هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ چگونه به حزب الله لبنان کمک کنیم
بر همه مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزبالله سرافراز بایستند. ۱۴۰۳/۷/۷
پیام مهم رهبر انقلاب درباره قضایای اخیر لبنان
بر همهی مسلمانان فرض است یعنی چه ؟
معنای فَرْض در فقه :
تفاوت فرض و واجب بطور خلاصه
فرض چیزی است که باید
در «همان لحظه اجرا شود
و هیچ تأخیری قابل قبول نیست»
در حالی که واجب چیزی است
که باید در زمان مناسب
(حتی با تأخیر) انجام شود.
کمک مادی به جبهه مقاومت حداقل جهادی هست که می تونیم انجام بدیم. این کار را از طریق «سایت رسمی رهبر» انجام بدید. هم مطمئن هست و هم سریع.
https://www.leader.ir/fa/monies
روی کادر «انتخاب وجوهات» کلیک کنید. سپس در کادر «بابت»، «کمکها» و در کادر «نوع»، «کمک به رزمندگان مقاومت لبنان» و یا «کمک به مردم مظلوم لبنان» را انتخاب کنید.
این پیام را در گروهها، کانالها و برای افراد بفرستید و دیگران را آگاه کنید.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ چه کسی بیشتر ضربه خورده، ایران یا رژیم جعلی صهیونیستی
🔹حمایت زیباکلام از محور مقاومت و حزبالله لبنان در آنتن زنده تلویزیون وزارت خارجه آمریکا: یک شیعه ۱۳ ساله لبنانی میتواند در آینده سید حسن نصرالله شود چون مسأله فلسطین هنوز زنده است.
🔹اظهارات طوفانی علم صالح، استاد دانشگاه ملی استرالیا:
اسرائیل گرفتار حلقه آتش ایران شده است؛ اسرائیل مثل آمریکا نمیتواند با جنایت و نسلکشی سیاستهای خود را پیش ببرد.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ این خانم لبنانی با صحبتهای اربعینش یادتون هست، صحبت جدیدی با خواهران و برادران ایرانی کرده، بشنوید:
🔹ما با ارزش ترین قربانیهای خود را برای قدس و فلسطین دادهایم تا در زمینهسازی ظهور نقش خود را ایفا کنیم.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ زندگینامه کوتاه فرمانده شهید یحیی سنوار
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
♻️ فردوسی رستم های فلسطین کجاست؟
✍ دکتر علیرضا معاف
ظهور خدا در عالم به "کلمه" است که فرمود:"ان یقول له کن فیکون"؛اما چرا "کنش" ما به "کلمه" ما تبدیل نمیشود؟
دوباره میپرسم،چرا "کنش ها و واکنش ها و تراکنش های" جبهه مقاومت تبدیل به "کلمه و کلمات" نمیشود؟
چرا "رویداد"های ما "روایت" و "رخداد"های ما "حکایت" نمیشود؟
چرا "گدازه" های فلسطین و لبنان در قالب "گزاره" نمیریزد و از "استقامت یمن"،"استعاره سخن" تولید نمیشود؟
چه کسی باید "شاهنامه" قهرمانان بی بدیلی به نامهای سیدحسن نصرالله و ابراهیم عقیل و قاسم سلیمانی و یحیی سنوار و ابومهدی المهندس را بنویسد؟
راویان روایتهای زینبی عاشوراهای پی در پی امت محمد کیانند؟
چرا به حکمت نزول "علمه البیان"پس از "علم بالقلم"توجه نمیکنیم؟
چرا نرم افزار ما در تولید مفهوم از سخت افزار ما در خلق مصداق عقب افتاده است؟
حماسه سرای "حماسه حماس" کیست؟ داستان اسطوره هایی چون سیدحسن نصرالله و یحیی سنوار را چه کسی مینویسد؟
چه عجیب که در جنگ روایتها و نبرد حکایتها و مچ اندازی قضاوتها ، میدان را واگذار کرده ایم و به "لسان قوم " (و نه لسان قم)،با مردم تکلم نمیکنیم.
چرا جهاد شهید سید حسن نصرالله رو با جهاد تبیین و جهاد کبیر و جهاد با زبان نصرت نمیدهیم؟
چرا مجاهدان "جاهدوا بالسنتهم" پیوست مجاهدان "جاهدوا بانفسهم" نیستند و "وعده صادق ۱ و ۲ " با لسان صدق و صادق،پردازش و پرزنت نمیشود؟
بایسته و شایسته است که در میانه این نبرد تاریخی با طبقات مختلف اجتماع، قصه پرغصه سرزمین کنعان را گفتوگو کنیم، هم از باب وظیفه و تکلیف و هم از جهت انسانیت و هم از حیث فتوت و مروت و اخوت و البته از باب حکم.
حکم آن مرد شجاع که در ابتدای "اتوبان موشکی تهران-قدس"، نماز جمعه نصر را خواند تا به زودی و "روزی نزدیک" در انتهای این اتوبان ، نماز را در مسجدالاقصی بخواند و آیات ابتدایی سوره اسراء را تفسیر عملی کند. حکم مردِ یکتایِ زمانۀ ما، جهاد تبیین و روایت و نوشتن و گفتن و شنفتن و اقناع است. خمینیِ ثانی، فرزند خمینی اوّل. نه چونان هملت پسر هملت.
امّا چه میخواهیم گفت؟
ماتن این متن کیست؟
متن و فرامتن و فرومتن و بینامتن روایت ما چیست؟
چگونه میتوان زوال و زدودن زمستان و زمهریرِ زهرِ مارِ صهیونیسم(Zionism) را به جوانان و نوجوانان فهماند؟
" نبی"(صاحب نبا و نبوت) بنابر تقریر فارابی و "فیلسوف شاه" بنابر تقریر افلاطون و "حاکم حکیم" بنابر تنظیم ارسطو و "نور بازتابیده از آینه محمدی "بنا بر اعتقاد ابن عربی و "ولی فقیه"(صاحب ولایت فقاهت و عدالت) بنا بر تقریر حضرت روح الله، در حرکت تاریخی خود برای همگن و همگون و همگرا و همگام شدن با نظام تکوین و تدوین و تالیف و تقدیر و از همه مهمتر آفرینش حماسه و خلق روایت فراگیر، نیازمند چهار زبان است:
زبان هنر و زبان علم و زبان برهان و زبان خطابه.
با زبان هنر است که طرح کلّی و نقشۀ ساختمان شهر فهمیده میشود، با زبان علم نخبگان این نقشه را قبول میکنند و به ساختنش رضایت داده و در پی محاسبات ظاهری این ساختن تلاش میکنند و با زبان برهان، همگان به ضرورت موضوع اقناع میشوند و با زبان خطابه عموم مردم برای ساختن آن نقشه تهییج شده و در ساختنش مشارکت میکنند و "امر نخبگانی" به "امر تودگانی" تبدیل میشود.
بنابراین هر ترانه سرایی از شاهکارهای قهرمانان مقاومت شامل تارهای این چهار شاخه خواهد بود.
امّا پودهای این بنا را شاخههای علوم و فنون مختلف و متنوع و استدلالهای هر حوزه دانشی میسازند.
امنیت، سیاست، اقتصاد، فرهنگ، اجتماع، ادبیات و ... وقتی بنای اول ساخته شد، بنابر اصلِ «یک دست صدا ندارد»، صدایی نخواهیم داشت. اگر این درک راهبردی را نظرگاه و نقطه عزیمت حرکت خود بدانیم، نیازمند یک عملکرد موازی نیز هستیم تا برخورد دستها، زایش صدا را صادر کنند. دو دست را با هم میخواهیم، دستی که در میدان عزم و رزم میجنگد و حماسه میسازد و دستی که در صحنه روایت،مینویسد و کلمه میسازد.
باید بتوانیم در ذهن و زبان و قلب هنرمندان انفاذ کنیم و از دل این نفوذ عاطفی، سخنِ محکمِ مستدلِ روشن جبهه مقاومت را به نحوی تبیین کنیم که نخبگان جامعه را اِشراب نماید و زمینۀ حرکت درونزای آنها را فراهم آورد و سپس، آنها به سیراب کردن آحاد جامعه بپردازند و در نهایت از صیرورت چنین مسیری است که با همراهی نخبگان و هنرمندان و راویان خواهیم دید که چگونه جنبش و انقلاب و نهضت، شروع به قُلقُل کردن و وِلوِله بر پا داشتن میکنند.
قسمت دوم یادداشت را اینجا بخوانید:
https://eitaa.com/rasaee/16022
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
ادامه یادداشت از
https://eitaa.com/rasaee/16021
تا اینجای کار باید به حال اکثریت نظام دانشگاهی و حوزوی و نخبگانی تاسف خورد که در ماجرای فلسطین،تحرک لازم را ندارند.
چرا ندارند؟ کدام ظرفیّت و توانمندی و کدام زیرساخت باید این تولید محتوا را صورت ببخشد؟
کجاست طلبۀ فاضل و دانشجوی عدالتخواهی که به میدان بیاید و برای مردم تبیین کند، «چرا صهیونیسم جهانی و دولت یهود کنونی شرّ مطلق است؟»
و کجاست طلبۀ عالم و دانشجوی حق طلبی که بتواند با زبان رسانه و روزمرّۀ مردم و در قالب انواع و اقسام مثالها، این تبیین را به رگهای حیاتی جامعه برساند و با ندای حنجره یا لنز دوربین یا قلم تیزبینانه خود، برای پدر و مادر و برادر و خواهر و فرزند و همسایه و همشهری و همکار خود نمایان سازد که هر ضربهای که امروز به صهیونیسم بزنیم، یاریِ انسانیّت و انسان بودن و انسان زیستن، در زمانه حیرت و عصر عسرت عصارۀ باقیمانده از دین و اخلاق و وجدان و شرافت و انسانیت است.
این عجز همگانی و رسانه ای در روایت مقاومت بی بدیل فلسطین و یمن و لبنان نشانه چیست؟ نشانۀ کوشا نبودن و بصیرت نداشتن و فکرنکردن و نَیَندوختن در وقت مناسب و درمانده شدن در هنگامۀ سرمایِ زمستان. اگر ما امروز دهها تبیین مبنامند و دغدغه مند و هدفمند بر غاصبانه بودن دولت یهود و ظالمانه بودن دولت جعلی و نامشروع بودن آن داشتیم و این ادله را در کنار صدها بیان خطابی و شعر و اثر هنری به مردم ایران و جهان ارائه میکردیم، وضعیت همین طور بود که هست؟ اگر این تبیین علمی و بیان خطابی با هنرمندی ترویج میشد، طیفهای بی تفاوت در کشورهای عربی و حتی داخل کشور خودمان به راحتی از کنار رخدادهای یک سال گذشته میگذشتند؟
سلاح صلاح و نجاح و فلاح حقجویان و حق پویان و حقگویان و حقیقتطلبان در همیشۀ تاریخ و همه جغرافیا، "کلمه" بوده و هست و خواهد بود. امروز ما یا کلمهناشناس شدیم یا نمیدانیم چگونه باید از کلمات بهره برد یا نمیتوانیم از کلمات استفاده کنیم.
دردی بر روی درد و زخمی بر روی زخم و غصه ای بر روی غصه. امّا چرا چنین است؟ آیا جز این است که ما اهل کلمه نیستیم؟ ما نمیتوانیم با کلماتی گویا اثبات کنیم که چگونه کمک به فلسطین و نابودی غدّۀ سرطانی، اسباب رشد و تعالی اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی همه مردم زمین را فراهم خواهد آورد.
انسانی که قانع نشد و یا عالم نشد،بطور طبیعی سرگردان است و بهترین طعمه برای گرگهای رسانههای هرزه. داستان ،همان داستان نقش آفرینی عمارها در میانه جنگ صفین است.
داستان سادهتر از این حرفهاست. چهل و پنج سال از شعار «فلسطین مسئلۀ اوّل جهان اسلام است» میگذرد و ما نتوانستیم یک متن درست و محکم و مستدل دربارۀ فلسطین داشته باشیم. ما در مسئلۀ فلسطین همچون نمازخوان بی وضو، هستیم، همچون زنبور بیعسل، همچون عالِم کم عمل، همچون پیامبر بیمعجزه، همچون کتاب بیسطر، همچون چراغ تاریک، همچون پرندۀ بیبال، همچون درخت بیثمر، همچون اشعار بیتشبیه، همچون دیگهای بیغذا، ولی روسیاه.برای "مساله اولمان" ،اولویت قائل نبودیم و روایت برتر تولید نکردیم و البته این بار سخت را در تمام این سالها یک مرد برداشت، یک مرد که به اولویت انسانی و دینی فلسطین ایمان داشت و این ایمان او را به فکر واداشت و سخن گفت و سخن راند و سخن ساخت تا تکثیر شد، ولی نه تکثیرِ تکاثری، بلکه تکثیرِ کوثری.
مردی که آب در لانه و کاخهای نمرودیان و فرعونیان و قارونیان و هامانیان انداخت و سحرِ ساحرانِ این سلیطههایِ سلطهجویِ سستبنیاد را خنثی کرد. نعمت حضور مرد شجاع زمانه ما بر ما بخشیده شده است، به خاطر استقامت یاران باوفای آن مرد که یکی پس از دیگری شهید میشوند، آن مرد راه خود را خواهد رفت، با ما یا بی ما. مقتدایِ آن مرد، مادر اوست. ایستاده در پشت در. دری سوزان و میخی بر آن و ... از چنان مقتدایی استوار، چنین کوهی پایدار، نه تنها ناممکن نیست، بلکه مرسوم است.
این مسیر نورانی، راویانی میخواهد که نور را بشناسند.در این نبرد نور و تاریکی، وظیفه سنگین و سختی داریم.
ایران و فلسطین و لبنان و عراق و یمن پر از قهرمانان اسطوره ایست، فردوسی این قهرمانان کیست و کجاست؟
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ ماجرای کلت خاص یحیی سنوار چه بود؟
در ۲۰ آبان ۱۳۹۷ تعدادی از کماندوهای اسرائیلی با هدف ترور فرماندهان حماس به عمق ۳ کیلومتری خان یونس نفوذ میکنند، عملیات شکست میخورد و فرمانده صهیونیست به هلاکت میرسد، یحیی سنوار اسلحه کلت او را به عنوان غنیمت جنگی ضبط کرد و مدام آن را به نشانه شکست صهیونیست ها به نمایش میگذاشت.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ فاصله
🔰 حمید رسایی: چقدر فاصله است بین این دو
همان فاصلهای که بین عزّت و ذلّت هست.
همان فاصلهای که بین عباس بن علی و حبیب بن مظاهر با عبدالله بن عمر و ابنعباس بود.
چقدر یحیی سنوار به ظاهر سنّی به راه و رسم اهل بیت ما نزدیکتر است تا مهدی نصیری به ظاهر شیعه!
چقدر احساس قرابت بیشتری میکنم با یحیی سنوار به ظاهر سنّی تا مهدی نصیری به ظاهر شیعه...
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ گفته میشود این مرد ژاپنی از ۷ اکتبر سال گذشته هر روز به تنها بدون استثنا جلوی سفارت اسراییل حاضر میشود و فریاد میزند: نسلکشی را متوقف کنید...
این مرد ژاپنی که مسلمان هم نیست بیش از برخی به ظاهر مسلمان که از تسلیم شدن حرف میزنند به اصول نبیمکرم پایبند است که فرمود: هر کس روزش را آغاز کند در حالی که درد مسلمانها برایش مساله نباشد، از آنها نیست. شرف و بیشرفی مرز نمیشناسد!
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ افشای اهداف پشت پرده FATF توسط وزارت خزانهداری آمریکا
🔹درحالی دولت پزشکیان به دنبال اجرای استانداردهای FATF است که مکمل بودن تحریم و FATF را میتوان در بین اظهارات مقامات آمریکایی نیز یافت.
🔹استیون منوشین، وزیر خزانهداری دولت ترامپ در جلسهی مجمع عمومی در تاریخ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۹ بیان کرد که آمریکا از طریق FATF به دنبال کشف و مسدودسازی راههای دور زدن تحریمهاست.
🔸متن اظهارات منوشین: "کشورهای سرکش، تروریستها و سندیکایهای جنایتکار بینالمللی، در دور زدن تحریمها و سایر اقدامات پیشگیرانه پیچیدهتر شدهاند. من این سازمان را تشویق میکنم به طور مؤثر با این تهدید مقابله میکند."
🔹همچنین در تاریخ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۰ وزارت خزانهداری آمریکا در واکنش به اصلاحات جدید FATF بیان کرد که این استانداردها میتواند به جلوگیری از دور زدن تحریم با شرکت پوششی کمک کند.
🔸متن گزارش وزارت خزانهداری: "با این اصلاحیات جدید در استانداردهای FATF، حوزههای قضایی در سراسر جهان، با اطلاعاتی هدفمند موسسات مالی خود را مسلح میکنند و میتواند برای شناسایی شرکتهای پوششی که به نیابت از افراد تحریمشده اقدام میکنند، استفاده شود"
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ اسماعیل کوثری: قانون میگوید که ظریف باید برود
اسماعیل کوثری؛ نماینده مردم تهران و عضو فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس درباره اجرای قانون مشاغل حساس و تاکید نمایندگان بر برکناری ظریف از دولت گفت: دعوا بر سر اجرای قانون است و هر دولتی باشد باید قانون را درست اجرا کند. فرزندان ظریف تابعیت کشور آمریکا را دارند و قانون میگوید هر کس خودش و خانوادهاش تابعیت کشورهای دیگر را دارند، نمیتواند در پستهای حساس باشد. بنابر این ظریف باید از پست معاونت رییس جمهور برود.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ ظریف، نابلد در سیاست داخلی و خارجی!
🔰 حمید رسایی: محمدجواد ظریف را در سیاست خارجی نابلد و ناشی میدانستیم اما با برخی مواضع او مشخص میشود که او حتی جریانات سیاسی داخلی را هم به خوبی نمیشناسد!
جهت اطلاع آقای ظریف باید گفت:
اولا حمید رسایی و برخی نمایندگان دیگر که به حضور غیرقانونی وی در دولت اعتراض دارند، عضو جبهه پایداری امروز نیستند.
ثانیا جبهه پایداری درباره حضور غیرقانونی ظریف در دولت، اعلام موضعی نکرده.
ثالثا مسأله اساسا سیاسی نیست که شما پشت آن پنهان شوید. فرزندان شما تابعیت کشور آمریکا را دارند. قانون مصوب ۱۴۰۱ حضور شما و هر کس دیگری (اصلاحطلب، اصولگرا، اعتدالی و...) که خودش یا خانوادهاش تابعیت خارجی دارند را از حضور در پستهای حساس منع کرده است.
بنابر این مطابق قانون حضور شما در این جایگاه کأن لم یکن و غیرقانونی است. اصرار آقای پزشکیان هم غیرقانونی و قابل پیگیری قضایی است.
برخی افراد با اشاره به مسائل منطقه یا مشکلات اقتصادی که در دوره آقای پزشکیان تشدید شده، پیگیری مسأله ظریف را در اولویت نمیدانند! البته توجه به آن مسائل هم مهم است و حتما ما در کنار حضور غیرقانونی ظریف، پیگیر آن موضوعات هم هستیم ولی جالب اینجاست که اتفاقا این افراد در آن مسائل هم موضعی نمیگیرند.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
#بشنوید
مردی چون رعد حرفش کوتاه
مردی چون کوه عزمش بسیار
یحیی سنوار، یحیی سنوار
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🎥 عصبانیت خبرنگار شبکه کان رژیم صهیونیستی از انتشار تصویر پهپادی آخرین لحظات شهید یحیی سنوار: این تصویر، لحظه پیروزی آنهاست و نباید منتشر میشد؛ سنوار تبدیل به یک قهرمان و اسطوره شد!
خبرنگار شبکه عبری کان اسرائیل:
🔺انتشار تصاویر پهپادی از یحیی سنوار منجر به تقویت روحیه دشمنان ما شد؛ این تصاویر نشان میدهد سنوار با باقیمانده توانش ایستاده و حتی تا آخرین قطره خونش با دستی قطع شده و چوبدستی میجنگد؛ این لحظه تبدیل به تصویر پیروزی شد؛ نباید از او تصویری به عنوان مردی جنگجو که تا آخرین قطره خونش جنگید، منتشر میشد!
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ تا کجا؟
یکسال پیش در چنین روزهایی بود که فلسطین طغیان کرد. امروز که این کلمات را می نویسم ساعاتی از شهادت یحیی سنوار گذشته، محمد ضیف سرنوشت نامعلومی دارد، سید حسن نصر الله ترور شده، فواد شکر، ابراهیم عقیل و بزرگانی از حزب الله شهید شده اند، اسماعیل هنیه و فرزندانش ترور شده اند. رییسی و امیر عبداللهیان جایشان را به پزشکیان و ظریف داده اند، جریان عادیسازی اسراییل از سعودی و ترکیه حتی تا تهران بی پرده شده، 42000 انسان جلوی چشم دنیا کشته شدند، چند میلیون نفر آواره شده اند، غزه با خاک یکسان شده و تصاویر زنده زنده سوختن آدمها هیچ قیامتی نمی سازد.
ما به اسراییل حمله مستقیم کردیم، آن هم نه یکبار بلکه دوبار، رسما پایگاه های تل آویو را هدف قرار دادیم، گنبد آهنین و فلاخن داود را افسانه کردیم، شمال اسراییل یکسال تخلیه شده است، ارتش اسراییل در مرز لبنان زمینگیر شده، زدن پهپاد آمریکایی کار روزمره یمن شده، انصار الله به راحتی به اسراییل موشک میزند، مسیر دریایی اسراییل از سمت یمن قطع شده، حزب الله با حمله پهپادی عملا از نیروی هوایی اش رونمایی کرده، اسراییل یکسال وجب به وجب غزه را گشته اما هنوز بیش از 100 اسیر را پیدا نکرده، شهادت یحیی سنوار نه با ترور بلکه به صورت اتفاقی رخ میدهد آن هم نه زیر زمین بلکه وسط خیابان با لباس نظامی و در حال جنگ بعد از یکسال! چه کسی باور میکند همه اینها فقط در عرض 365 روز اتفاق افتاده باشد؟!
چنان باور نکردنی که حتی بعضی به شهید سنوار اتهام جاسوسی زدند که "چرا" این همه هزینه ساخت؟ چرا زندگی "عادی" ما را به هم زد؟
کمی به عقب تر برگردیم. وقتی نتانیاهو به عمان رفت و کلید تطبیع (عادیسازی) زده شد. با سودان توافق کرد، و چند ماه بعد با امارات چنان برادر شد که فقط در فیلم هندی امکان داشت.حالا از مسیر دهلی و عمان و دبی فقط یک سعودی مانده بود. اما بالاخره مدعی پرچم عرب و اسلام که نمی شود یکباره به تخت خواب یهود بپرد. پس اول دخترش بحرین را هدیه کرد تا واکنش ها را بسنجد. عادیسازی سعودی آخرین میخ به تابوت فلسطین بود. حتی در تهران هم زمزمه هایی از توسعه بن سلمان و لزوم "پذیرش نظم جدید" میدادند. 7 اکتبر فقط چند روز بعد از سخنرانی نتانیاهو در سازمان ملل رخ داد که علنا اعلام کرد: ما "عادی" شده ایم و فلسطین تمام.
غزه شهر از یاد رفته، غزه شهر شکنجه شده، غزه شهر معامله شده به پا خواست. زندانیان تاریکخانه بشریت همه توانشان را جمع کردند تا یک بار شورش کنند. اینجا بود که فریادی از عمق چاه غزه بلند شد که ما هنوز زنده ایم حرامزاده ها! اتفاقا آنها که 7 اکتبر را دسیسه می دانند، درست میگویند. آن طوفان تمام صحنه را غیرعادی کرد. انگار پرده نمایش افتاد. برای چه شورش کردند؟ برای عادی نشدن. برای واقعیت.یعنی اگر سهم فلسطین مرگ است و سهم اسراییل زندگی، مقداری از سهمم را به شما می بخشم و مقداری از سهم شما را گرو میگیرم. خودتان را که دیگر نمی توانید نبینید. اگر بناست در سکوت بمیرم، با فریاد جلو گلوله میروم.
فکر میکنید سنوار و ضیف شب قبل از هفت اکتبر نمی دانستند تصمیم شان چه عواقبی دارد؟ می دانستند. این حدس و تحلیل نیست. بیانیه شان را بخوانید، می دانستند غزه نابود میشود، می دانستند تک تکشان آواره میشوند. می دانستند ماه ها و شاید سالها باید بجنگند. (و تا امروز نشان دادند که آماده بودند) میدانستند باید مرگ تک تک عزیزانشان را ببینند. می دانستند بیمارستان ها میسوزد، مسجد و کلیسا صاف میشوند، شلیک های فسفری و خوشه ای و اورانیومی را می دانستند، قتل عام را می دانستند، ولی تا کجا؟ سوال اصلی این قضیه «تا کجا؟» است نه "چرا؟".
تا کجا میشود ادامه داد؟ سوالی که ضیف و سنوار جوابش را میدانستند، پس آخرین تصمیم را گرفتند و تمام "عادیسازی" را به باد دادند. به قیمت نابودی شان. و این راز عظمت 7 اکتبر است.
✍️ سلمان معمار
ادامه یادداشت در پست بعد
https://eitaa.com/rasaee/16037
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
ادامه از پست قبل
https://eitaa.com/rasaee/16036
ولی این پایان ماجرا نیست. جنگ 2023 خود کربلاست. حق خالص در برابر باطل خالص. صحنه جنگ غزه هیچ شبهه ای ندارد. هر جنایتی که تصور بکنی اینجاست. عین کربلا. هر روز یک پیشروی تازه برای شیطان. هر ساعت خون جدید برای ضحاک. ظلم خالص. بدون افزودنی،با پخش زنده، با اخرین فناوری های روز آمریکا و اروپا، پاکسازی با دقت میلیمتری. بدون جلوه های ویژه، جنات ناب. عریان عریان عریان. عین کربلا.
تا کجا می توانی چشم هایت را بسته نگه داری؟ تا کجا میتوانی این صحنه را ببینی و سکوت کنی؟ تا کجا می توانی اعتراض کنی و هزینه ندهی؟ تا کجا می توانی هزینه بدهی و بایستی؟ سوال اصلی این قضیه "تا کجا؟" است. عین کربلا.
امکان ندارند کسی به این معرکه کشیده نشود. معرکه یقه اش را میگیرد. یا این طرفی یا آن طرف. وسط بازی هم ندارد. یا ظالمی یا مبارز. عین کربلا. می آید دنبالت پشت میز، گوشه کافه، پای صفحه اینستاگرام، کنار رختخواب، پای تخته، در صف اتوبوس، پای گلدان، در دورترین نقطه ها، سراغ بی ربط ترین آدم ها و سریع ترین فراری ها. یقه ات را میگیرد و می پرسد: " تا کجا؟" چپ یا راست، سیاسی یا غیر سیاسی، مسلمان یا بی دین، هیچ فرقی ندارد، حتی خود اسراییل را هم مخاطب میکند: تا کجا جنایت را جلو میبری؟ تا کجا ترور میکنی؟ تا کجا خون میخوری؟ تو ای دولت آمریکا تا کجا پای اسراییل می ایستی؟ ای تمدن غربی و اروپا تا کجا پشتیبانی میکنی؟ آهای کشور اسلامی تا کجا نگاه میکنی؟ ای باکو و ترکیه و سعودی تا کجا به اسراییل کمک میکنی؟ هیچ کس از این سوال مصون نیست. ای یمنی ها تا کجا هزینه میدهید؟ ایرانیها تا کجا صبر میکنید؟ تا کجا در تله جنگ نمی افتید؟ تا کجا جنگ را باور میکنی؟ جوابها در این یکسال پیداست.
بودند کسانی که فقط یک ماه بعد از 7 اکتبر در تهران گفتند: "مردم ایران از اینکه جای فلسطینی ها هزینه بدهند خسته اند". آ.خامنه ای ولی کسی بود که معنای این نبرد را همان ابتدا فهمید و گفت "شرایط کنونی منطقه به گونهای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق". شاید مهمترین جمله سال اخیر که بعضی ها دوست دارند نشنوند. او و هزاران ایرانی که آماده شهادت در جمعه بعد از حمله به اسراییل جمع شدند پاسخ شان را بلند اعلام کردند. اما چیزی تمام نشده، منتظر باشید که به زودی عادیسازان یقه تان را بگیرند و به اعتراض بپرسند تا کجا هزینه بدهیم؟!
درد معترضین به حماس دقیقا اینجاست که "چرا ما را در این موقعیت قرار دادی؟ چرا روزگار عادی مرا به هم زدی؟" عین کربلا. آنجا هم حسین را متهم به تفرقه کردند. اما او پرچم "تا کجا؟" را برداشت و جلوی عادیسازی شیطان ایستاد. حالا نوبت امتحان ماست. اشتباه نکنید، مساله نه صرفا آخرتی و اعتقادی بلکه عمیقا انسانی و اکنونی است. اگر عادیسازان پسا کربلا دنیایی داشتند ما نیز در فردای تماشا دنیایی خواهیم داشت.
بله این جعبه پاندورایی بود که ضیف و سنوار و حماس آگاهانه بازش کردند، اما شاید تصور نمیکردند که پخش زنده قتل یک ملت، این نسل کشی عیان، این هلوکاست واقعی، کک جامعه عرب و ترک مسلمان را هم نگزد! حتی در پایتخت های غربی تظاهرات شد اما کشورهای مسلمان در کمال آرامش و اسلام رحمانی و مناسک عبادی به همکاری با قاتل ادامه دادند! جز بعضی شیعیان، عین کربلا. تا کجا اسلام مرده است؟ تا کجا انسان مرده است؟
شاید اینجا بود که یحیی سنوار، این اسطوره زمان، خالق 7 اکتبر، زاده اردوگاه، پرورده زندان، دشمن شیطان، در پیامی به مذاکره کنندگان گفت: «باید راهی را که آغاز کردهایم ادامه دهیم و اگر نه، بگذار این یک کربلای دیگر بشود.»
سنوار پاسخش را داد و حماسه ای حسینی ساخت. خون یحیی خطرناک است نه اندوهناک. تازه آغاز ماجراست و این سوال ما را رها نمیکند، تا کجا؟ تا آخر تاریخ، عین کربلا.
✍️ سلمان معمار
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
اقامه نماز بر باقیمانده پیکر شهید فلسطینی در بیمارستان «کمال عدوان» در غزه/
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ با وجود شهر موشکی زیرزمین، با وجود شهر هواپیماهای جنگی زیرزمین، آیا دشمنان جمهوری اسلامی ایران جرأت میکنند دست از پا خطا کنند!
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ آمریکای واقعی یعنی همین که آلبرایت میگوید. کشتن ۵۰۰.۰۰۰ کودک عراقی، ارزشش را داشت تا آمریکا در منطقه مستقر شود، تا سلاحهایشان به فروش برسد.
مادلین آلبرایت از سال ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۱ وزیر امور خارجه آمریکا بود. امروز هم حامی اصلی قتل عام کودکان و زنان و مردم غزه، آمریکاست. بیانیه جو بایدن درباره به شهادت رساندن یحیی سنوار را ببینید، بیش از اسراییلیها خوشحال است.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ کمیسیون امنیت ملی و هیأت رئیسه در این هفته چگونه عمل میکنند؟
🔰 حمید رسایی: مطابق ماده ۲۳۴ آییننامه داخلی مجلس، فرصت ده روزه کمیسیون امنیت ملی برای تهیه گزارش از نقض و استنکاف از اجرای قانونِ نحوه انتصاب اشخاص در مشاغل حساس ابتدای این هفته به پایان رسید و طبق قانون کمیسیون امنیت ملی در هفته جاری باید گزارش خود را جهت قرائت و اخذ رأی به هیأت رئیسه مجلس ارائه کند. اگر این اتفاق بیفتد ادامه مسیر در متن قانون نوشته شده که میتوانید مطالعه کنید.
مجلس اگر وظیفه نظارتی خود را به درستی عمل کند، بسیاری از تخلفات قانونی انجام نمیشود والا وقتی نظارت همراه با تعارف و من بمیرم و تو بمیری انجام شود، نتیجه آن همین خواهد بود: مجلس بی تأثیر و کاهش مشارکت!
این پستها را هم ببینید:
eitaa.com/rasaee/15746
eitaa.com/rasaee/15833
eitaa.com/rasaee/15979
eitaa.com/rasaee/15986
eitaa.com/rasaee/16007
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از مرقومات/علی ریاحی پور
⭕ سنوار یک خط است!
🔺 نه، اشتباه نکنید، سنوار کسی نیست که یک استوری از او بگذاریم و بگوییم مزد تو شهادت بود و بگذریم و برویم پی کارمان. سنوار یک خط است. منظورم یک خط به معنای مکتب و مسیر و الگو نیست. آن را هر شهیدی با خود دارد. سنوار یک خط غلیظ و واضح است بین دو مدل دیدن صحنه. دو زاویه دید به مسأله آزادسازی فلسطین. سنوار معیار است. سنوار جایی ایستاده که اگر پیش از رسیدن به آن نقطه توقف کنی، یک زاویه مهم را از دست دادهای.
🔺 سنوار و هفت اکتبر خود مقاومت است. تهور نیست. شجاعت است. شجاعت نه برای یک آرمان متوهمانه. بلکه برای یک آزادی مشروع و معقول و روشن برای هر انسان منصفی. فارغ از تشیع و تسنن و اسلام و دینش، سنوار خطی است بین هفت اکتبریها و استوریکنندهها.
🔺سنوار روحِ فهمی از تلاش بشر برای تحقق آزادی است، در روشی که هزینه دارد. سنوار خطی است بین حقَ با هزینه و حق کم / بی هزینه. سنوار خطی است بین مسلمانِ شیعه جورابقرمزِ لعنکُنِ دایه مهربانتر از مادر برای فاطمه زهرا ولی بی تفاوت به فلسطین، و دخترکِ مسیحی حامی محیط زیستِ پشتکرده به سرمایه و اقبال قدرتها که دوره افتاده در دنیا برای حمایت از غزه.
🔺سنوار خط غلیظی است بین تمام این کثافاتِ مسلمانِ در صلح با اسراییل، و تمام آنهایی که فکر میکردیم عمری در فسادهای ظاهری غوطهور بودنشان وجدان انسانیشان را کشته، و نکشته بود. همانهایی که یک سال است به صحنه آمدهاند و دارند ورقهایی از تاریخ را مینویسند که روزی فرزندان ما با افتخار میخوانند و تحسین میکنند.
🔺چه حماسهای زیباتر از دقایق پایان زندگیاش؟ چه میزانسن و کارگردانی میتوانست آنقدر حیرتآور قداست مبارزهی او را به تصویر کشد؟ انگار به روح مبارزه جان دوبارهای بخشیده. آن فیلم پهپاد را تا الآن دهها بار نگاه کردم. راستش انگار خود یحیی میزانسن را چیده است. انگار رهبر یک کنسرت بزرگ است. کنسرت مقاومت.
🔺انگار آخرین لحظهی جنگیدن یک مبارز را خودش میخواسته کارگردانی کند. اصلا در کجا میتوان قداست مبارزه را اینگونه با شکوه رسم کرد؟ و دشمن را چنین ذلیل به تصویر کشید؟ از تمام میزانسن شکوهمند شهادتش، من همان لحظهی آخر برایم بزرگتر از تمام اشعار و فیلمهای حماسیای بود که خوانده و دیده بودم. پیکر زخمیاش روی صندلی، صورت خاکآلود، دستانی زخمی و اما راستش چشمان مبارز که يک چریک همهی دارایی اش همان چشمان پر حرفش است.
🔺مثل چشمان آوینی در آخرین روایتهایش مثل چشمان چمران در آخرین لحظات مبارزه و مثل چشمان سردار ما، سلیمانی. وقتی در آخرین لحظه به چشمان دشمنش نگاه میکند، خشم دههها مبارزه، خشم هزاران شهید، خشم صدها هزار آواره، انگار همه در چشمانش جمع شده و معجزهی این میزانسن، آن تکه چوب و آرامش بعدش،که انگار فریاد میزند ما ذرهای از مبارزه و تقدسش دست نمیکشیم و تا آخرین لحظه و با هر چه در دست داریم مبارزه خواهیم کرد.
@marghoomat
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
.
♻️ پیامهای مردمی زیادی در این چند روز دریافت کردم که خواستار قانونمند کردم فضای مجازی بودند و تأکید داشتند که در برابر جوسازیها کوتاه نیائیم. تردید نکنید که ان شالله با کمک دیگر همکاران و بر اساس مصلحت عمومی جامعه و مطابق ارزشهای انقلاب اسلامی به سمت قانونمند کردن فضای ول و رهای مجازی خواهیم رفت.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 یادآوری| مجری: اقای جلیلی، گفته میشود که وقتی شما بیایید، بورس ریزش میکند/ مسعود پزشکیان: شک نکن
آقای پزشکیان! حال و روز این روزهای سهامداران را درک میکنید. مردم به شما اعتماد کردند. چه برنامهای برای بر باد نرفتن سرمایه مردم دارید؟
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ ما از جنگ خسته شدیم؛ ابراز نگرانی خبرنگار بیبیسی از حملات پهپادی و موشکی حزبالله به عمق اسرائیل!
🔹نتانیاهو از جنگ برای بقای خودش در قدرت استفاده میکند.
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee