•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «توسّل» ⭕️ قسمت ششم ادامه پاسخ به شبهه ابن تیمیه شیعیان در عصر غیبت علاوه بر پیامبر و سایر معصومان، به طور ویژه به امام زمان علیه السلام که او را زنده می‌دانند توسل کرده و دعاها و توجهات ویژه آن امام را خواستارند. شیعیان به دلیل آیاتی مانند وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللَّــهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَیٰ عَالِمِ الْغَیبِ وَالشَّهَادَةِ فَینَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [ توبه–۱۰۵] و روایات فراوانی که تعدادی از آنها در بخش بَابٌ فِی أَنّ الْأَئِمّةَ شُهَدَاءُ اللَّــهِ عَزّ وَ جَلّ عَلَی خَلْقِهِ (ائمه، شاهدان خداوند بر خلق هستند) اصول کافی گردآوری شده‌اند معتقدند امامان با اذن و اجازه خداوند از حال و شرایط زندگی انسان‌ها باخبر بوده و می‌توانند در بهبود شرایط مادی و معنوی افراد اثرگذار باشند، و هرچه پیروی، توسل و ارتباط با آنها بیشتر باشد این آثار نیز بیشتر خواهد بود. #اصطلاحات_کلام #توسل ➖➖➖ اخبار کلامی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «توسّل» ⭕️ قسمت هفتم شبهه دیگر:منافات توسل با توحید دلیل دیگر وهابیان این است که توسل با توحید منافات دارد؛ زیرا بنده باید تنها از خدا کمک بخواهد و کمک خواستن از غیر خدا شرک است. ابن تیمیه برای اثبات این مدعا، گاه به آیات قرآنی استدلال کرده است، از جمله آیات ۵۶ و ۵۷ سوره اسراء «قُلِ ادْعُواْ الَّذِینَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ یمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِیلًا أُولَئِكَ الَّذِینَ یدْعُونَ یبْتَغُونَ إِلَی رَبِّهِمُ الْوَسِیلَةَ أَیهُمْ أَقْرَبُ وَیرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَیخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا» و آیه ۵ سوره حمد، «إِیاكَ نَعْبُدُ وإِیاكَ نَسْتَعِینُ» او معتقد است که آنچه در این آیات منع و نکوهش شده است، همان توسل به خداوند است. به گفته موافقان توسل، این آیات معنای دیگری دارند؛ دو آیه نخست از نفی الوهیت معبودهای مشرکان و عدم شایستگی خدایان برساخته برای پرستش سخن می‌گویند و ارتباطی به موضوع توسل به امور مقدّس به منظور تقرب به درگاه الاهی ندارند. همچنین آیه ۵ سوره حمد درصدد نفی کمک خواستن از غیر خدا با اعتقاد به استقلال وسیله‌ها از خدا است، نه نفی استعانت از خداوند با وسایل و وسایط؛ همچنان که در قرآن کریم یاری جستن از نماز و امور دیگر نیز مطرح شده است. #اصطلاحات_کلام #توسل ➖➖➖ اخبار کلامی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «توسّل» ⭕️ قسمت هشتم ادامه پاسخ به شبهه منافات ▪️باورمندان به توسل بر آنند که از نظر عقلی نیز توسل به هیچ وجه شرک نیست؛ زیرا اولاً کمک گرفتن از کسی یا چیزی به معنای پرستیدن آن شخص یا چیز نیست. نظام عالم بر اساس رابطه تأثیر اشیاء و وسایل در یکدیگر است و البته همه آنها بر اراده الهی تکیه دارند و هیچ‌یک مستقلانه قادر به تأثیر گذاری نیستند. همان گونه که کمک گرفتن از وسائل و ابزار مادی و انسان‌ها در امور زندگی شرک نیست، استفاده از وسیله غیر مادی نیز اگر با اعتقاد به وابسته بودن آنها باشد شرک نخواهد بود. بینش توحیدی مسلتزم آن است که انسان در عین حال که از اسباب و وسایل استفاده می‌کند، به مبداء آن و وابسته بودن همه وسایل به پروردگار عالم آگاه باشد و این همان توحید است. ▫️مخالفان توسل، علاوه بر اینها، بر حرمت توسل، به آیات دیگری نیز استناد کرده‌اند، از جمله آیه ۳ سوره زمر: «ألَا للَّــهِ الدِّینُ الْخَالِصُ وَالَّذِینَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِیاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیقَرِّبُونَا إِلَی اللَّــهِ زُلْفَی...» و آیه ۳۷ سوره سبأ «وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِی تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَی...» ▪️ولی آیه نخست تنها عبادت غیر خدا و بت‌پرستی را نفی کرده نه تقرب به خداوند را از طریق توسل به صالحان، بدون آن که مورد پرستش قرار گیرند. دربارهٔ آیه دوم هم می‌توان گفت که توسل به انبیاء و اولیاء از جمله مصادیق عمل صالح است و با مفهوم آیه تنافی ندارد. #اصطلاحات_کلام #توسل ➖➖➖ اخبار کلامی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «توسّل» ⭕️ قسمت هشتم توسل و بدعت سیره رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و نیز رفتار صحابه و مسلمانان صدر اسلام با بدعت شمردن توسل سازگار نیست. برخی از حوادثی که رایج بودن توسل نزد مسلمانان را نشان می‌دهد عبارت است از: توسل عمر به عباس بن عبدالمطلب در هنگام مراسم استسقا یا طلب باران، متوسل شدن صفیه، به پیامبر، با سرودن اشعاری در رثای وی، توسل مردی به رسول الله صلی الله علیه و آله در زمان خلافت عثمان با راهنمایی عثمان بن حنیف، و توسل بلال بن حارث به وی برای طلب باران. به نوشته زینی دُحلان تتبع در اذکار و ادعیه پیشینیان موارد بسیاری از توسل‌های آنان را به دست می‌دهد. ابن حَجَر هَیثمی برخی اشعار شافعی را آورده که در آن آل رسول الله صلی الله علیه و آله صریحاً وسیله قرب الهی معرفی شده‌اند. بنا بر روایتی، مالک بن انس در گفتگویی با منصور دوانیقی چگونگی زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله و توسل به ایشان را به وی آموخت. حتی اگر صحت سند برخی از روایات اهل سنت در جایز بودن توسل پذیرفته نشود، بسیار بودن تعداد آنها نشان می‌دهد که توسل از عصر صحابه تا دوران‌های بعد رایج و به مثابه اصلی مسلّم پذیرفته شده بوده است. سَمهودی ماجراهای متعددی را دربارهٔ کسانی که با توسل به رسول الله صلی الله علیه و آله نزد قبر مطهر وی، به خواسته‌های خود نایل شدند، آورده است #اصطلاحات_کلام #توسل ➖➖➖ اخبار کلامی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت اول درباره تولّی تولّی، یکی از فروع دین اسلام و در اصطلاح کلام شیعه، به معنای دوستی با پیشوایان دینی و امامان و پذیرش ولایت آنان است. در روایات، تولّی به همراه تبری‌- که مفهوم متضاد و مخالف آن است-، با توصیفاتی از قبیل از مهمترین واجبات، تحقق‌بخش ایمان و مهم‌ترین رکن ایمان آمده و از اموری است که به محتضر و میت، تلقین می‌شود. در فرهنگ شیعه، تولی و تبری‌ شرط اساسی قبول اعمال نیک در پیشگاه الهی است و بدون آن هیچ عملی پذیرفته نیست. در این باره روایات متعددی در متون اسلامی مطرح شده است. در زیارت‌نامه‌هایی مانند زیارت عاشورا، مرامنامه‌ای از دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا ارائه شده است. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت دوم جایگاه تولّی تولی یکی از نتایج و شاخه‌های محبت اهل بیت علیهم السلام و دوست داشتن آنان است که خود از مفاهیم کلیدی و اساسی در فرهنگ شیعی به شمار می‌رود. تولی در فقه، کلام، و اخلاق شیعی بررسی و مطرح شده است. در فرهنگ شیعه «‌تولّی‌» و «‌تبرّی‌» شرط اساسی پذیرش اعمال صالحه است و بدون داشتن این دو هیچ عملی پذیرفته نیست و مثل آن می‌ماند که شخص هیچ گونه عمل خیری انجام نداده باشد. در این زمینه روایات متعددی در متون اسلامی مطرح شده است. در فقه شیعه تولی به همراه تبری از فروع دین محسوب شده و یکی از واجبات فقهی است و در هنگام مرگ نیز به میت تلقین می‌شود. به گفته فضل بن روزبهان، از عالمان اهل سنت در قرن نهم و دهم قمری، تولی و تبری به اجماع فریقین جزو ایمان است. اهل سنّت نیز بر آن‌اند که تولاّی پیامبر و آل او و تبرّی از دشمنان او، بر هر مؤمنی واجب است و کسی که ایشان را والی و متصرف امور خود نداند یا از دشمنان ایشان تبرّی نجوید، مؤمن نیست. از نظر وی، ایمان بدون دوستی رسول الله صلی الله علیه و آله و دشمنی با دشمنان او تمام نیست. از آنجا که امامان دوازده‌گانه شیعه نیز محبوب رسول الله صلی الله علیه و آله بودند، بنابراین محبت ائمه علیهم السلام و برائت از دشمنی آنان نیز جزو ایمان است. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت سوم مفهوم شناسی تولّی تولّی بر وزن ترقّی مصدر باب تفعّل از ماده «ولی» و به معنای پذیرش ولایت و کسی را ولی خود قرار دادن است. «ولی» در زبان عربی به معنای دوست، اعراض و روبرگردانی، یاور و سرپرست آمده است. بنابراین تولّی هم به معنای پذیرش دوستی و هم به معنای پذیرش سرپرستی دیگری است. بر اساس آموزه‌های شیعی، تولّی به معنای دوست داشتن، تصدیق و تبعیت، و پذیرش و گردن نهادن به ولایت خدا و رسول الله صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام و در واقع همان دوست داشتن در راه خدا است و معمولا در کنار اصطلاح تبری به کار می‌رود که به معنای دشمنی با دشمنان خداست. تولی و تبری از فروع دین بوده و از نظر فقهی واجب هستند. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت چهارم تولّی در قرآن(۱) محبت داشتن به رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و دوستی مؤمنان با یکدیگر از مفاهیمی است که در قرآن کریم مورد تأکید قرار گرفته است که به عنوان نمونه می‌توان به این آیات اشاره نمود: دوستی با اهل بیت علیهم السلام بعنوان مزد رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله معرفی شده است: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُکمْ عَلَيهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَیٰ ...﴾ [ای پیامبر!] بگو: «‌به ازای آن [رسالت ] پاداشی از شما خواستار نیستم، مگر دوستی درباره خویشاوندان.‌» (شوری۲۳) پذیرفتن ولایت خدا و رسول الله صلی الله علیه و آله و اولی الامر: ﴿إِنَّمَا وَلِیکمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ رَاکعُونَ﴾ ولی شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده‌اند: همان کسانی که نماز برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند. (مائده ۵۵) #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت پنجم تولّی در قرآن(۲) همچنین در آیات دیگری در قرآن کریم مومنان از دوستی کردن با غیر مومنان نهی شده‌اند: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّـهُ عَلَیهِمْ قَدْ یئِسُوا مِنَ الْاخِرَةِ کمَا یئِسَ الْکفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ﴾ ای کسانی که ایمان آورده اید، مردمی را که خدا بر آنان خشم رانده، به دوستی مگیرید. آنها واقعاً از آخرت سلب امید کرده‌اند، همان گونه که کافران، از اهل گور قطع امید نموده‌اند. (ممتحنه–۱۳) اینکه ولایت تنها از آن خدا و رسول و بندگان خاصی (اهل بیت(ع)) است: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن یتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـه‌ انْدادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّـهِ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ...﴾ و برخی از مردم، در برابر خدا، همانندهایی [برای او] برمی گزینند، و آنها را چون دوستی خدا، دوست می‌دارند؛ ولی کسانی که ایمان آورده‌اند، به خدا محبت بیشتری دارند... (بقره–۱۶۵) ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَکمْ وَإِخْوَانَکمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمَان ۚ وَمَن یتَوَلَّهُم مِّنکمْ فَأُولَـٰئِک هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر پدرانتان و برادرانتان کفر را بر ایمان ترجیح دهند [آنان را] به دوستی مگیرید، و هر کس از میان شما آنان را به دوستی گیرد، آنان همان ستمکارانند. (توبه–۲۳) #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت ششم تولّی در روایات(۱) در احادیث بسیاری، محبت ورزیدن به اهل بیت علیهم السلام و خصوصا امیرالمؤمنین علیه السلام واجب دانسته شده است. سید هاشم بحرانی ۹۵ حدیث از طریق اهل سنّت و ۵۲ حدیث از طریق شیعه در باب فضل محبان و موالیان علی علیه‌السلام و سایر امامان روایت کرده است. امام رضا علیه‌السلام نیز فرموده‌اند: «‌کمالُ الدّینِ وَلایتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا‌» کمال دین در ولایت ما و بیزاری جستن از دشمن ماست. در احادیث، آثار و نتایج گوناگونی نظیر سعادت و خیر دنیا و آخرت برای محبت و تولّی ائمه علیهم السلام آمده است. همچنین در احادیث، آثار دنیوی و اخروی محبت ائمه ذکر شده، از جمله آثار و نشانه‌های آن در دنیا زهد، اشتیاق به کارهای خیر، ورع در دین، رغبت به عبادت، توبه قبل از مرگ، نشاط در شب زنده داری، سخاوت و حفظ امر و نهی الاهی دانسته شده است و در آخرت نیز محب اهل بیت علیهم السلام از آتش جهنم امان می‌یابد، رویش سفید می‌شود و نامه‌اش به دست راستش داده می‌شود و بی‌محاسبه به بهشت می‌رود. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت هفتم مصادیق تولّی محبت به دوستان خدا مراتب مختلفی دارد و روشن است که محبت تام و کامل با اطاعت و پیروی همراه است. شیخ یوسف بحرانی در باب تولی چنین گفته است که از تأکید فراوان احادیث شیعی در این باب نتیجه گرفته می‌شود که محبت اهل بیت علیهم السلام عبارت از پذیرش امامت آنها و قرار دادن آنها در جایگاهی است که متعلق به آنهاست. بنابراین، مقدّم داشتن غیرِ آنها بر آنها در این زمینه، در واقع خروج از دایره محبت محسوب می‌شود. اساساً لازمه محبتِ تمام عیار و صادقانه به یک شخص، موافقت با او و تصدیق و تبعیت از وی است. بنابراین، محبتی که منجر به تولّی، یعنی پذیرش ولایت ائمه و تسلیمِ آنان شدن، و تبرّای نظری و عملی از مخالفان آنان نشود، اصلاً محبت به حساب نمی‌آید، چنانکه بر اساس حدیثی، کمال ولایت و محبت مخلصانه نسبت به آل محمد جز با تبری از دشمنان دور و نزدیک آنان به دست نمی‌آید. بنابراین، حبّ و بغض و ولایت و برائتی را که در روایات مکرراً بر آن تأکید شده، باید به معنای تولّی و قبول ولایت و سرپرستی ائمه و مرجعیت آنها در همه امور و مسائل دانست. برهمین اساس، تصدیق امامت ائمه دوازده گانه علیهم السلام ــ که لازمه آن اعتقاد به عصمت و منصوص بودن مقام آنان از جانب خدا و رسول اکرم و عالم بودن آنان به صلاح امور دنیا و آخرت و در نتیجه وجوب اطاعت اوامر و نواهی آنان است ــ از جمله اصول تحقق ایمان و بلکه از ضروریات مذهب امامیه شمرده شده است. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تولّی» ⭕️ قسمت هشتم تولّی و تبری در زیارت عاشورا زیارت عاشورا را می‌توان نمونه برجسته‌ای از بیان تولی و تبری در عقائد شیعه دانست. در این زیارت، فرازهایی در پذیرش ولایت و دوستی با اهل بیت و نیز فرازهایی در رد دوستی و محبت به دشمنان آنان آمده است. برخی از فرازهای مربوط به تولی در زیارت عاشورا عبارت است از: یا اَباعَبْدِاللهِ اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکمْ اِلی یوْمِ الْقِیامَةِ؛‌ای ابا عبدالله، بی‌شک تا روز رستاخیز دوست یاران شما بوده و دشمن دشمنان شما هستم. یا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللهِ وَ اِلیٰ رَسُولِهِ، وَاِلیٰ امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلیٰ فاطِمَةَ، وَاِلَی الْحَسَنِ وَ اِلَیک بِمُوالاتِک، وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ قاتَلَک وَ نَصَبَ لَک الْحَرْبَ؛ یا ابا عبدالله!من با دوستی شما و بیزاری جستن از کسانی که با تو به مقاتله برخاستند و جنگ به پا کردند به خدا و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن (علیهم السلام) و به تو ای حسین ، تقرب می‌جویم. #اصطلاحات_کلام #تولّی ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02