☀️ انسان کامل واسطه فیض بین فیّاض علی الاطلاق و جهان خلقت ✅ چهارمین زاویه نگاه عرفانی به بحث مهدویّت آن است که #انسان_كامل واسطه فیض در عالم است و بین ذات مقدّس حقّ متعال و تمامی عوالم آفرینش نقش رابط را ایفا می کند. در عالم اعیان ثابته و علم حقّ متعال، عین ثابت انسان کامل، واسطه بین اعیان ثابته سایر موجودات و ذات مقدّس حقّ متعال است. عین ثابت انسان کامل که مظهر اسم اعظم الهی است، در علم حضرت حقّ واسطه ظهور اعیان ثابته سایر موجودات است و از مجرای آن، سایر اعیان ثابته در علم حضرت حقّ پدیدار شدند. همچنین در عالم اعیان خارجیّه عین خارجیّه #انسان_كامل واسطه پدید آمدن اعیان خارجیّه سایر موجودات در تمامی عوالم خلقت از جبروت و ملکوت و ناسوت است. در جهان آفرینش واسطه فیض وجود و کمالات وجود، انسان کامل است و بدون وجود عین خارجیّه انسان کامل پدید آمدن اعیان خارجیّه سایر سایر موجودات امکان پذیر نخواهد بود. لذا عالم بدون وجود انسان کامل متصوّر نیست. انسان کاملی که امروز واسطه فیض بین حقّ و خلق است، وجود مقدّس حضرت بقیه الله ارواحنافداه می باشد. ✅ به تعبیری دیگر، حقّ متعال در آینه دل انسان کامل تجلّی می کند و بازتاب انوار این تجلیّات، از طریق این آینه به همه جای عالم تابیده می شود. نور حق مستقیم نمی تابد؛ بلکه بازتاب آن از آینه دل انسان کامل به موجودات می رسد. اگر چنین واسطه ای وجود نداشت، سایر موجودات چون استعداد دریافت مستقیم فیض را از ذات مدّس حقّ متعال نداشتند؛ امکان وجود، بقا و کمال نداشتند. بدیهی است در اینجا نقص و کاستی در قابلیّت قابل است نه فاعلیّت فاعل؛ زیرا حقّ متعال فیّاض علی الاطلاق است؛ امّا زمانی که فیض وجود از جانب حقّ متعال می آید، گیرنده باید ظرفیّت دریافت آن را داشته باشد. تنها موجودی که می تواند فیض را مستقیماً از حقّ متعال دریافت کند، #انسان_كامل است و موجود دیگری چنین ظرفیّتی را ندارد. اگر انسان کاملی وجود نداشت، هیچ یک از موجودات عالم نمی توانستند فیض وجود و کمالات وجود را از ذات مقدّس حقّ متعال دریافت کنند و در نتیجه جریان فیض قطع و کلّ عالم به نابودی کشیده می شد. از این رو انسان کامل به دلیل ظرفیّت لاحدِّ وجودیش واسطه فیض است و خداوند متعال جهان آفرینش را از مجرای وجود او آفریده است و هستی و حیات و کمالات هستی مانند علم و قدرت و ... را از طریق او به مخلوقات می رساند. ✅ در #زيارت_جامعه_كبيره خطاب به ائمّه علیهم السّلام عرض می داریم: بِکُم فَتَحَ الله و بِکُم یَختِم و بِکم یُنَزِّلُ الغَیث و بِکُم یُمسِکُ السَّماء اَن تَقَعَ علیَ الارضِ الّا باذنِه: به واسطه وجود شما خداوند {آفرینش را} می گشاید و افتتاح می کند و به واسطه وجود شما ختم و تمام می نماید و به یمن وجود شما باران را فرومی بارد و آسمان را از سقوط به زمین بدون اذن الهی باز می دارد. ✅ در #دعاي_ندبه می خوانیم: این السَّبَبُ المُتَصِّل بینَ الارضِ و السَّماء: واسطه ارتباط بین زمین و آسمان کجاست؟ امام زمان ارواحنافداه وسیله و سببی است که بین ارض عبودیّت و سماء ربوبیّت اتّصال برقرار می کند. ✅ در یکی از توقیعات #حضرت_مهدی ارواحنافداه آمده است: لانَّ اللهَ مَعنَا فَلا فاقَةَ بِنا الّا غَیرُه ... نحنُ صَنائِعُ رَبِّنا و الخَلقُ بَعدُ صَنائِعُنا: زیرا خداوند با ماست و ما به احدی جز او نیازی نداریم ... ما ساخته و مصنوع پروردگارمان هستیم و همه مخلوقات در مرتبه بعد، مصنوعات ما هستند. یعنی از مجرای وجود ما موجود گشته اند. همه موجودات نیازمند واسطه هایی هستند که بین آنها و خداوند متعال وجود دارد؛ ولی حجّت خدا بی نیاز از هرچیز غیر خداست. تمام خیرات عالم از وجود حجّت خدا جاری می شود. ✅ اميرالمؤمنين علیه السّلام در خطبه شقشقیّه فرمودند: یَنحَدِرُ عنّی السَّیل: هر سیل فیضی که در عالم جاری شده، از قلّه وجود من است. باران فیوضات ابتدا بر من باریده و سپس از قلّه وجود من به سوی مخلوقات جاری شده است. ✅ همچنین در #زیارت_جامعه_کبیره خطاب به حضرات معصومین علیهم السّلام می خوانیم: ان ذُکِرَ الخیر کُنتُم اوَّلَه و اصلَه و فَرعَه و معدِنَه و مأواهُ و مُنتَهاه: اگر از خیری یاد شود، شما ابتدا و سرچشمه و شاخه و گنجینه و پناهگاه و سرانجام آن هستید. ◀️ وجود عالم بدون وجود #انسان_كامل متصوّر نیست و انسان کاملی که در جهان امروز وجود او واسطه فیض برای تمامی مخلوقات است، حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنافداه می باشند. 📔 #جان_جهان ، صفحه ٧٦ الی ٧٨ @ahlevela

💠🔹 دعای ندبه 🔹💠 🔹 ابتدای دعای ندبه مروری بر تاریخ است و پس از آن، بحث ولایت و امامت اهل بیت علیهم السلام و سپس عشق‌بازی زیبای یک منتظر با امام زمان ارواحنافداه همراه با تحوّل حال اوست؛ 🔹یعنی از اوّل مانند انسان گمگشته ای که دنبال گمشده اش میگردد، از ائمّه ی قبل یکی یکی جلو میآید: 🔸اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَيْنُ، اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ، وَ صادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ، اَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ: کجاست حسن (ع) و کجاست حسین (ع)؛ کجایند فرزندان حسین (ع)؛ شایسته‌ای پس از شایسته و راستگویی پس از راستگو؛ کجاست راه راست پس از راه راست؛ کجایند نیکان پس از نیکان؟  🔹یکی‌یکی می‌آید تا: اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ: بقیّۀ‌الله ارواحنافداه کجاست؟  ⬅️ در اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ دنبال پدر میگردد؛ زیرا ایشان پدر همه ی خلق هستند. 🔹 مغازه های بازار دنیا جنس های فریبنده ی فراوانی عرضه کرده اند. ما بچّه هایی هستیم که پشت پدر راه افتاده ایم، جلوه های زیبای مغازه های دنیا (مغازه ی شهوت، شکم، مغازه ی شهرت، مقام، مغازه ی پول، تجمّلات ...) با جاذبه های فریبنده، حواس ما را به خودشان پرت کرده است. 🔹در این شهر غریب دنیا ناگهان به خود میآییم؛ مؤمن که اهل اینجا نیست؛ مؤمن در دنیا غریب است. پیغمبر (ص) فرمودند: طُوبیٰ لِلْغُرَباءِ: خوشا بر غریبان! من از دیار حبیبم نه از دیار غریب /مهیمنا به رفیقان  🔹مؤمن در این عالم غریب است و اصلاً زبان اهل دنیا را نمیفهمد؛ زبان کلک، زبان تقلّب، زبان دروغ، زبان دنیاطلبی؛ نه او زبان آنها را میفهمد، نه آنها زبان او را میفهمند؛ در دنیا غریبِ غریب است. اکنون مؤمن به خودش آمده است. 🔹 بقیّه ی بچّه ها که جلوی ویترینها ایستاده اند، محو تماشای آنها هستند؛ اصلاً یاد این نمیافتند که پدری داشته اند و اکنون گم شده اند؛ اصلاً احساس گمشدگی نمیکنند. 🔹مؤمن به خودش که آمد، میفهمد گم شده است و میگوید: پدرم کجاست؟ 🔸 اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتِي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِیَةِ؛ اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ:  کجاست بقیّة‌الله که از خاندان هدایتگر جدا نیست؛ کجاست آن‌که آماده‌ شده برای قطع ریشه‌ی ستمگران؟  🔹این طرف و آن طرف می‌دود و جستجو میکند؛ این در و آن در میزند؛ پس از این گشتنها، ناگهان گویی حضرت را از دور میبیند، ایشان را مخاطب قرار میدهد و میگوید: 🔸 يَابْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ؛ يَابْنَ النُّجَباءِ اْلاَكْرَمِينَ: ای فرزند سروران مقرّب! ای فرزند اصیل‌زادگان بزرگوار!  ◀️ حالتهای لطیفی در دعای ندبه وجود دارد. اگر با حال واقعی خوانده شود، بسیار حیاتبخش است. دعای ندبه مجرّب، بزرگ و شریف است؛ مداومت بر آن نیز، شریف است و هرمقدار که انسان همّت دارد و حالش اقتضا میکند، باید به آن بپردازد. 🎤 در محضر استاد مهدی طیب - جلسه شهریور 85 #مهدویت #دعای_ندبه @ahlevela