#یک_آیه_یک_تفسیر 19 🔳 00/11/21 ✨📖✨ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19 - نور) ⚡️آنان که دوست می‌دارند که در میان اهل ایمان کار منکری اشاعه و شهرت یابد آن‌ها را در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهد بود و خدا (فتنه‌گری و دروغ‌شان را) می‌داند و شما نمی‌دانید. ✍در تفسیر این آیه از امام صادق علیه السَّلام در اصول کافی آمده است: هر کس درباره مؤمنی چیزی را بگوید که با چشمان خود دیده و با گوش‌های خود شنیده است و آن را بازگو کند از شُمار مصادیق آیۀ فوق است. 💥از حضرت علی علیه السَّلام در غُرَر الحِکم آمده است: کسانی که خود عیبی دارند علاقمند به شایعه کردن عیب‌های مردم هستند تا جای عذر و بهانه برای عیب خود باز کنند. 📌مثال: کسی که پسرش معتاد است و حس کند پسر کس دیگری معتاد شده است برای پوشاندن و دوری از عیب خود، شروع به گشودن عیب دیگران می‌کند. 📝در کتاب مستدرک الوسائل از پیامبر خدا (ص) در خطاب به امیرالمؤمنین آمده است: اگر مردی را در حالت ارتکاب فحشایی دیدی چه می‌کنی؟! امیرالمؤمنین عرض کردند: او را می‌پوشانم. فرمودند: اگر دوباره او را دیدی؟ فرمودند: همانا او را با لباس خود یا لباس او می‌پوشانم. پیامبر فرمودند: «جوانمردی جز علی نیافتم»، سپس روی به یاران خود فرمودند: برای برادران خود عیب‌پوشی کنید. 🔍در بحار الأنوار از امام صادق علیه السَّلام آمده است: هر کس علیه مؤمن مطلبی نقل کند که بخواهد بدنامش سازد و شخصیت او را از بین ببرد تا او را از چشم مردم بیندازد خداوند عزّوجلّ او را از ولایت خود به سوی ولایت شیطان اخراج می‌کند. 🔰در کنزالعمال از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: سه نفرند که آبرو و حیثیت آن‌ها حرمت ندارد: ✨تظاهر کننده به گناه یا کسی که گناه را آشکارا انجام دهد، پیشوای ستمگر، و بدعت گذار! 🍁در کنز العمال از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: کفاره کسی که در حق او غیبت کرده‌ای آن است که برای او طلب آمرزش کنی!!! 🆔 @akhlaghmarefat داستان ‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 20 🔳 00/12/15 ✨📖✨ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110 - کهف) ⚡️پس هر کس به لقای (رحمت) پروردگارش امیدوار است باید نیکوکار شود و هرگز در پرستش خدایش احدی را با او شریک نگرداند. ✍در کتاب من لا یحضره الفقیه، یکی از چهار کتب معتبر شیعه در تفسیر آیۀ فوق آمده است: حضرت علی علیه السَّلام وقتی وضو می‌گرفتند، اجازه نمی‌دادند کسی بر دست‌شان آب بریزد. حضرت در پاسخ با استناد به تفسیر این آیه می‌فرمودند: دوست ندارم کسی را در عبادت خود (نمازم) شریک سازم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 21 🔳 01/03/20 ✨📖✨ واذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيرا (41 - أحزاب) ⚡️و خدا را بسیار یاد کنید. ✍در الکافی از امام صادق علیه السَّلام آمده است: یکی از دشوارترین چیزهایی که خداوند بر خلق خویش واجب کرده است بسیار به یاد خدا بودن است. 📌مقصودم «سُبْحانَ اللهِ، وَ الْحَمْدُ لِلهِ، وَ لا إلهَ إلاّ اللهُ، وَ اللهُ أکْبَرُ» گفتن نیست، که هر چند گفتن این‌ها هم یاد خداوند است؛ مقصودم از ذکر خدا، به یاد خدا بودن هنگام روبرو شدن با حلال و حرام است؛ طوری که اگر پای طاعتی در میان بود آن را بکار ببندد و اگر معصیتی پیش آمد آن را ترک کند. 💎در وصف اهل ذکر، در نهج‌البلاغه از امیرالمؤمنین (ع) آمده است: آنان (اهل ذکر) کسانی هستند که کارنامۀ خود را نزد فرشتگان همیشه گشوده می‌بینند و برای هر کاری خرد و کلان که کوتاهی ورزیده‌اند از خود حساب می‌کشند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 22 🔳 01/04/21 ✨📖✨ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ (61 - بقره) ⚡️و پیامبران الهی را به ناحق می‌کشتند. 