eitaa logo
البیان
11.3هزار دنبال‌کننده
755 عکس
177 ویدیو
69 فایل
بازتاب اندیشه های استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی 📌 تبیین مکتب فقه الخمینی(ره) 📌 روش تحصیل در مسیر اجتهاد 📌 امتداد حکمت و تمدن نوین اسلامی 📌 اخلاق و معنویت ارتباط با ادمین: @admin_albayan
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 ⁉️علت نام گذاری اهل سنت در تاریخ چیست؟ 🔹چرا به شیعیان عدلیه می گویند؟ 🔸رابطه اخباری گری درشیعه وحس گرایی در اروپا چیست؟ ▪️نقش آیت الله وحید بهبهانی و شیخ اعظم در مبارزه با تفکر غرب چیست؟ 🔺آیا با شکست اخباری گری روح اخباری گری هم از بین رفت ؟ 🔰استدلال اخباری گری در باب رد بر دخالت عقل چیست؟ @albayann
✅ معرفة مسائل اُصول الفقه ، وتحصیلها بأدقّ وجه. وأعنی بمسائلها ما لها‏‎ ‎‏دخالة ومقدّمیة فی استنباط الحکم الشرعی ‌ ‏‏🔆 وتوهّم الاستغناء عنها بأنّه لم یکن فی أعصار الأئمّة عین ولا أثر من هذه‏‎ ‎‏المسائل المدوّنة‏‎ سخیف جدّاً ؛ للفرق الواضح بین أعصارهم وأعصارنا . علی أنّ‏‎ ‎بعض ما عدّدناه من المسائل کان منقّحاً عند أهل الاستنباط فی تلک الأعصار ، کما‏‎ ‎‏هو واضح علی من سبر أبواب الفقه وفصول الروایات. ‏‏والحاصل :‏‏ أنّ معرفة مسائل اُصول الفقه ـ التی احتلّ فی هذه الأعصار‏‎ ‎‏المکانة العظمی ـ من أهمّ ما یتوقّف علیه رحی الاستنباط ؛ إذ لو لم یثبت عندنا‏‎ ‎‏حجّیة قول الثقة أو صحّة العمل بالظواهر ، ولم نعلم الوظیفةُ عند فقدان الدلیل أو‏‎ ‎‏کیفیة الجمع فلا یمکن لنا الاعتماد علی قول الثقة أو الظواهر عند الاستنباط ،‏‎ ‎‏ونصیر متحیّرین عند فقدان الدلیل أو تعارضه . ‏فلابدّ للفقیه تنقیح هذه المسائل ، وما یقع فی موقفها ؛ من البحث فی عموم‏‎ ‎‏الألفاظ أو خصوصها ، مطلقها ومقیّدها ، وما یشبهها من البحث فی مفاد الأوامر‏‎ ‎‏والنواهی ، کلّ ذلک علی نحو الاجتهاد ، علی حسب ما یسوقه الدلیل.‏‏ ولیت شعری ما الدلیل علی الاستغناء عن تنقیح هذه المباحث ؟ ! مع أنّ أکثر‏‎ ‎‏مدارک هذه المسائل موجود فی الذکر الحکیم والروایات المأثورة والمرتکزات‏‎ ‎‏الفطریة العرفیة العقلائیة ، کما أنّ بعض مسائلها ممّا یستدلّ علیه من طریق العقل ،‏‎ ‎‏کاجتماع الأمر والنهی ؛ فإنّ مرجع البحث فیه إلی أنّه هل یلزم علی القول‏‎ ‎‏بالاجتماع اجتماع الضدّین أو النقیضین الذی أجمع العقلاء ؛ حتّی الأخباری علی‏‎ ‎‏امتناعه. ‏‏ 💠 وأمّا تدوینها فی کتاب مستقلّ فلیس من البِدَع المحرّمة والمحدثات‏‎ ‎‏المذمومة ؛ إذ کلّ علم إذا کثر البحث حوله تشعّب فنونه ، وصار لائقاً لأن یدوّن فی‏‎ ‎‏کتاب مستقلّ .‏ ‏‏وما تمسّک به الأخباری فی الاستغناء عنه : من أنّ الروایات المأثورة‏‎ ‎‏مقطوعة الصدور ، ممّا لایسمن ولایغنی مـن جـوع ؛ فإنّه علی فرض صحّتـه‏ لایثبت ما رامه ، ولایوجب الغناء عن کثیر من مسائل اُصول الفقه . وبالجملة :‏‎ ‎‏فدعوی الغناء مجازفة .‏ ‏‏ . 🔸 ویمکن أن یکون هذا التطویل مصدراً لطعن الأخباریین فی تدوین مسائل‏‎ ‎‏اُصول الفقه .‏ ‏‏کما أنّه هاهنا مصدر آخر لطعنهم ؛ فإنّهم لاحظوا بعض ما ألّفه أصحابنا فی‏‎ ‎‏اُصول الفقه ، فرأوا أنّ المسائل المدوّنة فیها وطریق الاستدلال علیها یشبه أو یتّحد‏‎ ‎‏مع طریق العامّة ، فزعموا أنّ مبانی استدلالهم فی الفقه عین ما حرّروه فی کتب‏‎ ‎‏اُصولهم‏‎[3]‎‏ . مع أنّ الواقف علی طریق استدلالهم علی الأحکام الفرعیة جدّ علیم‏‎ ‎بأنّهم لم یتجاوزوا عن الکتاب والسنّة قدر أنملة .‏ ‏‏وأمّا الاستدلال علی بعض الفروع ببعض الطرق التی لایرضی بها إلاّ العامّة‏‎ ‎‏فلأجل مصالح لا یکاد یخفی علی القارئ عرفانها ؛ فإنّ تحکیم المسألة من الطرق‏‎ ‎‏التی یرضی بها الخصم من فنون البحث والجدل ، وهذا لایستلزم جواز الطعن علی‏‎ ‎‏رؤساء المذهب وعمد الدین . 📚تهذیب الأصول، الإمام الخمینی ج ۳؛ البحث عن منصب الإفتاء @albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🔰امام خمینی: 💠ادعیه و قرآن و این ها همه باهمند. این عرفا و شعرای عارف مسلک، و فلاسفه هم، همه یک مطلب می گویند؛ مطالب مختلفه نیست. تعبیرات مختلفه است. 📌‏‏...این مقدمه بود برای همه مسائلی که بعدها هم اگر پیش بیاید و عمری باشد که اگر ما هم یک وقتی یک احتمال دادیم، نگویید که این تعبیرات را شما آوردید دوباره در میدان، مثلًا دوباره [تعبیرات ] عرفا [را آوردید.] خیر، باید بیاید! 📚تفسیر سوره حمد @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 ⁉️ به چه معناست؟ 🔰 استاد 💠اندیشه امام خمینی (ره) یک مکتب عمیق انسانی و یک بیان بسیار راقی از حرکت و صیرورت انسان ولایی و جامعه ولایی است. 🔺مطالبات رهبری از حوزه علمیه در گام دوم انقلاب، بوسیله تفکر مکتب محقق می شود. @albayann
🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ⁉️ به چه معناست؟ 👈مطالبه رهبر انقلاب از حوزه علمیه در گام دوم انقلاب، به وسیله مکتب و اندیشه امام خمینی (ره) محقق می شود. 🔰 استاد : 💠به نظر ما اندیشه امام خمینی (ره) یک مکتب عمیق انسانی و یک بیان بسیار راقی از حرکت و صیرورت انسان ولایی و جامعه ولایی است. مکتب امام خمینی (ره)، سیر، حرکت و صیرورت انسان ولایی و جامعه ولایی را تببین کرده است و ما از این مکتب به تعبیر می کنیم. ▪️فقه الخمینی یک مکتب است که به دست امام عظیم الشأن، بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی شکل گرفت و راه افتاد. نمی گوییم که این مکتب توسط امام خمینی(ره) تأسیس شد. این مکتب قبلا هم وجود داشت. اما توسط امام (ره) شکل گرفت و راه افتاد و الحمدلله آثار این اندیشه نورانی روز به روز دارد در انقلاب اسلامی ظهور و بروز پیدا می کند. 🔆این اندیشه که از فیضیه شروع شد، آثار و برکات خود را در چلّه اول انقلاب،‌ نشان داد و انشالله در چلّه دوم انقلاب هم باید آثار خودش را نشان بدهد. ▫️این تفکر در چله اول انقلاب، دفاع ابدی از نظریه نظام انقلابی را (به تعبیر مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم) درست کرد و در چله دوم نیز به تعبیر آقا باید نظام پیشرفته اسلامی را محقق کند. 👈🏻رهبر انقلاب در بیاناتشان می فرمایند که این جوشش انقلابی، قدم اول انقلاب، بود که منجر به یک نظام انقلابی شد و این نظام انقلابی نتیجه این تفکری است که حضرت امام (ره) ارائه کرد. قرار است که در گام دوم انقلاب این نظام انقلابی، به شکل یک نظام پیشرفته اسلامی محقق شود. 📌آقا در همان بیانیه می فرمایند که همانطور که در گام اول انقلاب، شکل گیری نظام انقلابی مرهون یک خصوصیتی در اندیشه امام خمینی (ره) بود که نام آن را نگاه انقلابی، روحیه انقلابی و عمل جهادی می گذارند، در گام دوم انقلاب هم با همین نگاه انقلابی، روحیه انقلابی و عمل جهادی، باید نظام پیشرفته اسلامی و تمدن انقلابی محقق شود. 🔺پس خلاصه حرف ما در این است که، فقه الخمینی یک اندیشه ای است که این مرد حکیم و فقیه بزرگوار ارائه کرده اند و در مسیر حرکت انقلاب اسلامی، آثار آن روز به روز در حال ظاهر شدن است. این مکتب از فیضیه و با شعار «علمای اسلام به داد اسلام برسید!!» شروع شد. 🔹به نظر می رسد این مطلب که آقا در بیانیه گام دوم می فرمایند که جوانان محور تحقق نظام پیشرفته اسلامی هستند و تحقق این نظام پیشرفته به دست جوانان نیازمند، نگاه انقلابی، روحیه انقلابی و عمل جهادی است، در حوزه علمیه نیز باید پیگیری شود. 🔸به نظر ما این مطالبه مهم رهبر فرزانه انقلاب در گام دوم انقلاب (که انصافا خودشان به این مدل فکری امام خمینی (ره) در چلّه اول انقلاب عمل کردند) در حوزه علمیه، با همین مکتب محقق می شود. @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 💠دو دوره انقلاب صدر اسلام به رهبری پیامبر اکرم (ص) 🔰استاد آیت الله فرحانی @albayann
👆👆👆👆 🔰استاد 🔺انقلاب صدر اسلام به رهبری پیغمبر اکرم (ص) دو دوره مهم راه سپری کرد: 🔹 دوره اول دوره جهاد اصغر بود. دوره جنگ و قتال؛ دوره ای که دشمن و برنامه آن واضح و روشن بود. این انقلاب در دوره جهاد اصغر پيروز شد. در این دوره مسلمانان و انقلابیون جنگیدند و با ايستادگي ياران پيامبر اكرم (ص) تمام شد. 🔹اما دوره دوم صدر اسلام دوره جهاد اكبر بود. دوره جهاد اكبر يعني دوره دروني سازي جامعه اسلامي، دوره تحقق تمدن و فرهنگ اسلام. انقلاب صدر اسلام در این مقطع منحرف شد. انحرافی که حتي عدل علي(ع) و گفتمان عدالت اميرالمومنين(ع) و زهد علي ابن ابيطالب(ع) نتوانست مانع شكست و انحراف انقلاب صدر اسلام شود. 📌 اميرالمومنين(ع) شخصيت بي همتايي است. خيلي ناگوار و سخت است که حتي عدل علي(ع) نتوانست جلوي شكست انقلاب بزرگي را كه رهبريش را پيغمبر اكرم(ص) انجام داده بود، بگيرد. 🔸علي بن ابيطالب گفتمانش گفتمان عدالت بود. ثروت بادآورده اي كه به جيب خواص صدر اسلام رفته و طلاهایی که با تبر بین خودشان تقسیم کردند را به بيت المال برگرداند. ولیکن جامعه فرهنگ اسلامی و تحقق واقعی اسلام را نپذیرفت و امیرالمومنین(ع) را شهيد كردند. 👈🏻حال تطبیق دهید این شرایط را بر عصر ما و انقلاب امام خمینی(ره) این انقلاب در براندازی نظام ستمشاهی و همچنین ۸سال دفاع مقدس که دوره جهاد اصغر بود سرافراز و موفق شد. لکن دوره جهاد اکبر بسیار سخت تر و ناگوار تر است. ✅ رهبر معظم انقلاب می فرماید: در این دوره، من اميد دارم که شما فرزندان انقلاب با استفاده از دو امر مهم از انحراف و خدای نکرده سقوط این انقلاب جلوگیری کنید. ۱- عبرت های صدر اسلام ۲- تمسک و توجه به مبانی و اندیشه امام خمینی @albayann‌
15.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔰استاد 💠 خصوصیاتی در امام بود که بعد از عصر ائمه یک شخصیت کم نظیری را بوجود آورده بود. 👈اولین خصوصیت امام تقوا و توکل بود. @albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 💠همه این ها مقدمه ایست که آرامشی در این بلاد پیدا بشود و به دنبال آن یک سیر روحی پیدا بشود... @albayann
13.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔰استاد 💠 از ابعاد شخصیت تاثیر گذار امام حیث علمی ایشان بود 🔺خیلی ها مثل امام انگیزه سیاسی داشتند، ولی آن کسی که تاثیر گذار بود امام بود؛ چون فقیه بود،مجتهد بود. @albayann
💠امام وصف ناشدنی 🔺من نمی توانم اسم رهبر روی ایشان بگذارم ؛ بزرگتر از این است . نمی توانم بگویم که شخص اول است ؛ برای اینکه دومی در کار نیست. 🔸ایشان را نمی توانیم ما با هیچ تعبیری تعبیر کنیم الا همین که مهدی موعود است . آنی است که خدا ذخیره کرده است برای بشر . و ما باید خودمان را مهیا کنیم از برای اینکه اگر چنانچه موفق شدیم ان شاء الله به زیارت ایشان ، طوری باشد که روسفید باشیم پیش ایشان . 🔹 تمام دستگاههایی که الآن به کار گرفته شده اند در کشور ما، و امیدوارم که در سایر کشورها هم توسعه پیدا بکند . باید توجه به این معنا داشته باشند که خودشان را مهیا کنند برای ملاقات حضرت مهدی (سلام الله عليه) 📚 صحیفه امام خمینی جلد ۱۲ صفحه ۴۸۳_۴۸۰ @albayann
25.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔰استاد 💠از خصوصیات بارز امام احاطه ایشان به مسائل سیاسی روز اسلام و جهان است. ✅امروز هم مقام معظم رهبری در امتداد شخصیت کم نظیر یعنی امام با با سه ویژگی تقوا،علم و سیاست دارد انقلاب را اداره میکند. @albayann
16.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹تحلیل آغاز جریان انقلاب و نگاه امام خمینی(ره) بر اساس 🔸نقش نماد ۱۵ خرداد در تبیین حقیقی جمهوری اسلامی 🔹تأثیر ارتباط مردم و مرجعیت شیعه در پیروزی انقلاب 🔸مسئله غیبت و انتظار امام عصر(عج) بر اساس دیدگاه معرفتی ما یعنی تحقق مردم سالاری دینی در جامعه اسلامی @albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴اعلام برنامه به مناسبت شهادت امام صادق (ع) 🔹به سخنرانی استاد آیت الله فرحانی 🔸هیئت روضةالحسین(ع) @albayann
🔰استاد آیت الله فرحانی: 🏴گمان نکنید که امام صادق فقط یک حوزه علميه ای داشته اند و صرفا مشغول شاگرد پروری بوده اند و حکم فقهي بيان می کردند. 🔹 ایشان همزمان در سه جبهه مختلف مبارزه می کردند.شرایط دوره امام صادق بسیار سخت بوده است. با ملحدان و مشرکان از یک سو ، با گستردگی مشکلات اعتقادي و اخلاقي نیز از یک سو و با امويان و عباسيان از سوي ديگر به مبارزه برخواستند. 🔹این استقامت و پایداری امام صادق (علیه السلام) بود که اصل اسلام را حفظ کرد. @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 🗂جامع در مرکبات اعتباری بخش دوم: بعض تطبیقات این مبنا در علم فقه و علم اصول 🔹یکی از مبانی مهم و اثرگذار فقه الخمینی مسئله «جامع در مرکب اعتباری» است که حضرت امام در اصول فقه به تشریح این مطلب پرداخته است. این مبنا که بر اساس منطق اعتباریات تبیین و منقه می شود، در بسیاری از ابواب فقهی و اصولی خود را نشان داده و موجب تغییر نتایج و تحلیل ها در مسیر استباط خواهد شد. 🔰استاد در این صوت به بیان نکته ای در نورآوری های امام خمینی و تفاوت آن با امثال شیخ اعظم و ملاصدرا پرداخته و سپس به ذکر بعض نتایج در علم فقه و اصول می پردازند @albayann
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 🗂جامع در مرکب اعتباری بخش دوم 🔰استاد : 💠اگر کسی توانست در مرکبات اعتباری و در حقائق بر اساس قبول مبنای وضع خاص و موضوع له عام تدوین و تسمیه علم را عقلائی تصویر کند. آن موقع این عنوان جامع مثلا در مسائل علم اصول به گونه ای خواهد بود که بعضی از مباحث لغوی که در مقدمه اصول ذکر می شود ، حقیقتا اصولی شوند. 🔸 به عنوان مثال با این مبنای جامع در مرکب اعتباری را در مشتق پیاده می کنم. یعنی مسمای مشتق و تصویر جامع در این بحث عقلایی تصویر کنم که آن وقت مشتق یک جامعی دارد که هم در هیئات و هم در جوامد پیاده می شود و بر این اساس یک مسمی دارد و خودش یک مساله اصولی است. ▪️ کما اینکه خود علم اصول هم یک مسمی و یک عنوان جامع خواهد داشت که وحدت بخش همه مسائل خود به عنوان یک مرکب اعتباری خواهد بود. ▫️ در فقه نیز این بحث اثر خود را می گذارد. مثلا در روایت "فَاسجُد سجدتی السهو لکل زیادة و نقیصة" مرحوم خویی(ره) می فرماید باید این روایت را تاویل کنیم. کما اینکه عده دیگری از آقایان در تفسیر روایت گرفتار شده اند. مشکل آقایان این است که تصویر جامع خلل برای آنها قابل تصویر نیست. امام خمینی در کتاب الخلل فی الصلاة (که آخرین نوشته امام ره است) مبنای تصویر جامع در مرکب اعتباری را حل کرده و خلل به زیاده را مطابق روایت و بدون تأویل کردن حل کرده است. 📌لذا جامع خیلی مهم است. در همه عناوین فقهی مانند صلاة ، صوم ، خلل ، شک و ... اثرگذار خواهد بود. در واقع هرچه عنوان در فقه بیاورید اینگونه است. اگر کسی به این مبنا تسلط پیدا کند و بتواند در مرکب اعتباری به گونه ای بر مکانیزم عقلایی، جامع را تصویر کند بسیاری از استنباطات فقهی متحول می شود. 🔹 مثال دیگری بزنم. ما می توانیم با تصویر یک مبنایی بحث از ماده امر و نهی را با هم شقوق خود اصولی کنیم و اگر این کار را نکنیم بحث از اوامر و نواهی در اصول متوقف می شود. باید یک جامع را بین این دو درست کرد. در این صورت می توان گفت این نهی اصلا به صیغه لاتفعل اختصاص ندارد و با اشاره ظهور پیدا می کند. بعدا خواهید دید که با شهید صدر(ره) و مرحوم نائینی(ره) اینجا چه اختلافی پیش خواهد آمد. 👈🏻البته نیاز است ابتدا ریشه و منطق اعتباریات این مبنای «تصویرجامع در مرکب اعتباری» تبیین شود تا بعضی از نوآوری های حضرت امام به خوبی ملموس و مشخص شود. @albayann
🔰مرحوم علامه حسینی طهرانی : 🔹علامه فقید استاد طباطبایی (رفع الله في الجنان مقامه) در مصاحبه ای که از طرف صدا و سیما پس از شهادت رفیق ارجمند و برادر گرامیمان شهید شیخ مرتضی مطهری (غفرالله له) با او نمودند و در آن مصاحبه بر مرحوم شهید بسیار گریسته بود . 🔸چون در پایان مصاحبه از استاد خواستند پیامی برای مردم بدهد فرموده بود : " پیام من این است که به اسم اسلام در حکومت اسلام کاری را انجام ندهید که در برابر خارجیان موجب ننگ اسلام باشد " 📚رساله نکاحيه ، ص ۱۹۴ @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 ⁉️نقش تولید فکر در ارتباط بین فلسفه و علم چیست؟ 🔹تفاوت امتداد حکمت با مسائل فلسفی در چیست؟ 🔸تولید علم با کدام مبنا باید صورت بگیرد؟ 🔰استاد آیت الله فرحانی @albayann
👆👆👆👆👆 🔰استاد 🔹آن چه لازم است دانسته شود این است که تولید فکر غیر از تولید علم می باشد و همچنین تولید علم غیر از تبحر در یک علم است. تولید فکر منبعث از نگاه فلسفی است و این می شود همان مسئله امتداد حکمت. 🔸اگر ما نگاهمان را امتدادی کنیم از نگاه فلسفی صرف جدا خواهیم شد و به تعبیر رهبر معظم انقلاب گرچه این بحثهای ذهنی و انتزاعی لازم است و لکن این نگاه انتزاعی و ذهنی که مجرد از محیط واقع و خارج است نمی تواند در عینیت جامعه کارایی داشته باشد و نقص فلسفه ما این است که این ذهنیت ؛ امتداد اجتماعی و سیاسی ندارد و در این زمینه ما از غرب عقب هستیم. آنها برای همه مسائل مردم کم و بیش تکلیف معین کرده اند و مباحث فلسفی خود را امتداد داده اند و به متن جامعه کشانده اند. ◾️ در این زمینه گرچه امام(ره) و حضرت آقا نکات و مطالب ارزشمندی صورت گرفته است ولی متأسفانه تا الان توسط حوزه و دانشگاه کار چندانی صورت نگرفته است. لذا اگر کسی می خواهد در زمینه اقتصاد و سیاست و تربیت و... ورود کند و تولید داشته باشد باید اول تکلیف این دید امتدادی را روشن کند. ◽️اگر این دید امتدادی درست بشود آن وقت به جای بحثهای ذهنی ما جریان فیاضی درعینیت جامعه خواهیم داشت؛ و به یک نمونه که می شود اشاره کرد کاریست که حضرت امام(ره) انجام داده است و آن مدل عدالت فلسفی و عدل الهی شهید مطهری را به متن جامعه کشانده است. @albayann
💠هر مکتب و آیینی که در طول تاریخ به بشر عرضه شده است، خواسته ناخواسته می بایست نگاه و برنامه خود را پیرامون «زن» مشخص کرده تا بتواند تخاطب خود با نیمی از جوامع انسانی را برقرار کند. 🔸دین مبین اسلام نیز، نه به قاعده جبر و انفعال ؛ بلکه از موضع تکوینی و روشن گرانه خود در تمامی شوؤن مورد نظر به این مهم پرداخته و نگاه خود را عرضه کرده است. 🔹از همین باب ، استاد آیت الله فرحانی در سلسله جلساتی به بیان جایگاه زن در جهان بینی و ایدئولوژی‌ اسلام پرداخته است. 📌در این جلسات ابتدا نقش تکوینی زن در نظام خلقت از منظر قرآن مورد توجه قرار گرفته و سپس برخی از حقوق زن در اسلام بیان شده و در نهایت به بعضی شبهات موجود در این باب پرداخته شده است. 🗂فایل متنی این جلسات را می توانید با انتخاب لینک های زیر از سایت farhani.net ملاحظه نمایید. @albayann
🗂مجموعه جلسات موضوعی «زن در آیینه اسلام» 🔰استاد آیت الله فرحانی 1⃣ضرورت شناسی مسئله زن در آینه اسلام 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%a7%d9%88%d9%84/ 2⃣بررسی شبهات مطروحه پیرامون مسئله زن در اسلام 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%85/ 3⃣انسان شناسی از منظر قرآن 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%b3%d9%88%d9%85/ 4⃣بررسی سیر صعود وسیر نزول انسان و نقش زن در مقام تکوین 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1%d9%85/ 5⃣نقش زنان از منظر قرآن 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85/ 6⃣بررسی قانون مداری ایمان و عمل صالح 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%b4%d8%b4%d9%85/ 7⃣نظام حقوقی زن در اسلام 🌐http://farhani.net/2015/12/28/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d9%87%d9%81%d8%aa%d9%85/ @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 ⁉️ارتباط با امام زمان چگونه بدست می آید؟ 🔰 استاد آیت الله فرحانی @albayann
🔺🔺🔺 🔰 استاد آیت الله فرحانی: 💠هرکس می خواهد با امام زمان ارتباط بگیرد، راهش خواندن دعاء است ، ائمه اطهار خیلی از راه حل ها را در دعاها به ما یاد داده اند. بعضی ها را که می بینید توفیقاتشان کم است،یا دعاء نمی خوانند یا اگر هم می خوانند با توجه نیست. اگر دعا را بادقت بخوانید خیلی از راهکارها در ادعیه ها وجود دارد. 🔸یکی از دعاهای بسیار خوب که در ملحقات مفاتیح الجنان آمده، دعایی است درباره وجود مقدس امام عصر می باشد.(اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي) چهار چوب را خیلی زیبا بیان کرده است ؛می گوید خدایا اگر بخواهم با امام زمان رفیق بشوم یک شرط دارد ، شرط اولش این است که رفیق تو بشوم. ببینید! ما دقیقاً ذهنمان برعکس است، متأسفانه این طوری است. 🔹مسأله مهم ما در بی توفیقی در ارتباط با امام زمان این است که، با خدا رفیق نیستیم. اگر کسی با خدا رفاقت کند ، باامام زمان رفیق است. قطعاً یقین بدانید، اگر کسی رضایت خدا را به دست بیاورد ، قطعاً امام زمان به سراغ اش می آید. 👈🏻اوّل شرط ارتباط با امام زمان ولایت الله است. شرط ولایت الله این است که به وظیفه مان عمل کنیم، هرچه وظیفه داریم ، ما همه را خوب می دانیم. قرآن در سوره یونس می فرماید: ((أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْف عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)) آگاه باشید دوستان خدا ، اولیاء الهی ،حزنی ندارند ، نگرانی ندارند، این مهم است . ▪️در دعای کمیل می خوانیم (أَيْنَ كُنْتَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ‏ يَا غَايَةَ آمَالِ الْعَارِفِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ‏ يَا حَبِيبَ قُلُوبِ الصَّادِقِينَ وَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ‏)، می گوید ولی المؤمنین، سرپرستی مؤمنان را خدا به عهده گرفته است. در روایت دارد به فرشته ها می گوید: بروید کنار، بروید کنار! خودم انجامش می دهم، این با من رفیق است . 🌀آقای مطهری یک جمله زیبایی در انسان و ایمانش دارند،می گوید: مؤمن مثل یک کسی است که دوست و رفیق اش فرمان دار و شهردارِ شهر است، می گوید: من کجا می خواهم بروم ، هرکجا می خواهم بروم این رئیس کل با من دوست است، درِ بسته ای برای من باقی نمی ماند، هرجا برود راه باز است. ⁉️افسردگی می دانید برای کیست ؟ برای آدمی که ایمان ندارد. سرخوردگی برای کجاست؟ برای بی ایمانی است، احساس شکست برای بی ایمانی است ، آدم چرا مغلوب شرایط می شود ؟ چون ایمانش ضعیف است (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) 🔹شب جمعه ، دعای زیبایی دارد. این دعا، هم شب جمعه مستحب است خوانده شود و هم شب عرفه. خیلی جمله اش زیبااست.(رَبِّ كَمَا هَدَيْتَهُمْ لِدِينِكَ وَ عَلَّمْتَهُمْ كِتَابَكَ فَاهْدِنَا وَ عَلِّمْنَا))می گوید: خدایا این پیغمبرهایت را چه کسی پیغمبر کرده است؟ تو هدایتشان کرده ای، واقعاً اگر تو نمی خواستی؛ در را روی اینها باز نمیکردی ،تو خواستی، شد. @albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 💠عبادت برای عبادت 🔹همه ما این طور هستیم. بازی ندهیم یکدیگر را.‏ ‏‏همه عبادتمان برای خودمان است. آنکه خیلی آدم خوبی است برای بهشت عبادت می کند. شما بهشت را بردارید از روی اعمال، ببینیم کی عبادت می کند. بهشت را بردارید، ببینید کی عبادت می کند. علی می ماند و حوضش! که:‏‏عَشِقَ العِبَادَةَ وَ عانَقَها. 🔸یک دسته مردم این طورند، عبادت برای بهشت اصلًا مطرح نیست پیش آن کسی که از خودش گذشته و خارج شده از این بیت، و به مرتبه موت رسیده؛ پیش او لذات چیزی نیست، بهشت اصلًا مطرح نیست، غافل [است او] مرده است او: ادرَکَهُ المَوتُ؛ برای او این حرفها مطرح نیست، بهشت و جهنم همه علی السواء است پیش او. او اثنی عَلی ذاتِ الله تعالی؛ ثنا کرده است برای خدا. 🔹او خدا را اهل اینکه عبادتش بکند یافته [است ]. این یک مرتبه ای از مراتب ‏‎‏آنهاست که عاشق عبادتند. او را سزاوار معبودیت یافته و عبادت می کنند. مراتب دیگر هم هست که در فکر ماها نیست.‏ @albayann