eitaa logo
کانال اخلاق و معرفت در قرآن و روایات
1.5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
127 ویدیو
5 فایل
@H_G_54 ارتباط با مدیر، نظرات، پیشنهادات
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۱۹ نبی مکرم اسلام صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمودند: چهار چیز اگر در خانه‌ای وارد شود برکت از آن خانه دور می‌شود: 1⃣ خیانت (زن و شوهری که از هم خوش شان نیایند و در کنار هم بمانند و مهر دیگری را در دل داشته باشند) 2⃣ دزدی (زنی از مال همسرش در خانه بدزد) 3⃣ در خانه‌ای که زنا شود. 4⃣ در خانه‌ای که در آن شراب نوشیده شود. 📕 نهج‌الفصاحه 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۰ نبی مکرم اسلام صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمودند: 1⃣ هر کس علماء را خوار کند، دین خود را ضرر رساند. 2⃣ هر کس پادشاهی را خوار کند دنیای خود را متضرر کند. 3⃣ هر کس در ترازو خوار کند و سبک شمارد، سود خود را کم کند. 4⃣ هر کس حق خویشاوندی را خوار کند، عزت خود را کم کند. 5⃣ هر کس خانواده‌ خود را خوار کند، لذت حلال خود را کم کند. 📕 نهج‌الفصاحه 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۱ نبی مکرم اسلام صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمودند: پوشاندن عورت در هر زمان حتی در استحمام، نشان شرم و حیاء از خدا، و فضیلت است. محبوب ترین خانه نزد خداوند، خانه ای است که در آن یتیمی اکرام شود. از محبوب ترین مکان ها نزد خدا مسجد و از منفورترین مکان ها بازار است. قسم به کسی که جانم در دست اوست، دنیا از هاروت و ماروت ساحرتر است، همانا ترسناک ترین چیز به شما دنیاست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۲ از امام حسین علیه السَّلام در کتاب لهوف آمده است، آن حضرت قبل از ترک مکه فرمودند: گویا می بینم که درندگان بیابان میان سرزمین کربلاء اندام های پیکرم را تکه تکه می کنند و شکم گرسنه شان را سیر می سازند از خواسته خدا بر ما بر ما گریزی نیست. خشنودی ما خاندان پیامبر خشنودی خداست. من بر بلایی که خدا بر من می فرستم شکیبایی می ورزم. حدیث گویای آن است امام در کربلاء فقط به دنبال کسب رضایت خداوند بود چرا که رضایت پیامبرش و امام اش از او که جد و پدر بزرگوارشان بودند فقط در کسب رضایت خدا بود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۳ در احادیث آمده است: اگر کسی به کسی بدهکار باشد و بدهکار از دنیا برود، اگر طلبکار او را بعد از مرگ اش ببخشد ده برابر بدهی خود از خدا اجر و مزد دنیا و آخرت می گیرد؛ ولی اگر نبخشد در روز قیامت فقط به اندازه طلب اش، اجر و مزد می گیرد. پس دقت کنیم در زمان دادن بدهی، به برگشت قطعی آن چشم ندوزیم، و اگر کسی را از پرداخت بدهی خود چه در قید حیات و چه در قید ممات اش مستأصل و ناتوان دیدیم بر او بدهی خود ببخشیم تا حداکثر سود را ببریم. اگر بدهکارمان در قید حیات بود از تصمیم بخشش مان او را آگاه سازیم تا از شرمندگی و عذاب روحی او باذن اللّه تعالی کم کنیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۴ ✍در تهذیب الأحکام از امام باقر علیه السَّلام آمده است: آن حضرت به تشییع جنازه ای رفتند. صاحب عزاء نزد حضرت آمد و گفت: من راضی به زحمت شما و این همه پیاده روی نیستم، از همین جا برگردید. حضرت از صاحب عزاء تشکر کردند طوری که نشان دهند راضی به اجرای این درخواست او نیستند. علت را از امام (ع) جویا شدند. حضرت فرمودند: ما با اجازه این مرد به تشییع جنازه نیامده ایم که با اجازه او برگردیم، ما برای رضای پروردگار آمده ایم، و رضای پروردگار ما در آن است که در تشییع جنازه، تا جنازه دفن نشده است کسی قبرستان را تَرک نکند. از این روایت باید از امام خود الگوبرداری کنیم وقتی کاری برای رضای خداوند انجام می دهیم برای رضایت کسی حق نداریم آن را ناقص رها کنیم. مثال های زیادی برای این امر می توان یافت و امام شناسی را بالا برد. مثال؛ اگر کسی را برای رضای خدا و رایگان سوار خودروی خود کرده و می بریم حتی اگر او راضی به این زحمت بر ما نشد ما باید دنبال رضای خدا باشیم و خواهش او را وقعی ننهیم و او را به مقصد برسانیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۵ در اصول کافی آمده است، زراره گوید: من و حَمران خدمت امام محمد باقر علیه السَّلام بودیم؛ عرض کردیم ما خود را ترازو می کنیم. فرمودند: ترازو چیست؟ گفتم: ریسمان بنّاها و معماران. هرکس چه علوی و چه غیر علوی با ما موافق باشد او را دوست داریم و هرکس از آن ها، با ما مخالف باشد از او بیزاری و برائت می جوییم. امام فرمودند: ای زراره! فرمایش خداوند از گفته تو درست تر است. پس کجایند آنان که خدای عزتمند درباره شان فرمود: إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (۹۸_ نساء) کجایند آنان که امیدوار به کار خدا هستند؟! اصحاب اعراف و دل بدست آورندگان کجا هستند؟! ✍اگر در حدیث فوق بنگریم گاهی یک شیعه و غیرشیعه ممکن است از مستضعفین باشد، پس نباید به دیده تحقیر طبق کلام مولایمان امام باقر علیه السَّلام به او بنگریم و از او بیزاری و برائت جوییم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۶ ✍️در اصول کافی از سعدبن صدقه آمده است: از امام صادق علیه السَّلام سوال شد: «چگونه است شما زناکار را کافر نمی دانید، ولی بی نماز را کافر می دانید دلیل آن چیست؟» امام فرمودند: زیرا زناکار به سبب چیرگی شهوت آن را انجام می دهد، ولی تارک نماز آن را از تنبلی سبک می شمارد. توضیح حدیث آن که، مؤمن شاید زنا کرده باشد، و یا برحسب نیاز و ضرورت و اضطرار به وسوسه دزدی تسلیم شده باشد (وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ) ولی بی نماز از روی وسوسه ای و نیازی از نفس بی نماز می شود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
۲۲۷ در غررالحکم از حضرت علی (ع) آمده است: چگونه از باطل جدا شود کسی که هنوز حقیقت را ندیده و به آن نپیوسته است. حبّ دنیا با گفتن ترک نمی‌شود. تصور کنید در بیابانی تاریک هستید و فقط چراغی به همراه دارید، هرگز نمی‌توانید آن چراغ را از خود دور کنید حتی اگر تمام کائنات هم به شما بگویند آن را از خود دور کنید باز هم نمی‌توانید. وقتی در مسیری رفتید و نوری دیدید و در مقابل خود سرزمین روشنی را یافتید خودبخود داشتن چراغ برای شما بی‌معنا می‌شود. کسانی که حبّ دنیا را ترک نکرده‌اند و نمی‌توانند آن را ترک کنند برای آن است که از درک انوار الهی عاجزند تا دنیایی که برای آن آفریده شدند و زندگی جاوید آن را ببینند. بدانید با رفتن خالصانه به سوی صَمد او را کُلّ می‌بینید و خودبخود از هرچه در پیرامون خود دارید احساس بی‌نیازی می‌کنید. (زمانی که انسان از چیزی احساس بی‌نیازی کند خود‌بخود بر آن می‌خندد) علّت تاکید بسیار آیات قرآن و روایات بر انفاق و نماز شب به این دلیل است که نور کسب کنیم تا پستیِ دنیا را بشناسیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی
نبی مکرم اسلام صلّی اللّه علیه و آله و سلّم می فرمایند: کمیاب ترین چیزی که در آخر الزمان یافت شود؛ برادری مورد اطمینان یا درهمی‌ پول حلال است. 📓 تحف العقول، ص ۸۳ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
در اصول کافی از امام صادق (ع) نیز آمده است: کسی از ابوذر پرسید: چرا ما از مرگ می ترسیم؟ گفت: چون دنیای خود آباد و آخرت خود ویران ساخته اید. نیکوکاران از رحمت الهی چون سفر کرده ای هستند که به خانه خود رجوع می کند. يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (۲۷_فجر) ارْجِعِي إِلی‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (۲۸_فجر) اگر آخرت را در دنیا کسی اصل زندگی خویش قرار دهد برزخ او در دنیای خود قرار می دهد که نخواهد دانست از شوق وصل به پروردگار از رحمت او دعا کند جان اش بگیرد، یا از شوق اصطفای او بماند و عمل صالح بیشتری کند و معرفت بیشتری حاصل نماید. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
مولای متقیان حضرت علی (ع) در حدیثی فرمودند: «لاَ حَاجَةً لِی فِیک قَد طلّقتکِ ثلاثاً لارجعة فیها...» مرا در تو هيچ نيازى نيست، تو را سه طلاقه كرده ام، تا بازگشتى نباشد... یعنی برای رسیدن به خدا، تمام پیش شرط های دنیا برای سعادت را از خود دور کرد. برای مثال، در راه خدا فکر این باشیم که اگر خانه مجلل نداشته باشیم اعتبارمان در دنیا مورد خدشه قرار می گیرد، این پیش شرط را باید حل کرد و کنار گذاشت تا بتوان به خدا رسید و چون موسی (ع) "إنْطَلقْتَ" به سوی معرفت الهی با خضر نبی کرد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی