❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ دوازدهم: ادله‌ی توحید 🔺 دلیل دوم: تعددّ إله، بدونِ امتياز از یکدیگر محال است (تا سخن از تعدد شد، ناخودآگاه امتیاز هم تصور می‌شود؛ چون تعدد لازمه‌اش امتیاز است) و امتياز موجب فقدان كمال است و فاقدِ كمال، محتاج است و بايد سلسله‌ی احتياج برسد به یک غنى بالذات از جميع جهات و گرنه عدم وجود همه‌ی ممکنات لازم می‌آید؛ زیرا فاقد وجود، محال است دهنده‌ی وجود باشد و محال است نيازمند به وجود، بخشنده‌ی وجود باشد. ❇️ پس خداوند یکتایی است که نه در خداوندی و نه در صفات شریکی ندارد. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #ادله_توحید ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ سیزدهم: ادله‌ی توحید ☑️ دلیل سوم: خداوند متعال موجودى است كه حدی ندارد؛ چناچه امیرالمومنین فرموده :«و لا یقال له حدّ و لا نهایه¹»؛ زيرا كه هر محدودى مركب از وجود و حدّ آن وجود است و حدّ و مرز یعنی فقدان و نبود کمال زايد بر آن وجود و هرگونه تركيبى بر خداوند محال است (چون مرکب محتاج است.) 🔘 اکنون می‌گوییم وجودی که حد ندارد، واحدی است که دوم برای آن تصور نمی‌شود؛ چون تصور دوم برای آن، لازمه اش این است که محدود به عدم آن دوم باشد؛ پس خداوند یکتایی است که دوم برای او نه قابل تحقق است و نه قابل تصور است. ______________ 📌 ۱. نهج البلاغه، خطبه‌ی ۱۸۶ 📚 برگرفته از کتاب مقدمه ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #ادله_توحید ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ چهاردهم: ادله‌ی توحید 🔺 دلیل چهارم: نظم عالم 🏞 نظم منسجم و همکاری دقیق در عالم طبیعت، از ذره تا کهکشان، زمین و آسمان و از خاک تا انسان به خوبی از ناظم یکتا خبر می‌دهد. ✍🏻 توضیح: 🌎 از نظم در جزء و كلِّ جهان، وحدت ناظم ثابت مى‏‌شود؛ زيرا دقت در نظم و تركيب هر جزئى از اجزاى كائنات و ارتباط كل كائنات به يكديگر، روشن مى‏‌كند كه همه‌ی عالَم، مخلوق يک خالق عليم و قدير و حكيم است. ☄ آن چنان كه تركيب اجزاى يک درخت و اعضا و قواى يک حيوان و ارتباط آنها به يكديگر و زمين و آفتاب و ارتباط منظومه‌ی شمسى به ساير منظومه‏‌ها و كهكشان‌ها حكايت از خالق واحد مى‏‌كند. 🔸 خلاصه: 🌔 تركيب اتم از هسته مركزى و آنچه بر آن مدار مى‌‏گردد، تا خورشيد و سيارات منظومه‌ی شمسى تا كهكشانها، نشان مى‌‏دهد كه خالق ذرّه و آفتاب و كهكشان‌ها يكى است. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #ادله_توحید ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ پانزدهم: ادله‌ی توحید 🔺 دلیل پنجم: 💠 «مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ مَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ¹»؛ ترجمه: خدا هرگز فرزندی برای خود انتخاب نکرده و معبود دیگری با او نیست؛ که اگر چنین می‌شد، هر یک از خدایان مخلوقات خود را تدبیر و اداره می‌کردند و بعضی بر بعضی دیگر برتری می‌جستند (و جهان هستی به تباهی کشیده می‌شد)؛ منزّه است خدا از آنچه آنان توصیف می‌کنند! ❇️ وجودخدا در آسمان و زمین به معنای تعلق قدرت او به آنهاست. ⛔️ حال اگر خدا، دو یا بیشتر باشند و هر کدام به خلق خود و آثار علم و قدرت خود بپردازد، هرگز اتحاد و برقراری عالم محقق نمی‌شود و نظم در ذرات و اجزای صغیر و کبیر هستی درست نمی‌شود؛ زیرا هر کدام در پی آثار خود است. ❌ و اگر کسی بگوید با همکاری یکدیگر عالم را اداره می‌کنند، می‌گوییم: لازمه‌اش نقص در علم و قدرت و حکمت است و این بر خداوند محال است. 🚫 و اگر بگوید علم و حکمت هر دو به یک چیز تعلق می‌گیرد و اختلافی ندارند، می‌گوییم: اگرهیچ اختلافی در علم و قدرت ندارند و همه‌ی صفات آنها یکی است، پس ذات آنها هم یکی است، پس وجود یکی از آنها لغو و بیهوده خواهد شد، پس نمی‌تواند خدا باشد. 📌 ۱. سوره مؤمنون، آیه ۹۱ #اصول_دین #توحید #ادله_توحید ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ شانزدهم: ادله‌ی توحید 🔺 دلیل ششم: اميرالمؤمنين عليه‏‌السلام درباره‌ی یگانگی خدای متعال در بیانی زیبا خطاب به امام مجتبی علیه‌السلام چنین می‌فرماید: ❇️ «و اعلم يا بنىّ أنه لو كان لربك شريك لأتتك رسله و لرأيت آثار ملكه وسلطانه و لعرفت أفعاله و صفاته¹»؛ بدان اى پسرم! اگر براى پروردگار تو شريكى بود، فرستادگان او به سوی تو مى‏‌آمدند و آثار ملک و سلطنت او را مى‏‌ديدى و كارها و صفات او را مى‏‌شناختى. 💢 طبق فرمایش امیرالمومنین علیه‌السلام اگر خدای دیگری بود، پس می‌بایست کتابها و رسولان او نیز نزد ما می‌آمدند و اینکه اثری از آن نیست و رسولی نیامده، از سه حال بیرون نیست: یا قادر بر ارسال رُسُل نیست، یا بخیل است و یا جاهل است که در واقع هیچ کدام از اینها از صفات خداوند نیست. ⚠️ وجود پروردگار و مربی، بدون بروز آثار او در مُلک و سلطنت خود، محال است؛ پس اگر غیر از خدای واحد، پروردگار دیگری بود، باید آثار او ظاهر می‌شد. 📌 ۱. نهج البلاغه، نامه ۳۱. #اصول_دین #توحید #ادله_توحید ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ هفدهم: صفات خداوند ✳️ صفات خدای متعال به صفات ثبوتیه و صفات سلبیه تقسیم می شود.¹ 1⃣ صفات ثبوتیه: عبارت است از صفاتی که واقعیتی را در ذات خدای متعال اثبات می کند؛ مانند: علم، قدرت. به عبارت دیگر صفات ثبوتیه صفاتی است که وجودش کمالی برای ذات الهی و عدمش نقص محسوب می‌شود. 2⃣ صفات سلبیه: عبارت است از صفاتی که در خداوند وجود ندارد؛ مثل: جهل، ترکیب. به عبارت دیگر این‌گونه صفات به نوعی نفی نقص و نیاز از خداوند می‌کند؛ نبودنشان کمال و بودنشان نقص در ذات الهی است. 🔺 مطلبی مهم: صفات الهی عین ذات خدای متعال است، نه اینکه صفات زائد بر ذات باشد²؛ یعنی این‌طور نیست که ذات خداوند یک وجود جداگانه و هر یک از صفات جدا و متمایز از ذات الهی باشد، بلکه پروردگار در عین ذاتش و در مرحله‌ی ذاتش علیم است، نه اینکه علم از خداوند جدا باشد. ✅ نتیجه: از این مطلب دو نتیجه گرفته شد: 1⃣ پروردگار دارای تمام صفاتِ کمال است. 2⃣ تمام صفات کمال پروردگار، با ذات او متحد است و زائد بر ذات نیست. 📌 پی‌نوشت: ۱. لازم به ذکر است در تقسمِ صفاتِ خداوند، تقسم بندی‌های دیگری هم ذکر شده که به جهت اختصار از بیان آنها خودداری می‌شود. ۲. تبیین عینیت ذات الهی با صفات، بحث مفصلی دارد که در این مختصر نمی‌گنجد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ هجدهم: صفات خداوند ✅ اثبات صفات ثبوتیه: اثبات صفات ثبوتیه، نیازی به برهان و استدلال پیچیده‌ای ندارد، بلکه متوقف بر عدم احتیاج خداوند است؛ پس وقتی بی‌نیازی پروردگار را اثبات کردیم، این صفات هم اثبات می‌شود. بدین صورت که می‌گویم: ▪️اگرخداوند عالم نباشد، احتیاج به کسب علم دارد که عالم شود، پس محتاج است و ثابت کردیم که خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست. ▪️اگر خداوند قدرت نداشته باشد، احتیاج دارد قدرت را به دست آورد و عجزش را برطرف کند، چنین کسی محتاج است و ثابت شد که خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست. ✔️ سایر صفات ثبوتیه از قبیل ،حیات، سمع، بصر، حکمت و... جملگی به همین سبک اثبات می‌شود؛ چون صفات ثبوتیه، نبودنش موجب نقص در خداوند است؛ پس حتما آن صفت در خداوند وجود دارد. ❇️ به همین جهت است که معتقدیم پروردگار، تمام صفات کمال را دارد و اتصاف ذات الهی به صفات کمالیه را از لوازم و خصوصیات ذات واجب الوجود می‌دانیم. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ نوزدهم: صفات خداوند ❎ نفی صفات سلبیه: با توجه به اثبات محتاج نبودن پروردگار، به وضوح می‌توان فهمید صفات سلبیه در خدای متعال وجود ندارد. برای اثبات این مطلب بحث را در چند صفت سلبی تطبیق می‌دهیم: 1⃣ خداوند مرکب نیست، چرا؟ اگر خدا مرکب باشد، هر مرکبی محتاج به علت است، پس او محتاج به علت است؛ در حالی ‌که ثابت کردیم خدا محتاج به علت نیست. 2⃣ خداوند مکان ندارد، چرا؟ اگر خدا مکان داشته باشد، پس آن خدا محتاج به آن مکان است و ثابت شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست. 3⃣ خداوند زمان ندارد، چرا؟ اگر خدا زمان داشته باشد، پس محتاج به زمان است و ثابت کردیم خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست. 4⃣ خداوند جاهل نیست، چرا؟ اگر خداوند جاهل باشد، احتیاج دارد که جهلش را برطرف کند، پس محتاج می‌شود؛ در حالی که اثبات شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست، پس جهل در پروردگار راه ندارد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ بیستم: صفات خداوند، صفات ثبوتی (علم خداوند) 🔆 خدای متعال به تمام اشیاء علم دارد و در علم او تغییری حاصل نمی‌شود و این علم کم و زیاد هم نمی‌شود؛ زیرا اگر زیاد شود، لازمه‌اش این است که قبلا جهل داشته و اگر کم شود، یعنی به چیزی که عالم بوده بعد جاهل شود. 💡 و همچنین علمِ خداوند به اشیا، هم قبل از خلقت آنها است و هم بعد از آن؛ زیرا علم او عین ذات اوست و تغییر در ذات او راه ندارد. 🌐 و ایضا خدای متعال به تمام جزئیات عالَم هم علم دارد و همه چیز نزد او هویداست؛ زیرا خالق همه‌ی ممکنات، اوست و هرکه به اختیار از روی حکمت چیزی بیافریند، علم به آن و آثار و صفات آن دارد. ✅ به عبارت دیگر، وقتی ثابت شد همه‌ی ممکنات اثر وجود خدا هستند، علم آنها و همه‌ی کمالات آنها به او منتهی می‌شود و کسی که همه‌ی علوم از او باشد، جاهل به چیزی نمی‌باشد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #علم ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ بیست و یکم: صفات خداوند _صفات ثبوتی (قدرت خداوند) ❇️ خدای متعال قادر مختار است؛ هیچ ممکنی از تحت قدرت او بیرون نیست: «وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» و ایجاد و صدور افعال بر اساس خواست و اختیار ذاتی اوست. 🔘 اراده‌ی او به هر ممکنی تعلق گیرد، ایجاد می‌شود: «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.¹» ✅ و چنان نیست که نتواند بیشتر از آنچه آفریده بیافریند و این منافات ندارد با اینکه اراده‌ی او به امور قبیح تعلق نگیرد؛ چون آن نقص است و بر او محال است. 🔆 و دلیل قدرت بی‌نهایت او این است که -همانطور که گذشت- وجود خداوند غیرمتناهی و نامحدود است و هیچ حد خارجی و عقلی او را محدود نکرده و وقتی از نظر وجودی نامحدود باشد، کمالات او نیز نامحدود خواهد بود و کدام صفت کمال است که مهمتر از صفت قدرت باشد؟ بنابراین قدرت خداوند به تبع عدم تناهی وجود و کمالاتش بی‌نهایت خواهد بود. 📌 ۱. و خدا بر هر کاری تواناست. (آل‌ عمران، آیه ۱۸۹) ۲. شأن او این است که چون پدید آمدن چیزی را اراده کند، فقط به آن می‌گوید: باش؛ پس بی‌درنگ موجود می‌شود. (سوره یس، آیه ۸۲) #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_ثبوتی #قدرت ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و دوم: صفات خداوند _صفات ثبوتی(حیات خداوند) 🌱 حیات متقوّم به دو امر است: یکی فعلیت و دیگری دراکیت؛ پس موجود حیّ یعنی موجودی که فعال (دارای فعل و انفعال و تاثیر و تاثّر است) و درّاک است. ❇️ به عبارت دیگر زنده به چیزی گویند که از آن دانایی و توانایی آید و خداوند حیّ است، نه به عارض شدن حیات، بلکه به ذات خود زنده است و این صفت در حقیقت به علم و قدرت برمی‌گردد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_ثبوتی #حیات ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و سوم: صفات خداوند_صفات ثبوتی (ازلی وابدی) ❇️ خدای متعال ازلی و ابدی است و عدم بر او محال است. همیشه بوده و خواهد بود؛ زیرا اگر سابقه‌ی نیستی و عدم داشته باشد، محتاج به صانعی خواهد بود که او را به وجود آورده باشد، درحالی‌که اثبات شد او محتاج نیست. 🔆 وجود او واجب و لازمه‌ی ذات اوست و محال است از او منفک شود، والا نیازمند خواهد بود. ✨ به عبارت دیگر، ذات خداوند مسبوق به عدم نیست، بنابراین ازلی است و چون هرگز عدم پذیر نیست، لذا ابدی و باقی است و با توجه به اجتماع این دو صفت ((ازلی و ابدی))می‌گویند خداوند سرمدی است. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #ازلی_و_ابدی ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و چهارم: صفات خداوند _صفات سلبی ((خداوند جسم نیست)) 🌐 جسم عبارتست از آن که دارای ابعاد سه‌گانه است و لذا ملازم با ترکیب است و چون هر مرکبی محتاج اجزای خودش است و ثابت شد خداوند محتاج نیست، پس خدای متعال نمی‌تواند جسم باشد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_سلبی #نفی_جسمانیت ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و پنجم: صفات خداوند _صفات سلبی 🔆 خداوند در چیزی حلول ندارد؛ حلول یعنی قیام یک موجود به موجود دیگر و تابع آن بودن. ❇️ از این رو حلول نوعی نیاز و احتیاج است و خداوند از چنین چیزی منزه است. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_سلبی #نفی_حلول ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ بیست و ششم: صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند محل حوادث وتغییرات نیست) 💢 احوال مختلفه مثل سهو و نسیان و خواب و دلتنگی و ناراحتی و درد و بیماری و... بر خداوند عارض نمی‌شود؛ زیرا تمام این احوالات دلیل احتیاج است و خدای متعال مبرّا از احتیاج است. ❇️ به عبارت دیگر، اگر در ذات خداوند چیزی حادث شود، لازم می آید در ذات خدا تغیر حاصل شود و چیزی که قبلا نبوده، در ذات خدا حادث شود و این یعنی ذات خدا از یک حالت به حالت دیگر تغییر یافته است و روشن است که تغییر در ذات خداوند راه ندارد، زیرا تغیّر منشأ احتیاج است و خدای متعال محتاج نیست. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_سلبی #نفی_تغییر_و_دگرگونی ➖➖➖ اخبار کلامی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و هفتم: صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند دیده نمی‌شود) 👁 معتقد هستیم خدای متعال نه در دنیا و نه در آخرت، به دیده‌ی سر قابل رویت نیست؛ زیرا دیده شدن لازمه اش جسم بودن و مکان داشتن است. 💡هر چیز که دیدنی باشد، باید در جهتی باشد و نوری بر آن بتابد تا با انعکاس نور دیده شود و همه‌ی اینها (جسم بودن، مکان داشتن، جهت داشتن و...) نقص و نیاز است و ذات خداوند مبرا است. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_سلبی #نفی_رؤیت ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ بیست و هشتم: صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند با چیزی متحد نیست) 🚫 اتحاد یعنی دو چیز متغایر با هم، یکی شود و این فی‌نفسه محال است چه برسد به خداوند. 💢 زیرا بعد از اتحاد، یا هر دو با صفات و ویژگی‌های خود موجودند که این اتحاد نیست و هنوز دو چیزند یا یکی موجود و دیگری معدوم است که این نیز اتحاد نیست بلکه نیست شدن یکی و بقای دیگری است. ✅ حال آن دیگری که معدوم است اگر همان شی دیگر است، پس خداوند هست و اتحادی وجود ندارد و اگر چیزی که معدوم است خداوند است که این نیز محال است. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_سلبی #نفی_اتحاد ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و نهم: خاتمه‌ی توحید ❇️ نتيجه‌ی ايمان به وحدانیت پروردگار، توحيد در عبادت است كه جز او كسى سزاوار پرستش نيست؛ چون غير او هر كس كه باشد عبد و بنده است: ﴿إِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمَـوَتِ وَالْأَرْضِ إلاَّ ءَاتِى الرَّحْمَـنِ عَبْدا.¹﴾ ⚠️ و عبوديّت و عبادت براى غير خدا، ذلت كشيدن از ذليل و گدايى كردن از گدا، بلكه ذلّت كشيدن از ذلّت و گدايى كردن ازگدايى است: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَآءُ إلَى اللّه‏ وَ اللّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ.²﴾ 📌 ۱. هيچ چيز در آسمان‌ها و زمين نيست مگر آنكه به بندگى سوى خداى رحمان بيايد. (سوره مریم، آیه ۹۳) ۲. اى مردمان شماييد محتاجان به پروردگار و خداوند بى‏‌نياز است و ستوده. (سوره فاطر، آیه ۱۵) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #خاتمه_توحید ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ سی‌ام: خاتمه‌ی توحید(۲) ❇️ ايمان به وحدانيت خداوند متعال و اينكه هر چه هست از او، و به او، و بازگشتش به سوى اوست، در سه جمله خلاصه مى‏‌شود: ﴿لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ﴾، ﴿لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّه‏﴾، ﴿وَ إِلَى اللّه‏ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾. ⭐️ سعادتمند كسى است كه اين سه كلمه‌ی طيّبه ذكر مستمر او باشد و به اين سه كلمه بيدار شود و بخوابد و زندگى كند و بميرد و به حقيقتِ ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّآ إِلَيْهِ رَجِعُونَ﴾ نايل شود. 📌۱. و امور به سوى خدا بازگردانيده مى‏‌شود. (سوره آل عمران، آیه ۱۰۹) ۲. همانا براى خداييم و به سوى او باز مى‏‌گرديم. (سوره بقره، آیه ۱۵۶) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #خاتمه_توحید ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ سی و یکم: خاتمه‌ی توحید (۳) ❇️ اثر ايمان به توحيد، تمركزِ اشعه‌ی فكر و اراده فرد و جامعه به يک هدف است كه بالاتر از او و بلكه به جز او هدفى نيست: ﴿قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَ فُرادى.¹﴾ 🔆 با توجّه به اين كه تمركز اشعه‌ی نفس انسانى به او قدرتى مى‏‌دهد كه با تمرينِ تمركز در نقطه‌ی موهوم مى‏‌تواند توانايى‏‌هاى حيرت‏‌انگيز از خود نشان دهد، حال اگر اشعه‌ی فكر و اراده‌ی انسان به حقيقتى كه مبدأ و منتهاى وجود و «نُورُ السَّمَـوَتِ وَ الْأَرْضِ²» است متمركز شود، به چه مقامى خواهد رسيد؟! ⭐️ فرد و جامعه‏‌اى كه به مقام ﴿إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَاوَتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفًا وَ مَا أَنَاْ مِنَ المُشْرِكِينَ³﴾ نائل شود، كانون خير و سعادت و كمالى خواهد شد كه مافوق تقرير و بيان است. ____________ 📌 ۱. بگو اين است و جز اين نيست، شما را به يک چيز موعظه مى‏‌كنم كه قيام كنيد براى خدا دو نفر دو نفر و به تنهايى. (سوره سبا، آیه ۴۶) ۲. خداست نور آسمان‌ها و زمين. (اشاره به سوره نور، آیه ۳۵) ۳. من از روى اخلاص رو به سوى كسى آوردم كه آسمان‌ها و زمين را آفريده است و من از مشركان نيستم. (سوره انعام، آیه ۷۹) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #خاتمه_توحید ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ سی و دوم: خاتمه‌ی توحید (۴) 💠 عن ابى‏‌ حمزة عن ابى‏‌ جعفر عليه‏‌السلام: «ما شَىءٌ أعظَمَ ثَواباً مِن شَهادَةِ اَنْ لا إلهَ إلاَّ اللّه، إنَّ اللهَ لا يَعْدِلُهُ شَىءٌ وَ لا يُشرِكُهُ فِى الاُمُورِ اَحَدٌ.¹» 🔸امام باقر عليه‌السلام فرمود: هيچ كارى ثوابش بالاتر از اين نيست كه به «لااله الّا الله» گواهى و شهادت دهى؛ به راستى خداوند را هيچ چيز همانند و برابر نيست و در كارها هيچكس شريک او نيست. ❇️ از اين روايت استفاده مى‏‌شود: همچنان كه چيزى عديلِ خداوند متعال نيست و اَحدى شريک در امر آن ذاتِ قدّوس نيست، شهادت به اين حقيقت هم -كه مدلول كلمه‌ی طيّبه‌ی «لا اله الا الله» است- عديلى در اعمال ندارد و به تناسب جزاء با عمل، شريكى در ثواب ندارد. 💖 شهادت لسانى به «لا اله الا الله» موجب صيانت جان و مال در دنيا و شهادت قلبى به آن، موجب نجات از عذاب نار و جزاى آن، بهشت برين است. 💞 و اين كلمه‌ی طيّبه، مظهرِ رحمت رحمانيه و رحيميه است. 🔥 از امام صادق عليه‏‌السلام روايت شده: همانا خداوند تبارک و تعالى به عزّت و جلال خود قسم ياد كرده كه اهلتوحيدِ خود را هرگز به آتش عذاب نكند.² 📌 ۱. التوحيد، ص۱۹. ۲. التوحيد، ص۲۰. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین #اصول_دین #توحید #خاتمه_توحید ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃برگ سی و سوم: خاتمه‌ی توحید (۵) 📿 كسى كه ايمان به وحدانيت پروردگار داشته باشد و «لا اله الا الله»، اين كلمه‌ی طيّبه، ذكر مداوم او باشد، در مقابل امواج سهمگينِ حوادث و وساوس و هوس‌ها، كشتى دل را به لنگر این ذکر شریف، از گرداب مهالک نجات مى‏‌دهد: ✨ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّه‏ أَلاَ بِذِكْرِ اللّه‏ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.¹﴾ 💢 «لا اله الا الله» که حروف آن به جهر و اخفات ادا مى‏‌شود، جامع ذكر جلى و خفى است و مشتمل بر اسم مقدس «الله» است. ❇️ كه از اميرالمؤمنين عليه‏‌السلام نقل شده است كه « الله» بزرگترين اسم از اسماء خداست و اسمى است كه مخلوقى به آن مسمّى نشده و تفسيرش آن است: كه اوست كسى كه هر مخلوقى در انقطاع اميد از غير خدا، او را مى‏‌خواند: ✨ ﴿قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّه‏ أَوْ أَتَتْكُمْ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّه‏ تَدْعُونَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ.²﴾ 💠 ابوسعيد خدرى از رسول خدا صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله روايت كرده است كه خداوند جلّ جلاله به موسى فرمود: ⚖ يا موسى! اگر آسمان‌ها و آبادكننده‏‌هاى آنها (كه مدبّرات امرند) و زمين‌هاى هفتگانه، در يک كفه گذاشته شود و «لا اله الا الله» در يک كفه، آن كفه فزونى مى‏‌گيرد.³ (يعنى تمام ماديات و مجردات در مقابل اين كلمه سبک وزن است.) 📌 ۱. آنان كه ايمان آورده‌اند و دلهايشان به ياد خدا آرامش مى‌يابد؛ آگاه باشيد كه دلها به ياد خدا آرامش مى‌يابد. (سوره رعد، آیه ۲۸) ۲. اگر بر شما عذاب خدا فرود آيد يا قيامت فرا رسد باز هم جز خدا را مى‌خوانيد؟ بلکه در آن هنگام تنها خدا را می‌خوانید تا اگر مشیّت او قرار گرفت شما را از سختی برهاند و آنچه را که با خدا شریک قرار می‌دهید به کلی فراموش می‌کنید. ( سوره انعام ، آیات ۴۰ و ۴۱) ۳. التوحيد، ص۳۰. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #توحید #خاتمه_توحید ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش دوم: عدل 📃 مقدمه: 🔰 جايگاه اعتقاد به توحيد و عدل در دين اسلام به قدری والاست که امام صادق علیه‌السلام آن را اساس دين می‌شمارند: «إنّ أساس الدين التوحيد و العدل»؛ پايه و بنياد دين، توحيد و عدل است. ❇️ «...أما التوحيد فأن لاتجّوز على ربك ما جاز عليك»؛ امّا توحيد اين است كه آنچه بر تو ممكن و رواست، بر پروردگار خود ممكن و روا ندانى. ❎ «...و اما العدل فأن لا تنسب الى خالقك ما لامك عليه»؛ و امّا عدل اين است كه نسبت ندهى به خالق خود، آنچه را كه تو را بر آن ملامت و سرزنش كرده است. 🔍 بحث «توحید» را با استعانت از خدای متعال در بخش اول بیان داشتیم و ان‌شاالله در بخش دوم به موضوع «عدل» به صورت اجمالی می‌پردازیم.   📌 ۱. توحید صدوق، ص۹۶ #اصول_دین #عدل ➖➖➖ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش دوم: عدل 📃 برگ اول: معنای عدل 🔍 عدل، انجام کاری است همان‌گونه که شايسته است. ❇️ همچنان که عدل در لغت به «وضع الشيء في موضعه» معنا شده است، عادل بودن آفريدگار جهان، به معنای منزه دانستن خداوند از کارهای ناشایست است. 👌🏻 به اين معنا که هر آنچه كرده است، شايسته و استوار بوده است؛ افعالی مانند خلقت جهان و وضع قوانين تکوينی و تشريعی، همچنين کيفرهای گوناگون دنيوی و اخروی، همگی بر پايه‌ی عدل خدا استوار است. 📍لازم به ذکر است که تصدیق وجود این صفت در خداوند، بر مبنای نظریه‌ی حسن و قبح عقلی است؛ که افعالی وجود دارد که عقل آنها را نیکو می‌یابد و افعالی نیز وجود دارد که عقل آنها را قبح می‌شمارد و نیز درک می‌کند غنّی بالذات از اتصاف به قبح منزه است. #اصول_دین #عدل ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش دوم: عدل 📃 برگ دوم: حُسن عدل فطری است. 🙋🏻‍♂ هر انسانى هر چند كه به دين و آيينى هم مقيّد نباشد، به اقتضای فطرت خود، حُسن و خوبىِ عدل و زشتى و بدىِ ظلم را درک مى‏‌كند؛ شاهد آن این است که اگر به ظالم نسبت ظلم بدهند از اين نسبت متنفّر و اگر او را عادل بخوانند شاد و مسرور مى‏‌شود. ⁉️ پس چگونه ممكن است خداوندى كه بدى ظلم و خوبى عدل را در فطرت انسان نهاده است، و او را به عدل و عدالت خواهی مامور کرده و از ظلم و جور نهی کرده، خود ظالم در ملک و حكمش باشد؟! 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله وحید خراسانی #اصول_دین #عدل #حسن_عدل ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02