🍁بیان آیه 8⃣ سوره عادیات 🍁 ✳️ تفسیر المیزان وَ إنَّهُ لحُب الخير لشَديد8⃣ 🔹#بعضى از مفسرين گفته اند: #لام در جمله (لحب الخير) لام #تعليل است، و كلمه ( #خير ) در اينجا به معناى #مال است، و معناى جمله اين است كه: انسان براى #دوستى مال، بسيار #شديد يعنى #بخيل و تنگ نظر است. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️ #بعضى گفته اند: مراد آيه اين است كه: انسان نسبت به مال دنيا #شديدالحب است ، و اين شدت #حب وادارش مى كند به اينكه از دادن #حق خدا #امتناع بورزد، و مال خود را در راه خدا #انفاق نكند. اين چنين آيه را تفسير كرده اند. 🍁🍁🍁🍁🍁 و #بعيد نيست مراد از (خير)، تنها مال نباشد، بلكه #مطلق_خير باشد، و آيه شريفه بخواهد بفرمايد: حب خير #فطرى هر انسانى است، و به همين جهت وقتى #زينت و مال دنيا را #خير خود مى پندارد #قهراً دلش مجذوب آن مى شود و اين شيفتگى #ياد_خدا را از دلش مى برد و در مقام شكرگزارى او بر نمى آيد. @al_mizan

🌸🍃🌸✿﷽✿🌸🍃🌸 💌یڪشنبه های علوی 🍃#گاهِ_تفڪر 💌موضوع: #حکمت3 #شماره8⃣ ⬅️#پیامد_ضد_ارزش_ها ✅((بخل ننگ و ترس نقصان است. و تهيدستى مرد زيرك را در برهان كند مى سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است.)) ✍تبیین حکمت3 2. ماهیت بخل : 🔺امیرالمومنین معتقدند اگر صفت بخل در کسی تحقق پیدا کرد ،آنجا کانون همه بدی ها و عیب ها خواهد بود «بخل»⤵️ 7. روش برخورد با بخیل در حوزه مدیریتی و مسئولیتی: ⬅️ امیرالمومنین به ما آموخته اند که مدیران و کارگزاران حکومت اسلامی اولا به هیچ بخیلی (کسی که بخل ملکه وجودی او شده است) نباید مسئولیتی بدهند. در بند 3 خطبه131فرمودن:🔻 ( همانا شما دانستيد كه سزاوار نيست بخيل بر ناموس و جان و غنيمت ها و احكام مسلمين، ولايت و رهبرى يابد، و امامت مسلمين را عهده دار شود، تا در اموال آنها حريص گردد) یعنی اگر بخیل حاکم شد دائما مردم را تحت فشار میگذارد تا اموال آنها را به دست آورد. ⬅️ نکته چهارم : اگر بخل واقعا بخل باشد در همه مصادیق زشت و بد است اما گاهی در همه زبانها در کلام فصیح وقتی میخواهند از یک صفت خوب ،خیلی تعریف بکنند آن را به یک صفت بد تشبیه می کنند، مثلا ممکن است از انسانهای موفق و خوبی که برای وقت خود برنامه ریزی دارند شنیده باشید که من در صرف وقت خودم خیلی #بخیل هستم یعنی حاظر نیستم وقت تلف کنم. خوب هدر ندادن وقت خصلت خیلی خوبی است اما برای نشان دادن اوج این خوبی آن را به یک بدی در ذهن مخاطب تشبیه می کند.یا می گویند فلان شخص در احترام به پدر و مادر خیلی وسواس دارد، ما میدانیم که وسواس چیز خیلی بدی است اما منظور این است که در احترام به پدر و مادر خیلی خیلی مراقب است و خواسته اوج اون خوبی را برساند اون را در قالب یک خصلت بدی که در ذهن مردم جلوه کرده اشاره می کند و البته از جنبه حساسیت و دقت آن. ⬅️ با این نگاه امیرالمومنین در حکمت 234 یکی از تفاوتهای زن و مرد را همین میداند و میفرمایند:( برخى از نيكوترين خلق و خوى زنان، زشت ترين اخلاق مردان است، مانند، تكبّر، ترس، بخل، هر گاه زنى متكبّر باشد، بيگانه را به حريم خود راه نمى دهد، و اگر بخيل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ مى كند، و چون ترسان باشد از هر چيزى كه به آبروى او زيان رساند فاصله مى گيرد. ) در این حکمت بخل به معنای بخل بد نیست ، اینکه یک زن نسبت به زحمات شوهرش و اموال و دارایی او خیلی حساس است که هرجایی خرج نشه و به هرکسی داده نشود و حیف و میل نشود و هدر نشود خیلی صفت خوبی است. ⬅️ نکته پنجم: اگر بند6 نامه 53 ( بحث مشورت نکردن با بخیل) و موضوع حکمت 234( تفاوت بانوان و آقایان) را کنار هم بگذاریم به نکته جالبی می رسیم ، مولا در بند 17 نامه 31 به فرزند خودشان امام مجتبی (ع) می نویسند: (با زنان مشورت نکن.) دلیل آن چیست؟🔻 در بند 6 نامه 53 فرمودند: مدیران با بخیل مشورت نکنند چون بخیل واقعی تنگ نظر است و نمیخواهد بگذارد از کنار این مسئول خیری به مردم برسد ، و چرا گفته با زن مشورت نکن ؟ ⬅️اولا 👈منظور مشورت در امور اجتماعی است و ⬅️ثانیا 👈زن بخاطر عشقی که به همسرش دارد و بخاطر آن محافظت بیش از حدی که از اموال و داریی خودش و همسرش دارد، اگر مشاور شود آن موقع نا خواسته طبق طبیعتش عمل می کند وآن ضربه را میزند ولی بالاخره آن آثار سوء را دارد. لذا در حوزه کلان با زنان مشورت نکن مگر زنی که این خصلت خودش را #مدیریت کند و در حوزه های فردی و در جایگاه مناسب خودش بکار ببرد. ⏹ پایان مبحث بخل ↩️مباحث حکمت ادامه دارد 📝استاد حجة الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╔🌸🍃═════╗ @nahjolbalagheiha ╚════🍃🌸═╝