مسأله: اگر #پارک وسائل_نقلیه🚗 یا ریختن #مصالح _ساختمانی🏢 در #کوچه باعث سدّ_معبر یا مزاحمت #عابران شود، #حرام است. @Afagh14 🆔 @ahkam_brooz 🆔

🍁بیان آیه 2⃣ و3⃣ سوره بیّنه🍁 ✳️ تفسیر المیزان رَسولٌ مِنَ اللّهِ يَتلوُا صُحُفاً مُطهّرة2⃣ 🔹اين آيه بيانگر #معناى بينه است، مى فرمايد: منظور از بينه، #محمد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است و اين معنا به طور #قطع از سياق استفاده مى شود. 🍁🍁🍁🍁🍁 و كلمه ( #صحف ) جمع #صحيفه است، كه به معناى #هر چيزى است كه در آن مى نويسند (از قبيل كاغذ، و لوح هاى سنگى و  فلزى و امثال آن ) و منظور در اينجا #اجزايى است كه از #قرآن كريم نازل شده بود، و در كلام خداى تعالى #اطلاق صحف بر #اجزاى كتابهاى آسمانى، و از آن جمله خود #قرآن كريم مكرر آمده، از آن جمله فرموده:  (فى صُحفٍ مكرمه مرفوعةٍ مطهره بايدى سَفره كِرام برَره ).عبس(۱۳_۱۶). 🍁🍁🍁🍁🍁 و مراد از اينكه فرموده:  (مى خواند صحفى مطهره را) اين است كه #اجزاى قرآن از لوث باطل #پاك است، و #شيطان در آن دست نينداخته، و اين #معنا نيز در قرآن كريم مكرر آمده كه خداى تعالى قرآن را از #مداخله شيطانها حفظ مى كند، از آن جمله فرموده: (لا يمسه الا المطهرون). 🍁🍁🍁🍁🍁 فیها کُتُبٌ قَیمة3⃣ و در #جمله (فيها كتب قيمه ) منظور از ( #كتب ) كه جمع #كتاب است جرم كتاب نيست، بلكه منظور #مكتوب و مطالبى است كه در كتاب #نوشته شده، و كلمه (كتاب )، هم بر كاغذ و لوحهاى مختلف #اطلاق مى شود و هم بر كلمات و الفاظ نوشته شده اى كه نقوش #حك شده و يا با #قلم سياه شده، از آن الفاظ حكايت مى كند، و چه بسا بر #معانى آن الفاظ هم اطلاق شود، به اين اعتبار كه آن معانى به وسيله #الفاظ حكايت شده، و نيز بر #حكم حاكم و #قضاى رانده شده نيز اطلاق مى گردد، مثلا مى گويند: (كتب عليه كذا بر فلانى چنين نوشتند يعنى #حكم كردند كه بايد چنين و چنان كند، در #قرآن هم آمده كه:  (كتب عليكم الصيام )، و نيز فرموده: (كتب عليكم القتال )، و #ظاهرا مراد از كتبى كه در #صحف است همين معناى آخر باشد، يعنى #احكام و قضايايى الهى باشد، كه در مورد #اعتقادات و اعمال صادر شده است، دليلش #توصيف كتاب است به صفت (قيمه )، چون كلمه ( #قيمه ) از #قيام كردن به امر خيرى، و حفظ و مراعات #مصلحت آن، و ضمانت #سعادت آن است، همچنان كه در قرآن كريم در مورد #دين استعمال شده، آنجا كه فرموده:  (امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم )، يعنى دينى كه #خدا آن را حفظ مى كند، و #بقايش را ضمانت كرده است، و معلوم است كه #صحف آسمانى قيم اند، چون امر مجتمع #انسانى را بپا مى دارند، و با دستورات و احكام و قضايايى كه متعلق به عقايد و اعمال است #مصالح بشر را #حفظ مى كنند. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/‭857079819‬Cf49e09b57a

