eitaa logo
اهل کربلا باشید
265 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
چه زمانی نباید گذشت کرد؟.mp3
1.74M
💠 حجت الاسلام و المسلمین #رفیعی 🔸موضوع : چه زمانی نباید گذشت کرد؟ ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™
#زنانه_ناشایسته #مردان_ناشایسته 🏴رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: هر زنی که شوهر خود را بیازارد، خداوند هیچ انفاق و عوض و کار نیکی را نمی پذیرد تا او را راضی کند، حتی اگر روزها روزه بگیرد و شبها به عبادت بگذراند و … چنین زنی اولین کسی است که وارد آتش خواهد شد، و همچنین است اگر مرد به زنش ستم روا دارد. أیُّما امراهٍ آذَت زَوجَها بِلِسانِها لَم یَقبَلِ اللهُ مِنها صَرفاً وَ لا عَدلاً وَ لا حَسَنَهً مِن عَمَلِها حَتَّی تُرضیهُ وَ إن صامَت نَهارَها وَ قامَت لَیلَها … وَ کانَت فی أوَّلِ مَن تَرِدُ النّارَ وَ کَذَلِکَ الرَّجُلُ إذا کانَ لَها ظالِما 📚 وسائل الشیعه ج۲۰ ص۲۱۱ 💠درمانخانه اسلامی 💠 💠 @Darmaneslami
🍁 تفسیر آیه 5️⃣1️⃣ و6️⃣1️⃣ سوره از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى" 5️⃣1️⃣ 🔸" بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا" 6️⃣1️⃣ 🔻وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ،ظاهرا مراد از" نام خدا"، ذكر زبانى و مراد از" " همان نماز معمولى و توجه خاص عبودى است كه در اسلام تشريع شده. 🔻و اين دو آيه به حسب ظاهر مدلولى كه دارند نسبت به همه مصاديق طهارت كه برايت شمرديم عموميت دارد، ولى از نظر روايات وارده از ائمه اهل بيت (عليهم السلام) تنها در باره فطره و نماز عيد نازل شده، روايات وارده از طرق اهل سنت هم همين را مى‏ گويد. 🔻" بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا" مصدر" " كه فعل" " از آن مشتق است به معناى و انتخاب كردن و ترجيح دادن است. در اين آيه از مطلب قبلى اعراض و خطاب را به عموم بشر نموده، مى‏ فرمايد حقيقت همان است كه گفتيم كه در و است، و ليكن شما انسانها در پى پاك شدن نيستيد، و بر اساس دعوتى كه طبع بشرى شما دارد شما را به تعلق تام به دنيا و اشتغال به تعمير آن و ترجيح آن بر زندگى آخرت مى‏ خواند. 🔻بعضى‏ از مفسرين گفته‏ اند: خطاب در آيه به خصوص است، و به هر حال چه به عموم بشر باشد و چه به خصوص كفار، سياق كلام، سياق عتاب است، و التفات از غيبت (هر كس تزكى كند رستگار مى‏ شود) به خطاب (شما چنين و چنان مى‏ كنيد) براى تاكيد به مطلب، و رو در رو سخن گفتن است. _______________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍁 تفسیر آیه 3️⃣1️⃣ و4️⃣1️⃣ سوره از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى‏"3️⃣1️⃣ 🔸 " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى 4️⃣1️⃣ 🔻 ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى ،كلمه" " كه براى تاخر چيزى از چيز ديگر استعمال مى‏ شود، در اينجا براى تاخر رتبى كلام است، و مراد از" نمردن و زنده نشدن در آتش" اين است كه: بفهماند تا ابد كسى از آن نجات نمى‏ يابد، چون به معناى شدن عذاب به يكى از دو راه است، يا اينكه شخص معذب بميرد و هستي اش فانى شود، و يا زندگى شقا و بدبختيش را مبدل به و عذابش را مبدل براحتى كند. پس منظور از در خصوص اين آيه حيات طيبه و سعادتمندانه است، و آيه شريفه نظير تعبيرى است كه خود ما در باره بيمارمان مى‏ گوييم نه زنده است كه آدم اميدى به وى داشته باشد، و نه مرده كه اميدش قطع شود و فراموش گردد. 🔷معناى اينكه دوزخى در آتش نه مى‏ ميرد و نه زنده مى‏ شود، و مراد از تزكى در:" قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى"🔷 🔻" قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى" كلمه" " به معناى در پى پاك شدن است، و در اينجا منظور شدن از لوث مادى دنيوى است كه آدمى را از امر آخرت منصرف و مشغول مى‏كند به دليل اينكه دنبالش فرموده:" بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ..." و نيز منظور از برگشتن به خداى تعالى و توبه كردن است، چون يكى از وسايل كه دل انسان را از فرورفتگى در ماديات حفظ مى‏ كند است، و نيز در راه خدا است كه باز دل را از تعلقات مالى پاك مى‏ كند، و حتى اگر دستور داده‏ اند، در حقيقت خواسته‏ اند از قذارتهايى كه صورت و دست و پاى انسان در اشتغال به امور دنيا به خود مى‏ گيرد مجسم و ممثل كرده باشند. ________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍁تفسیر آیه 1️⃣1️⃣ و 2️⃣1️⃣سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔰 وَ يَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى" 1️⃣1️⃣ 🔰الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى"2️⃣1️⃣ 🔸وَ يَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ضمير" هاء" به كلمه" ذكرى" بر مىگردد، و منظور از كلمه" #اشقى" به قرينه مقابله اش با جمله" من يخشى" كسى است كه در دل هيچ #دلواپسى و #خشيتى از عذاب خدا نداشته باشد، و اما فعل" #يتجنب" از مصدر تجنب است كه به معناى #دور شدن از چيزى است. 🔸و معناى آيه اين است كه: به زودى همانطور كه" من يخشى" از #تذكره تو متذكر مى شود" #اشقى" هم كه از خدا نمى ترسد از تذكره تو دور مى گردد. 🔸" الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى" از ظاهر آيه بر مى آيد كه مراد از" #آتش_كبرى" آتش دوزخ باشد، كه معلوم است در مقايسه با آتش دنيا آتشى است بزرگتر و سوزنده تر. 🔸ولى بعضى گفته اند: مراد از آن، پايينترين دركات دوزخ است كه عذابش از هر جاى ديگر دوزخ سختتر است. ________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
4_5940538364255011325.mp3
5.29M
🎧 فایل صوتی 🎙واعظ: حاج آقا #عالی 🔖 یک آلودگی 🔖 🌹🍃🌹🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥آیا مراسماتی مانند سفره های #حضرت_اباالفضل علیه السلام ریشه دینی و شرعی دارد؟ #استاد_توحیدی
💠از هیچ قدرتی نترسید ،این قدرت ها قدرت هایی نیستند که بتوانند با اسلام مقابله کنند. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ٢٠،صفحه ١٣ 👥 @Sahifeh_noor 🌷اللهم عجل لولیک الفرج 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹يا رب اين شاخه گل از شش جهتش دار نگاه؛ اين دعا كردم و از شش جهت آمين آمد 👌شعرخوانی مرحوم #شهریار در حضور #رهبر_انقلاب در تبريز @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر
حکم دانشجويان و روحانيون 💠سوال ۶۵۲: دانشجویانی که هر هفته حداقل دو روز برای تحصیل مسافرت می کنند و یا کارمندانی که هر هفته برای کارشان سفر می کنند، چه حکمی دارند؟ با توجه به اینکه آنها هر هفته مسافرت می نمایند، ولی امکان دارد به خاطر تعطیلی دانشگاه یا کارشان به مدت یک ماه در وطن اصلی خود بمانند و در خلال آن مدت مسافرتی نمی کنند، آیا بعد از گذشت یک ماه که سفر خود را دوباره آغاز می کنند، نمازشان در سفر اول طبق قاعده شکسته و بعد از آن تمام است؟ اگر پیش از این سفر کاری، سفر شخصی رفته باشد چطور؟ ✅جواب: در سفر برای تحصیل علم حکم نماز و روزه مبنی بر احتیاط است.۱ اعم از اینکه سفرشان هفتگی باشد یا روزانه. ولی کسی که برای کار آزاد یا اداری، مسافرت می کند، اگر بین وطن یا محل سکونت و محل کارش هر ده روز حداقل یک مرتبه رفت و آمد نماید، باید نماز خود را تمام بخواند و روزه او هم صحیح است، و اگر بین دو سفری که برای کار کردن می رود، ده روز در وطن یا جای دیگری بماند، در سفر اولی که بعد از اقامت ده روزه می رود، نمازش شکسته است و نمی تواند روزه بگیرد. ولی چنانچه قبل از این سفر کاری، یک سفر شخصی رفته باشد، نماز در سفر شخصی شکسته و در سفر کاری پس از آن تمام است ولی با این حال، احتیاط به جمع بین قصر و تمام، در این سفر کاری، ترک نشود. 1. افرادی که چنین وضعیتی دارند، با رعایت شرایط می‌توانند به فتوای مجتهد دیگر رجوع کنند و در صورت عدم رجوع، مقتضای احتیاط جمع بین نماز قصر و تمام است و در ماه رمضان باید احتیاطاً روزه بگیرند و بعداً قضای آن روزه را نیز بگیرند. @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر
کاری که برای خدا شروع بشه، خود خدا کمک میکنه؛ کارش میگیره. راهش نشون داده میشه و اهلش جمع میشن... Channel: @Pelak_channel instagram.com/pelak_page
🔰 به شیعیان بگویید زیارت حسین(ع) برای شیعیان است! 🔸امام باقر(ع): شيعيان ما را امر كنيد كه به زيارت قبر حضرت حسين بن على(ع) بروند. زيرا زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه امامتش از جانب خدا را قبول دارد، واجب است. 🔻کتاب کامل الزیارت، ص۱۲۱ @Panahian_ir