⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️اهمیت #فرزند_آوری در نگاه امام کاظم علیه السلام (بخش اول) 🔶در سال‌های اخیر زنگ خطر کاهش شدید موالید در کشور ما به صدا در آمده است. به طور طبیعی کشوری که با کاهش جمعیت مواجه می‌شود در معرض #آسیب‌های_اساسی قرار می‌گیرد که از جمله‌ی آن آسیب‌ها می‌توان به این موارد اشاره نمود: ۱- تغییر نظام‌های تربیتی - اخلاقی به واسطه رواج تک‌فرزندی، سقط جنین و... ۲- کاهش شادابی و نشاط اجتماعی؛ ۳- ضعف در رشد اقتصادی و زمینه‌های تولیدی؛ ۴- کاهش اقتدار سیاسی؛ ۵- تغییر ترکیب جمعیتی دینی - مذهبی؛ ۶- افزایش تعداد پیران در جامعه که خود معضلاتی اساسی را به دنبال دارد. 🔷کشور عظیمی همچون ایران با آن بلندای فکریِ غیر قابل انکارش در زمینه‌ی #محور_بودن، برای حرکت اصلی ماجرای ظهور امام مهدی(عج) با آن همه دشمن مستکبری که دارد، در زمینه‌ی کاهش موالید و پیری جامعه، باید حساسیت بالایی داشته باشد. این حساسیت آن‌قدر بالاست که در بیانات رهبر معظم انقلاب نیز به وضوح می‌توان آن را دنبال نمود؛ ایشان در جای جای سخنان خود در مناسبت‌های مختلف به این مهم اشاره کرده‌اند که یکی از نمونه‌های آن بیاناتی است که در اجتماع بزرگ مردم بجنورد در سال ۹۱ مطرح نموده‌اند؛ آنجا که بیان می‌دارند: 🔷«یکی از مهمترین موجودی‌های با ارزش ما، همین نسل جوانِ تحصیل‌کرده است. نسل جوانِ تحصیل‌کرده، هم شجاعت دارد، هم امید دارد، هم نشاط و تحرک دارد. من همین جا در داخل پرانتز عرض بکنم؛ یکی از خطاهائی که خود ما کردیم - بنده خودم هم در این خطا سهیمم - این مسئله‌ی تحدید (کنترل و کاهش) نسل از اواسط دهه‌ی ۷۰ به این طرف باید متوقف می‌شد. البته اوّلی که سیاست تحدید نسل اتخاذ شد، خوب بود، لازم بود، لیکن از اواسط دهه‌ی ۷۰ باید متوقف می‌شد. این را متوقف نکردیم؛ این اشتباه بود. عرض کردم؛ مسئولین کشور در این اشتباه سهیمند، خود بنده‌ی حقیر هم در این اشتباه سهیمم. این را خدای متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد.» 🔷حقیقت این است که توجه به مسأله توالد و #افزایش_جمعیت، هم در ابعاد دینی و هم در ابعاد حاکمیتی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و ما نیز وقتی زندگی امامان معصوم(ع) را مورد بررسی قرار می‌دهیم، به این اهمیت پی خواهیم برد. در تاریخ اسلام از #امام_کاظم(ع) به عنوان یکی از امامان معصومی یاد می‌شود که در زمینه‌ی توجه به ازدیاد نسل سرآمد دیگر ائمه اطهار(ع) بوده است. ایشان بعد از دو امام بزرگواری همچون امام باقر و امام صادق(ع) که نهضت‌شان در دوره‌ی امامتشان بیشتر رنگ و بوی علمی داشته است، قرار دارند. 🔷با بررسی‌های دقیق تاریخی می‌توان به این تغییر استراتژی پی‌برد، که در زمان امام کاظم(ع) به خلاف زمان پدر و جد مطهرشان، #نسل_شیعه در حال تهدید شدن بود و از سویی آموزش‌یافتگان مکتب امام باقر  و امام صادق(ع) حالا باید شروع به ترویج سبک زندگی شیعی می‌کردند، بنابراین هر دو مسأله در آن زمان دست به دست هم داد تا موضوع فرزندآوری در زمان امام کاظم(ع) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار باشد. منبع: وبسایت رهروان ولایت #فرزند_آوری @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔸 مرتضی آقا تهرانی در جلسه مبلغين گفتند: با حضرت آقا ديدار داشتم از حضرت آقا پرسيدم، من در جلسات روی چه موضوعی تأكيد كنم؟ سياست؟ اقتصاد؟ سبک زندگی؟ ✅ ایشان فرمودند: بگویید مبلغين روی #افزايش_جمعيت كار كنند، بگوئید اگر من را هم قبول ندارند، به خاطر كشورشون اين كار رو بكنند، به خاطر اسلام! #فرزندآوری #جمعیت_باکیفیت_مؤلفه_قدرت ┄┅┅❅🔸🔹🔶🔲🔶🔹🔸❅┅┅┄ @khandehpak

