eitaa logo
احمد حیدری
157 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
206 ویدیو
4 فایل
سلام ! گاهی برخی احادیث اهل بیت علیهم السّلام دل می برند؛ این کمترین چنین می پندارد که اگر لذّت مطالعه آن را با شما خوبان به اشتراک بگذارد، نیک خواهد بود. آدرس کانال: https://eitaa.com/Ahmadheydari12 انتقاد و پیشنهاد: @AhmadHeydari54
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پاسخ به شبهات
⁉️ ناعادلانه بودن کفاره روزه خواری عمدی! ✍️ پاسخ اجمالی: آیا دو ماه روزه گرفتن علاوه بر قضای آن روز برای کفاره تنها یک روز روزه خواری اجحاف نیست؟! در متون دینی آثار والایی برای روزه بیان شده است. برای رعایت حرمت چنین عبادت مهمی باید از سوی خداوند به عنوان قانونگذار جریمه های سنگینی وضع شود تا کسی از آن تخطی نکند. علاوه بر آن چنین جریمه ای آثار تربیتی و روانی بسیار مثبتی برای توبه کنندگانی که می خواهند روح شان را از عصیان روزه خواری برهانند، دارد. از آن گذشته کفاره روزه منحصر در این یک مورد نیست و می توان با اطعام فقرا که خود عاملی جهت شکل گیری بیشتر عدالت اجتماعی است، این کفاره را به جا آورد. در نهایت خداوند به تصریح آیه 256 سوره بقره «هیچ کس را، جز به اندازه توانایی اش، تکلیف نمى کند»؛ لذا فقها فرموده اند: كسى كه كفاره روزه بر او واجب شود، بايد يكى از اين دو (60 روز روزه گرفتن یا اطعام 60 فقیر) را انجام دهد و اگر هيچ يک از اينها برايش مقدور نيست، بايد يا 18 روز روزه بگيرد و يا چند مُدّ طعام به فقير بدهد و اگر نتواند هرچند روز را كه مى‏ تواند روزه بگيرد و اگر آن را هم نتواند انجام دهد، بايد استغفار كند. این میزان از رأفت و ارفاق در حکم کفاره نشان می دهد که هدف خداوند از تشریع چنین حکمی نه آزار بندگان و نه ظلم به آنهاست بلکه او توبه و رشد معنوی بندگان و نفوذ هر چه بیشتر عدالت اجتماعی در لایه های مختلف اجتماعی شان را مد نظر قرار داده است. ✍️ پاسخ تفصيلي: makarem.ir/maaref/l/0411826 ___________________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ وظیفه شخص در صورت تعداد زیاد روزه ی قضا؟ افرادی که روزه ی قضای زیاد دارند، تکلیف آن ها چیست؟ ✍️ پاسخ: در روزه قضا بايد روزه ها را قضا کند و نسبت به کفّاره آنها مطابق مسأله (کفاره عمدی باطل کردن روزه-1401) و (ناتوانی در پرداخت کفاره عمد 1402 ) توضیح المسائل ما عمل کند و اگر تا پايان عمر توان داشته باشد ولی انجام ندهد بايد وصيت کند و اگر ناتوان شده قضا ندارد و کافی است کفاره دهد. http://mk6.ir/ErHuX ___________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ افطار روزه به خاطر ضعف در شرایط کرونایی من بیرون کار می‌کنم وقتی روزه می‌گیرم بدنم ضعیف می‌شود می‌توانم به خاطر کرونا روزه نگیرم و کفاره آن را پرداخت کنم؟ ✍️ پاسخ: انسان نمی‌تواند به خاطر ضعف، روزه را بخورد، ولى اگر به‌قدری ضعف پيدا كند كه تحمّل آن بسيار مشكل شود، می‌تواند روزه را بخورد و همچنين اگر خوف بيمارى داشته باشد.‌ ❓ استفاده از قطره گوش و بینی برای روزه دار استفاده از قطره گوش و بینی برای روزه دار چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: اگر يقين دارد به فضاي حلق می رسد و فرو مي رود براي روزه اشکال دارد. ❓ فرو بردن غذای به جای مانده در بین دندان ها چنانچه در حین روزه، بین دندان ها غذا باقی مانده باشد می توان آن را فرو برد؟ ✍️ پاسخ: اگر کسى عمداً چیزى را که لاى دندانش مانده است فرو برد، روزه اش باطل مى شود. ❓ شست و شوی دهان در حین روزه داری هنگام روزه بودن شستن دهان چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: شست و شوى دهان با آب يا دارو: 1- اگر آن را بیرون بریزد روزه صحیح است. 2- اگر از اوّل بداند بى اختيار فرو می رود و چنین شود روزه‏ باطل است و كفّاره نیز دارد. 3-اگر برای وضو آب در دهان کند و بی اختیار فرو رود روزه اش صحیح است ولی اگر برای خنک شدن یا بدون هدف باشد روزه باطل است و فقط قضا دارد. 4- اگر فراموش كند روزه است و آب را فرو برد روزه اش باطل نیست. 📖مطالعه استفتائات ویژه ماه رمضان: http://mk6.ir/SgQsV _________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ فرو بردن اخلاط سر و سینه هنگام روزه بودن، فرو بردن اخلاط سر و سينه چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولی اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضای دهان نرسد اشکالی ندارد. ❓ افطار در ملا عام برای فرد معذور برای افراد معذور از روزه آیا غذا خوردن در ملا عام قبل از اذان مغرب در ماه رمضان ، در بلاد کفر یا بلاد اسلام تفاوت دارد؟ ✍️ پاسخ: روزه خواری برای افراد معذور در بلاد اسلام قطعا جایز نیست و در بلاد کفر اگر سبب وهن اسلام نشود مانعی ندارد. ❓ غذا دادن به کارگر در ماه رمضان آیا می توانیم به کارگری که روزه نمی گیرد غذا دهیم؟ ✍️ پاسخ: به کارگر نمی توانید غذا دهید اما می توانید مزد او را اضافه دهید. 📖 مطالعه استفتائات ویژه ماه رمضان: http://mk6.ir/ErOvQ _________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ منع اطباء از روزه گرفتن به خاطر سنگ کلیه متأسّفانه كليه ام سنگساز است. بدين جهت پزشك مرا از روزه منع كرده، و دستور داده كه روزانه حداقل 10 ليوان آب بنوشم. آيا نظر ايشان، كه فردى متديّن مى باشد، لازم الاتبّاع است؟ اگر روزه بگيرم، و به علّت عدم شرب مايعات در روزه هاى ماه رمضان، كليه ام طبق پيش بينى پزشك دچار مشكل شود، آيا مرتكب معصيت شده و روزه ام باطل است؟ ✍️ پاسخ: کسی که بر اثر تجربه يا گفته پزشک يقين دارد و يا احتمال قابل توجهي می دهد روزه برايش ضرر دارد روزه اش صحيح نيست و نبايد روزه بگيرد بنابراین هر گاه از گفته طبيب حاذق متعهّد خوف ضرر پيدا كنيد كه روزه برايتان ضرر دارد، روزه را افطار مى كنيد. و چنانچه پس از ماه مبارك توانستيد، قضاى آن را به جا آوريد. و اگر بيمارى شما تا ماه رمضان سال بعد ادامه پيدا كرد، قضا بر شما واجب نيست بلكه براى هر روز فقط يك مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم، گندم، برنج و مانند آن) به فقيرى مى پردازيد. و با توجّه به اينكه اشتياق زيادى براى روزه گرفتن داريد، خداوند ان شاء الله به شما اجر روزه داران را عنايت خواهد كرد. 📖 مطالعه بیشتر درباره تشخیص ضرر: http://mk6.ir/AqKgX _________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ روزه سربازان در محل خدمت وظیفه ی سربازان در مورد روزه چیست؟ ✍️ پاسخ: هرگاه قصد اقامت ده روز در آن محل کرده نماز و روزه او تمام است و هرگاه لااقل هفته اي سه روز به مدت حداقل دو ماه، رفت و آمد می کند باز نماز و روزه او تمام است و اگر در محلی يک سال يا بيشتر بماند يا در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جايی بماند در آن محل نيز نماز و روزه تمام است. ❓ روزه ی افراد سالخورده روزه برای افراد سالخورده و کهنسال چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: مرد و زن پير كه روزه گرفتن براى آنها مشكل است مى ‏توانند روزه را ترك كنند، ولى بايد براى هر روز يك مد (تقريباً 750 گرم) گندم يا جو و مانند اينها به فقير دهند و بهتر آن است به جاى گندم و جو، نان را انتخاب كنند و در اين صورت احتياط واجب اين است به اندازه ‏اى باشد كه گندم خالص آن مقدار يك مد شود. ❓ روزه ی زنان شیرده وظیفه ی زن شیرده در ماه رمضان در مورد روزه چیست؟ ✍️ پاسخ: زنانى كه بچه شير مى‏ دهند خواه مادر بچه باشند يا دايه، اگر روزه گرفتن باعث كمى شير آنها و ناراحتى بچه شود روزه بر آنها واجب نيست، ولى براى‏ هر روز همان كفّاره (يك مدّ طعام750گرم ) گندم یا جو یا مانند آن واجب‏ است، بعداً نيز بايد روزه را قضا كنند، امّا اگر روزه براى خودشان ضرر داشته باشد، نه روزه واجب است و نه كفّاره، ولى بايد بعداً روزه‏ هايى را كه نگرفته‏ اند قضا نمايند، البته اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد و نتواند تا سال بعد قضا نماید، قضا نیز ندارد. ❓ روزه در وطن سابق شخصی چند سالی است از وطن خود مهاجرت کرده، وظیفه ی او هنگام مسافرت چند روزه به آنجا برای روزه چیست؟ ✍️ پاسخ: هرگاه انسان در محلي زندگی مي کرده و وطن او بوده، چنانچه از آنجا اعراض کند، يعني ديگر قصد نداشته باشد در آنجا زندگي کند، هر چند گاهی به عنوان مسافرت و ديدار بستگان و دوستان به آنجا برود،روزه اش در آنجا صحیح نیست، خواه در آنجا ملکی داشته باشد يا نه و خواه اقوام و بستگانش در آنجا زندگی کنند يا نکنند، مگر اينکه سالی سه چهار ماه (هرچند بصورت پراکنده) در آن جا اقامت داشته باشد. 📖 مطالعه بشتر: http://mk6.ir/PtRhI ______
هدایت شده از پاسخ به شبهات
میزان زکات فطره (فطریه) میزان زکات فطره از سوی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدّ ظلّه العالی) مشخص شد‌ از سوی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدّظله العالی) میزان زکات فطره مشخص و به کلیه دفاتر ایشان در سراسر کشور اعلام شد. بر اساس نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم، مبلغ بیست هزار تومان (20000 تومان) و بر مبنای قوت غالب برنج، مبلغ هفتاد هزار تومان (70000 تومان) اعلام شده است. مؤمنین در انتخاب هر یک از این موارد مخیر هستند. کفاره روزه غیر عمد مبلغ پنج هزار تومان (5000 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ سیصد هزار تومان (300000 تومان) است. لازم به ذکر است که براساس مسأله 1692 رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره بر تمام کسانى که قبل از غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و غنى باشند واجب است، یعنى باید براى خودش و کسانى که نان خور او هستند، هر نفر به اندازه یک صاع (تقریباً سه کیلو) از آنچه غذاى نوع مردم آن محل است، اعم از گندم و جو یا خرما یا برنج یا ذرّت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را بدهد کافى است. در ضمن بنابر فتوای معظّم له اگر کسى فقط در افطار شب عید فطر میهمان دیگرى باشد فطریه او به عهده خودش است. makarem.ir/news/fa/News/Details/420509 _______
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ کوتاهی در انجام قضای روزه و از دست دادن توانایی اگر فردی در ادای روزه قضا کوتاهی کند و بعد نیز توانایی خود را از دست بدهد، وظیفه ی او چیست ؟ ✍️ پاسخ: چنانچه عذر شرعی داشته است باید برای هر روز دو نفر مسکین را اطعام کند و اگر عذر عرفی داشته بچه ها باید بعدا قضا کنند و نیازی به وصیت نیست، البته اگر عذر نداشته و عمدی بوده است باید 62 فقیر را برای هر روز سیر کند. makarem.ir/ahkam/fa/home/istifta/258911
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ خلف وعده الهی در عدم استجابت دعا! پرسش: اینکه خداوند نیاز انسان را با دعا اجابت نمی کند، خلف وعده و بی عدالتی نیست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: بیانات روایی ما را به این حقیقت رهنمون می سازند که استجابت دعا امری مطلق نیست، بلکه مشروط به شرایطی است مانند: توبه و خودسازی و کوشش برای پاکی قلب و روح، پرهیز از تغذیه از حرام و غصب اموال و ستم به دیگران، مبارزه با فساد و دعوت به حق، عمل به پیمان های الهی، توأم شدن دعا با عمل و تلاش و کوشش و... . ثانیا: خدا بر اساس عدالت، مصلحت بندگانش را رعایت می کند و برآورده سازی حاجات شان را در ارتباطی مستقیم با مصالح شان، اعمال می نماید نه بر اساس ترتیب اثر دادن فوری به خواسته های بندگان. می توان گفت که مهم ترین شرط استجابت دعا مصلحت بودن آن برای بنده است. ثالثا: خداوند بر اساس اطلاع کاملش از مصالح و مفاسد، گاهی مطلوب دعاکننده را فورا عطا می کند، گاهی درخواست او را اجابت می کند و می پذیرد ولی به خاطر اینکه دوستش دارد مطلوب او را با گذشت مدتی عطا می کند، گاهی دعای او را می پذیرد و مستجاب هم می کند امّا اثر آن را «پاک شدن» گناهان و کفاره آنها قرار می دهد و گاهی نیز ضمن پذیرش آن دعا، آن را ذخیره و توشه آن بنده برای آخرتش قرار می دهد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0411860