🍁 بیان آیه 6⃣ سوره زلزلة 🍁 ✳️ تفسیر المیزان يَومئذٍ يَصدُرُالنَّاسُ أشتاتًا لِيُرَواأعمَالَهُم6⃣ 🔹كلمه (#صدور) كه فعل (يصدر) از آن #مشتق شده به معناى برگشتن #شتر از لب آب بعد از #رفتنش بدانجا است. و كلمه ( #اشتات ) مانند كلمه (شتى ) #جمع شتيت است، كه به معناى #متفرق است. و آيه شريفه جواب #دوم است براى كلمه (اذا)، بعد از جواب اول يعنى آيه (يومئذ تُحدثُ اخبارها) 🍁🍁🍁🍁🍁 و #مراد از (صادر شدن مردم در #قيامت با حالت #تفرقه )، #برگشتن آنان از موقف #حساب به سوى منزلهاشان كه يا #بهشت است و يا #آتش مى باشد، در آن روز اهل #سعادت و رستگارى از اهل شقاوت و #هلاكت متمايز مى شوند، تا اعمال خود را ببينند، #جزاى اعمالشان را نشانشان دهند، آن هم نه از #دور، بلكه داخل در آن جزايشان كنند، و يا به اينكه خود اعمالشان را بنابر #تجسم اعمال به ايشان نشان دهند. 🍁🍁🍁🍁🍁 بعضى از #مفسرين گفته اند: مراد از #صدور مردم، بيرون شدنشان از #قبور به سوى موقف #حساب است، و منظور از #متفرق بودنشان، متمايز بودن آنان از نظر #سيما است، بعضى با روى #سفيد، و برخى با روى #سياه بيرون مى آيند، بعضى با حالت #امنيت، برخى با حالت فزع، و همچنين تمايرهاى ديگر كه از جزاى اعمالشان و #نتيجه حسابشان خبر مى دهد، و تعبير از #آگهى از جزا با واژه رويت، و تعبير از اعلام به نتيجه حساب با #واژه (ارائه) نظير #تعبيرى است كه در آيه (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء)، ولى #وجه اول هم به #ذهن نزديك تر و هم روشن تر است. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

‌   ‌   🍃🌸 🎇 ﷽ 🎇 🌸🍃 { #انطباق #نهج_البلاغه با #قرآن } 📗ــــ #نهج‌البلاغه #حکمت1 ــــ📖 ✅ در #فتنه_ها، چونان #شتر دو ساله باش، نه پشتی دارد كه سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. ┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ 📗ــــ #سوره_مائده‌آیه49 ــــ📖 🍀 ... و از آنان برحذر باش مبادا تو را در بخشى از آنچه خدا بر تو نازل كرده به #فتنه دراندازند ... ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ http://eitaa.com/joinchat/2245328896C48e7560e93

🍁 بحث روائى سوره #ضحی از تفسیر شریف المیزان 🔰 رواياتى درباره #نزول آيه : 🔹و لسوف يعطيك ربّك فترضى #شفاعت ، و معناى آيه: و امّا بنعمة ربّك فحدث و... 🔸 و در همان كتاب در معناى جمله و ما قلى " فرموده : يعنى و تو را #دشمن نداشت. 🔰و #سيوطى در الدر المنثور در ذيل آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " از ابن ابى شيبه از ابن مسعود روايت آورده كه گفت: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم فرمود: ما اهل بيتى هستيم كه خداى تعالى براى ما #آخرت را بر دنيا برگزيد و ترجيح داد، و لذا فرمود: "و لسوف يعطيك ربك فترضى. 🔰و در همان كتاب است كه عسكرى در كتاب "المواعظ" و ابن لال و ابن نجار، از #جابر بن عبداللّه روايت كرده اند كه گفت: روزى رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) بر #على و #فاطمه وارد شد، ديد فاطمه مشغول #دستاس كردن است، در حالى كه به جاى #لباس، #حله #شتر بر خود افكنده، همين كه چشمش به او افتاد فرمود: يا فاطمه بشتاب و تلخى دنيا را بچش براى فردا و نعيم آخرتش، 🔸دنبال اين جريان بود كه آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " نازل شد. 