یا فاطمةالمعصومة اشفعي لي فى الجنة: #فرزند_آوری 🔻خطری غیرقابل علاج در راه است... استاد مرتضی آقا تهرانی در جلسه مبلغين گفتند: با حضرت آقا ديدار داشتم از حضرت آقا پرسيدم، من در جلسات روي چه موضوعی تأكيد كنم؟ سياست؟ اقتصاد؟ سبك زندگی؟ ایشان فرمودند: بگویید مبلغين روى #افزايش_جمعيت كار كنند، بگویید اگر من را هم قبول ندارند، به خاطر كشورشون اين كار رو بكنند، به خاطر اسلام! #مقام_معظم_رهبری : ⛔️ پیر شدن کشور، کم شدن نسل جوان در چندین سال بعد، از همان چیزهایی است که اثرش بعداً ظاهر خواهد شد؛ وقتی هم اثرش ظاهر شد، آن روز دیگر قابل علاج نیست؛ اما امروز چرا، امروز قابل علاج است. #نشر_حداکثری @siyasatemahdavi

✡ فیلسوف یا نظریه‌پرداز قتل‌عام جمعیتی؟! 1⃣ اجرای برنامه‌ی بزرگ تغییرات جمعیتی، نیازمند تدوین مبانی مستحکم فکری بود. به همین خاطر نظریه‌پردازی فلسفی و تحکیم مبانی این عقاید خطرناک، توسط #فلاسفه_اجتماعی تراز اول غرب انجام شد. 2⃣ از جمله این افراد می‌توان به فیلسوف شناخته‌شده بریتانیایی #برتراند_راسل اشاره کرد. راسل بلافاصله پس از پایان جنگ دوم، در سال ١٩۵٢ در کتاب «تأثیر علم بر جامعه» جملاتی صریح در این زمینه می‌نویسد: ✍ «من وانمود نمی‌کنم که #کنترل_بارداری تنها راه جلوگیری از #افزایش_جمعیت است؛ همان‌طور که پیش از این نیز اشاره کردم #جنگ تاکنون در این رابطه ناامیدکننده ظاهر شده است، البته شاید #جنگ_باکتریایی مؤثرتر باشد. اگر بتوان در هر نسل، یک بار #مرگ_سیاه (اپیدمی طاعون) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان، بیش از حد پر شود، تولیدمثل کنند.» 3⃣ بسیار جالب است که راسل نمی‌تواند از اهداف غایی این طرح سخنی نگوید. او در همین کتاب حول ایده‌ی #حکومت_واحد_جهانی نظریه‌پردازی می‌کند و در بخش «نتیجه‌گیری» همین کتاب می‌نویسد: ✍ «می‌خواهم این‌گونه نتیجه‌گیری کنم که یک جامعه علمی تحت شرایط خاصی می‌تواند پایدار باشد: 🔹 نخستین آنها یک وجود «دولت واحد در تمام جهان» است که نیروهای مسلح در انحصار اوست و از این‌رو قادر به اجرای صلح هست. 🔹 شرط دوم گسترش یک موفقیت عمومی است، طوری‌که هیچ فرصتی برای حسادت بخشی از جهان به بخش دیگر وجود نداشته باشد. 🔹 شرط سوم (که فرض دوم را برآورده می‌کند) کمبود تولّد در همه دنیاست، طوری که جمعیت جهان ثابت شود یا یک چنین چیزی. 🔹 شرط چهارم مهیا کردن زمینه برای ابتکارات فردی در هر دو مورد کار و بازی است، و با گسترش وسیع قدرت هم‌ساز و با حفظ چارچوب سیاسی و اقتصادی. 👈 جهان با تحقق این موارد فاصله زیادی دارد، بنابراین باید پیش از ثبات، تحولات گسترده و مصائب وحشتناکی را انتظار داشته باشیم.» 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/8428 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter