هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ ماهيّت «وحی» و «تجربه دينی»؟
❓ منظور از تجربه ديني چيست؟ چه تفاوتي با وحي دارد؟ آيا وحي همان تجربه ديني و نبوت امري شخصي است؟
✍️ پاسخ اجمالی:
تجربه ديني يعني انتقال حقايق در ارتباط ميان پيامبر و خدا که پيامبر آن حقايق را در قالب زبان خود درآورده؛ لذا در اين چارچوب فکري، کتب آسماني برداشت ذهني پيامبران از دريافت وحياني است. اما حقيقت وحي با تجربه ديني فرق دارد. وحى، «فعل الهى» است كه به انسان كامل مى رسد و خطا نمي پذيرد و القاي شيطان در آن راه ندارد. اما تجربه ديني در دسترس همه و خطا پذير است.
از آن گذشته برخي از وحي هاي نازل شده بر انبياء الهي شريعت آفرين مي باشد يعني دستورالعمل هايي از جانب خداوند براي زندگي فردي و اجتماعي پيروان خود مي آورند؛ در حالي که در تجربه هاي ديني و عرفاني چنين چيزي مشاهده نمي شود.
وقتي مردانى با دعوى نبوت و با معجزات و خرق عاداتى كه نشان مى دهد آنها به عالم ماوراى طبيعت ارتباط دارند، ظاهر شده اند و كتابها و تعليماتى با خود آورده اند كه مافوق قدرت و فكر بشر است، خود نشان دهنده اين است که وحي از قبيل تجربه ديني نيست و نبوت امري شخصي نمي باشد؛ يك انسان درس نخوانده و در محيط فوق العاده عقب افتاده اى مانند محيط حجاز در عصر جاهليت چگونه ممكن است كتابى همچون قرآن با اين محتواى عظيم را [با تجربه دينی] بياورد؟!
✍️ پاسخ تفصیلی:
https://maaref.makarem.ir/l/0418562
#معجزه #فعل_الهى #شريعت
#تجربه_شخصی #برداشت_ذهنی
#وحی #انبیاء #پیامبران #نبوت
#تجربه_دینی #تجربه_وحیانی #تجربه_عرفانی
___________________________
📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ مشروعیّت قتل حسین بن علی(ع) بنابر شریعت جدّش!
⁉️ آیا همانطور که قاضى ابوبكر بن عربى اندلسى مالكى گفته، قتل امام حسين(ع) به خاطر مضمون حدیث نبوی مبنی بر «قتل برهم زننده وحت امت اسلامی»، مشروع و موافق شريعت جدش بوده است!؟
✍️ پاسخ اجمالی
قاضى ابوبكر بن عربى اندلسى در حقیقت نخواسته تشخيص دهد كه عامل اصلى اين این فاجعه، خود يزيد بوده است؛ این عاملان يزيد بودند که در هر فرصتى می خواستند امام حسین(ع) را به قتل برسانند! لذا امام مجبور شدند از مدینه و سپس از مکه خارج شوند. در حقیقت زمینه قیام نظامی را یزید به وجود آورد .
علاوه بر این حکومت یزید هم در مساله بیعت و هم در شیوه حکومت مشروع نبود و امام حسین(ع) به خاطر عمل به وظیفه دینی امر به معروف و نهی از منکر، قیام کرد. امّا قاضی فساد و جنایات یزید و احادیث امر به معروف را نخواسته ببیند!
✍️ پاسخ تفصیلی:
https://maaref.makarem.ir/l/0407544
#امام_حسین #عاشورا #کربلا #شهادت
#یزید #تکلیف #قیام #شریعت #وحدت
#امر_به_معروف #نهی_از_منکر
#امت #مشروعیت
___________________________
📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ برتری علم حضرت خضر(ع) بر علم حضرت موسی(ع)!
⁉️ با توجه به ماجراي همراهي حضرت موسی(ع) با حضرت خضر(ع) و رهبري حضرت خضر(ع) بر حضرت موسی(ع)، اين سوال پيش مي آيد که اگر حضرت موسی(ع) «پيامبر اولوالعزم» است، پس چرا علم کمتري از حضرت خضر (ع) دارد؟!
✍️ پاسخ اجمالی:
حضرت موسی(ع) به طور کلي و در امور شريعت از حضرت خضر داناتر است اما در مرحله اي خاص از نبوت خويش با خضر همراهي مي کند تا علوم باطني و تکويني موردي را که فقط خضر آنها را مي دانست بياموزد؛ چرا که اعطاي علم غيب به دست خداست و طبق حکمت خويش هرجا لازم باشد پيامبر خويش را به آن علم آگاه مي کند. ضمن اينکه به نظر مي آيد همراهي موسى(ع) با خضر دانا و آزمايش هاي الهي تمهيدي خدايی براي بالا بردن درجات اخلاقي موسى(ع) بود.
✍️ پاسخ تفصیلی:
http://makarem.ir/maaref/fa/article/index/419108
#خضر #موسی #شریعت #علوم_باطنی
#علم_غیب #آزمایش #خضر_و_موسی
___________________________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ رويکرد عرفان التقاطی (تصوف) نسبت به احکام اسلامی؟
✍️ پاسخ اجمالی:
در عرفان اسلامى احكامى كه از قرآن و سنت به دست آمده كاملا محترم است، و يا به تعبير ديگر رعايت اصول و احكام شريعت گام اول براى سير و سلوك است و سالكان طريقت هرگز به خود اجازه نمى دهند كه براى وصول به حقيقت كمترين تخطى و انحرافى از احكام شريعت پيدا كنند؛ در حالى كه در عرفان التقاطى يا همان «تصوف» تخطي از اين احکام نه تنها مجاز شناخته شده، بلكه احياناً مورد توصيه نيز قرار گرفته و به عنوان يك الگو مطرح شده است.
نمونه هاى روشن اين معنى را در كتاب «احياء العلوم» به نقل از مشايخ تصوف و عرفان مى توان يافت، و شايد همان سبب شده است كه بعضى از دانشمندان معروف اهل سنت مانند ابوالفرج ابن الجوزى الحنبلى كه به گفته مرحوم محدّت قمى يد طولانى در تفسير و حديث و وعظ و ساير علوم اسلامى داشته، كتابى به نام «اعلام الاحياء باغلاط الاحياء» نوشته و قسمتى از اين گونه انحرافات را بر او خرده گرفته، و در كتاب ديگرى بنام «تلبيس ابليس» قسمتهايى از كتاب احياء العلوم را با ذكر اسناد و مدارك مورد انتقاد شديد قرار داده است كه قسمتهايى از آن را به عنوان شاهدى براى موضوع مورد بحث در اينجا مى آوريم:
✍️ پاسخ تفصیلی:
https://makarem.ir/maaref/l/0401148
#عرفان #تصوف #عارف #صوفی
#احکام #شریعت #غزالی #ابن_جوزی
_____________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ مشروعیّت قتل حسین بن علی(ع) بنابر شریعت جدّش!
❓ پرسش: آیا همانطور که قاضى ابوبكر بن عربى اندلسى مالكى گفته، قتل امام حسين(ع) به خاطر مضمون حدیث نبوی مبنی بر «قتل برهم زننده وحدت امت اسلامی»، مشروع و موافق شريعت جدش بوده است!؟
✍️ پاسخ اجمالی:
قاضى ابوبكر بن عربى اندلسى در حقیقت نخواسته تشخيص دهد كه عامل اصلى اين این فاجعه، خود يزيد بوده است؛ این عاملان يزيد بودند که در هر فرصتى می خواستند امام حسین(ع) را به قتل برسانند! لذا امام مجبور شدند از مدینه و سپس از مکه خارج شوند. در حقیقت زمینه قیام نظامی را یزید به وجود آورد. علاوه بر این حکومت یزید هم در مساله بیعت و هم در شیوه حکومت مشروع نبود و امام حسین(ع) به خاطر عمل به وظیفه دینی امر به معروف و نهی از منکر، قیام کرد. امّا قاضی فساد و جنایات یزید و احادیث امر به معروف را نخواسته ببیند!
✍️ پاسخ تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0407544
#نهضت_حسینی #هیهات_منا_الذله
#امام_حسین(ع) #کربلا #شریعت
#عاشورا #قیام_حسینی #محرم
#کوفه #شهادت #بنی_امیه #یزید
#نهضت_حسینی #هیهات_منا_الذله
#وحدت #جماعت #بیعت #حکومت
#امر_به_معروف #نهی_از_منکر