🍁 بیان آیات 6⃣ و 7⃣ سوره قارعه🍁 ✳️ تفسیر المیزان   فامَّا مَن ثَقُلَت مَوازِينُهُ6⃣ 🔹اين آيه اشاره دارد به اينكه #اعمال ( هم مانند #هر چيزى براى خود) #وزن و ارزشى دارد، و اينكه بعضى اعمال در ترازوى عمل سنج #سنگين است، و آن عملى است كه نزد #خداى تعالى قدر و منزلتى داشته باشد، مانند #ايمان به خدا و انواع اطاعتها، و بعضى ديگر اينطور نيستند، مانند #كفر و انواع نافرمانيها و گناهان، كه البته #اثر هر يك از اين دو نوع مختلف است، يكى #سعادت را دنبال دارد، و آن اعمالى است كه در ترازو سنگين باشد، و ديگرى #شقاوت را، و ما در تفسير سوره هاى قبلى در معناى ميزان سخن گفتيم و بحث كرديم. 🍁🍁🍁🍁🍁 فَهُو فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ7⃣ 🔹كلمه (#عيشه) - به #كسر عين - نظير كلمه (#جلسه) - به #كسر جيم - از #مصاديق بناى (فعله) است، كه نوعيت را می رساند، مثلا جلسه به معناى نوعى #نشستن است، و #عيشه به معناى #نوعى زندگى كردن است، مانند (عيشه راضيه)، يك زندگى #خوش، و اگر راضيه و خوشى را به خود عيش نسبت داد، با اينكه #صاحب عيش راضى و خشنود است، يا از باب #مجاز_عقلى است، و يا كلمه (راضيه) به معناى (ذات رضى) و تقديرش (فى عيشه ذات رضى ) است، يعنى در عيشى #رضايت_بخش. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 بیان آیات 7⃣ و 8⃣ سوره زلزلة🍁 ✳️ تفسیرالمیزان ⬅️ در اينجا اين سؤال به #ذهن مى رسد كه در آيات شريفه قرآن #آياتى هست كه با اين ضابطه كلى #سازگار نيست، از آن جمله آياتى كه دلالت دارد بر #حبط و بى نتيجه شدن اعمال #خير به خاطر #پاره اى عوامل، و آياتى كه دلالت دارد بر #انتقال اعمال خير و شر اشخاص به ديگران، مانند انتقال #حسنات قاتل به مقتول، و گناهان مقتول به قاتل، و آياتى كه #دلالت دارد بر اينكه در بعضى #توبه كاران گناه #مبدل به ثواب مى شود 🍁🍁🍁🍁🍁 #جواب از اين سؤال اين است كه آيات مذكور حاكم بر اين #دو آيه است، و بين دليل حاكم و محكوم #منافاتى نيست، #مثلا آياتى كه دلالت دارد بر #حبط اعمال، شخص صاحب عمل خير را از #مصاديق كسانى مى كند كه عمل خير ندارند، و چنين كسى عمل خير ندارد تا به حكم آيه مورد بحث آن را ببيند، و همچنين #قاتلى كه نگذاشت مقتول زنده بماند و عمل #خير انجام دهد، اعمال خيرش را به #مقتول مى دهند، و خودش عمل خيرى ندارد تا آن را ببيند، و توبه كارى كه #گناهش مبدل به حسنه مى شود، براى اين است كه گناه #موافق ميل او نبوده، عواملى #خارجى باعث گناهكارى او شدند، و آن عوامل كار خير، #موافق طبعشان نيست، ولى چون مى خواستند در بين مردم نيكوكار و #موحد باشند، و بلكه رئيس و #رهبر آنان باشند، لذا با زبان #شكار حرف زدند، پس خوبيهاشان از خودشان نيست، لذا در #قيامت بديهاى توبه كاران را به آن عوامل مى دهند، و خوبيهاى آن عوامل را به توبه كاران، در نتيجه توبه كاران گناهى ندارند تا به حكم آيه مورد بحث در #قيامت آن را ببينند، و نيز #عوامل شر، كار خيرى ندارند، تا به حكم آيه مورد بحث آن را ببينند - دقت فرماييد. _______________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی(ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 بیان آیه 1⃣ سوره #بیّنة در تفسیرالمیزان🍁 لَم يَكُن الّذينَ كَفروُا مِن أهلِ الكتابِ و المشركينَ مُنفَكينَ حَتّى تَاتيهُم البيّنة1⃣ ✅ تفسير آيه1⃣ كه گفته شده از #مشكل ترين آيات قرآنى است. 🔹آيات اين سوره در #سياقى است كه به #قيام_حجت عليه كافران به دعوت #اسلامى اشاره مى كند، چه از اهل كتاب و چه مشركين، و نيز #عليه عده اى از اهل كتاب كه #بعد از آمدن حجت به خاطر #اختلافهاى ناشى از #منيت حجت خدا را رها كردند. و با در نظر داشتن اين #سياق از ظاهر آيات بر مى آيد كه منظور اشاره به اين معنا است كه #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از #مصاديق حجت #بينه اى است كه #عليه مردم قيام شده، و #سنت الهى كه در بندگان جارى است #اقتضا كرده اين حجت #قائم گشته، و اين رسول #مبعوث شود، چون سنت جارى خدا #ايجاب مى كرد بينه و حجت روشنگرش به سوى اين طوايف نيز بيايد، همانطور كه به طوايف و اقوام گذشته #قبل از اختلافشان همين اقتضا را كرد و بر ايشان #حجت فرستاد، چيزى كه هست خودشان از آن #حجت استفاده نكردند، و با يكديگر #اختلاف راه انداختند. 🍁🍁🍁🍁🍁 بنابراين، #مراد از جمله (الَّذينَ كَفروا) در آيه شريفه، #همه كافران از دعوت اسلامى است، #چه از اهل كتاب و چه مشركين، و كلمه (من) در جمله (مِن أهل الكتاب) #تبعيض را مى رساند، نه تبيين را، و كلمه (وَالمُشركين) #عطف است بر كلمه (أهل الكتاب) و #مراد از (مُشركين)، #غير اهل كتاب است حال چه بت پرست باشند، و چه اصناف ديگر مشركين. 🍁🍁🍁🍁🍁 و كلمه (منفكين) از ماده #إنفكاك است، كه به معناى #جدايى دو چيز است كه به #شدت به هم #متصل بوده اند، و مراد از آن - به طورى كه از جمله (حَتّى تَاتيَهُم البَينة) استفاده مى شود - #جدا شدن از مقتضاى #سنت هدايت و بيان است، گويا سنت الهى #دست_بردار از آنان نبوده، تا #حجت و بينه بيايد، همينكه آمد آن وقت #رهاشان مى كند، و به حال خودشان #واگذار مى كند، همچنان كه در جاى ديگر به اين #معنا اشاره نموده مى فرمايد: (و ما كان اللّه ليضل قوما بعد اذ هديهم حَتى يبين لهم ما يتقون ). 🍁🍁🍁🍁🍁 (حَتَّى تأتِيهُمُ البَينة) - اين جمله به همان معناى #ظاهريش معناى مى شود، يعنى منظور از كلمه (تأتيهُم ) كه #صيغه_مضارع است همان آينده است، و كلمه (بَينة) به معناى #دليل_روشن است. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a