eitaa logo
امامت و امارت
200 دنبال‌کننده
90.2هزار عکس
51.7هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
*📚 قسمت دوم : روایت مرحوم شیخ علی دوانی درباره مذهب روستای « دوان » کازرون* https://www.instagram.com/p/B_gieSInLZx/?igshid=1g14da7piw5z1 *1⃣ مرحوم آیت الله شیخ علی دوانی در بخش منتشر نشده خاطراتش درباره مذهب مردم روستای دوان نوشته است :* *💢 مرحوم دوانی در همانجا { در کتاب شرح زندگانی جلال الدین دوانی ( ص 144 - ص 137 ) ] درباره دوان و شیخی های دوان نوشته است :* *🔎 « مردم دوان که به آنها « دونی » می گویند ، از نظر گویش و عادات ، رسوم خاصی دارند و از جمله نسبت به غربا سخت بدبین هستند . این را آخوند های محل پس از شیخی شدن یاد آنها داده اند ، مبادا غربا یعنی ما که به آنها « اصولی » می گویند به آن جا بیایند و عقیده آنها را از شیخی گری برگردانند .* *🔎 جد ما که مهاجر بوده و پدرم از دست آنها صدمات زیادی دیده بودند . پدرم اولین مهاجری بوده که جذب اهل محل نشد و با آنها بر سر شیخی گری بحث ها می کرد و تا آخر هم اصولی ماند . اصولی ما هستیم که در مقابل اخباری ، علم اصول فقه و مکتب اجتهاد داریم و مقلد مراجع تقلید هستیم .* *🔎 علت دیگر مخالفت و عناد [ برخی ] دونی ها [ دوانی ها ]نسبت به پدر ما این بود که او با مرحوم ناصر دیوان کازرونی ، کلانتر کازرون که از قهرمانان مشهور جنوب و مبارز سرسخت با انگلیس های اشغالگر بود ، مربوط بود و پس از شکست دلیران تنگستانی ، او و 13 نفر دیگر از اهالی دوان از جمله ابوابجمعی مرحوم ناصر دیوان بود . پدر تا آخر هم تنها کسی بود که در دوان رابطه خود را با ناصر دیوان که بعد ها لقب ناصر لشکر پیدا کرد حفظ نمود ، و همین دو علت باعث کینه ورزی زائد الوصف دونی های شیخی اهل محل به او شد ، به طوری که دچار بیماری روانی شد و زندگی ما به کلی از هم پاشید .* *🔎 همان طوری که در جلد اول زندگینامه نوشته ام ، من و برادرم که قبل از بلوغ به آبادان رفته بودیم ، از شیخی گری برگشتیم و به اصطلاح « اصولی » شدیم و همین هم باعث شد که بستگان ما و همه اهل محل ، بیش از پیش ، نسبت به ما ، بیشتر عناد بورزند و بر کینه توزی خود نسبت ما بیفزایند ، مخصوصا وقتی من به سن 14 تا 15 سالگی از آبادان به نجف اشرف رفتم و طلبه شدم ، عناد و کینه ورزی آنها نسبت به من و ما بیشتر شد . در طول تاریخ حوزه نجف تا آن جا که اطلاع دارم ، من اولین طلبه دوانی بودم که برای تحصیل به نجف رفتم .* *🔎 و در عنوان « مذهب اهل دوان » به تفصیل سابقه مذهب اهل محل را که مانند بیشتر مردم ایران و اهالی فارس نخست سنی بودند و بعد از صفویه اخباری می شوند و بیش از یک صد سال پیش شیخی حاج کریم خانی شده اند ، نگاشتم و اظهار تأسف کردم که از این راه ، همشهریان ما ، راه خود را از مسلمانان جدا کرده و بدون این که بدانند شیخی یعنی چه و چه می گویند ، خود را « شیخی » می دانند . نه به مجالس و مساجد ما می آیند و نه با علمای ما سر و کار دارند و نه اهل تقلید و مسئله و دین داری به سبک سایر شیعیان هستند* *🔎 اوائل ، گاهی شخصی عمامه به سر را از کرمان برای آنها می فرستادند و او مدتی را در دوان می ماند که چون درست به او نمی رسیدند، از آن جا می رفت . در آخر شیخ علی اکبر آباده ای که نام خود را شریف الواعظین گذاشته و اول صوفي و بعد اخباری و در آخر شیخی شده بود ، برای دوان در نظر گرفتند . او هم گاهی به دوان و زمانی به آبادان و اوقات دیگر را در نقاطی که شیخیه خودشان بوده اند ، آمد و رفت داشته است و مشغول شیخی کردن اشخاص بود . پس از پیروزی انقلاب اسلامی معلوم شد او ساواکی بوده و لذا دستگیر و محاکمه و محکوم به اعدام می شود .»* *📝 پایان* *👤 حسین قاسمی پژوهشگر و تحلیلگر* https://twitter.com/hoseinghasemi57/status/1238822771058040833?s=09 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2
513K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*✅ چرا به بابیت و بهائیت پرداخته شده ولی به شیخیه پرداخته نشده است ؟* *👤 دکتر محمدحسن نجاری* https://www.instagram.com/p/B_8uwmTnzv_/?igshid=9urtkxokq7il *💢 چرا در واقع به بابیت و بهاییت پرداخته شده ولی به شیخیه پرداخته نشده است ؟* *💢 دلیل عدم پرداختن به فرقه شیخیه این است که متاسفانه عموم افرادی که امدن مباحث مربوط به بابیت و بهاییت را مورد نقد قرار دادن ، این ها یا خودشان شیخیه بودن یا انجمنی بودن ، از اعضای فرقه ضاله انجمن حجتیه بودند ، چون شیخیه و انجمن خیلی ارتباط قابل تاملی با همدیگر دارند . شیخیه را در واقع ما می توانیم بگوییم نوعی نواخبارگری است و انجمن حجتیه نوعی نوشیخیه گری است .* *💢 این ها در واقع باعث شده نقش شیخیه به نوعی مغفول بماند در جریان فرقه سازی* *☑ فریدون عباسی دوانی* *☑ فرقه شیخیه* *☑ نئوحجتیه* 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*🎥 کلیپ تلاش و برنامه ریزی جریان نفاق و شبکه نفوذ برای انحلال نهاد های انقلابی و خانه نشین کردن جوانان مومن انقلابی* *👤 نادر طالب زاده* *✅ وقتی همه خواب بودند* *✅ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی* *✅ جهاد سازندگی* *🔸 ویژه برنامه شب نیمه شعبان :* *💢 ویژه برنامه در شب نیمه شعبان -- چهارشنبه 20 فروردین 1399 -- موضوع : جهان در عصر پساکرونا با حضور نادر طالب زاده* aparat.com/v/LCriI 🔗 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2
. ⭕️ تبلیغ فرقه ضاله بهائیت صدا و سیمای جمهوری اسلامی 😐 این در حالی است که این فرقه فعال شده است و بایستی منتظر یک آسیب از این فرقه منحرف باشیم 🆔 @pedarefetneh | پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh | پدرفتنه