#سوال_از_اهل_سنت #سوال ۱۷ ⁉️ #پیامبر_اکرم به چه چیزی می خواستند #وصیت کنند که #عمر مانع شد؟ #عمر_بن_خطاب اعتراف کرده است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در روزهای آخر عمر شریفش، می خواستند به #خلافت_حضرت_علی علیه السلام تصریح نماید، ولی او مانع شده است. 🔻 #ابن‌ابی‌الحدید به نقل از عمربن الخطاب می نویسد: و لقد أراد فی مرضه أن يصرّح بإسمه فمنعتُ مِن ذلك إشفاقاً و حيطة على الاسلام. #رسول_اکرم در روزهای آخر عمرش می خواست به نام #حضرت_علی علیه السلام برای #خلافت تصریح کند، اما من برای #دلسوزی و #حفظ_اسلام مانع شدم. 📚 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۱۲، صفحه۲۱، خطبه ۲۲۳، نکت فی کلام عمر و سیرته #برادران‌اهل‌تسنن! آیا شما معتقدید #مصلحت_اسلام و #مسلمین را عمر،بهتر از پیامبر تشخیص می دهد؟ جای تعجب است!کسی که اینقدر برای اسلام و مسلمین دلسوز است تا آنجا که #مصلحت_مسلمین را حتی از پیامبراکرم هم بهتر تشخیص می دهد،شاید او پیامبرخاتم است و #جبرئیل در #ابلاغ_وحی خیانت کرده،به جای آنکه وحی را بر عمربن خطاب نازل کند بر رسول اکرم فرو فرستاده است؟! ⁉️ آیا پیامبرخدا که صاحب رسالت و متصل به وحی بود مصلحت مسلمانان را بهتر می دانست یا عمربن خطاب که عمری را در جاهلیت و بت پرستی به سر برده بود و حتی حکم تیمم را هم نمی دانست؟ #أفلاتعقلون #اهل_سنت_پاسخ_دهند ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────

💥 #نكته_سوم : اين نكته ايست كه در صورت اثبات، مي تواند #تحليل ما را از اين قضيه به جهت درستي هدايت كند و آن مجبور بودن حضرت به اين بيعت است. و اگر اين مطلب ثابت شود ديگر نمي توان خلافت معاويه را با اين بيعت مشروع دانست. همانطور كه در در نكته اول، اين روايت را ذكر كرديم در اينجا نيز به فراخور حال آن را ذكر مي كنيم: في كلام له (عليه السلام) مع زيد بن وهب الجهني قال (والله لأن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني...). در سخنان حضرت با زيد بن وهب آمده است كه فرمودند: قسم به خدا اگر از معاويه پيماني بگيرم كه خونم را به وسيله آن حفظ كنم و اهل بيتم را ايمن گردانم بهتر از كشته شدن من است. 📚الاحتجاج ج۲ ص ۶۹ 👈🏼اين روايت جدا از رواياتي است كه در آنها به اوضاع وخيم لشكر حضرت و خيانتهاي فرماندهان وروساي قبايل اشاره شده است، كه مي خواستند حضرت را كشته و يا ايشان را به معاويه تسليم كنند. 📚الاحتجاج ج۲ ص ۶۹ الرقم ۱۵۸ و تذكرة الخواص، الكامل في التاريخ ۳ سنة ۴۱، تاريخ الاسلام للذهبی / عهد معاوية سنة ۴۱ 👈🏼و همچنين رواياتي كه در آنها آمده است اگر اين #صلح صورت نمي گرفت، هيچ شيعه اي را بر روي زمين زنده نمي گذاشتند. 📚علل الشرائع ج۱ ص ۲۰۰ 👈🏼و نيز خود حضرت در سخنان خود اين صلح را به #مصالحه_رسول_خدا صلي الله عليه وآله وسلم با #كفار تشبيه كرده و آن را براي #حفظ_اسلام مي دانند: في كلام يخاطب به أبا سعيد فيقول له: علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله صلي الله عليه وآله لبني ضمرة وبني أشجع، ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية. ✅ #علت_صلح_من_با_معاويه، همان #علت_صلح_رسول_خدا صلي الله عليه وآله وسلم با بني ضمره و بني اشجع و با اهل مكه در هنگام بازگشتش از #حديبيه است. 📚علل الشرائع ج ۱ ص ۲۰۰ 💥 #نكته_چهارم : یکی از ظلم هايي كه به تاريخ روا داشته شده است، اين است كه #مفاد_صلحنامه امام حسن عليه السلام را با معاويه به طور دقيق ذكر نكرده اند 👈🏼اما ما با مراجعه به منابع تاريخي توانستيم مقداري از آن را جمع كنيم. همين مقدار هم مي تواند #ماهيت_اين_قرارداد را به ما نشان دهد: ۱. معاويه خود را امير المومنين نخواند 📚علل الشرايع ج۱ ص ۲۰۰ ۲. شهادت در پيش وي اقامه نشود (يعني وي حاكم شرع نيست) 📚علل الشرايع ج۱ص ۲۰۰ ۳. حق پيگرد شيعيان علي را ندارد 📚علل الشرايع ج۱ص۲۰۰ ۴. بين فرزندان كشته های جمل و صفين يك ميليون درهم تقسيم كند 📚علل الشرايع ج۱ص۲۰۰،📚 الكامل في التاريخ ۳/ سنة ۴۱ ۵. امير مومنان علی عليه السلام را دشنام ندهد 📚الكامل في التاريخ ج۳ / سنة ۴۱ و 📚سير أعلام النبلاء للذهبي ج۳ص ۲۶۴، 📚تهذيب ابن عساكر ۴ص۲۲۲ و اين جدای از #شهادت_تاريخ به عمل نكردن معاويه به اين شرائط است: 📚الكامل في التاريخ ۳/ سنة ۴۱ و 📚علل الشرائع ج۱ ص ۲۰۰ 👈🏼بنا بر اين نمی توان #صلح_امام_حسن_با_معاويه را كناره گيری ايشان از #امامت و يا حتی #خلافت و اعطای آن به #معاويه دانست. ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🔰 به البرهان بپیوندید 🌐 |اینستاگرام،تلگرام و ایتا| ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────