🍁 بیان آیه 5⃣ سوره بینه 🍁 ✳️ تفسیر المیزان ⬅️(و ذلِكَ دينُ القَيِّمَة ) - #يعنى اين است دين كتب قيمه - #مفسرين چنين معنا كرده اند. #مراد از (كتب قيمه ) اگر همه كتابهاى #آسمانى يعنى كتاب نوح و پايين تر از او از ساير #انبيا (عليهم السلم) باشد، #معناى جمله اين مى شود كه: اين #دعوت_محمدى كه بشر به پذيرفتن آن #مأمور شده، دينى است كه در #همه كتابهاى قيم آسمانى #مكلف بدان بودند، و دين #نوظهورى نيست، چون دين خدا همواره #يكى بوده، پس بناچار بايد به آن بگروند، براى اينكه #قيم است. 🍁🍁🍁🍁🍁 و اگر #مراد از كتب قيمه، #معارفى است كه #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از #صحف مطهره براى آنان خوانده، #معناى آيه چنين مى شود كه: مردم در #دعوت اسلامى مأمور نشده اند مگر به #احكام و قضاهايى قيم، احكام و قضايايى كه #مصالح جامعه انسانى را تأمين مى كند، پس با در نظر گرفتن اين معنا بر مردم #واجب است به اين دعوت ايمان آورده، و به اين دين #متدين شوند. 🍁🍁🍁🍁🍁 پس آيه شريفه به هر حال #اشاره دارد به اينكه #دين توحيد (كه قرآن كريم #متضمن آن است، قرآنى كه #مصدق كتب آسمانى #قبل از خويش و به حكم آيه 48 از سوره #مائده مهيمن و مافوق آنها است )، با #دستوراتى كه به مجتمع #بشرى مى دهد #قائم به امر آنان و حافظ #مصالح حياتشان است، همچنان كه آيه زير اين #معنا را با وافى ترين بيان خاطرنشان ساخته، مى فرمايد:  (فَاقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفاً فِطرَتَ اللّهِ الّتى فَطرَ النّاسَ علَيها لا تَبديلَ لِخلقِ اللّهِ ذلِكَ الدّينُ القَیِّمُ ). 💠سوره روم آیه ۳۰ ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 بیان آیه 5⃣ سوره بینه🍁 ✳️ تفسیر المیزان ⬅️ با اين آيه بيان #عموميت رسالت رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و شمول و #فراگيرى دعوت اسلامى عموم بشر را، #تكميل مى شود، پس اينكه فرمود: (لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب و المشركين...)، اشاره مى كند به اينكه از نظر سنت #هدايت الهى، بر خداى تعالى است كه همه عالم را #قائم هدايت نموده، لازم است #حجتش را بر هر كسى كه #كافر شده و دعوت او را نپذيرفته تمام كند، چه كافر از اهل كتاب و چه از مشركين، گو اينكه در روز #نزول آيه كفار از اهل كتاب و از مشركين بعضى از كفار بودند نه همه آنان ولى اين معنا را به طور قطع مى دانيم كه در #تعلق_دعوت فرقى ميان بعضى با بعض ديگر نيست، اگر در عصر #نزول متعلق به بعضى شده، بايد كه متعلق به #كل كفار هم بشود. 🍁🍁🍁🍁🍁 و #جمله (رسول من الله ) اشاره دارد به اينكه آن بينه عبارت است از #محمد (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و جمله (و ما تفرق...) اشاره دارد به اينكه #تفرقه و كفرى كه در #سابق نسبت به #حق داشتند نيز بعد از آمدن بينه #بوده. 🍁🍁🍁🍁🍁 و #جمله (و ما امروا الا ليعبدوا الله...) مى فهماند كه آنچه بدان #دعوت شده اند، و مأمور به آن گشته اند، دينى است #قيم، كه #مصالح اجتماع بشريشان را تأمين مى كند، پس بر همه آنان لازم است به آن دين #ايمان آورند و كفر نورزند. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a