🍁بیان آیات 1⃣و 2⃣و 3⃣ و 4⃣ سوره قارعه🍁 ✳️ تفسیر المیزان القارعه1⃣ ماالقارعه2⃣ و ما ادرئٰک ماالقارعه3⃣ 🔹اين جمله #مبتدا و #خبر است، و كلمه (قارعه) از ماده (#قرع) است كه به معناى #زدن بسيار سختى است كه احتياج دارد #زننده به جايى #اعتماد كند، و اين كلمه در #عرف قرآن از اسماى #قيامت است. بعضى گفته اند: بدين مناسبت #قيامت را قارعه ناميده كه دلها را با #فزع شديدش و #دشمنان خدا را با #عذابش مى كوبد. 🍁🍁🍁🍁🍁 و سؤال از #حقيقت قارعه در جمله (ما القارعه - قارعه چيست؟) با اينكه #معلوم است كه چيست، به منظور #بزرگ نشان دادن امر قيامت است، و اينكه #بيست_و_هشت حرف الفباى #گوينده، و #دو سوراخ گوش #شنونده نمى تواند به #كنه قيامت پى ببرد، و به طور كلى عالم ماده #گنجايش حتى معرفى آن را ندارد و به منظور #تأكيد اين بزرگداشت مجددا جمله را به تعبيرى ديگر تكرار كرد و فرمود: (و ما ادريك ما القارعه ) 🍁🍁🍁🍁🍁 يوم يكون الناس كالفراش المبثوث4⃣ 🔹كلمه (يوم) #ظرفى است متعلق به مقدرى از قبيل (بياد آر)، (مى كوبد) (مى آيد)، و از اين قبيل، و #خلاصه معناى آن اين است كه:  (بياد آر روزى را) كه و يا (مى كوبد در روزى كه) و يا (مى آيد روزى كه). و كلمه (#فراش) به طورى كه از #فراء نقل شده به معناى #ملخى است كه زمين را فرش كند، يعنى روى #گرده هم سوار شده باشند، پس فراش به معناى #غوغاى_ملخ است. 🍁🍁🍁🍁🍁 #بعضى از مفسرين در اينكه چرا مردم روز قيامت را به #فراش تشبيه كرد؟ گفته اند: براى اين است كه فراش وقتى #جست_و_خيز مى كند نقطه #معلومى را در نظر نمى گيرد، مانند #مرغان، و به طرف #معينى نمى پرد، بلكه #بدون جهت پرواز مى كند، #مردم نيز در روز قيامت چنين حالتى دارند، وقتى از #قبورشان سر بر مى آورند آنچنان #ترس و فزع از همه جهات #احاطه شان مى كند كه بى اختيار و بى هدف به راه مى افتند، و در #جستجوى منزلها كه يا #سعادت است و يا #شقاوت سر گردانند. و كلمه (#مبثوث) از ماده (بث) است كه به معناى #تفرقه است، و (فراش مبثوث) يعنى #ملخهاى_متفرق. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/‭‭‭‭857079819‬‬‬‬Cf49e09b57a

🍁 بیان آیات 6⃣ و 7⃣ سوره قارعه🍁 ✳️ تفسیر المیزان   فامَّا مَن ثَقُلَت مَوازِينُهُ6⃣ 🔹اين آيه اشاره دارد به اينكه #اعمال ( هم مانند #هر چيزى براى خود) #وزن و ارزشى دارد، و اينكه بعضى اعمال در ترازوى عمل سنج #سنگين است، و آن عملى است كه نزد #خداى تعالى قدر و منزلتى داشته باشد، مانند #ايمان به خدا و انواع اطاعتها، و بعضى ديگر اينطور نيستند، مانند #كفر و انواع نافرمانيها و گناهان، كه البته #اثر هر يك از اين دو نوع مختلف است، يكى #سعادت را دنبال دارد، و آن اعمالى است كه در ترازو سنگين باشد، و ديگرى #شقاوت را، و ما در تفسير سوره هاى قبلى در معناى ميزان سخن گفتيم و بحث كرديم. 🍁🍁🍁🍁🍁 فَهُو فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ7⃣ 🔹كلمه (#عيشه) - به #كسر عين - نظير كلمه (#جلسه) - به #كسر جيم - از #مصاديق بناى (فعله) است، كه نوعيت را می رساند، مثلا جلسه به معناى نوعى #نشستن است، و #عيشه به معناى #نوعى زندگى كردن است، مانند (عيشه راضيه)، يك زندگى #خوش، و اگر راضيه و خوشى را به خود عيش نسبت داد، با اينكه #صاحب عيش راضى و خشنود است، يا از باب #مجاز_عقلى است، و يا كلمه (راضيه) به معناى (ذات رضى) و تقديرش (فى عيشه ذات رضى ) است، يعنى در عيشى #رضايت_بخش. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 بیان آیه 6⃣ سوره زلزلة 🍁 ✳️ تفسیر المیزان يَومئذٍ يَصدُرُالنَّاسُ أشتاتًا لِيُرَواأعمَالَهُم6⃣ 🔹كلمه (#صدور) كه فعل (يصدر) از آن #مشتق شده به معناى برگشتن #شتر از لب آب بعد از #رفتنش بدانجا است. و كلمه ( #اشتات ) مانند كلمه (شتى ) #جمع شتيت است، كه به معناى #متفرق است. و آيه شريفه جواب #دوم است براى كلمه (اذا)، بعد از جواب اول يعنى آيه (يومئذ تُحدثُ اخبارها) 🍁🍁🍁🍁🍁 و #مراد از (صادر شدن مردم در #قيامت با حالت #تفرقه )، #برگشتن آنان از موقف #حساب به سوى منزلهاشان كه يا #بهشت است و يا #آتش مى باشد، در آن روز اهل #سعادت و رستگارى از اهل شقاوت و #هلاكت متمايز مى شوند، تا اعمال خود را ببينند، #جزاى اعمالشان را نشانشان دهند، آن هم نه از #دور، بلكه داخل در آن جزايشان كنند، و يا به اينكه خود اعمالشان را بنابر #تجسم اعمال به ايشان نشان دهند. 🍁🍁🍁🍁🍁 بعضى از #مفسرين گفته اند: مراد از #صدور مردم، بيرون شدنشان از #قبور به سوى موقف #حساب است، و منظور از #متفرق بودنشان، متمايز بودن آنان از نظر #سيما است، بعضى با روى #سفيد، و برخى با روى #سياه بيرون مى آيند، بعضى با حالت #امنيت، برخى با حالت فزع، و همچنين تمايرهاى ديگر كه از جزاى اعمالشان و #نتيجه حسابشان خبر مى دهد، و تعبير از #آگهى از جزا با واژه رويت، و تعبير از اعلام به نتيجه حساب با #واژه (ارائه) نظير #تعبيرى است كه در آيه (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء)، ولى #وجه اول هم به #ذهن نزديك تر و هم روشن تر است. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁بیان آیه 2⃣ و3⃣ سوره بیّنه🍁 ✳️ تفسیر المیزان رَسولٌ مِنَ اللّهِ يَتلوُا صُحُفاً مُطهّرة2⃣ 🔹اين آيه بيانگر #معناى بينه است، مى فرمايد: منظور از بينه، #محمد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است و اين معنا به طور #قطع از سياق استفاده مى شود. 🍁🍁🍁🍁🍁 و كلمه ( #صحف ) جمع #صحيفه است، كه به معناى #هر چيزى است كه در آن مى نويسند (از قبيل كاغذ، و لوح هاى سنگى و  فلزى و امثال آن ) و منظور در اينجا #اجزايى است كه از #قرآن كريم نازل شده بود، و در كلام خداى تعالى #اطلاق صحف بر #اجزاى كتابهاى آسمانى، و از آن جمله خود #قرآن كريم مكرر آمده، از آن جمله فرموده:  (فى صُحفٍ مكرمه مرفوعةٍ مطهره بايدى سَفره كِرام برَره ).عبس(۱۳_۱۶). 🍁🍁🍁🍁🍁 و مراد از اينكه فرموده:  (مى خواند صحفى مطهره را) اين است كه #اجزاى قرآن از لوث باطل #پاك است، و #شيطان در آن دست نينداخته، و اين #معنا نيز در قرآن كريم مكرر آمده كه خداى تعالى قرآن را از #مداخله شيطانها حفظ مى كند، از آن جمله فرموده: (لا يمسه الا المطهرون). 