🍁بیان آیه 8⃣ سوره عادیات 🍁 ✳️ تفسیر المیزان وَ إنَّهُ لحُب الخير لشَديد8⃣ 🔹#بعضى از مفسرين گفته اند: #لام در جمله (لحب الخير) لام #تعليل است، و كلمه ( #خير ) در اينجا به معناى #مال است، و معناى جمله اين است كه: انسان براى #دوستى مال، بسيار #شديد يعنى #بخيل و تنگ نظر است. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️ #بعضى گفته اند: مراد آيه اين است كه: انسان نسبت به مال دنيا #شديدالحب است ، و اين شدت #حب وادارش مى كند به اينكه از دادن #حق خدا #امتناع بورزد، و مال خود را در راه خدا #انفاق نكند. اين چنين آيه را تفسير كرده اند. 🍁🍁🍁🍁🍁 و #بعيد نيست مراد از (خير)، تنها مال نباشد، بلكه #مطلق_خير باشد، و آيه شريفه بخواهد بفرمايد: حب خير #فطرى هر انسانى است، و به همين جهت وقتى #زينت و مال دنيا را #خير خود مى پندارد #قهراً دلش مجذوب آن مى شود و اين شيفتگى #ياد_خدا را از دلش مى برد و در مقام شكرگزارى او بر نمى آيد. @al_mizan

😍تبرج؛ یعنی #خودنمایی و انگشت نماشدن! چه با #چادر و چه بدون چادر ولی اگر باچادر #عشوه گری و #خودنمایی کردی علاوه بر گناه فردی ،گناه #بدبین کردن و #بدنام نمودن #چادر و زنان متدین و #عفیفه و دین و اعتقادات نیز به پایت #نوشته خواهدشد! #چادر، باحیا وغیرت و خداترسی ، #حجاب است. 🔰زینت از نظر شرعی 🔷 س 1999: منظور از #زینت چیست که خانمها باید از #نامحرم بپوشانند؟ ✅ آیت الله خامنه ای: به زینت هایی گفته می شود که جزء بدن شخص به شمار نمی رود، (مانند انواع #زیورهای طلا و جواهر)، و هم به #آرایش هایی گفته می شود که به بدن شخص #متصل بوده و گویی جزئی از اوست ؛ (همانند سرمه و رنگ مو) . علاوه بر این، خود زیبایی های طبیعی بدن (اندام و زیبایی های بدن) نیز #زینت به شمار می رود؛ و در کل هر چیزی که #عرفاً زینت محسوب گردد؛ بانوان باید آن ها را در برابر مرد #نامحرم بپوشانند. البته صورت و دست ها تا مچ #بدون زینت از این حکم مستثنی می باشند 📕منبع: leader.ir @resale_ahkam @salmanerey🇮🇷

💢تأثیرنپذیرفتن از #غرب؛ در مسائل پوشش زن ✨بحثهایی که درباب #پوشش زن می‌شود، بحثهای خوبی است که انجام می‌گیرد؛ منتها باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‌های مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، #خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که #حجاب داشته باشیم، اما #چادر نباشد؛ این فکر #غلطی است. نه این‌که من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من می‌گویم: 👈چادر #بهترین نوع حجاب است؛ 👈 یک نشانه‌ی #ملی ماست؛ هیچ اشکالی هم ندارد؛ هیچ منافاتی با هیچ نوع #تحرکی هم در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند #چادر باشد و - همان‌طور که عرض کردم - چادر بهترین نوع حجاب است. البته می‌توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‌جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضیها از #چادر فرار می‌کنند، به خاطر این‌که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از #چادر که فرار می‌کنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‌آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می‌دهد! شما خیال کرده‌اید که اگر ما #چادر را کنار گذاشتیم، فرضاً آن مقنعه‌ی کذایی و آن لباسهای «و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ»(۱) و همانهایی را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر می‌دارند؟ نه، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان #فرهنگ منحوس خودشان عیناً این‌جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه که عمل می‌شد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابی نداشت؛ حتّی در این‌جاها وقتی نوبت به این کارها می‌رسد، #بی‌بندوباری خیلی بیشتر هم می‌شود؛ کمااین‌که در زمان شاه، بی‌بندوباری‌یی که در همین شهر تهران و بعضی دیگر از شهرهای کشور ما بود، از معمول شهرهای #اروپا بیشتر بود! زن معمولی در اروپا، لباس و پوشش خودش را داشت؛ اما در این‌جا آن‌طوری نبود. آن‌طور که دیده بودیم و شنیده بودیم و می‌دانستیم و مناظری که از آن وقت الان جلوی نظر من هست، انسان واقعاً حیرت می‌کند که چرا بایستی این‌گونه بشود؛ کمااین‌که در خیلی از کشورهای متأسفانه عقب‌مانده‌ی مسلمان و غیرمسلمان هم همین‌طور است. بنابراین، باید بدقت و با نهایت کنجکاوی و بدون اغماض، مسائل #ارزشی را رعایت کرد.۱۳۷۰/۱۰/۰۴ بیانات در دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان 🔰قرآن ۱ ) سوره مبارکه النور آیه ۳۱ وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها ۖ وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىٰ جُيوبِهِنَّ ۖ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا لِبُعولَتِهِنَّ أَو آبائِهِنَّ أَو آباءِ بُعولَتِهِنَّ أَو أَبنائِهِنَّ أَو أَبناءِ بُعولَتِهِنَّ أَو إِخوانِهِنَّ أَو بَني إِخوانِهِنَّ أَو بَني أَخَواتِهِنَّ أَو نِسائِهِنَّ أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُنَّ أَوِ التّابِعينَ غَيرِ أُولِي الإِربَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذينَ لَم يَظهَروا عَلىٰ عَوراتِ النِّساءِ ۖ وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ ما يُخفينَ مِن زينَتِهِنَّ ۚ وَتوبوا إِلَى اللَّهِ جَميعًا أَيُّهَ المُؤمِنونَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ ✍ترجمه: و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگیرند، و دامان خویش را #حفظ کنند؛ و #زینت خود را - جز آن مقدار که نمایان است - آشکار ننمایند؛ و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)؛ و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای #شوهرانشان، یا #پدرانشان، یا #پدر شوهرانشان، یا #پسرانشان، یا #پسران همسرانشان، یا #برادرانشان، یا #پسران برادرانشان، یا #پسران خواهرانشان، یا #زنان هم‌کیششان، یا #بردگانشان [=کنیزانشان‌]، یا افراد #سفیه که تمایلی به زن ندارند، یا #کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛ و هنگام #راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود؛ (و صدای خلخال که برپا دارند به گوش رسد). و همگی بسوی خدا #بازگردید ای مؤمنان، تا #رستگار شوید! 📚 منبع خامنه ای. آی. آر @salmanerey🇮🇷

💢تأثیرنپذیرفتن از #غرب؛ در مسائل پوشش زن ✨بحثهایی که درباب #پوشش زن می‌شود، بحثهای خوبی است که انجام می‌گیرد؛ منتها باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‌های مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، #خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که #حجاب داشته باشیم، اما #چادر نباشد؛ این فکر #غلطی است. نه این‌که من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من می‌گویم: 👈چادر #بهترین نوع حجاب است؛ 👈 یک نشانه‌ی #ملی ماست؛ هیچ اشکالی هم ندارد؛ هیچ منافاتی با هیچ نوع #تحرکی هم در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند #چادر باشد و - همان‌طور که عرض کردم - چادر بهترین نوع حجاب است. البته می‌توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‌جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضیها از #چادر فرار می‌کنند، به خاطر این‌که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از #چادر که فرار می‌کنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‌آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می‌دهد! شما خیال کرده‌اید که اگر ما #چادر را کنار گذاشتیم، فرضاً آن مقنعه‌ی کذایی و آن لباسهای «و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ»(۱) و همانهایی را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر می‌دارند؟ نه، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان #فرهنگ منحوس خودشان عیناً این‌جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه که عمل می‌شد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابی نداشت؛ حتّی در این‌جاها وقتی نوبت به این کارها می‌رسد، #بی‌بندوباری خیلی بیشتر هم می‌شود؛ کمااین‌که در زمان شاه، بی‌بندوباری‌یی که در همین شهر تهران و بعضی دیگر از شهرهای کشور ما بود، از معمول شهرهای #اروپا بیشتر بود! زن معمولی در اروپا، لباس و پوشش خودش را داشت؛ اما در این‌جا آن‌طوری نبود. آن‌طور که دیده بودیم و شنیده بودیم و می‌دانستیم و مناظری که از آن وقت الان جلوی نظر من هست، انسان واقعاً حیرت می‌کند که چرا بایستی این‌گونه بشود؛ کمااین‌که در خیلی از کشورهای متأسفانه عقب‌مانده‌ی مسلمان و غیرمسلمان هم همین‌طور است. بنابراین، باید بدقت و با نهایت کنجکاوی و بدون اغماض، مسائل #ارزشی را رعایت کرد.۱۳۷۰/۱۰/۰۴ بیانات در دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان 🔰قرآن ۱ ) سوره مبارکه النور آیه ۳۱ وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها ۖ وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىٰ جُيوبِهِنَّ ۖ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا لِبُعولَتِهِنَّ أَو آبائِهِنَّ أَو آباءِ بُعولَتِهِنَّ أَو أَبنائِهِنَّ أَو أَبناءِ بُعولَتِهِنَّ أَو إِخوانِهِنَّ أَو بَني إِخوانِهِنَّ أَو بَني أَخَواتِهِنَّ أَو نِسائِهِنَّ أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُنَّ أَوِ التّابِعينَ غَيرِ أُولِي الإِربَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذينَ لَم يَظهَروا عَلىٰ عَوراتِ النِّساءِ ۖ وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ ما يُخفينَ مِن زينَتِهِنَّ ۚ وَتوبوا إِلَى اللَّهِ جَميعًا أَيُّهَ المُؤمِنونَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ ✍ترجمه: و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگیرند، و دامان خویش را #حفظ کنند؛ و #زینت خود را - جز آن مقدار که نمایان است - آشکار ننمایند؛ و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)؛ و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای #شوهرانشان، یا #پدرانشان، یا #پدر شوهرانشان، یا #پسرانشان، یا #پسران همسرانشان، یا #برادرانشان، یا #پسران برادرانشان، یا #پسران خواهرانشان، یا #زنان هم‌کیششان، یا #بردگانشان [=کنیزانشان‌]، یا افراد #سفیه که تمایلی به زن ندارند، یا #کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛ و هنگام #راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود؛ (و صدای خلخال که برپا دارند به گوش رسد). و همگی بسوی خدا #بازگردید ای مؤمنان، تا #رستگار شوید! 📚 منبع خامنه ای. آی. آر @salmanerey🇮🇷

📖 نهضت بازگشت به رساله توضیح المسایل (۲۰۵) مسایلی راکه انسان غالبا به آنها #احتیاج دارد #واجب است یادبگیرد. (مسأله ۱۱ رساله امام خمینی) بااستنادبه #سایت حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای،مسایل موردنیاز و مبتلا به جامعه وجوانان عزیزرا منتشر خواهم کرد. پیشنهادمیشود مدیران وادمین ها و خطبا و مادحین و واساتید ومعلمان بزرگوار نسبت به اطلاع رسانی مسایل فقهی اهتمام ویژه داشته باشند. ومن الله التوفیق۹۸/۱۰/۲۱ 📚دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای KHAMENEI.IR @salmanerey🇮🇷 ⚠️حد و اندازه اسراف س 2314: گفته می شود که استفاده از «نیروی برق» برای روشنایی بیشتر از مقدار نیاز، #اسراف محسوب نمی شود، آیا این سخن صحیح است؟ ✅ ج: شکی نیست که استفاده و مصرف هر چیز حتّی نیروی برق و نور چراغ «بیشتر از مقدار نیاز»، #اسراف محسوب می شود. آن چه صحیح است سخن منقول از رسول الله(ص) است که می فرماید: «لاسَرَف فی خیر» در کار #خیر، اسراف وجود ندارد. @resale_ahkam 💰حکم گرفتن کارمزد وام س 2315: گرفتن #کارمزد؛ توسط صندوق‌هاى قرض‌الحسنه چه حکمى دارد؟ ✅ ج: کارمزد به عنوان «مخارج صندوق»، گرفته مى‌شود؛ لذا مسئولين محترم صندوق بايد طورى #محاسبه کنند که کارمزد به مقدار «هزينه‌هاى جارى صندوق» مانند آب و برق و حقوق کارمندان و امثال آن باشد حال اگر اين محاسبه صورت گرفت و احياناً مبلغى #اضافه آمد، مصرف آن بستگى به نظر مسئولين صندوق دارد. khamenei.ir 🤲نشستن بعد از سجده‌ی دوم، در رکعاتی که #تشهد ندارد بنابر احتیاط واجب 🔷 در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از «سجده‌ی دوم» #بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای @resale_ahkam 💅آرایش کردن بانوان در ایام #عزاداری س 2311: آیا «آرایش کردن» و ابرو برداشتن خانم ها و یا کوتاه کردن موی سر و صورت آقایان در «ایام عزاداری» و سوگواری اهل بیت علیهم السلام اشکال دارد؟ ✅ج: اگر به گونه ای باشد که «هتک حرمت» ایام عزاداری محسوب شود؛ جایز ❌نیست و در غیر این صورت، فی نفسه اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir ◾️محدوده ایام #فاطمیه س 2310: چه روزهایی به عنوان ایام فاطمیه(سلام الله علیها)رعایت شود؟ ✅ ج: مناسب است روز شهادت (۱۳ جمادی الاول و ۳ جمادی الثانی) و یکی دو روز #قبل و #بعد از آن را به عنوان «ایام حزن و عزای صدیقه کبری (سلام الله علیها)» مراعات کنند . 📕منبع: leader.ir 🧕معیار در پوشش بانوان س 2306: در مورد #پوشش_بانوان در جامعه، چه لباسی مناسب است؟ ✅ ج: #چادر برای بانوان، #حجاب_برتر اسلامی است؛ البته «هر پوششی» که شرایط ذیل را داشته باشد به عنوان #حجاب_اسلامی محسوب می شود: 💠 تمامی بدن (به جز صورت و دست ها تا مچ) را بپوشاند. 💠 هرگونه #آرایش و #زینت را (حتی در صورت و دست ها تا مچ) بپوشاند. 💠 به گونه ای نباشد که #توجه_نامحرم را جلب کند. 💠 برجستگی های بدن را ـ به شکل تحریک کننده و #مفسده_انگیز ـ ، آشکار نکند. 💠 موجب #انگشت_نما شدن در میان مردم نشود. @resale_ahkam http://T.me/salmanerey🇮🇷