eitaa logo
اهل کربلا باشید
266 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹این در حالی است که یکی اصلی‌ترین پایگاه‌های  در عراق، جنوب این کشور و مشخصا است تا جایی که مردم این شهر، شهدای بسیاری را در لباس حشد الشعبی و در مبارزه با  تقدیم کرده‌اند. لذا حمله به در این شهر، با فرهنگ و منش مردم آن متفاوت است. 🔸در روزی که به کنسولگری ایران در بصره حمله شد، فیلمی در دست‌به‌دست می‌شد که مدعی بود گروهی از مردم ، در اعتراض به حضور عراقی‌ها در این شهر دست به‌ اعتراض زده و با ادبیاتی تند خواستار خروج آن‌ها هستند! 🔹در برنامه طراحی‌شده برای میان دو ملت ایران و عراق، بناست مردم ایران، عراقی‌ها را عرب‌های هوس‌ران و سودجو دیده و مردم عراق هم ایرانی‌ها را مداخله‌گران عجم تلقی کنند. لذا هم‌زمان با یک تحرک مشکوک در این سوی مرزها، تحرکی مشکوک‌تر در آن‌سوی مرزها رخ می‌دهد تا بخشی از پازل فتنه‌انگیزی تکمیل شود. در طراحی دشمن، هر دو ملت باید به هم کنند تا علاوه بر مخدوش‌شدن نمادهای دوستیِ اعتقادی و انسانی آن‌ها که در اربعین اوج می‌گیرد، دو کشور هم تحت تاثیر این روابط آشفته، تضعیف شود. باید طراحی اجتماعی-سیاسی دشمن را شناخت. •┈••✾••┈• 💠 🌐 eitaa.com/shia_leaders 🌐 sapp.ir/shia_leaders
🔹 آتش فتنه گری یک روزنامه داعشی گریبان کنسولگری ایران در را گرفت 🔸 درخواب است یا قانونی برای آشکار یک وجود ندارد؟؟!!
هدایت شده از  عمار نیوز ... 📢
🔹 راهپیمایی پرشور مردم #بصره در حمایت از #ایران و گروههای نزدیک به ایران در #عراق.... 🔸کور شود آنکه نتواند #دوستی و برادری دو ملت #شیعه را ببیند... #العراق #البصرة #القنصلیة_الايرانية #شکرا_یا_شرفاء #نحن_اخوة #العراق_وایران_اخوة #کلنا_امة_واحدة #حب_الحسین_یجمعنا #اربعین #ما_برادریم #جمهوری_اسلامی #آمریکا #سعودی #اسرائیل #وحدت #تفرقه @ammar_newsir
🍁 بحث روائى سوره از تفسیر شریف المیزان 🔰 رواياتى درباره آيه : 🔹و لسوف يعطيك ربّك فترضى ، و معناى آيه: و امّا بنعمة ربّك فحدث و... 🔸 و در همان كتاب در معناى جمله و ما قلى " فرموده : يعنى و تو را نداشت. 🔰و در الدر المنثور در ذيل آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " از ابن ابى شيبه از ابن مسعود روايت آورده كه گفت: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم فرمود: ما اهل بيتى هستيم كه خداى تعالى براى ما را بر دنيا برگزيد و ترجيح داد، و لذا فرمود: "و لسوف يعطيك ربك فترضى. 🔰و در همان كتاب است كه عسكرى در كتاب "المواعظ" و ابن لال و ابن نجار، از بن عبداللّه روايت كرده اند كه گفت: روزى رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) بر و وارد شد، ديد فاطمه مشغول كردن است، در حالى كه به جاى ، بر خود افكنده، همين كه چشمش به او افتاد فرمود: يا فاطمه بشتاب و تلخى دنيا را بچش براى فردا و نعيم آخرتش، 🔸دنبال اين جريان بود كه آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " نازل شد. 🔰 مؤلف: 🔸 در اين روايت دو احتمال وجود دارد: يكى اينكه خواسته باشد بگويد آيه مذكور نخست به تنهايى بعد از آيات قبلش نازل شد، و بعدها بقيه سوره به آن ملحق گرديد، دوم اينكه سوره همه اش يكباره نازل شد، و در خصوص اين داستان آيه مورد بحث دوباره نازل شده باشد. 🔰و در همان كتاب است كه ابن منذر و ابن مردويه و ابو نعيم - در كتاب الحليه - از طريق حرب بن شريح روايت كرده اند كه گفت : من به ابى جعفر محمد بن على بن الحسين (امام باقر عليه السلام گفتم : به نظر شما اين كه اهل عراق بر سر زبانها دارند حق است ؟ فرمود: آرى به خدا سوگند عمويم از نقل كرد كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) فرمود: 🔸 آنقدر از امتم مى كنم كه خداى تعالى خطاب مى كند اى محمد آيا راضى شدى؟ عرضه مى دارم: بلی، پروردگارا راضى شدم. 🔸 آنگاه رو به من - حرب ابن شريح - كرد و فرمود: شما به اهل عراق مى گوييد: از تمامى آيات قرآن آيه اى كه بيش از همه است آيه زير است كه مى فرمايد: " يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه اللّه ان اللّه يغفر الذنوب جميعا - اى بندگانم كه بر خود ستم روا داشتيد، از رحمت خدا مأيوس نشويد، كه خدا همه گناهان را مى آمرزد" عرضه داشتم بله، ما اينطور معتقديم ، فرمود: ليكن ما اهل بيت مى گوييم از همه آيات در كتاب خدا اميدبخش تر آيه "و لسوف يعطيك ربك فترضى " است ، كه راجع به شفاعت است . 🔰و در تفسير از نقل كرده كه وى به سند خود از ابن جهم از حضرت (عليه السلام ) روايت كرده كه در مجلس فرمود: خداى تعالى به پيامبر گرامي اش محمد (صلوات اللّه عليه ) فرموده : 👈"الم يجدك يتيما فاوى "، يعنى تو بودى خداى تعالى مردم را دور تو جمع كرد، 🔸"و وجدك ضالا" يعنى تو نزد قومت گم شده بودى. 🔸 "فهدى" يعنى قوم تو را به سوى معرفت تو هدايت نمود، "و وجدك عائلا فاغنى " يعنى تو را بى نياز كرد از اين راه كه دعايت را نمود . 🔸 چون اين تفسير را شنيد گفت : خدا در تو دهد يا بن رسول اللّه (و يا خدا در تو بركت نهاده ). 🔰و در همان كتاب از نقل كرده كه او به سند خود از عمرو بن ابى نصر نقل كرده كه گفت: مردى از اهل برايم كرد كه من (عليه السلام ) و عبد اللّه بن عمر را ديدم در خانه مى كردند، از ابن عمر معناى آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " را پرسيدم ، گفت : خداى تعالى به آن جناب دستور داده هاى خدا را حديث كند و به مردم بگويد. 🔸 آنگاه به عرض كردم منظور از آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " چيست ؟ فرمود به آنجناب دستور داده كه دين را كه خدا به او انعام فرموده با مردم در ميان بگذارد. 🔰و در الدر المنثور است كه بيهقى از حسن بن على روايت كرده كه در معناى آيه "و اما بنعمه ربك فحدث " فرمود: هر وقت به چيزى رسيدى به برادران ايماني ت اطلاع بده . 🔰و در همان كتاب است كه ابو داوود از روايت كرده كه گفت : رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) فرمود: هر كس با نعمتى كه به او داده شده مورد قرار گيرد و آن را به اطلاع مردم برساند شكرش را به جا آورده و هر كس آن را كند كفرانش نموده ، و هر كس در اين باب بلوف بزند و خود را به چيزى كه ندارد و به او نداده اند بيارايد مثل كسى است كه جامه به تن كرده باشد. ____________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a