💠 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی (دامت برکاته): 🔹 سرّ اینکه انسان از مرگ می ترسد این است که اطمینان نجات ندارد وگرنه کسی که نسبت به بعد از مرگ اطمینان دارد، همواره برای آن آماده است؛ بر همین اساس حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: اگر قضا و قدر الهی نبود اهل تقوا حاضر نبودند لحظه ای در دنیا بمانند؛ زیرا جای خوبی برای خود در بهشت آماده کرده اند. 📚 تفسیر تسنیم_ ج 5 _ص 568 ✳️ @bahjat_alabd

#نکات_تفسیری 🔻 خداوند در قرآن می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» ☝️🏻این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. ❗️این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی قیامت نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ ✍ آیت الله #جوادی_آملی جلسه درس تفسیر ٩٣/٩/٣

. ✅ چرا میگویند طب اسلامی نداریم ✍️ دانشگاه تهران ۲۱ اسفند ۹۹- کنفرانس بین المللی طب اسلامی ایرانی: ✍️ حجت الاسلام نبوی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه کشور: ✍️ کسانی که میگویند طب اسلامی نداریم از طب اسلامی بی خبرند و اطلاعات درست و آنچنانی ندارند ✍️ طب چینی، طب اروپایی، طب آمریکایی، طب ایرانی، طب اسلامی و... داریم #مکارم_شیرازی #جوادی_آملی #فاطمی_نیا #محقق_داماد .

✅ آیت الله #جوادی_آملی حفظه الله : الآن ما ماه مبارك رمضان را در پيش داريم. بعضي‌ها مي‌گويند چگونه ما هفده ساعت غذا نخوريم؟ آن‌ها كه «بدني» فكر مي‌كنند آنها را غصه‌ مي‌گيرد كه من به هر حال آب مي‌خواهم, نان مي‌خواهم هميشه ساعت را نگاه مي‌كنند كه چه وقت اذان مي‌شود، آنها كه الهي فكر مي‌كنند اصلاً منتظرند, روزشمارند كه ماه مبارك رمضان بيابد. در بين حكماي بزرگ مثل مرحوم بوعلي و امثال آن که از بزرگان و مفاخر اسلامي هستند اين‌ها آمدند به شما گفتند اگر كسي با يك غذاي كمي دارد زندگي مي‌كند شما اين را باور كنيد، براي اينكه طب، يك و معارف برتر از طب، دو; اين را تجويز مي‌كند، سه. مرحوم بوعلي مثالي ذكر مي‌كند و مي‌گويد انسان روحي دارد و بدني, نه بدن اصل است نه همتاي هم‌اند، براي اينكه بدن را روح دارد اداره مي‌كند. اين بدن غذا مي‌خواهد؛ ولي در حال نشاط و اندوه, ما مي‌آزماييم كه اين بدن چيزي نمي‌خواهد. 🔵 اگر كسي ـ ان‌شاءالله ـ براي فرزندش جشني در پيش داشته باشد اين از صبح تا نيمه شب مرتب در حركت است به استقبال و بدرقه مهمان‌ها مي‌پردازد، از صبح كه شروع كرده چيزي نخورده تا نيمه شب و نيمه شب هم كه شد به او شام تعارف مي‌كنند مي‌گويد من ميل ندارم از بس خوشحال است، در نشاط و خوشحالي, روح به بدن توجه ندارد، به آن هدف والاي خودش متوجه است، چون به بدن توجه ندارد، بنابراين غذا نمي‌خواهد سالم هم هست؛ ولي مي‌گويد ميل به غذا ندارم ـ خداي ناكرده ـ در اندوه و غم اگر كسي عزيزي را از دست داد از صبح تا غروب مرتب حمل جنازه و تشييع كردن و دفن كردن و تلقين كردن و بدرقه كردن, نيمه شب كارش تمام مي‌شود؛ اما هيچ اشتها به غذا ندارد, چرا؟ چون روحش جاي ديگر است؛ بدن, اصل نيست. 🔵 شما مي‌بينيد دو برادر از يك خانواده يكي گرفتار شكم است مرتب ساعت نگاه مي‌كند مرتب مي‌گويد روز طولاني است؛ اما يكي ديگر كه اهل معناست، اصلاً نمازش را هم اوّل وقت مي‌خواند، چون خيلي فضيلت دارد نماز مغرب و عشا را انسان به حالت روزه بخواند، قبل از افطار گرچه وقتي اوّلِ اذان شد شخص صائم نيست، ديگر روزه ندارد، ولي قبل از اينكه چيزي ميل كند اين نماز مغرب و عشا را بخواند نه تنها فضيلت اوّل وقت است, فضيلت صلات صائم را دارد، حواسمان جمع باشد! ✍️جلسه درس اخلاق (1395/03/06) ✳️ @bahjat_alabd

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دام ظله : 🌹"قرآن به ما درس کرامت می دهد، چون خودش به عنوان کتاب کریم معرفی شده است. «انه لقرآن کریم فی کتاب مکنون لایمسه الا المطهرون»(سوره مبارکه واقعه آیه 77 تا 79) این کتاب، کتاب کریم است، نه کتاب علمی است! نه کتاب حکمت و فقه و اینهاست، کریم است. آن نورانیت را می گویند: کریم. اصلاً در این کتاب اشتباه نیست، اصلاً در این کتاب سهو و نسیان و خبط و غلط نیست. اصلاً در این کتاب فریب کاری نیست. اجحاف نیست. اصلاً در این کتاب نادیده گرفتن حق آسمانی و زمینی نیست. هیچ موجودی حقش در این کتاب نادیده گرفته نشده. این کتاب، کتاب کریم است. اگر ماه مبارک رمضان ماه قرآن کریم است، یعنی درس کرامت انسان یاد می گیرد". #قرآن #کرامت #جوادی_آملی #سوره_واقعه

💢 واکنش آیت الله جوادی آملی به اظهارات امام جمعه آزادشهر/ تبیین ماجرای حضرت شهربانو ✅ حضرت آیت الله جوادی آملی در پایان درس خارج فقه امروز خود: 🔹 در خصوص این حرف ناصوابی که برخی متأسفانه از زبانشان درآمده، اینها باید بدانند به اینکه بعضی از امور از این قبیل نیست که جزء روایت واحد باشد و مثلاً شیعه اینجور گفته باشد! این طهارت اهل بیت در آیه تطهیر آمده، در ادعیه هست، در زیارت هست و امثال ذلک، «الأصلاب الشامخه، الأرحام المطهرة» یکی دو تا که روایت نیست. 🔹از طرفی هم این خاندان کریم اند، بزرگ اند، وجود مبارک پیغمبر دستور دادند که اگر شما جنگ کردید پیروز شدید احترام افراد را به حسب شخصیتها حفظ کنید «أَکْرِمُوا کَرِیمَ قَوْمٍ»؛ بالاخره شما وقتی مسلط شدید همه را با یک چوب نرانید. حتی اگر کافر باشد، اگر بر کفار مسلط شدید آن بزرگانشان را در یک حد، آن کوچکها را در یک حد. 🔹این معلوم می شود که اینها کریمانه زندگی می کنند! دستور این است که آنها که اسیر کردید از خانواده سلاطین و اینها را، امام فرمود پیش ما بیاورید؛ چون ما می توانیم حریم اینها را حفظ کنیم، این یک ادب انسانی است! 🔹اگر جریان شهربانو و امثال ذلک با آن نقلی که درست شد، آوردند خدمت وجود مبارک اهل بیت، به دستور آنها بود! برای اینکه اینها می توانند این را حفظ کنند. 🔹بنابراین بهترین یعنی بهترین راه برای اینها این است که حریم این ذوات قدسی (علیهم السلام) را کاملاً رعایت کنند و ما همیشه محتاج به وحدت هستیم مخصوصاً در این امور. #جوادی_آملی #اهل_سنت 🆔 @rasanewsagency

⭐️ ماه رمضان، ماه آزاد شدن آیت الله #جوادی_آملی: 🔰از برجسته‏ترين وظايفْ در ماه مبارك #رمضان آزاد شدن و رهيدن است. انسان بايد اين قفسها و ميله‏ هاي پولادين را كه با دست خود ساخته بشكند. 🍀ماه رمضان، #ماه_آزاد_شدن است؛ هر روز كه مي‏گذرد، يك بند از بندهايي كه با دست خود تنيده‏ايم، بايد بگسلد تا آزاد شويم. 📙 حکمت عبادات صفحه۱۲۹

