eitaa logo
قرآن و حدیث
18هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.4هزار ویدیو
2.3هزار فایل
💠 نشر عکس نوشته ها در کانال ها و گروه ها بلامانع است. 🔸کانال عربی قرآن و حدیث https://t.me/ahlolbait_pic 🔸کانال انگلیسی https://t.me/ahlolbait14_pic سایت: https://ahlolbait.com/ ارتباط با ما : @ahlolbait_14
مشاهده در ایتا
دانلود
1922fa.jpg
3.31M
💠 دانلود فایل با کیفیت تصویر بالا @ahlolbait
قرآن و حدیث
💠 امام علی علیه السلام 🔸شتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَت
💠 امام علی علیه السلام 🔸شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ 🔹فاصله ی بسیاری است میان دو عمل: عملی که لذتش می رود ولی پیامدهای آن باقی می ماند، و عملی که رنج و زحمتش می رود اما اجر و پاداش آن ماندگار است. 📗نهج البلاغه، حکمت 121 🔻شرح حدیث 🔸چه حکمت عمیق و پند دلنشینی! 🔸شنیده اید که می گویند: یک لحظه هوسرانی، یک عمر پشیمانی! 🔸سرنوشت کارهای نیک و بد ما انسانها همین گونه است. دستگاه خدا دستگاه حساب و کتاب و پاداش و کیفر است. اگر در دنیا هم نشود، آخرت در پیش است که روز داوری است. 🔸اهل معصیت دنبال خوشگذرانی و لذّتند، لذّتهای گذرا ولی آثار آن و پیامدهای سوء آن باقی است. مثل کسی که در یک لحظه عصبانی می شود و کسی را به قتل می رساند اما زندان و کیفر او را به راحتی رها نمی کند. 🔸اهل طاعت که به فرمان خدا عمل می کنند، گر چه از برخی خوشیها محروم می شوند یا رنج عبادتشان مثل ایام روزه و حج پایان می یابد اما پاداش آنان باقی است. 🔸کدام یک از این دو کار عاقلانه تر است؟ 🔸لذتهای زودگذر با عواقب سخت و همیشگی، یا سختیهای گذرا، اما پاداشهای ابدی؟ 🔸عاقل کسی است که راحت و نعمت ابدی آخرت را با لذایذ حرام و زودگذر دنیا عوض نکند. 📗منبع: ، جواد محدثی @ahlolbait
💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 🔹ای کسانی که ایمان آورده‌اید! (در برابر مشکلات و هوسها،) استقامت کنید! و در برابر دشمنان (نیز)، پایدار باشید و از مرزهای خود، مراقبت کنید و از خدا پروا كنيد، شاید رستگار شوید! 📗 آیه 200 @ahlolbait
1836fa.jpg
1.61M
💠 دانلود فایل با کیفیت تصویر بالا @ahlolbait
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠تفاوت عاقل و احمق در گفتار 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹لسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ. 🔸 زبان عاقل در پشت قلب اوست، و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد. 📗حکمت 40 نهج البلاغه @ahlolbait
💠 امام علی علیه السلام 🔸الْعَبْدُ حُرٌّ مَا قَنِعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ 🔹بنده اگر قناعت كند، آزاد است، آزاد، اگر طمع داشته باشد برده است! 📗غرر الحكم ح 413 @ahlolbait
1922fa.jpg
1.89M
💠 دانلود فایل با کیفیت تصویر بالا @ahlolbait
قرآن و حدیث
💠 امام علی علیه السلام 🔸الْعَبْدُ حُرٌّ مَا قَنِعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ 🔹بنده اگر قناعت كند،
💠 امام علی علیه السلام 🔸اَلْعَبْدُ حُرٌّ مَا قَنِعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ 🔹بنده اگر قناعت كند، آزاد است، آزاد، اگر طمع داشته باشد برده است! 📗غرر الحكم ح 413 🔻شرح حدیث 🔸گاهى بندها و رشته‌هاى درونى، انسان را به قيد مى‌كشد و برده مى‌سازد. بردگان لوكس، اتوكشيده، درس‌خوانده و پولدار زيادى را مى‌توان در جامعه ديد. 🔸آنچه انسان را آزاد مى‌سازد، رهايى از دام حرص و كمند دست و پاگير آز است. 🔸افراد حريص و آزمند، هيچ وقت سير نمى‌شوند. چون اهل طمع‌اند، براى دست يافتن به آنچه ندارند، خود را به هر درى مى‌زنند، گاهى هم به ذلت، تملق و فرومايگى كشيده مى‌شوند. 🔸اگر كسى از گنج قناعت برخوردار باشد و دست طمع پيش اين و آن دراز نكند، حتى اگر غلام و برده هم باشد،عزيز است و ريشه عزتش همان آزادگى از قيد طمع و افزون‌خواهى است. 🔸ولى... آزمندان، در عين توانگرى و تمكن، همچنان چشمشان به دست اين و آن است و همين حرص و طمع، آنان را به ذلت بردگى مى‌كشد. 🔸به قول صائب: از تشنگى بمير و مريزآبروى خويش! و چه بسا بى‌آبرويى‌هايى كه ريشه در طمع دارد. 🔸گرفتاران طمع، يا براى حفظ آنچه دارند، يا براى رسيدن به آنچه ندارند، گاهى نوكر صفت مى‌شوند و تملّق و چاپلوسى مى‌كنند و به حقارت‌هاى ننگ آورى تن مى‌دهند. 🔸گزاف نيست سخن مولا، كه انسان قانع، آزاد است و اهل طمع، برده است. 📗منبع: ، جواد محدثی @ahlolbait
💠کانال استوری قرآن و حدیث 👇👇👇👇👇 @ahlolbait_story 👆👆👆👆👆
💠 امام علی علیه السلام 🔸منْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ 🔹كسى كه كردارش او را به جايى نرساند، افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد. 📗نهج البلاغه، حکمت 23 🌷 استوری تصویر بالا در کانال زیر 👇👇👇👇👇 @ahlolbait_story @ahlolbait
1927fa.jpg
1.13M
💠 دانلود فایل با کیفیت تصویر بالا @ahlolbait
💠 امام علی علیه السلام 🔸خيْرُ الاِخْتِيَارِ صُحْبَةُ الأَخْيَارِ 🔹بهترين گزينش، همنشينى با نيكان است. 📗غرر الحكم ح 4511 @ahlolbait
1922fa.jpg
3.29M
💠 دانلود فایل با کیفیت تصویر بالا @ahlolbait
قرآن و حدیث
💠 امام علی علیه السلام 🔸خيْرُ الاِخْتِيَارِ صُحْبَةُ الأَخْيَارِ 🔹بهترين گزينش، همنشينى با نيكان ا
💠 امام علی علیه السلام 🔸خَيْرُ الاِخْتِيَارِ صُحْبَةُ الأَخْيَارِ 🔹بهترين گزينش، همنشينى با نيكان است. 📗غرر الحكم ح 4511 🔻شرح حدیث 🔸هيچ كس نيست كه از مصاحبت و معاشرت و همدمى، اثر نپذيرد، 🔸چه اثر نيك و شايسته، چه اثر منفى و ناپسند. 🔸انسان همانطور كه تأثيرگذار است، تأثيرپذير نيز مى‌باشد، در همه سطوح و در همه زمينه‌ها. حتى گرايشهاى سياسى افراد، گاهى تحت تأثير كسانى است كه با آنان بيشترين تماس، رفت و آمد و معاشرت دارند و خيلى‌ها خط سياسى خودشان را از دوستان و همنشينان مى‌گيرند. 🔸با اين حساب، بايد در دوستان و معاشران به بهْ گزينى پرداخت و با نيكان و اخيار همنشينى كرد. 🔸اين مصاحبتها، خواسته و ناخواسته، در فكر و اخلاق و عمل انسان تأثير مى‌گذارد. 🔸باد و نسيم، اگر از مزبله‌ها، مردابها، لجنزارها و مردارهاى عفن بگذرد، بوى گند و تعفن با خود مى‌آورد و اگر بر بوستان و گلزار عبور كند، عطرِ دل‌انگيز با خود مى‌آورد. 🔸مهم آن است كه باد، همنشين چه منطقه‌اى باشد و نسيم، از كدام كوى و ديار بگذرد! 🔸شعر سعدى درباره همنشينى گِل با گُل اشاره به همين حقيقت است. ▫️كمال همنشين در من اثر كرد ▫️وگرنه من همان خاكم كه هستم 🔸دقت در دوستان خود و دوستان و معاشران فرزندانمان، تضمين كننده سلامت اخلاق و روان و انديشه آنان است و بى‌دقتى، پشيمانى به بار مى‌آورد. 🔸اطمينان به اين كه ما يا فرزندانمان ضربه ناپذيريم، نوعى غرور و غفلت جاهلانه است. 🔸همنشين‌هايمان را دست‌كم نگيريم!... . 📗منبع: ، جواد محدثی @ahlolbait
توجه !! فقط تا جمعه ۱۵ بهمن مهلت شرکت در دومین مسابقه زیارت جامعه کبیره فرصت باقیست ... ✅جهت شرکت در مسابقه روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://ahlolbait.com/quest/g2.php @ahlolbait