عجیب است که تصور انسان‌ِ امروزی از آزادی، آزادی در غرایز انسان است! در صورتی که اسلام، آزادی را، آرامش روح را زندگی با عزت را و‌ حتی لذت را، در اسیر این موارد نشدن میداند! البته غربی ها هم که طرفدار اصلی این تفکر هستند خیری از آزادی جنسی ندیده‌اند! و‌ الان به دنبال احیای خانواده‌ میگردند، در فرانسه ۷۰ درصد نوزادان پدرشان مجهول الهویه تشریف دارند و الی آخر از این مثال های بارز. البته ناگفته‌ نماند؛ موضوع منع کردن غریزه نیست، موضوع اسیر نشدن در غریزه است...

من و علی‌علیه‌السلام #پدر این امت هستیم. قطعا حق ما به گردن آنها بیشتر و بزرگتر از حقِ پدر و مادر خودشان است؛ پس اگر از ما اطاعت کنند، ما، آنها را از آتش جهنم به سوی دار القرار نجات میدهیم، " و از بندگی به سروری می‌رسانیم" _پیامبر‌رحمت‌صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @alaviaaat | بحارالانوار،ج۲۳،ص۲۵۹

بگذارید امشب را به اصل و نَسبمان بنازیم؛ عجب احساس غروری دارد، اینکه پدرت علی‌علیه‌السلام باشد... @alaviaaat | بابام‌ علیﷺ

انسان هر چقدر هم که ثروتمند باشد، باز هم از #خانواده خود بی نیاز نیست! تا با زبان و دست از او دفاع کنند. _اول‌روانشناس‌عالم، علی‌علیه‌السلام @alaviaaat | نهج‌البلاغه،خطبه‌۲۳

بعد از جنگ صفین عده‌ای از یارانش به شامیان و معاویه فحش و ناسزا میگفتند، امیرالمومنین(ع) که شنید بسیار عصبانی شد و فرمود: دوست ندارم دشنام بدهید، اما اگر كردار زشت آنان را بازگو كنيد و راه و روش بد آنان را تشريح كنيد، برای من خوشایند تر است، و بهانه‌ی رساتری است، و برای خودتان هم بهتر است. فحاشی را حتی برای دشمن‌ترین دشمن خود نمی‌پسندید. _ ما چیکارکردیم‌ که‌ شیعه‌ی‌ شما شد‌یم، آقا‌ی مرتضی‌علی...؟!

_ چه کسی بیشتر از معاویه لایق بد و بیراه است؟! اجازه نمی‌داد حتی به او فحاشی کنند!! _ _اخلاق علی‌علیه‌السلام بود @alaviaaat

زینب؟! _ همان کسی است‌ که در راه عفتش، عباس میدهد، نخ معجر نمی‌دهد... #شهادت‌خانم‌زینب‌کبری‌سلام‌الله‌علیها @alaviaaat | زینت‌ِ پدر

برتریِ #نماز اول وقت بر نماز آخر وقت، مانند برتریِ آخرت بر دنیاست! _اول‌العابدین‌، علی‌علیه‌السلام @alaviaaat | وسائل الشیعه،ج۴،ص۱۲۳

دلت را به علیﷺ گره بزن؛ که او ابداً دل آزار نیست... @alaviaaat | مولا

ما نمى دانيم چرا عده ای از مردم كينه‌ی ما را مى جويند؟! در حالى كه ما خانه‌ی رحمت، درخت نبوّت، و معدن علم و معرفتيم. #اباعبدالله @alaviaaat | نزهة‌الناظر،ج۲۱،ص۸۵