💥تبيين چگونگی ولی نعمت بودن ائمّه‌ اطهار (عليهم السلام) ✍آیت الله #جوادی_آملی: به طور خلاصه مي توان گفت: همان گونه كه اشاره شد نعمت يا مادي است يا معنوي و «النعم» هر دو قسم را شامل مي شود. فيوضات الهي كه همان نعمت هاي مادي و معنوي اوست، توسط ملائكه كه مدبرات امر در نظام عالم هستند به بندگان خدا و ساير موجودات مي رسد. امام، انسان كاملي است كه ملائكه تحت فرمان او قرار دارند و براي انجام هر كاري خدمت او شرفياب مي شوند: «ما من مَلَكٍ يهْبطه الله فى أمرٍ ما يهْبط له إلاّ بدأ بالإمام فعرض ذلك عليه»[۱] . بنابر اين، بهره مندي از فيوضات مادي و معنوي تحت نظر، اراده و اجازه‌ي آنهاست، اگر در موردي يا موجودي اجازه دادند فرشتگان نيز در آن باره نازل مي شوند و اگر اجازه ندادند يا مصلحت ندانستند، نازل نمي شوند. بدين ترتيب اين حضرات، ولي نعمتي هستند كه گستره‌ي خوان نعمت مادي و معنوي آنان نظام هستي را فراگرفته، همگان از فيوضاتشان بهره مند مي شوند. در جاي جاي اين زيارت شريف وساطت ائمه‌ي اطهار (عليهم السلام) در نعمت هاي معنوي مورد تأكيد قرار گرفته است، مانند: موضع الرسالة، مختلف الملائكة، مهبط الوحى، خزّان العلم، أبواب الإيمان، محالّ معرفة الله، معادن حكمة الله، حفظة سرّ الله، حملة كتاب الله، أوصياء نبىّ الله، الدّعاة إلي الله، الأدلاّء علي مرضات الله، المظهرين لاي مر الله ونهيه،.... چنان كه وساطت در نعمت هاي مادّي نيز مورد اشاره‌ي اين زيارت است: بكم ينزّل الغيث، بكم يُمْسك السّماء أن تقع عليَ الأرض إلاّ بإذنه، بكم ينفّس الهمّ ويكْشف الضُرّ، بكم... أصلح ما كان فسد من دنيانا.... بنابر اين، مي توان گفت: اين جمله از جملاتي است كه در خود همين زيارت تشريح و تفسير شده است. بيان ديگر: در توقيعات شريف حضرت ولي عصر (عج الله تعالي فرجه) آمده است: «نحن صنائع ربّنا والخلق بعد صنائعنا» هضم اين بيان براي عالمان و انديشوران چندان صعب نيست، ليكن براي سطوح متوسط مردم در غايت صعوبت است. از اين رو تشريح و تبيين آن در حدّي كه همگان بفهمند چندان سهل نيست[لذا باید مراقب بود برداشت اشتباه نشود و کسی به سمت غلو کشیده نشود]... خلاصه اين كه طبق توقيع شريف حضرت ولي عصر (عج الله تعالي فرجه) نظام هستي، پرورش يافته‌ي دست ائمه‌ي اطهار (عليهم السلام) است و طبق بيان اميرالمؤمنين (عليه السلام) مردم براي ائمه‌ي اطهار (عليهم السلام) پروريده شده اند. هر يك از اين دو بيان كه ملاحظه شود جايگاه آن ذوات نوراني در تنزل فيض الهي روشن خواهد شد؛ چون طبق بيان اول، آنان واسطه‌ي فيض الهي هستند و مطابق بيان دوم غايت و هدف تفضلات او شمرده مي شوند. بيان دوم، در روايات ما نمونه هاي فراواني دارد[۲] از اين رو در دعاي عديله[۳] راجع به امام زمان (عليه السلام) آمده است: ببقائه بقيت الدنيا وبُيمنه رُزق الوري و بوجوده ثبتت الأرض والسماء[۴] ؛ به بقاي او دنيا باقي است، به بركت او خلق روزي مي خورند و به وجود او آسمان و زمين پابرجاست. ------======------ [۱]ـ هيچ فرشته اي نيست جز اين كه خدا او را براي كاري كه نازل مي كند ابتدا خدمت امام زمان مي رسد و آن كار را بر او عرضه مي كند (بحار، ج26، ص357). [۲]ـ البته بيان اول، هم توجيه پذير است وهم شواهد روايي دارد. [۳]ـ هر چند كه برخي دعاي عديله را از منشآت علماي بزرگ شيعه دانسته اند، ليكن كسي در صحت واتقان مضامين دعاي مزبور و هماهنگي متن آن با قرآن و سنت خدشه نكرده است. [۴]ـ مفاتيح الجنان، ص167، دعاي عديله. 📚ادب فناي مقربان جلد1، صفحه 229 #ولایت_تکوینی #کلام_اسلامی 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab