🍁تفسیر آیه 8️⃣سوره #شمس از تفسیر بزرگ #المیزان🍁 🔰فاَلهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقویهَا 🔶معناى « فجور» و « تقوى » و مراد از اينكه خداوند #فجور و #تقواى نفس را به او الهام كرده؛ عملى است كه با كمال نفس منافات داشته باشد، و در روايت هم تفسير شده به #ورع و #پرهيز از #محرمات الهى. 🔶كلمه « الهام » كه مصدر «الهم » است، به معناى آن است كه #تصميم و آگاهى و علمى از خبرى در دل آدمى بيفتد، و اين خود #افاضه اى است الهى، و #صور علميه اى است يا #تصورى و يا #تصديقى كه خداى تعالى به دل هر كس كه بخواهد مى اندازد، و اگر در آيه شريفه هم تقواى نفس را #الهام خوانده ، و هم فجور آن را، براى اين بود كه بفهماند: 🔸 مراد از اين الهام اين است كه خداى تعالى صفات عمل انسان را به انسان شناسانده، و به او فهمانده عملى كه انجام مى دهد #تقوى است و يا #فجور است، علاوه بر تعريفى كه نسبت به متن عمل و عنوان اولى آن كرده، عنوانى كه #مشترك بين تقوا و فجور است، مثلا #تصرف_مال را كه مشترك بين تصرف در مال #يتيم و تصرف در مال خويش است، و همخوابگى را كه مشترك بين #زنا و #نكاح است، به او شناسانده، علاوه بر آن اين را هم به او الهام كرده كه تصرف در مال يتيم و همخوابگى با زن اجنبى فجور است ، و آن دوى ديگر تقوا است. 🔸و خلاصه كلام اينكه منظور از الهام اين است كه خداى تعالى به انسانها شناسانده كه فعلى كه انجام مى دهند فجور است يا تقوا، و برايش مشخص كرده كه تقوا چگونه اعمالى ، و فجور چگونه اعمالى است. 🔶در آيه شريفه با آوردن حرف «فاء» بر سر آن ، مسأله الهام را نتيجه #تسويه قرار داده ، و فرموده : « و نفس و ما سويها»، و چون نفس را تسويه كرد « فالهمها...» پس به او الهام كرد...، و اين براى آن بود كه اشاره كند به اينكه الهام فجور و تقوا همان #عقل_عملى است ، كه از نتايج #تسويه_نفس است ، پس الهام مذكور از صفات و خصوصيات خلقت آدمى است ، همچنان كه در جاى ديگر فرمود: « فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت اللّه التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق اللّه ذلك الدين القيم ». 🔶و اضافه فجور و تقوا به ضميرى كه به نفس بر مى گردد، براى آن بوده كه اشاره كند به اينكه مراد از فجور و تقواى الهام شده ، فجور و تقواى مختص به نفسى است كه در آيه آمده ، يعنى نفس انسانى و نفس جن ، چون بر اساس آنچه از كتاب عزيز استفاده مى شود طايفه #جن نيز مكلف به ايمان و #عمل_صالح هستند. ___________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

خود این «می‌گویند» ها اشاعه دادن فحشاست... ✨شهید مطهری : ⚠️چقدر در میان ما تهمت زدن رایج است! بعضی از ما که می‌خواهیم مقدسی کنیم، یک «می‌گویند» اول حرفمان می‌آوریم. مثلًا شخصی به یک نفر تهمتی زده، می‌خواهیم از گردن خودمان رد کنیم، خیال می‌کنیم که سر خدا را هم می‌شود کلاه گذاشت! ❌می‌گوییم: می‌گویند فلانی چنین است، می‌گویند فلان جا چنین است. 👈 دیگری از ما می‏شنود و در جای دیگر می‌گوید: می‌گویند چنین، و بعد می‌گوید: خوب، من که نگفتم، من می‌گویم دیگران گفته‌اند که این‏طور است. ✅قرآن جلوی این را هم گرفته است، این را هم یک گناه بزرگ شمرده است، می‌گوید: انَّ الَّذینَ یحِبّونَ انْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ امَنوا لَهُمْ عَذابٌ الیمٌ‏. آنان که دوست دارند در میان مردم حرف زشتی درباره فرد مؤمنی، افراد مؤمنی، یک مؤسسه ایمانی شیوع پیدا کند [برایشان عذاب دردناکی است.] 🔹اگر از یک احمقی یا مغرضی یا کسی که معلوم است که ریشه حرفش در کجاست درباره کسی حرفی شنیدید، حق ندارید بگویید «شنیده‌ام»، «می‌گویند». خود این «می‌گویند» ها اشاعه دادن فحشاست. #سبک زندگی #تقوای زبان

کار سختی نیست ، ماسک زدن را میگویم . چرا باید پرستارها به التماس کردن بیفتند که آقا خانم لطفا ماسک بزنید. اگر ی ماسک روی صورت ما سخت است این حجمِ لباس و ماسک و شیلد ، اون هم چندین و چند ساعت برای پرستارها ، در این تابستان گرم سخت نیست ؟ اضطراب و استرس مبتلا شدنشون به کنار. خواهشا رعایت کنیم. #تقوای اجتماعی