دقیقا کاری که بعضی انجام میدن، بچه حزب‌اللهی باید فلان باشه و فلان و داریم به کجا میریم و هی همدیگه رو میزنن و هوایی و ضد هوایی و آخرسر میرسن که دیگه کار تمومه و باید امام زمان بیان که درست شه.

_والذین هم عن اللغو معرضون_ و(مومنان) اونایی هستن که از لغو روی برمی‌گردونن.

*البته که ترهات گفتن و شنیدن پشیمونی به دنبال داره.

استادی درس اخلاق میگفتن، بعد آخر سر حلالیت طلبیدن که ببخشید یه مشت لاطائلات تحویلتون دادم، بعد طرف حقیقتا محتوا نداره، صریح میگه دارم چرت و پرت میگم و بدهکارم هست... #نعوذبالله‌من‌شرورانفسناوسیئات‌اعمالنا

زندگیم با تو بر وفق مراده:)

کفرم‌مبارک‌است‌به‌تبریک‌من‌بیا چرخانده‌ام‌به‌سوی‌علی‌قبله‌گاه‌را...

در روایت داریم«نزلونا عن الربوبیه و قولوا فینا ماشئتم و لن تبلغوا» ترجمه کوچه‌بازاریش میشه این‌که به ما اهل بیت خدا نگید دیگه هرچی میخواید درباره مقامات ما بگید ولی بدونید به کنه اون نخواهید رسید!

این ورزش تماما نوعی سیر و سلوک الی ‌الله هستش. اصلا پایه گذار و مخترع ورزش باستانی، جناب پوریای ولی هستن که خود کوهی از عرفان و معنویت بودن و شاهدش هم کتاب کنزالحقائق ایشون هست. فی‌المثل حرکت چرخ زورخانه بی شباهت به سماع صوفیه نیست که در صوفیه برای به وجد و سرور اومدن سالک هست. البته این وجد و شعف در سیر و سلوک در ابتدای کار و در منزل اول هستش و در باقی منازل آرامش سالک الی‌الله رو فرا می‌گیره. همین هست که جناب حافظ فرمودن: نگویمت که همه ساله می پرستی کن سه ماه می خور و نه ماه پارسا می‌باش که این‌جا اشاره می‌کنن در منازل چهارگانه سلوک همون منزل اول که سیر من الخلق الی الحق هست همراه با وجد و شور و شعفه.

ای‌صاحب‌کرامت‌شکرانه‌ی‌سلامت روزی‌تفقدی‌کن‌درویش‌بی‌نوا را...

شَعْبَانُ الَّذِی حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ خدایا، این ماه همون ماه شعبانی هست که گره خورده و پیچیده شده با رحمت و رضوانت.

الَّذِی كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَدْأَبُ فِی صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ فِی لَيَالِيهِ وَ أَيَّامِهِ بُخُوعاً لَكَ فِی إِكْرَامِهِ وَ إِعْظَامِهِ إِلَى مَحَلِّ حِمَامِهِ خدایا، این همون ماهیه که پیامبرت تا دم مرگ هم با روزه گرفتن و شب زنده داری اکرامش می‌کرد.

دنیایِ ما سینه‌زنا به دنیا خوش اومدی♥️

ما کی باشیم که در وصف تو قلم بزنیم؟! عشق چهارحرفی ما!

اگه درختای عالم همه مداد بشن، دریاها همه مرکب بشن، جن‌ها بشینن بشمرن، آدما همه بنویسن، والله نمی‌تونن فضائل شما اونجور که باید بنویسن.

ذکر ″لا اله الا الله″ را ذکر اخلاص گفته اند از آن رو که هنگام گفتنش لب ها به هم نمیخورند قائلین‌ش غافل شده اند از نام تو و پدرت حضرت ارباب #ذکرعلی‌عبادة♥️

بی‌توبودن‌به‌من‌نیمده...

https://eitaa.com/haj_fidel/1272 ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محاله

مقامش علمداریه ولی خودش خواسته بهش بگن ساقی♥️

جاش اون بالا بالاهاس ولی خودش خواسته زانوش بشه رکاب برا مخدرات حرم

نقاب به صورت دارد و به میدان آمده. بچه سال است. معاویه ابو شعثاء را می خواند. ابو شعثاء یلی است برای خودش و به جنگ آوری معروف. _به جنگش برو _امیر برای من زشت نیست به جنگ یک بچه بروم؟ ابوشعثاء پسرش را راهی میدان می کند. گرد و خاک از میدان جنگ بلند می شود . هر دو سپاه آرام اند. گرد و خاک ها کم کم می نشیند . پسر ابو شعثاء غرق خون است. دومین پسرش را به میدان می فرستد. سومی ، چهارمی .... هفت پسرش را به میدان می فرستد . یک به یکشان را نوجوان به هلاکت می رساند. ابو شعثاء خودش راهی میدان می شود. ابو شعثاء تا به خودش بجنبد نوجوان با یک ضربه او را به هلاکت می رساند . نوجوان به نزد سردار صفین ، حضرت ابوتراب بر می گردد. حضرت نقاب از صورت نوجوان بر می دارد. و ماه نمایان می شود. حضرت قمر سیزده سال دارد.سیزده سال. سیزده جام عسل.💛

#بازنشر به‌تاریخ‌دهم‌فروردین‌نود‌ونه

ساقی‌سقاماه‌منیره...

ما شما رو از عبادت‌ها و دعاهاتون میشناسیم. ما شما رو از گنجی به اسم صحیفه سجادیه میشناسیم. #زین‌العابدین‌وسیدالعابدین

ما شما رو از اون خطبه‌ی غراء که کاخ یزید رو لرزوند می‌شناسیم آقا، از اون أنا أنا گفتن‌هاتون.

دنیا رو با همه‌ی خوب و بدش با همه‌ی زنـدونـیای ابدش پشت سر گذاشتن و رها شدن رفتن و سری توی سرا شدن واسشون تو بند دنیا جا نبود دنیا که جای پرنده‌ها نبود...

*کوچه پس کوچه‌های شهر *بازارهای قدیمی کجا میشه اتفاقی دیدت؟ #فسُرَّنی‌بِلقائِک♡

💐 عید نوروز و حلول سال نو را تبریک میگویم💐 🔺سال ۱۴۰۰، سال "تولید؛ پشتیبانی‌ها، مانع‌زدایی‌ها"

[زمان]

تصور کنید داخل حفره‌ای وسط یک چاه نشستید و یه نفر هم داره طناب چاه رو بالا می‌کشه. پس شما در هر لحظه قسمتی از اون طناب رو می‌بینید ولی کسی که اون بالاست داره همه طناب رو باهم می‌بینه.

این طناب زمان هستش که ماها داریم هر لحظه قسمتی از اون رو سپری می‌کنیم و بنابراین ابن‌الوقت هستیم اما بعضیا زمان رو دارن از بالا می‌بینن و میتونن طی‌الزمان و بسط الزمان انجام بدن و ابوالوقت هستن.