🔰 مؤلف: 🔸 در اين روايت دو احتمال وجود دارد: يكى اينكه خواسته باشد بگويد آيه مذكور نخست به تنهايى بعد از آيات قبلش نازل شد، و بعدها بقيه #آيات سوره به آن ملحق گرديد، دوم اينكه سوره همه اش يكباره نازل شد، و در خصوص اين داستان آيه مورد بحث دوباره نازل شده باشد. 🔰و در همان كتاب است كه ابن منذر و ابن مردويه و ابو نعيم - در كتاب الحليه - از طريق حرب بن شريح روايت كرده اند كه گفت : من به ابى جعفر محمد بن على بن الحسين (امام باقر عليه السلام گفتم : به نظر شما اين #شفاعتى كه اهل عراق بر سر زبانها دارند حق است ؟ فرمود: آرى به خدا سوگند عمويم #محمدبن‌حنفيه از #على‌بن‌ابى‌طالب نقل كرد كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) فرمود: 🔸 آنقدر از امتم #شفاعت مى كنم كه خداى تعالى خطاب مى كند اى محمد آيا راضى شدى؟ عرضه مى دارم: بلی، پروردگارا راضى شدم. 🔸 آنگاه رو به من - حرب ابن شريح - كرد و فرمود: شما به اهل عراق مى گوييد: از تمامى آيات قرآن آيه اى كه بيش از همه #اميد‌بخش است آيه زير است كه مى فرمايد: " يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه اللّه ان اللّه يغفر الذنوب جميعا - اى بندگانم كه بر خود ستم روا داشتيد، از رحمت خدا مأيوس نشويد، كه خدا همه گناهان را مى آمرزد" عرضه داشتم بله، ما اينطور معتقديم ، فرمود: ليكن ما اهل بيت مى گوييم از همه آيات در كتاب خدا اميدبخش تر آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " است ، كه راجع به شفاعت است . 🔰و در تفسير #برهان از #ابن‌بابويه نقل كرده كه وى به سند خود از ابن جهم از حضرت #رضا (عليه السلام ) روايت كرده كه در مجلس #مأمون فرمود: خداى تعالى به پيامبر گرامي اش محمد (صلوات اللّه عليه ) فرموده : 👈"الم يجدك يتيما فاوى "، يعنى تو #يتيمى بودى خداى تعالى مردم را دور تو جمع كرد، 🔸"و وجدك ضالا" يعنى تو نزد قومت گم شده بودى. 🔸 "فهدى" يعنى قوم تو را به سوى معرفت تو هدايت نمود، "و وجدك عائلا فاغنى " يعنى تو را بى نياز كرد از اين راه كه دعايت را #مستجاب نمود . 🔸 #مامون چون اين تفسير را شنيد گفت : خدا در تو #بركت دهد يا بن رسول اللّه (و يا خدا در تو بركت نهاده ). 🔰و در همان كتاب از #برقى نقل كرده كه او به سند خود از عمرو بن ابى نصر نقل كرده كه گفت: مردى از اهل #بصره برايم #حديث كرد كه من #حسين‌بن‌على (عليه السلام ) و عبد اللّه بن عمر را ديدم در خانه #كعبه #طواف مى كردند، از ابن عمر معناى آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " را پرسيدم ، گفت : خداى تعالى به آن جناب دستور داده #نعمت هاى خدا را حديث كند و به مردم بگويد. 🔸 آنگاه به #حسين‌بن‌على عرض كردم منظور از آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " چيست ؟ فرمود به آنجناب دستور داده كه #نعمت دين را كه خدا به او انعام فرموده با مردم در ميان بگذارد. 🔰و در الدر المنثور است كه بيهقى از حسن بن على روايت كرده كه در معناى آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " فرمود: هر وقت به چيزى رسيدى به برادران ايماني ت اطلاع بده . 🔰و در همان كتاب است كه ابو داوود از #جابربن‌عبداللّه روايت كرده كه گفت : رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) فرمود: هر كس با نعمتى كه به او داده شده مورد #آزمايش قرار گيرد و آن را به اطلاع مردم برساند شكرش را به جا آورده و هر كس آن را #كتمان كند كفرانش نموده ، و هر كس در اين باب بلوف بزند و خود را به چيزى كه ندارد و به او نداده اند بيارايد مثل كسى است كه جامه #دروغ به تن كرده باشد. ____________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 4️⃣1️⃣ سوره #شمس از تفسیر بزرگ المیزان🍁 🔰فكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسوَّاهَا 🔸كلمه "عقر" به معناى ريشه كن كردن چيزى است كه به سر بريدن #شتر و مطلق كشتن نيز اطلاق مى شود، 🔸و كلمه دمدمه به معناى خراب كردن بنا بر روى كسى است ، وقتى مى گويند: "دمدم عليه القبر"، معنايش اين است كه خاك قبر را بر سرش فرو ريخت. 🔸و منظور از اين عبارت اين است كه عذاب الهى به خاطر گناهانى كه كردند همه آنان را فرا گرفت، و نسلشان را قطع و آثارشان را محو و نابود كرد. 🔸و در جمله "فَسَوّيها" ظاهرا ضمير به #ثمود بر مى گردد و مونث بودنش به اعتبار قبيله بودن اين قوم است ، و قبيله مونث است. 🌿و معناى جمله اين است كه خداى تعالى اين قبيله را با خاك يكسان كرد، ممكن هم هست ضمير مذكور به كلمه "ارض " كه از مفاد استفاده مى شود بر گردد، و تسويه ارض به معناى تسطيح آن و از بين بردن پستى و بلنديهاى آن است. 🔶بعضى ضمير را به #دمدمه برگردانده اند، دمدمه اى كه از فعل "فدَمدَمَ " استفاده مى شود، 🔸 و معناى جمله اين است كه دمدمه آنان را تسويه كرد، يعنى همه را دمدمه كرد، و هيچ صغير و كبيرى را استثناء نكرد. ______________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 7️⃣1️⃣ سوره #غاشیة از تفسیر بزرگ #المیزان 🍁 🔸دعوت به نظر در مظاهر تدبير الهى🔸 💠" أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ" 7️⃣1️⃣ 🔻بعد از آنكه اوصاف #غاشيه و حال دو طايفه مؤمن و كافر را بيان نمود، دنبالش اشاره اى اجمالى كرد به تدبير ربوبى كه به خوبى دلالت بر ربوبيت خداى تعالى مى كند، ربوبيتى كه مقتضى وجوب #عبادت است، و لازمه آن هم رسيدن به حساب اعمال و جزا دادن به مؤمن و كافر است، مؤمن را در برابر ايمانش، و كافر را در برابر كفرش، و ظرفى كه اين حساب و جزا در آن واقع مى شود همان روز #غاشيه است. 🔻در اين آيه منكرين #ربوبيت خداى تعالى را نخست دعوت مى كند به اينكه در كيفيت خلقت #شتر نظر و دقت كنند كه چگونه خلق شده، و خداى تعالى آن را چگونه از زمينى مرده و فاقد حيات و بى شعور به اين صورت #عجيب در آورده، صورتى كه نه تنها خودش عجيب است، بلكه اعضا و قوا و افعالش نيز عجيب است، و اين هيكل درشت را #مسخر انسانها كرده، (يك كودك از انسانها افسارش را مىكشد، و به هر جا بخواهد مى برد)، و انسانها از سوارى و باركشى و گوشت و شير و پوست و كركش و حتى از بول و پشكلش استفاده مى كنند، آيا هيچ انسان عاقلى به خود اجازه مى دهد كه احتمال #معقول بدهد كه شتر و اين فوايدش به خودى خود پديد آمده باشد، و در خلقت او براى انسان هيچ غرضى در كار نبوده، و انسان هيچ مسئوليتى در برابر آن و ساير نعمتها ندارد؟ 🔻و اگر در بين همه #تدابير الهى و نعمتهايش خصوص تدبير در #خلقت_شتر را ذكر كرد، از اين جهت است كه سوره مورد بحث در مكه نازل شده و جزو اولين سوره هايى است كه به گوش مردم عرب مى خورد، و در مكه در آن ايام داشتن شتر از اركان اصلى زندگيشان بوده. _______________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a