💠 #تسنیم_ولایت جلسه 3 🔹 مبانی قرآنی نهضت سالار شهیدان 🔹صوتی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @sebghatallaah

حجت‌الاسلام #انصاریان: چرا امام حسین (ع) بر جلوگیری از جنگ اصرار داشت؟ @sebghatallaah

* #امام_حسین ✳️حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔻بيخود ما گمان مي‌كنيم كه اگر در زمان اهل بيت بوديم يا در كربلا بوديم جزء آن هفتاد و دو نفر بوديم. 🔸معلوم نيست؛ كار سخت بوده است. انسان عافيت ‌طلب است. يك نفر از لشكر ابن‌سعد براي گرفتن پاداش به شام رفت تا به يزيد گزارش پایان یافتن جنگ را بدهد و جایزه بگیرد. اما تا گزارش داد یزید گفت كه:« چرا آن ها را كشتيد؟ من از شما بدون اين كشتن هم راضي مي‌شدم. چطور شد؟» 🔹علت این که یزید این طور برخورد کرد این بود که شخصيت پيچيده‌ي عجيبي داشته و دو رویی می کرده است؛ علاوه بر اینکه حضرت سيدالشهداء‌ عليه السّلام به دشمنانشان نفرين کرده بود که حتی به اهداف مادی که در این جنگ دارید نخواهید رسید و این نفرین گرفت تا جایی كه حتي يزيد هم از ایشان تقدير نكرد و سر بزنگاه‌ ها يزيد هم به اين ها خشم می ‌گرفت. 🔸آن شخص در جواب یزید گفت: «ما مواجه بوديم با گروهي كه توصیه به بیعت می کردیم بیعت نمی کردند؛ امان مي ‌داديم نمي ‌خواستند؛ پيشنهاد مالی مي ‌كرديم قبول نمي‌كردند. اين ها از مرگ هم نمی هراسيدند. ما هيچ راهی نداشتيم جز اينكه با اين ها بجنگیم.» 🔹ببينيد اصحاب حضرت چقدر و چگونه وارد شده بودند که دشمن در موردشان این طور تحلیل می کند. 🔻ما خيال نكنيم مرگ يك ‌لحظه است و يك انتخاب است و من اگر در حال جهاد قرار بگیرم یک مرتبه آن را انتخاب می کنم و شهید می شوم و تمام می شود؛ نه، در جریان کربلا قدم به قدم اتفاقاتي مي ‌افتاد تا جوهره ‌‌ها رو بيفتد. 🔸لحظه به لحظه قضیه سخت مي‌ شده است. حمايت از حق سخت است. يعني در مواقع فشار و سختی درون‌ ها بيرون ریخته می شود. این خيالات است كه من بگويم اگر من هم عاشورا بودم مثل حبيب ‌بن ‌مظاهر بودم. انسان نمي ‌تواند چنین ادعایی کند؛ به قول قرآن «إنّك لن تستطيع معي صبرا»‌ اين صبر و همراهي و صبر در همراهي كار هر كسي نيست. 🔹يک ‌لحظه نيست كه من الآن بگويم اگر امروز من را در موقعیتی مانند ظهر عاشورا قرار بدهند يك دفعه سينه‌ام را سپر مي‌كنم يك گلوله توي مغزم مي‌خورد و خلاص مي‌شوم! معلوم نيست اين‌جور پيش بيايد. بايد افراد زمينه داشته باشند و مهذب، نوراني و دنياگريز باشند تا بتوانند مرحله مرحله مراحل را طي كنند. 🔸اصحاب حضرت در طول سفر همراه آقا سيدالشهداء بودند. خيلي‌ ها در این بین آمدند و رفتند؛ بخاطر اينكه فكر مي ‌كردند كه آقا سيدالشهداء دارند وارد يک شهري مي ‌شوند كه حكومت و امکانات آماده است بعد ديدند خبري نيست لذا برگشتند؛ ولي اين هايي كه ماندند؛ اين ها از همه‌ ی جهات خالص ‌ترين‌ها و بهترين‌ ها و از آب گذشته بودند. 🔹بله لحظات آخر شب عاشورا، حضرت سيدالشهداء ديگر اين ها را راه دادند و آسمان را براي اين ها باز كردند و جاهايشان را نشان دادند اما اين ديگر لحظات آخر بود. 🔻شما ببینید گاهی ماه رمضان و تابستان است يك ‌نفر تشنه‌ اش مي ‌شود و اخلاقش بد می شود؛ دمِ مغرب مي‌ رود یك گوشه مي ‌نشيند و لحظه شماری می کند تا اذان بگويند و آب بخورد اما شما آقا قمر بني ‌هاشم و اصحاب حضرت را ببینید دو سه روز آنجا آب نبوده است. 🔸آقا قمر بني ‌هاشم آمدند و به شريعه فرات رسيدند دستشان را زير آب زدند. آب را نزديك دهانشان آوردند اما نمي‌خورند! اين آب خوردن كه براي حضرت حرام نيست ولي شما ببینید چقدر ايشان پایبند به قواعد بوده اند؛ از جمله اینکه حضرت اباعبدالله فرزند فاطمه و امام است و تبعيت از امام و احترام امام خیلی ضروری است تا جایی که چون الان امام تشنه است من حق ندارم آب نخورم. 🔻اين قواعد سی ‌سال در زندگی حضرت و تعامل با امام رعایت شده و جاي خودش را در شاکله و شخصیت آقا قمر بنی هاشم باز كرده كه الان می تواند يك همچنين کار شگفتی بکند و چنین اثري را بگذارد. 🔸يک حركت خيالي با يک حركت گام به گامِ رو به رشد فرق می کند. اين ها عمرشان را اين ‌جوري طي كرده بودند که در عاشورا توانستند چنین صحنه هایی را خلق کنند. اين كه آدم در طول حياتش حيات عادی خودش را داشته باشد و در طول زندگی مسیر صحیح و درست را نرود بعد دم مرگ يك انقلابی بشود و یک مرتبه ورق برگردد و همه چیز عالی شود يا نيست يا خيلي نادر است. 🔹حيات و ممات انسان بايد يكي و در يک مسير و يک جهت باشد تا آخر کار عاقبت بخیری و سعادتی این چنینی حاصل گردد. 🕋 @sebghatallaah

💠 #تسنیم_ولایت جلسه 4 🔹 مبانی قرآنی نهضت سالار شهیدان 🔹صوتی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @sebghatallaah

تاريخ زندگي امام_حسين(عليه‏السلام) دو چهره گوناگون را از آن حضرت به ما نشان مي‏دهد: 1 ـ چهره‏اي كه به هيچ وجه حاضر به تسليم، خضوع و رضا در برابر هيچ ظالمي نيست و با آن كه تمام قدرت‏هاي آن روز بر ضدّ كاروان او بسيج شده بودند و با آن كه مي‏دانست كه سفر به عراق به شهادت او و اصحابش منتهي مي‏شود و بعد از شهادتِ او خاندان گراميش به اسارت مي‏روند و حتي دخت گرامي اميرالمؤمنين، زينب_كبري(سلام‏الله‏عليهما) بايد طعم تلخ اسارت را بچشد و گردن حجت خدا، حضرت سجاد (عليه‏السلام) با غل و زنجير گران آزرده شود، در عين حال آن خطبه‏هاي حماسي بين راه كربلا را خواند و در آن خطبه‏ها همراه اظهار تبرّي از بيگانگان، فرمان قيام و دستور مبارزه را صادر كرد و فرمود: من قيام كرده‏ام تا راه جدّ و پدرم را بروم. گرچه در مدت نزديك به يك ربع‏قرنْ زمامداران اموي و مرواني مردم را به سيره ديگران انس و عادت داده بودند، امّا من فقط به سيره جد و پدرم عمل مي كنم[1]. اين روحيه به قدري قوي است كه نه تنها خطبه‏ها و خطابه‏ها و نامه‏هاي آن حضرت را حماسي مي‏گرداند، بلكه به مناجات و دعاهاي آن حضرت نيز رنگ حماسه مي‏دهد. و نه تنها خود بلكه هيچ يك از اهل بيت و اصحاب او حاضر نشدند كه حكومت جائرانه امويان را امضا كنند. اين نكته، مطلب مسلّم تاريخي است كه بر احدي مستور نمانده است. 2 ـ چهره‏اي كه گويا جز انعطاف و مناجات چيز ديگري ندارد و دعاي_عرفه ‏را كه سراسر عرفان، عشق، شعف و اظهار تذلل در پيشگاه خداوند است انشا مي‏كند. اين اوج عرفان اوست كه به برادرش بوالفضل العباس(عليه‏السلام) فرمود: شب عاشورا را مهلت بگير، خدا مي‏داند كه من نماز، مناجات، تلاوت قرآن، دعاي فراوان و استغفار را دوست دارم: «فهو يعْلم أنّى كنتُ قد اُحبّ الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدّعاء والاسْتغفار»[2]. عارف واقعي دوست نماز است و چشم او با نماز و دعا و زمزمه و مناجات روشن مي‏شود[3]. در اين بخش نيز نه تنها سالار شهيدان بلكه همه اصحاب باوفاي او چنين بودند: «لهم دوىّ كدوىّ النحل»[4]؛ آن گروه مثل زنبورهاي عسل زمزمه داشتند. البته هر كسي رتبه خاص خودش را دارد. حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی حماسه و عرفان، صفحه 230,231 🕋 @sebghatallaah

🏴السلام علیک یا اباعبدالله🏴 روضه شب پنجم محرم الحرام آيت الله #جاودان التماس دعا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @sebghatallaah

🔹نماد علم و عدل حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #محرم @sebghatallaah

نبودی اذیتم کردن اسیر غربتم کردن 🎙مداحی با نوای سید رضا نریمانی #هیئت 🕋 @sebghatallaah

#عذاب_شمر_ملعون_در_عالم_برزخ علامه امینی رحمت الله ارادت خالصانه اے به اهل بیت عصمت و طهارت داشت؛ آقازاده محترم ایشان آقاے حاج شیخ رضا امینی نقل میکند: پدرم در آخرین بیمارے؛ روے تخت در تهران خوابیده بود؛ به من فرمود: رضا؛ من این داغ و عقده ے دلم را از کربلا نگشوده ام؛ من برای سیدالشهدا علیه السلام در عمرم گریه سیری نکرده ام با خداوند عهد کرده ام که اگر خوب شدم؛ پنج سال در کربلا ساکن شوم؛ شاید گریه سیرے بکنم. و این عقده دلم را به پایان برم. و اینک یکی از رؤیاهای عجیب علامه امینی را که از زبان خودشان نقل شده و حاکی از رابطه مخصوص او با خاندان نبوت است را نقل میکنیم: ایشان فرمودند: مدت ها فکر میکردم که خداوند چگونه شمر را عذاب میکند؟ و جزای تشنه لبی و جگر سوختگی حضرت سیدالشهدا امام حسین علیه السلام را چگونه به او میدهد؟! شب هنگام در عالم خواب دیدم آقا امیرالمؤمین علیه السلام در مکانی خوش آب و هوا؛ روی صندلی نشسته و من هم به خدمت آن جناب ایستاده ام. دو کوزه نزد ایشان بود؛ فرمودند: این کوزه ها را بردار و برو از آنجا آب بیاور. اشاره به محلی فرمود که بسیار شاداب در اطراف آن بود؛ که صفا و شادابی محیط و گیاهان؛ قابل بیان و وصف نیست. کوزه ها را برداشته و رو به آن محل نهادم.آن ها را پر آب نمودم.حرکت کردم تا به خدمت آقا امیرالمؤمنین علیه السلام بازگردم. ناگهان دیدم هوا رو به گرمی نهاد ، و هر لحظه هوا گرم تر و سوزندگی صحرا بیشتر میشد.دیدم کسی از دور به طرف من می آید. هرچه به من نزدیک تر میشود، هوا گرم تر میگردد،گویی این حرارت از آتش اوست. در خواب به من الهام شده بود که او شمر، قاتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام است، وقتی به من رسید ، دیدم هوا به قدری گرم و سوزان شده است که دیگر قابل تحمل نیست، آن ملعون هم از شدت تشنگی به هلاکت نزدیک شده بود، رو به من نمود که از من آب گیرد، من مانع شدم و گفتم‌: اگر هلاک هم شود نمیگذارم از این آب قطره ای بنوشی. حمله شدید به من کرد و من ممانعت می نمودم دیدم اکنون کوزه ها را از دست من میگیرد ،آن هارا چنان به هم کوبیدم که کوزه ها شکسته و آب آن ها به زمین ریخت. چنان آب کوزه ها بخار شد که گویی آبی در آن ها نبوده است، او که از من ناامید شد رو به استخر نهاد، من بی اندازه غمیگن و مضطرب شدم که مبادا آن ملعون از آب استخر آشامیده و سیراب گردد، به مجرد رسیدن او به استخر چنان آب استخر ناپدید گردید که گویی سال هاست یک قطره آب در آن نبوده. درختان هم خشک شده بودند. او از استخر مأیوس شد و از همان راهی ڪه آمده بود بازگشت، هرچه دور تر میشد ، هوا رو به صافی و شادابی میگذاشت و درختان و آب استخر به طراوت اول باز گشتند. به حضور حضرت علی علیه السلام شرفیاب شدم ، حضرت فرمودند: خداوند متعال این چنین شمر ملعون را جزا و عقاب میدهد اگر یک قطره آب استخر را می نوشید از هر زهری تلخ تر و از هر عذابی برای او دردناک تر بود، بعد از این فرمایش از خواب بیدار شدم. ------------------------------------------------------------------------------ 📚 منبع: یادنامه علامه امینی، ص ۱۳ و ۱۴ ، از کتاب های عذاب قبر برزخ،پس از مرگ بر ما چه میگذرد؟ ، ص ۱۲۵و ۱۲۶و ۱۲۷ ، نویسنده کتاب: مهدی فربودی 🕋 @sebghatallaah

✨﷽✨ ✅معجزات زیارت عاشورا ✍مرحوم آیت الله دستغیب در کتابش می فرمایند : علامه شیخ حسن فرید گلپایگانی از استاد خود مرحوم آیة اللّه شیخ عبدالکریم حائری یزدی نقل فرمود: اوقاتی که در سامراء مشغول تحصیل علوم دینی بودم اهالی سامراء به بیماری وباء و طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده ای می مردند روزی به همراه جمعی از اهل علم در منزل استادم مرحوم سیّد محمّد فشارکی بودیم، ناگاه میرزا محمّد تقی شیرازی تشریف آوردند و صحبت از بیماری وباء شد که همه در معرض خطر مرگ هستند. مرحوم میرزا فرمود: اگر من حکمی بدهم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس تصدیق نمودند که بلی . سپس فرمود: من حکم می کنم که شیعیان ساکن سامراء از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشوراء شوند و ثواب آنرا هدیه روح شریف نرجس خانم والده ماجده حضرت حجة بن الحسن (عج) نمایند تا این بلاء از آنها دور شود اهل مجلس این حکم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول زیارت عاشوراء شدند. از فردای ختم، تلف شدن شیعه متوقف شد و همه روزه غیر شیعی ها می مردند به طوریکه بر همه آشکار گردیده برخی از آنها از آشناهای خود از شیعه ها پرسیدند: سبب اینکه دیگر از شما تلف نمیشوند چیست ؟ به آنها گفته بودند: زیارت عاشوراء، آنها هم مشغول شدند و بلاء از آنها هم بر طرف گردید. 💥علامه فرید فرمودند: وقتی گرفتاری سختی برایم پیش آمد فرمایش آن مرحوم بیادم آمد و از اول محرم سرگرم زیارت عاشوراء شدم روز هشتم بطور خارق العاده برایم فرج شد. 📚داستان های شگفت، مرحوم آیت الله دستغیب 🕋 @sebghatallaah

🔹توصیه به عزاداران ✳️استاد صمدی آملی حفظه الله @sebghatallaah

🔹قرآنِ در بند حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #محرم @sebghatallaah

این زن که از برابر طوفان گذشته بود عمرش کنار حضرت باران گذشته بود صبرش امان حوصله‌ها را بریده بود وقتی که از حوالی میدان گذشته بود باران اشک بود و عطش شعله می‌کشید آب از سر تمام بیابان گذشته بود آتش، گرفته بود و سر از پا نمی شناخت از خیمه‌های بی سر و سامان گذشته بود یک لحظه از ارادت خود دست برنداشت عمرش تمام بر سر پیمان گذشته بود زینب هزار بار خودش هم شهید شد از بس که از کنار شهیدان گذشته بود بر صفحه‌های سُرخ مَقاتل نوشته‌اند این زن هزار مرتبه از جان گذشته بود @sebghatallaah

🔹گستره هدایت حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #محرم @sebghatallaah

خون بها ـ درس اخلاق 15-07-1395 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #محرم @sebghatallaah

💠 #تسنیم_ولایت جلسه 5 🔹 مبانی قرآنی نهضت سالار شهیدان 🔹صوتی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @sebghatallaah

💠 #تسنیم_ولایت جلسه 6 🔹 مبانی قرآنی نهضت سالار شهیدان 🔹صوتی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #محرم @sebghatallaah

کتاب #طلایه_داران_نور کانال کتاب فیلم دفاع مقدس @ketab_film_defaa_mogaddas

⚫️ احکام عزاداری ماه محرم (1) 1⃣ گریه در نماز برای مصائب سیدالشهدا‌ علیه‌السلام مسئله‌ای اختلافی بین فقهاست. به نظر برخی از بزرگان، این امر نماز را باطل نمی‌کند؛ بنابراین در این مسئله باید به رساله فقها مراجعه شود. 2⃣ اگر مسجد را برای روضه‌خوانی چادر بزنند و فرش کنند و سیاهی نصب کنند و اسباب چای در آن ببرند اشکال ندارد؛ به شرط آن‌که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود. 3⃣ اخلاص در اعمال، روح اعمال است؛ پس در اقامه عزای سیدالشهدا‌ علیه‌السلام باید به خدا تقرب بجویند؛ زیرا یکی از راه‌های نیکو برای نزدیک شدن به خدای متعال است و باید از هرگونه ریا و سمعه و رقابت‌های نابجا و خودنمایی‌ها دوری شود تا نتیجه مطلوب بر آن مترتب شود. قرآن کریم می‌فرماید: «و ما أمروا إلا لیعبدوا الله مخلصین له الدین» 4⃣ اخلاص در عزای امام حسین‌ علیه‌السلام با تعظیم شعائر منافات ندارد؛ پس باید تلاش شود مراسم عزای آن حضرت هر چه با شکوه‌تر انجام گیرد تا تولی و تبری (یکی از واجبات دینی) در آن محقق شود؛ قرآن کریم می‌فرماید: «و من یعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب». 5⃣ دروغ بستن بر معصومین‌ علیهم‌السلام از جمله در مصائب حضرت سیدالشهدا‌ علیه‌السلام به صورت شعر یا نثر، روزه را باطل می‌کند و گناه آن از سایر دروغ‌ها بیشتر است؛ بنابراین برخی از مصائب، مشتمل بر دروغ است و باید از ذکر آن احتراز شود؛ بلکه باید از مطالب معتبری استفاده شود که در کتب مستند، مطرح شده است؛ اما چنان‌چه زبان حال، مناسبت داشته باشد و به امام‌ علیه‌السلام نسبت ندهند اشکال ندارد و مبطل روزه نیست و اگر به صحت آن‌ها اطمینان ندارند با ذکر نام، مطلب را از همان کتاب نقل کنند. 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ احکام عزاداری در ماه محرم (2)    ✅ نذر دارای دو قسم است و هر دو صحیح می‌باشد: مطلق و مقید. ⭕️نذر مطلق، آن است که بدون شرط باشد، مثل این‌که گفته شود: برای خدا بر من است که ده هزار تومان به فقیر بدهم. نذر مقید آن است که مشروط به چیزی باشد، مثل این‌که گفته شود: اگر به سلامت به مقصد رسیدم، برای خدا بر من است که ده هزار تومان به فقیر بدهم. در نذر مطلق، مطلقاً باید به نذر خود عمل نماید، ولی در نذر مقید، در صورت حاصل شدن حاجت، باید به نذر عمل کند. ✅ وفای کامل به نذر ⭕️ پس از انجام نذر شرعی، لازم است کاملاً به نذر عمل نمود نه به‌طور ناقص، مثلاً اگر گوسفندی نذر شده که برای خدا در مجلس عزای سیدالشهدا‌ علیه‌السلام مصرف شود، تمام آن‌را باید برای مجلس عزای آن‌حضرت به کار برند حتی باید پوست آن فروخته شود و در مجلس امام حسین‌ علیه‌السلام مصرف گردد، پس نذرکننده نمی‌تواند دل یا جگر یا بعضی قسمت‌های دیگر آن‌را برای خود بردارد، مگر آن‌که در هنگام نذر استثنا کرده باشد. ⭕️ این تصریح فقها است که فرموده‌اند: گوسفندى را كه براى صدقه، یا براى یكى از امامان‌ علیهم‌السلام نذر كردهاند، پشم آن و مقدارى كه چاق مى شود جزو نذر است و اگر پیش از آن‌كه به مصرف نذر برسد شیر بدهد، یا بچه بیاورد باید به مصرف نذر برسانند. (توضیح‌المسایل محشی/2/620) ✅ آیا می‌توان نذر را تغییر داد؟ ⭕️ پس از آن‌که نذر با شرایطش محقق شد نمی‌توان آن‌را تغییر داد. برای نمونه، به چند مثالی که فقها در رساله‌های عملیه خود ذکر فرموده‌اند اشاره می‌نماییم: الف) اگر نذر كند روز معینى را روزه بگیرد، باید همان روز را روزه بگیرد و نمىتواند در آن روز مسافرت كند. (توضیح‌المسایل محشی/2/616) ب) اگر نذر كند كه به فقیر معینى صدقه دهد، نمى تواند آن‌را به فقیر دیگر بپردازد و اگر آن فقیر بمیرد، بنابر احتیاط باید به ورثه او بدهد. 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️آیا عزاداری برای امام حسین (ع)در زمان امامان (ع) سابقه دارد؟ (2) 🔵 عزاداری امام صادق(ع) 💎 امام موسی‌کاظم(ع) می‌فرمایند: «چون ماه محرم فرا می‌رسید، دیگر پدرم خندان نبود، بلکه اندوه از چهر‌ه‌اش نمایان می‌شد و اشک بر گونه‌اش جاری بود، تا آن‌که روز دهم محرم فرا می‌رسید. در این روز مصیبت و اندوه امام به نهایت می‌‌رسید. پیوسته می‌گریست و می‌فرمود: امروز، روزی است که جدم حسین‌بن علی(ع) به شهادت رسید». (امام حسن و امام حسین (ع)/341) 🔵 عزاداری امام موسی‌کاظم(ع) 💎 از امام رضا(ع) نقل شده است که فرمودند: «چون ماه محرم می‌رسید، کسی پدرم را خندان نمی‌دید و این وضع ادامه داشت تا روز عاشورا؛ در این روز پدرم را اندوه و حزن و مصیبت فرا می‌گرفت و می‌گریست و می‌گفت: در چنین روزی حسین را که درود خدا بر او باد، کشتند». (حسین، نفس مطمئنة، ص65) 🔵 عزاداری امام رضا(ع) 💎 گریه امام رضا(ع) در حدی بود که فرمودند: همانا روز مصیبت امام حسین(ع)، پلک چشمان ما را مجروح نموده و اشک ما را جاری ساخته است».(بحارالانوار/44/482) دعبل خدمت حضرت رضا(ع) آمد. آن‌حضرت درباره شعر و گریه و سیدالشهدا(ع) کلماتی چند فرمودند، از جمله این‌که: «دعبل! کسی که بر مصایب جدم حسین(ع) گریه کند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد. آن‌گاه حضرت بین حاضران و خانواده خود پرده‌ای زدند تا بر مصایب امام حسین(ع) اشک بریزند». 🔵 عزاداری امام زمان(عج) 💎 بنابر روایات، امام زمان(عج) در زمان غیبت و ظهور بر شهادت جدّشان گریه می‌کنند. آن‌حضرت خطاب به جد بزرگوارشان سیدالشهدا(ع) می‌فرمایند:(بحارالانوار/101/23) «اگر روزگار مرا به تأخیر انداخت و دور ماندم از یاری تو و نبودم تا با دشمنان تو جنگ کنم و با بدخواهان تو پیکار نمایم، هم‌اکنون هر صبح و شام بر شما اشک می‌ریزم و به جای اشک در مصیبت شما خون از دیده می‌بارم و آه حسرت از دل پر درد بر این ماجرا می‌کشم». 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ احکام عزاداری در ماه محرم (3) 1⃣ پوشیدن لباس مشکی به خودی خود کراهت دارد؛ ولی پوشیدن آن در عزای امام حسین و سایر امامان معصوم‌ علیهم‌السلام برای تعظیم شعائر الهی اشکال ندارد. برخی از علما در این‌باره رساله‌ای مستقل تحت عنوان «تبیین الرشاد فی لبس السواد علی الأئمة الامجاد» نگاشته‌اند. فرزند امام سجاد‌ علیه‌السلام می‌گوید: وقتی جدم حسین‌ علیه‌السلام کشته شد، زنان بنی‌هاشم لباس سیاه و پشمینه در ماتم حسین‌ علیه‌السلام پوشیدند و این لباس هم‌چنان بر تنشان بود و از گرما و سرما، شکایت نمی‌کردند و علی‌بن الحسین‌ علیهماالسلام برای آنان طعام درست می‌کرد مرحوم صاحب حدائق (م 1186ق) می‌گوید: «لا یبعد استثنا لبس السواد فی ماتم الحسین‌ علیه‌السلام من هذه الاخبار لما استفاضت به الاخبار من الأمر بإظهار شعائر الأحزان؛ بعید نیست استثنای لباس سیاه در ماتم امام حسین‌ علیه‌السلام به سبب روایات بسیاری باشد که درباره دستور به اظهار نشانه‌های حزن وارد شده است.» 2⃣ اقامه عزای سیدالشهدا‌ علیه‌السلام نباید موجب ترک واجب یا انجام محرمات شود؛ زیرا همه فقها و اصولیین بر این باورند که در تزاحم واجب و مستحب، واجب مقدم است و در تزاحم حرام و مستحب، ترک حرام مقدم است؛ بنابراین، استفاده از حرام برای عبادت و تقرب به خدا جایز نیست. همه فقها اعتقاد دارند: «لا یمکن التقرب بما هو مبعد؛ با آن‌چه انسان را از خدا دور می‌کند نمی‌توان به او نزدیک شد.» 3⃣ درباره قمه‌زنی، چنان‌چه خطر جانی داشته باشد یا موجب وهن شیعه شود، این عمل جایز نیست؛ بنابراین، باید در این مسئله مانند سایر مسایل اختلافی به رساله‌های عملیه مراجعه شود. امام خمینی‌قدس‌سره در این زمینه (م 1409) می‌فرمایند: قمه‌زنی در عرف از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی‌شود و سابقه‌ای در عصر ائمه‌ علیهم‌السلام و زمان‌های بعداز آن ندارد و تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصوم‌ علیه‌السلام درباره آن نرسیده است؛ علاوه بر آن در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب می‌شود؛ بنابراین در هیچ حالتی جایز نیست. 4⃣ فی‌نفسه اشکال شرعی بر حضور زنان در دسته‌های عزاداری مترتب نیست؛ به شرط آن‌که حجاب، حفظ و اختلاط نداشتن با نامحرمان رعایت شود؛ ولی بهتر است بانوان محترم، مجالس و مراسم ویژه خویش تشکیل دهند 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ احکام عزاداری ماه محرم (4) 1⃣ آیا نذر به‌جای دیگران صحیح است؟ با نذر نمی‌توان در امور دیگران دخالت کرد، بنابراین اگر پدر يا مادر نذر كند كه دختر خود را به سيد يا شخص ديگرى شوهر دهد، نذر آنان نسبت به دختر اعتبار ندارد و تكليفى بر او ثابت نمىكند. البته برخی از فقها در مورد نذرِ تزویج دختر به سید، احتیاط دارند و فرموده‌اند چنان‌چه ممکن است رضایت او را جلب نمایند، ولی ظاهراً همه فقها بر این نکته اتفاق نظر دارند، که نذر پدر و مادر الزامی برای دختر نمی‌آورد. پس شایسته است پدر و مادر از این‌گونه نذرها خودداری نمایند؛ زیرا در ازدواج، حق تصمیم گرفتن با خود زوجین است گرچه رضایت پدر نیز در ازدواج دختر باکره شرط است. 2⃣ آیا نذر غیرسید برای سید اشکال دارد؟ فقها، در باب زکات فرموده‌اند: غیرسید نمی‌تواند زکات خود را به سید بپردازد، ولی این مسأله، مختص به باب زکات (و به‌طور احتیاط در کفارات است) و شامل موارد دیگر نمی‌باشد، پس اگر غیرسید پول یا مالی را برای سید نذر نماید اشکالی ندارد. 3⃣ کسی که نذر را فراموش کرد وظیفه‌اش چیست؟ پاسخ: این مسأله دارای دو صورت می‌باشد: الف) به‌طور کلی آن‌را فراموش کرده است بدون آن‌که محدود به مورد خاصی باشد، یعنی اصلاً نمی‌داند چه چیزی را بر عهده گرفته، در این صورت چیزی بر آن شخص نیست. ب) می‌داند یکی از دو مورد یا سه مورد را بر عهده گرفته، ولی به‌طور مشخص نمی‌داند کدام مورد را بر عهده گرفته است، در این صورت باید هر دو مورد یا هر سه مورد را به‌جا آورد؛ مثلاً اگر نمی‌داند نذر کرده سوره واقعه را بخواند یا الرحمن را، باید هر دو را بخواند. 4⃣ کسی که برای شخص امام‌ علیه‌السلام نذر کند در چه راهی باید مصرف کند؟ اگر براى خود امام‌ علیه‌السلام چيزى نذر كند. چنان‌چه مصرف معينى را قصد كرده، بايد به همان مصرف برساند و اگر مصرف معينى را قصد نكرده، بايد به فقرا و زوار بدهد يا مسجد و مانند آن بسازد و ثواب آن‌را هديه به آن امام نمايد و هم‌چنين است اگر چيزى را براى امامزادهاى نذر كند. 5⃣ اگر نذرکننده از عمل به نذر خود عاجز شود وظیفه او چیست؟ جواب: این مسأله دارای دو صورت می‌باشد: الف) نذر او دارای وقت خاصی بوده، مثل این‌که نذر کند در روز خاصی به زیارت مرقد مطهر امام حسین‌ علیه‌السلام مشرف گردد، ولی در همان روز مریض شد، در این صورت چیزی بر او نیست و نذر او منحل می‌گردد. ب) نذر او مقید به زمان خاصی نبوده مثل این‌که نذر کند به زیارت مرقد مطهر امام حسین‌ علیه‌السلام مشرف گردد بدون این‌که زمان آن‌را مشخص کرده باشد، ولی پس از نذر عاجز شد، در این صورت هر وقت توانایی پیدا کرد باید به نذر خود عمل نماید. 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ احکام عزاداری ماه محرم (5) 🔵 وجوه مازاد   ⭕️ گاهی هزینه در نظر گرفته شده برای اطعام در مجالس معصومین(ع)، زیاد می‌آید، این پول را چه باید کرد؟ پاسخ این مسأله اقسامی دارد. 1⃣ قسم اول، این‌که پول مازاد، ملک شخصی است بدون این‌که نذر شرعی بر آن تعلق گرفته باشد، در این صورت مقدار زیاد آمده مانند اصل غذا، مال صاحب غذا است و تصرف دیگران در آن حرام است، مگر با اجازه صاحب مال باشد. 2⃣ قسم دوم، این‌که اموال مازاد، ملک شخصی می‌باشد، ولی نذر شرعی بر آن تعلق گرفته است که در مجلس یکی از معصومین(ع) مصرف شود، در این‌صورت چنان‌چه اطعام‌های بعدی که متعلق همان نذر باشد وجود دارد، باید در آن‌ها صرف گردد و در غیر این‌صورت باید از مراجع تقلید استفتاء شود، چرا که مسأله محل بحث است. 3⃣ قسم سوم، این است که بودجه زیاد آمده، ملک شخصی نبوده بلکه از محل کمک‌های مردمی فراهم شده، در این‌صورت اموال مازاد مال مردم است که یا باید به هدیه‌کنندگان و صاحبان آن‌ها برگردانده شود و یا با اجازه خود صاحبان، در کارهای دیگر مصرف گردد، و اگر معلوم نیست که هدیه‌کنندگان چه اشخاصی هستند، آن اموال و پول‌ها مجهول‌المالک به شمار می‌رود و باید از مراجع تقلید در این زمینه کسب تکلیف نمود، چرا که آنان بر اموال مجهول‌المالک ولایت دارند. سؤال: چنان‌چه پول زیاد آمده، از محل هدایای مردمی باشد، آیا می‌توان آن‌را به‌عنوان کفاره به فقیر پرداخت نمود؟ جواب: خیر. حساب‌ هدایایی که برای مجالس معصومین(ع) پرداخت می‌شود، از کفارات جدا است. 🔰 @ofogh_howzah  

⚫️ اهل‌ بیت علیه السلام را چگونه به کودکان معرفی کنیم؟ ⏹ براي معرفي اهل‌بيت(ع) به کودکان را در ايام عزا و شهادت می توانيم تولي و تبري را به کودکان خود عملاً آموزش دهيم. يکي از کارهايي که در اين ايام مي‌توان انجام داد، سياه‌پوش کردن منزل است؛ البته نه به حدي که در بچه‌ها تأثير منفي داشته باشد. بنده خودم در ايام محرم در منزل روبان سياه‌رنگی با عرض دو سانتي‌متر به همراه دو آويز در رابطه با ماه محرم نصب مي‌کنم و از آغاز محرم تا پايان ماه صفر اين روبان و آويز در منزل نصب است ⏹ برای اثرگذاري شرکت دادن کودکان در مجالس عزا، چندين شرط لازم است، يکي از شرايطي که والدين بايد رعايت کنند، اين است که فرزندان را به مجالسي ببرند که سخنرانان و مداحان، هم‌زباني با کودکان را رعايت کنند و به مسائلی نپردازند که کودک آن‌را نفهمد. ⏹ استفاده از فضای مفيد براي کودکان بسيار لازم است؛ به نحوی که بايد کودکان را دير به مجالس ببريم و زود برگردانيم تا خسته نشوند، زيرا اين خستگی باعث زدگي آن‌ها می شود. ⏹ بايد در منزل براي فرزندان مسابقات علمي برگزار کنيم؛ به نحوی که کتابي را با موضوع شخصيت يکي از ائمه معصوم برای کودکان آماده کرده و با فرصت دادن يک ماهه، از آن‌ها بخواهيم در مسابقه علمي که براي آن‌ها برگزار مي‌کنيم، شرکت کنند و با اهدای جوايزی نفيس، نظر آن‌ها را به شرکت در اين مسابقات جلب نماييم؛ البته اگر اين مسابقات توسط کانون يا مسجد محل انجام بپذيرد، تأثير بيشتری دارد. ⏹ قصه زبان کودک است و بچه‌ها با آن بزرگ مي‌شوند. در قرآن کريم قصه و مثل‌های بسياري آمده است که والدين با مطالعه اين قصه‌ها مي‌توانند داستان‌هاي زيبايي را براي فرزندان خود بيان کنند و اين عمل بسيار تأثيرگذار است حجت الاسلام والمسلمین راستگو 🔰 @ofogh_howzah