🔴حقيقت ايمان ديني
🖊احمدحسين شريفي
🔸يکي از بهترين راهها براي فهم حقيقت #ايمان ديني، تأمل و توجه به متعلق آن يعني «دين» است. در يک تقسيمبندي کلي که مورد قبول همه محققان و دينداران باشد، ميتوان گفت که محتواي #دين دو بخش عمده دارد:
1️⃣آموزهها و معارف «توصيفي»؛ يعني مسائل مربوط به هستها و نيستها و واقعيتهاي ماورائي، طبيعي، انساني، اجتماعي، روانشناختي، اقتصادي و امثال آن؛ که بخش عظيمي از معارف ديني، ناظر به اين دسته از آموزههايند؛
2️⃣آموزهها و احکام «توصيهاي»؛ يعني مسائل مربوط به بايدها و نبايدها؛ درست و نادرستها؛ خوبها و بدها و فضيلتها و رذيلتها.
🔸اقتضاي ايمان به دستة اول، آگاهي از آنها و باور به چنان هستها و نيستهايي است. و اقتضاي ايمان به دستة دوم، عمل و داوري بر اساس چنان بايدها و نبايدها و درستها و نادرستها و خوبها و بدها و فضيلتها و رذيلتهايي است.
🔸کسي را که فقط به معارف توصيفي دين ايمان دارد نميتوان مؤمن به آن دين ناميد؛ به همين ترتيب، کسي را که فقط بر اساس توصيههاي دين #عمل ميکند، بدون آنکه به توصيفات ديني باور داشته باشد، هرگز نميتوان مؤمن به آن دين ناميد. اينها نؤمن ببعض و نکفر ببعضاند؛ که بدترين نوع کافراناند. قرآن کريم در توصيف چنين افرادي ميگويد:
✅«إِنَّ الَّذينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُريدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُريدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبيلا؛ أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرينَ عَذاباً مُهينا؛ (نساء، 150-151) كسانى كه خدا و پيامبرانِ او را انكار مىكنند، و مىخواهند ميان خدا و پيامبرانش تبعيض قائل شوند، و مىگويند: «به بعضى ايمان مىآوريم، و بعضى را انكار مىكنيم» و مىخواهند در ميان اين دو، راهى براى خود انتخاب كنند. آنها كافران حقيقىاند؛ و براى كافران، مجازات خواركنندهاى فراهم ساختهايم.»
🆔 کانال استاد احمدحسین شریفی
🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🔷 ارتباط با ادمین:👇
@mjbayat
🟢قول و فعل آمد گواهان ضمير
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارتباط ظاهر و باطن يا به تعبير ديگر تأثيرپذيري «کنشها» (قول و فعل یا گفتار و رفتار) از «انگيزشها» و «گرايشها» و «بينشها» و بالعکس، مورد قبول همه فيلسوفان، اخلاقيان، عارفان و روانشناسان است. بر اساس مدل صدور کنشهای اختياری، انگيزشها، گرايشها و بينشها در سلسله مراتب علّی کنشهای اختياری قرار دارند. هيچ کنش اختياریٰای نيست که مسبوق به انگيزش، گرايش و ميل و شوق نباشد و هيچ شوق و گرايش و ميلی نيست مگر آنکه مسبوق به بينش و نگرش و فهم است. وقتی چيزی را ندانيم، قطعاً به آن گرايش (اعم از مثبت يا منفی) هم نخواهيم داشت؛ و تا زمانی که به چيزی گرايش و ميل نداشته باشيم، آن را انجام نخواهيم داد.
#اميرمؤمنان(ع) در وصف ايمان میفرمايد:
فَبِالْإِيمَانِ يُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالِحَاتِ وَ بِالصَّالِحَاتِ يُسْتَدَلُّ عَلَى الْإِيمَانِ؛ ايمان را بر کردههای نيک دليل توان ساخت و از کردارِ نيک ايمان را توان شناخت.
در اين جمله رابطهی متقابل «ايمان» و «عمل» به زيبايی بيان شده است. آن حضرت میفرمايد چيزی که موجب انجام کارهای خوب و داشتن حياتی ارزشمند میشود ايمان است. ايمان، انسان را به انجام اعمال صالح و داشتن حيات طيبه راهنمايی میکند. اما از طرفی از راه انجام کارهای خوب نيز میتوان سطح ايمان افراد را سنجيد. رفتارهای شايسته عيار سنجش ايمان است.
#ایمان
#سبک_زندگی
🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️تقویت ایمان، راهی برای مقابله با جریان نفوذ
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
از مهمترین اوصاف مؤمنان، نفوذناپذیری در برابر دشمنان است؛ مؤمنان چنان محکم و قویم و استوارند که هیچ روزنه امیدی برای دشمن برای نفوذ به ذهن و ضمیرشان و به حوزه مسؤولیت و نفوذشان نمیدهند. به تعبیر قرآن کریم: «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار».
بنابراین یکی از راههای جلوگیری از نفوذ دشمن [در مراکز نظامی، امنیتی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و علمی]
اولاً، به کارگیری مؤمنان و پایبندان به انقلاب و ارزشهای انقلاب
و ثانیاً، تقویت ایمانِ مدیران و مسؤولان و تصمیمسازان و تصمیمگیران و بلکه آحاد افراد جامعه است.
#نفوذ
#ایمان
🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
🌹