🍁🍁🍁🍁🍁 فیها کُتُبٌ قَیمة3⃣ و در #جمله (فيها كتب قيمه ) منظور از ( #كتب ) كه جمع #كتاب است جرم كتاب نيست، بلكه منظور #مكتوب و مطالبى است كه در كتاب #نوشته شده، و كلمه (كتاب )، هم بر كاغذ و لوحهاى مختلف #اطلاق مى شود و هم بر كلمات و الفاظ نوشته شده اى كه نقوش #حك شده و يا با #قلم سياه شده، از آن الفاظ حكايت مى كند، و چه بسا بر #معانى آن الفاظ هم اطلاق شود، به اين اعتبار كه آن معانى به وسيله #الفاظ حكايت شده، و نيز بر #حكم حاكم و #قضاى رانده شده نيز اطلاق مى گردد، مثلا مى گويند: (كتب عليه كذا بر فلانى چنين نوشتند يعنى #حكم كردند كه بايد چنين و چنان كند، در #قرآن هم آمده كه:  (كتب عليكم الصيام )، و نيز فرموده: (كتب عليكم القتال )، و #ظاهرا مراد از كتبى كه در #صحف است همين معناى آخر باشد، يعنى #احكام و قضايايى الهى باشد، كه در مورد #اعتقادات و اعمال صادر شده است، دليلش #توصيف كتاب است به صفت (قيمه )، چون كلمه ( #قيمه ) از #قيام كردن به امر خيرى، و حفظ و مراعات #مصلحت آن، و ضمانت #سعادت آن است، همچنان كه در قرآن كريم در مورد #دين استعمال شده، آنجا كه فرموده:  (امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم )، يعنى دينى كه #خدا آن را حفظ مى كند، و #بقايش را ضمانت كرده است، و معلوم است كه #صحف آسمانى قيم اند، چون امر مجتمع #انسانى را بپا مى دارند، و با دستورات و احكام و قضايايى كه متعلق به عقايد و اعمال است #مصالح بشر را #حفظ مى كنند. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/‭857079819‬Cf49e09b57a

🍁 بیان ایه 8⃣ سوره بینه🍁 ✳️ تفسیر المیزان جَزاوهم عند ربهم...ذلِكَ لِمَن خَشىَ رَبَّه8⃣ 🔹كلمه (عدن ) به معناى #استقرار و #ثبات است، پس جنات #عدن به معناى #بهشتهاى خالد و #جاودانه است، و #توصيف دوباره اش به اينكه خير البريه در آن بهشت ها #خالدند و ابدا خالدند #تأكيد همان جاودانگى است، كه اسم (عدن ) بر آن دلالت داشت. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️(رضى اللّهُ عنهم ) - خدا از #ايشان راضى است، و #رضايت خدا از صفات #فعل خداست و مصداق و مجسم آن همان #ثوابى است كه به ايشان عطا مى كند، تا #جزاى ايمان و اعمال صالحشان باشد. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️(ذلكَ لِمَن خَشىَ رَبَّه ) - اين #جمله علامت بهشتيان و آنانكه به #سعادت آخرت مى رسند را بيان مى كند، مى فرمايد: #علامت خير البريه و آنهايى كه به #جنات عدن مى رسند اين است كه از #پروردگار خود ترس دارند. در جاى ديگر هم فرموده:  (انما يخشى اللّه مَن عباده العلماء)، پس علم به خدا خشيت از خدا را به دنبال دارد، و خشيت از خدا هم ايمان به او را به دنبال دارد، يعنى كسى كه از خدا مى ترسد، قهرا در باطن قلبش ملتزم به ربوبيت و الوهيت او است، و در ظاهر هم ملازم با اعمال صالح است. 🍁🍁🍁🍁🍁 اين را هم بدان كه #مفسرين در تفسير #مفردات اين آيات به #شدت اختلاف كرده، اقوالى بسيار دارند كه چون #فايده اى در تعرض آنها نبود از #نقل آنها و پاسخ دادن و اشكال كردن به آنها #صرفنظر شد، خواننده مى تواند به تفسيرهاى #مطول مراجعه نمايد. _______________________________ 🌹میلاد با سعادت پنجمین امام شیعیان مبارک باد👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

✅آیا در وجودمان خیر و خوشبختی است؟ ✔️ #امام_باقر علیه السلام فرمودند: اگر خواستى بدانى که در وجودت #خیر و خوشبختى هست یا نه، به درون خود دقت کن. اگر اهل عبادت و طاعت را دوست دارى و از اهل معصیت و #گناه ناخوشایندى، پس در وجودت خیر و #سعادت وجود دارد و #خداوند تو را دوست مى‌ دارد؛ ✨ ولى چنانچه از اهل طاعت و عبادت، ناخوشایند باشى و به اهل #معصیت، عشق و علاقه ورزیدى، پس خیر و خوبى در تو نباشد و خداوند تو را دشمن دارد. و هر انسانى به هر کسى که به او عشق و علاقه دارد، با همان محشور مى‌ گردد. 📕 اصول کافی، ج۲، ص۱۲۶ 🌏 #آخرالزمان http://eitaa.com/joinchat/866320384C260d8cbae5

🍁بیان آیات سوره #شمس از تفسیر بزرگ #المیزان🍁 🔰حاصل مضمون اين سوره اين است كه : 🔸 انسان - كه با الهام خدايى #تقوا را از #فجور و كار نيك را از كار زشت تميز مى دهد -،اگر بخواهد رستگار شود بايد #باطن خود را #تزكيه كند، و آن را با پرورشى #صالح بپروراند و #رشد دهد، با تقوا بيارايد، و از زشتى ها پاك كند، و گر نه از #سعادت و #رستگارى محروم مى ماند، 🔸هر قدر بيشتر آلوده اش كند، و كمتر بيارايد محروميتش بيشتر مى شود، 🔸و آنگاه به عنوان #شاهد، داستان #ثمود را ذكر مى كند كه به جرم اينكه پيامبرشان حضرت #صالح را تكذيب كرده ، ناقه اى را كه مأمور به حمايت از آن بودند بكشتند، به عذاب #استيصال و #انقراض مبتلا شدند، 🔸و با نقل اين داستان به اهل #مكه #تعريض و #توبيخ مى كند، 🔸و سوره مورد بحث، به شهادتِ زمينه اى كه دارد، در #مكه نازل شده ____________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁بیان آیات سوره #فجر از تفسیر بزرگ #المیزان🍁 🔰 مضامين سوره مباركه #فجر 🔶در اين سوره تعلق به دنيا بدان جهت كه #طغيان و #كفران به دنبال دارد، مذمت شده ، و اهل دنيا را به شديدترين عذاب دنيا و آخرت تهديد نموده ، روشن مى سازد كه انسان به خاطر كوتاه فكري اش خيال مى كند اگر خدا به او نعمتى داده به خاطر آن است كه نزد خدا #كرامت و احترامى دارد، و آنكه مبتلا به #فقر و #فقدان است ، به خاطر اين است كه در درگاه خدا #خوار و بى مقدار است ، ولى به خاطر پندار غلطش هر #فساد و #طغيانى را مرتكب مى شود، و آن پندار غلط را روپوش و رفوى خطاهاى خود مى كند، و دومى هم به خاطر آن پندار غلطش كفر مى گويد (و به هر ذلتى تن مى دهد ) و حال آنكه امر بر او #مشتبه شده ، بلكه اگر #قدرت و #ثروت دارد و اگر مبتلا به فقر و تنگى معاش است ، همه به منظور #امتحان الهى است ، تا روشن كند چه چيز از دنيايش براى آخرتش از پيش ‍ مى فرستد. 🔶پس قضيه به آن صورت كه انسان توهم مى كند و به زبان هم جارى مى سازد نيست ، بلكه به صورتى است كه به زودى در قيامت كه #حساب و #جزا به پا مى شود، روشن مى سازد كه آنچه به او رسيد چه فقر و ناتوانى و چه ثروت و قدرت همه امتحان بود، كه او مى توانست از دنيايش براى آخرتش گرفته ، از پيش بفرستد، ولى نفرستاد، و عذاب آخرت را بر ثوابش ترجيح داد، پس از ميان همه مردم دنيا كسى به #سعادت زندگى آخرت نمى رسد، مگر #نفس_مطمئنه و كسى كه دلش به پروردگارش گرم است و #تسليم امر او است ، و در نتيجه بادهاى كَننده گرفتاريها، او را از جاى نمى كند، و در او تغيير حالت پديد نمى آورد، و اگر ثروتمند شد #طغيان نمى كند و اگر فقير شد كفران نمى ورزد، 🔷 و سوره مورد بحث به #شهادت سياق آياتش در مكه نازل شده . _______________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 تفسیر آیه 3️⃣1️⃣ و4️⃣1️⃣ سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى‏"3️⃣1️⃣ 🔸 " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى 4️⃣1️⃣ 🔻 ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى ،كلمه" #ثم" كه براى تاخر چيزى از چيز ديگر استعمال مى‏ شود، در اينجا براى تاخر رتبى كلام است، و مراد از" نمردن و زنده نشدن در آتش" اين است كه: بفهماند تا ابد كسى از آن نجات نمى‏ يابد، چون #نجات به معناى #قطع شدن عذاب به يكى از دو راه است، يا اينكه شخص معذب بميرد و هستي اش فانى شود، و يا زندگى شقا و بدبختيش را مبدل به #سعادت و عذابش را مبدل براحتى كند. پس منظور از #حيات در خصوص اين آيه حيات طيبه و سعادتمندانه است، و آيه شريفه نظير تعبيرى است كه خود ما در باره بيمارمان مى‏ گوييم نه زنده است كه آدم اميدى به وى داشته باشد، و نه مرده كه اميدش قطع شود و فراموش گردد. 🔷معناى اينكه #شقى دوزخى در آتش نه مى‏ ميرد و نه زنده مى‏ شود، و مراد از تزكى در:" قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى"🔷 🔻" قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى" كلمه" #تزكى" به معناى در پى پاك شدن است، و در اينجا منظور #پاك شدن از لوث #تعلقات مادى دنيوى است كه آدمى را از امر آخرت منصرف و مشغول مى‏كند به دليل اينكه دنبالش فرموده:" بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ..." و نيز منظور از #تزكى برگشتن به خداى تعالى و توبه كردن است، چون يكى از وسايل كه دل انسان را از فرورفتگى در ماديات حفظ مى‏ كند #توبه است، و نيز #انفاق در راه خدا است كه باز دل را از #لوث تعلقات مالى پاك مى‏ كند، و حتى اگر دستور داده‏ اند، در حقيقت خواسته‏ اند #طهارت از قذارتهايى كه صورت و دست و پاى انسان در اشتغال به امور دنيا به خود مى‏ گيرد مجسم و ممثل كرده باشند. ________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🔸؛ ﷽؛🔸 #معرفی_سیره_نبوی_در_کلام_امیرالمومنین ⏱شماره9⃣2⃣ #برکات_بعثت_پیامبر ❗️ره آورد بعثت پیامبر(صلی الله علیه وآله) عزت مسلمین⤵️ حضرت آیت الله خامنه ای: ✍امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) فرمود: «ارسله علی حین فترة من الرّسل و طول هجعة من الأمم»؛ بعثت در هنگامی اتفاق افتاد که دوران طولانی ای بود بشریت از حضور انبیای الهی محروم بود. از ظهور حضرت عیسی حدود ششصد سال میگذشت. صدها سال بود که بشر در میان خود سفیر الهی ندیده بود. نتیجه چه بود؟ «و الدّنیا کاسفة النّور ظاهرة الغرور»؛ دنیا تاریک بود، ظلمانی بود، معنویت رخت بربسته بود، بشر در جهالت و گمراهی و غرور به سر می‌برد. در یک چنین شرائطی، خدای متعال پیغمبر را فرستاد.  🔘بشریت اگر بیندیشد و انصاف را رعایت کند، تصدیق خواهد کرد که نجات بشر و حرکت بشر به سوی کمال، به برکت اسلام ممکن خواهد شد و لاغیر. ما مسلمانها قدرناشناسی کردیم؛ ما نمک خوردیم و نمکدان را شکستیم؛ ما قدر اسلام را ندانستیم؛ ما پایه‌هائی را که پیغمبر اکرم برای بنای جوامع برجسته و متکامل انسانی بناگذاری کرده بود، در میان خود نگه نداشتیم؛ ما ناشکری و ناسپاسی کردیم و چوبش را هم خوردیم. اسلام این توانائی را داشت و دارد که بشریت را به #سعادت برساند، به #کمال برساند و از لحاظ مادی و معنوی او را رشد دهد. این پایه‌هائی که پیغمبر گذاشتند - پایه‌ی ایمان، پایه‌ی عقلانیت، پایه‌ی مجاهدت، پایه‌ی #عزت - پایه‌های اصلی #جامعه‌ی_اسلامی است. ❗️پیامبر(صلی الله علیه وآله)همچون چراغی برای بشریت⤵️ [تا آن که خداوند با دست پيامبر(صلی الله علیه و آله) شعله ای از نور برای طالبان آن برافروخت، و بر سر راه گمشدگان چراغی پرفروغ قرار داد.] ❗️باید قدر دان این نعمت الهی باشیم عزت یک ملت عامل بقا جامعه اسلامی است⤵️ [مردم! از سر نعمت بعثت پيامبر(صلی الله علیه و آله) و لطف خداوند بزرگ به مقامی رسيده ايد که حتّی کنيزان شما را گرامی می دارند، و به همسايگان شما محبّت می کنند. کسانی برای شما احترام قائلند که شما از آنها برتری نداشته و بر آنها حقّی نداريد؛ کسانی از شما می ترسند که نه ترس از حکومت شما دارند و نه شما بر آنها حکومتی داريد.] 📚بیانات دردیدارمسئولان نظام در روز عیدمبعث۱۳۹٠/۴/۹ 📚نهج البلاغه: 🖌خطبه۱٠۶ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @NAHJOLBALAGHEIHA ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

🔸؛ ﷽؛🔸 #معرفی_سیره_نبوی_در_کلام_امیرالمومنین ⏱شماره0⃣3⃣ #برکات_بعثت_پیامبر ❗️یکی از برکات بعثت پیامبر(صلی الله علیه وآله)نابودی طاغوت هاوآبادکردن دنیای بشر⤵️ حضرت آیت الله خامنه ای: ✍بعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ 🔺خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست #قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، #قدرت‌های طاغوتی و #شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند. ⬅️اگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را تفسیر کرد و همه‌ی پیغمبران، حامل آن پیام بودند، در زندگی جامعه‌ی مسلمان و بشری تحقق پیدا کند، بشر به #سعادت حقیقی و #رستگاری دنیوی و اخروی خواهدرسید #دنیا_ی_بشر_هم_آباد خواهد شد؛ دنیایی در خدمت تکامل و تعالی حقیقی انسان. ۱۳۸۲/۷/۲ ❗️امیرالمومنین بعثت پیامبر(ص)راعامل نابودی سلطه گران ونجات از سختی هابیان کردند⤵️ [خدا پيامبر(صلی الله علیه و آله) را با روشنايی اسلام فرستاد، و در گزينش، او را بر همه مقدّم داشت؛ با بعثت او شکاف ها را پُر، و#سلطه_گرانِ پيروز را دَر هَم شکست، و #سختی_ها را آسان، و #ناهمواری_ها را #هموار فرمود، تا آن که گمراهی را، از چپ و راست تار و مار کرد.] 📚بیانات رهبری دردیدارمسئولان و کارگزاران نظام درعیدمبعث۱۳۸۲/۷/۲ 📚نهج البلاغه: 🖌خطبه۲۱۳ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @NAHJOLBALAGHEIHA ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