eitaa logo
الهادی
48 دنبال‌کننده
39 عکس
25 ویدیو
0 فایل
در این کانال مطالب زیر قرار داده می‌شود: مسائل بنیادین معرفتی و اعتقادی مسابقات مختلف نکات ناب اخلاقی و مقداری نمک... :) حمایت مادی: 6037998273372127 ارتباط با مدیر کانال: @hejazi313313
مشاهده در ایتا
دانلود
الهادی
⁉️سوال: فرق #انسان با سایر موجودات در چیست؟! غذا خوردن؟ خوابیدن؟ راه رفتن؟ 🔻بذارید اینطوری بگم: چه
🔻 پاسخ: ! یعنی آنچه که انسان را از سایر موجودات جدا می‌کند، تعقل است. انسان‌ها دارند ولی دیگر موجودات خیر! ⁉️سوال: پس حیوانات چگونه کارهای خود را انجام می‌دهند؟ 💠@alhadi1403
الهادی
🔸از خصوصیات حس این است که درک آن جزئی است؛ یعنی فقط در مورد آن چیزی که حس می‌کند اطلاعات دریافت می‌ک
2⃣ تعقل: بعد از اینکه انسان از طریق حس جزییات را دریافت کرد و شناخت، نوبت به عقل می‌رسد که با یک استدلال منطقی از این جزییات به یک حکم کلی برسد؛ به عنوان مثال: 👈 وقتی انسان با حس لامسه خود، گرمای آتش را می‌فهمد و این تجربه برای او تکرار می‌شود به یک نتیجه کلی می‌رسد: «همه آتش ها گرم هستند.» این نتیجه گیری کار عقل است و به وسیله امکان پذیر می‌باشد. 💠@alhadi1403
الهادی
🔻دسته دوم: افزون بر آنکه به تصور مفاهیم به کار رفته در آنها نیاز مندیم، باید علم حضوری دیگری نیز در
🔻به کارگیری قوه عقل در حصول معرفت را می نامیم. 🔸ما با کمک عقل فعالیت های ادراکی فراوانی انجام میدهیم که میتوان آنها را در چهار فعالیت زیر خلاصه کرد: ۱.درک مفاهیم کلی ۲.تجزیه و ترکیب مفاهیم ۳.تصدیق بی واسطه ۴.استدلال ان شاء الله در ادامه به مرور هر یک می‌پردازیم. 💠@alhadi1403
الهادی
🔻به کارگیری قوه عقل در حصول معرفت را #تعقل می نامیم. 🔸ما با کمک عقل فعالیت های ادراکی فراوانی انجا
🔻 ۱. درک مفاهیم کلی: عقل با مشاهده موارد جزئی و جدا کردن (تجرید) خصوصیات آنها، یک مفهوم کلی را تشخیص می‌دهد. مثلاً با مشاهده رضا و علی و حسن و حسین و ... به یک مفهوم کلی می‌رسد که آن انسان است. --------_----------_------------ مفهوم کلی: مفهومی است که قابل صدق بر بیش از یک مورد باشد. مانند مفهوم انسان که قابل صدق بر رضا و حسن و حسین و ... می‌باشد. 💠@alhadi1403
الهادی
🔻 ۱. درک مفاهیم کلی: عقل با مشاهده موارد جزئی و جدا کردن (تجرید) خصوصیات آنها، یک مفهوم کلی را تشخیص
🔻۲. تجزیه و ترکیب مفاهیم: پس از آنکه عقل توانست مفاهیم کلی را درک کند ی‌تواند با تجزیه و ترکیب آن مفاهیم، مفاهیم جدیدی را به دست آورد. مثلاً عقل مفهوم نقطه و خط بسته را درک می‌کند سپس مفهوم دایره را از ترکیب این دو مفهوم و مفهوم فاصله یکسان تولید می‌کند. (همچنان که در بحث گذشت) 💠@alhadi1403
الهادی
🔻۲. تجزیه و ترکیب مفاهیم: پس از آنکه عقل توانست مفاهیم کلی را درک کند ی‌تواند با تجزیه و ترکیب آن مف
🔻۳. تصدیق بی‌واسطه: این نوع از تصدیق مربوط به تصدیق است. یعنی عقل آنچه را با علم حضوری می‌یابیم، در قالب مفاهیم و به صورت تصدیق ذهنی درک می‌کند. مثلاً عقل با توجه به حالتی که درون خود درک می‌کنیم، تصدیق می‌کند که «شاد هستم». 💠@alhadi1403
الهادی
🔻۳. تصدیق بی‌واسطه: این نوع از تصدیق مربوط به تصدیق #بدیهی_اولی است. یعنی عقل آنچه را با علم حضوری م
🔻۴. استدلال: برخی از تصدیق‌ها بدیهی هستند و برخی دیگر نظری؛ تصدیقات نظری با استدلال و از طریق تصدیقات دیگر حاصل می‌شوند. در واقع یکی از مهمترین کارهای عقل این است که معلومات تصدیقی موجود و مناسب را مرتب می‌کند و با استفاده از آنها به تصدیق جدیدی دست می‌باید. به این کار عقل می‌گویند. 💠@alhadi1403
الهادی
🔻۴. استدلال: برخی از تصدیق‌ها بدیهی هستند و برخی دیگر نظری؛ تصدیقات نظری با استدلال و از طریق تصدیقا
🔻حال باید به ارزش بپردازیم به این بیان که باید ببینیم که تا چه میزان تعقل واقع نمایی دارد؛ به عبارت دیگر ببینیم تعقل تا چه میزان واقعیت را به ما نشان می دهد. 🔹گفته شد کار عقل ۴ چیز است: ۱. درک مفاهیم کلی؛ ۲. تجزیه و ترکیب مفاهیم: 🔸که این دو در حوزه تصورات هستند و اساساً در بحث ما جایی ندارند. (چون تصورات ارزش معرفت‌شناسی ندارند) ۳. تصدیق بی واسطه: 🔸این مورد نیز به علم حضوری بر می‌گردد که قبلاً بحث شد که بالاترین ارزش معرفت‌شناسی را دارد. ۴. استدلال: 🔸ارزش معرفت‌شناسی استدلال بسته به «مقدمات» و «صورت و شکل» آن استدلال است. 👈 مقدمات همان صغری و کبری هستند که اگر یقینی باشند، یا ارزش یقینی داشته باشند، نتیجه نیز تابع خواهد بود. 👈 صورت و شکل استدلال نیز تابع نحوه قرار گرفتن حد وسط در صغری و کبری است. به عنوان مثال اگر حد وسط «م» باشد، بدیهی‌ترین و ساده‌ترین شکل استدلال (شکل اول) به صورت زیر است: ص: «الف» «م» است. ک: همه «م» ها «ب» هستند. ن:. پس «الف» «ب» است. ❗️اگر مقدمات یقینی و شکل استدلال هم یقینی باشد (مانند شکل اول) نتیجه یقینی خواهد بود؛ یعنی ارزش معرفت‌شناسی آن یقینی است. --------&-----------&-------------------- استدلالی است که هم مقدمات و هم شکل آن یقینی باشد. 💠@alhadi1403