🌘در اصول کافی از امام صادق علیه السَّلام در تفسیر این آیه آمده است: به خدا قسم که آنان با دست‌های خود پیامبران خود نکشتند و شمشیری بر پیامبری نزدند بلکه سخن ایشان شنیدند و آن‌ها را فاش ساختند و در نتیجه آن پیامبران دستگیر و کشته شدند. 🔥در کنزالعمال از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: به مردم سخنی را که هرچند حقیقت است تلقین نکنید که بر اثر آن دروغی موجه پیش پای آنان قرار دهید.‌ 👈فرزندان یعقوب نبی نمی‌دانستند که گرگ انسان را می‌خورد، اما چون سخن یعقوب (ع) شنیدند که گفت می‌ترسم او را گرگ بخورد به دروغ بر پدر گفتند یوسف را گرگ خورد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 23 🔳 01/07/05 ✨📖✨ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25 - مریم) ⚡و تكانی به اين درخت نخل بده تا رطب تازه بر تو فرو ريزد. 🔍آیه فوق، آیه‌ای بود که وقتی مسلمانان به نزد نجاشی پادشاه حبشه پناهنده شدند، توسط جعفر طیار به او خوانده شد. نجاشی فردی مسیحی بود و بعد از شنیدن این آیه گریست و گفت: به درستی که کتاب شما و دین شما از جانب خداست. ☀وقتی حق تعالی می‌فرماید: به ریسمان من چنگ زنید و پراکنده نشوید. ✨📖✨ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا (103 - آل عمران) ⚡و همگی، خود را به‌وسیله‌ ریسمان الهی (یعنی دین او، از سقوط و تباه شدن) حفظ کنید و (از اطراف آن) پراکنده نشوید. 🌏به این معناست که در دین بر اشتراکات به عنوان نقطه اتحاد تکیه کنید و بر روی اختلافات که همان خواستۀ شیطان برای پراکنده کردن پیروان ادیان‌های توحیدی است، تمرکز نکنید. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 24 🔳 01/07/21 ✨📖✨ أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى‏ (6 - ضحی) ⚡️مگر نه این‌که تو را یتیم یافت؟؛ پس جا و پناهت داد. ✍در رساله حقوق امام سجاد علیه السَّلام شرح نراقی، در تفسیر آیه فوق آمده است: نبی مکرم اسلام (ص) در رحم مادر شش ماهه بودند که پدرشان از دنیا رفتند و در دو سالگی مادر مهربان‌شان را از دست دادند و تحت دایه رشد یافتند. 💢از امام صادق علیه السَّلام علت وفات پدر و مادر نبی مکرم اسلام (ص) را سؤال کردند. ایشان فرمودند: چون بار رسالت بر عهده آن حضرت بسیار سنگین بود و حق والدین هم فوق العاده سخت و حق رسالت و هدایت مردم هم بسیار سنگین، لذا خداوند متعال نخواست نبی مکرم اسلام (ص) که حق رسالت بر دوش نهادند حق مراعات والدین هم بر دوش او نهاده شود. یعنی آن حضرت فارغ از حق والدین بتواند تبلیغ دین و رسالت نمایند. 📎در ذکر تفسیر باید گفت: اگر والدین نبی مکرم اسلام (ص) زنده بودند چه بسا آن حضرت دِینی که در قبال آنان داشتند در زمان پیری و کهولت‌شان یا فقرشان باید آن دِین را بجای می‌آورند و این دِین وقت آن حضرت را برای تبلیغ رسالت‌شان می‌گرفت. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر 25 🔳 01/07/24 ✨📖✨ إنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180 - بقره) ⚡️بر شما مقرر شد هنگامی که مرگ یکی از شما فرا رسد، در صورتی که ثروتی (فراوان) بر جا می‌گذارد، به شایستگی برای پدر و مادر و خویشان (از یک‌سوم آن مال) وصیت کند. (این توصیه،) سزاوار پرهیزگاران است. ✍️در تفسیر این آیه از امام باقر علیه السَّلام در تهذیب الأحکام آمده است: هرکس در هنگام مرگِ خود، برای خویشاوندانش که از او ارث نمی‌برند وصیت نکند عمل خود به معصیت ختم نموده است. 📌مثال، اگر مردی خواهر نیازمندی دارد که می‌داند بعد از مرگ او با وجود ورثه و فرزندی که دارد از او ارثی نخواهند برد باید به او وصیتی از مال خود قبل از مرگش بنماید که این وصیت در حقیقت مکمل ارث است‌. چنانچه خداوند می‌فرماید: ✨📖✨ و تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا (19 - فجر) ⚡️و ارث (دیگران) را (همراه سهم خود) یکجا می‌خورید. 💠حق تعالی این آیه را در اشاره به این امر فرموده است: «یعنی فرزندان نباید منتظر باشند که والدین تمام ارث‌شان را به آنان برسانند و مراد از واژۀ "الْأَقْرَبِين" در آیه این است، چنانچه احساس می‌کنند از الْأَقْرَبِين و نزدیکان آنان که با مرگ او، از او ارث نخواهد برد در وصیت او را در مال خود شریک کنند.» چنانچه امام صادق علیه السَّلام پسر عم خود حسن بن علی را که بر او کارد کشیده بود در زمان ترکِ دنیا در بستر بیماری از روی قرابت به او هفتاد درهم بخشش از ارث خود فرمودند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر ۲۶ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (۴۸_نساء) خداوند (هرگز) شرك را نمی‌بخشد و پائين‌تر از آن را برای هر كس بخواهد (و شايستگی داشته باشد) می‌بخشد. در تفسیر آیه فوق در امالی طوسی از حضرت علی علیه السَّلام آمده است: بنده را نزد حق تعالی در روز قیامت نگه می دارند، اگر گناهان او بر حسنات اش سبقت گرفت و بیشتر شد حق تعالی به میزان تقوی و خوف او از خود می نگرد و به شرطی که او شرکی نورزیده باشد و از شرک دوری کرده باشد او را می بخشد و این مراد از" ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ" در این آیه است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر ۲۷ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۹_حشر) در امالی طوسی آمده است: مردی نزد نبی مکرم اسلام (ص) آمد و از گرسنگی شکایت کرد. پس پیامبر (ص) از همسران خود پرسید، گفتند: در خانه چیزی جز آب نداریم. حضرت علی علیه السَّلام پذیرفتند و آن میهمان به خانه آوردند. از حضرت زهرا سلام اللّه سؤال کردند چه غذایی در خانه داریم؟ حضرت فرمودند: طعامی تنها به اندازه فرزندان در منزل داریم. حضرت علی علیه السَّلام فرمودند: فرزندان را در خواب کن و چراغ خاموش نما. پس چون صبح شد داستان به نبی مکرم اسلام (ص) رسید و پس از آن بود که آیه فوق نازل شد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر ۲۸ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى‏ (۶_ضحی) مگر نه این‌که تو را یتیم یافت؟؛ پس جا و پناهت داد. در رساله حقوق امام سجاد علیه السَّلام شرح نراقی، در تفسیر آیه فوق آمده است: نبی مکرم اسلام (ص) در رحم مادر شش ماهه بودند که پدرشان از دنیا رفتند و در دو سالگی مادر مهربان‌ شان را از دست دادند و تحت سرپرستی دایه رشد یافتند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تفسیر ۲۹ وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‏ قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (۲۰_یس) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَ هُمْ مُهْتَدُونَ (۲۱_یس) در تفسیر این آیات در تحف العقول از امام صادق علیه السَّلام آمده است: آن گاه که امام مشخصات شیعیان راستین را بر پسر جُنْدب برشمرد، در این مشخصات من جمله صاحب سخاوت و بخشش بودن به برادران، نداشتن طمع دنیا، داشتن مناعت طبع و مراقبت از نماز ظهر و... را جمع و به او اعلام فرمود. پسر جندب پرسید: یا بن رسول الله! این شیعیان را کجا پیدا کنم؟ 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی