وَقالَتِ الشَمسُ حَسبي أَن فَخَرتُ بِهِ
وَجهي لَهُ شَبَهٌ وَاِسمي لَهُ لَقَبُ
صفي الدين الحلي
https://eitaa.com/aldivan
إنّ المأمون لمّا جعل علي بن موسى الرضا - عليه السلام - وليّ عهده ، و إنّ الشعراء قصدوا المأمون و وصلهم بأموال جمّة حين مدحوا الرضا - عليه السلام - و صوّبوا رأي المأمون في الأشعار دون أبي نواس فإنّه لم يقصد و لم يمدحه ، و دخل على المأمون ، فقال له : يا أبا نواس ، قد علمت مكان علي بن موسى الرضا (عليه السلام) منّي و ما أكرمته به ، فلماذا أخّرت مدحه و أنت شاعر زمانك ، و قريع دهرك ؟ فأنشأ يقول :
قيل لي أنت أوحد الناس طرّاً
في فنون من الكلام النبيه
لك من جوهر الكلام بديع
يثمر الدرّ في يدي مجتنيه
فعلى ما تركت مدح ابن موسى
و الخصال التي تجمّعن فيه
قلت لا أهتدي لمدح إمام
كان جبريل خادماً لأبيه
📚عيون أخبار الرضا - عليه السلام - ، ج٢ ، ص٢٧٥
https://eitaa.com/aldivan
أَنتَ بدرُ البدورِ شمسُ الشموس
وَ مُمدٌّ بالنورِ خير النفوسِ
مُستمدٌّ مِن حضرةِ القدّوسِ
منهُ نلتَ التَخصيصَ والتعميما
يوسف النبهاني
https://eitaa.com/aldivan
ذاك بحر العلم و الحكمة إن قاس مقيس
ذاك نور الله لا يطفي له قط طميس
إبن حماد
https://eitaa.com/aldivan
خُروجُ إِمامٍ لا مَحالَةَ خارِجٌ
يَقومُ عَلى اِسمِ اللَهِ وَالبَرَكاتِ
يُمَيِّزُ فينا كُلَّ حَقٍّ وَباطِلٍ
وَيَجزي عَلى النَعماءِ وَالنَقَماتِ
فَيا نَفسُ طيبي ثُمَّ يا نَفسُ أَبشِري
فَغَيرُ بَعيدٍ كُلُّ ما هُوَ آتِ
وَلا تَجزَعي مِن مُدَّةِ الجَورِ إِنَّني
أرَى قُوّتي قد آذَنَت بثُباتِ
دعبل بن علي الخزاعي
قصيدة التائيه لدعبل بن علي
محفوظ في مكتبة الملك
رقم المخطوط ١٨٠٧/١٣
https://eitaa.com/aldivan
هدایت شده از میراث امامان
مدارس آیات.pdf
حجم:
247.3K
◾️مَدَارِسُ آیاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلاوَةٍ...
از مشهورترین قصاید دعبل خزاعی (د. 246ق) تائیهای است که در آن از مظلومیت خاندان پیامبر (ص) و پراکندگی قبورشان و در مقابل آسایش و رفاه آل زیاد میگوید.
دعبل این قصیده را در مرو در حضور امام رضا (ع) خوانده و از ایشان صله گرفته است (الأغاني، 20/ 313؛ عیون، 2/ 142، 263، 265؛ الفرج بعد الشدة، 4/ 227؛ کفایة الأثر، 275؛ الإرشاد، 2/ 263؛ أمالي المرتضی، 1/ 483).
این قصیده چنان مشهور بوده که ابن معتز عباسی (د. 296ق) دربارۀ آن میگوید: «هي أشهر من الشمس، ولا حاجة بنا إلى تضمينها ولا تضمين شيء منها» (طبقات الشعراء، 267).
نقلهای این قصیده مختلف است و در برخی زیاداتی هست که یاقوت گمان داشته که از شعر دعبل نیست. یاقوت بر همین اساس تلاش کرده، متنی صحیح از این قصیده ارائه کند (معجم الأدباء، 3/ 1285).
در دورۀ حاضر نیز که نسخهای از دیوان دعبل نداریم، عبدالکریم اشتر، اشعار دعبل را در کتاب شعر دعبل از انواع منابع، در چهار بخش گردآورده و در بخش اول اشعاری را آورده که نسبت آنها را به دعبل درست میداند. در اینجا متنی را که او از این شعر در این بخش برگزیده، مشاهده میکنیم.
@Al_Meerath
ياليت غائبنا يعود لأهله
فنقول أهلا بالحبيب و مرحبا
ابن الذهبة
https://eitaa.com/aldivan
تاللّه ما عرف الإله من الورى
غير النبي محمد و وصيّه
كلا و لا عرف النبي محمدا
غير الإله بكنهه و وليّه
و كذاك ما عرف الوصي بكنهه
أحد سوى رب السما و نبيّه
للسید محمد الجواد بن محمد بن محمد الحسینی العاملی النجفی
https://eitaa.com/aldivan
قَبرانِ في طوسَ خَيرُ الخَلقِ كُلِّهِمُ
وَ قَبرُ شَرِّهِمُ هَذا مِنَ العِبَرِ
ما يَنفَعُ الرِجسَ مِن قُربِ الزَكِيِّ وَ لا
عَلى الزَكِيِّ بِقُربِ الرِجسِ مِن ضَرَرِ
دعبل بن علي الخزاعي
https://eitaa.com/aldivan