🔻انسان از راههای مختلفی به جهان اطراف خود علم پیدا می‌کند؛ مانند: ۱. حس و تجربه ۲. تعقل ۳. شهود ۴. استناد به معرفت دیگران (نَقْل) 1⃣ حس و تجربه: بیشتر علم انسان نسبت به جهان اطراف خود از طریق حواس خود است؛ دیدن، شنیدن، لمس کردن، چشیدن و بوییدن همگی از راه‌های کسب معرفت نسبت به جهان اطراف است. #معرفت_شناسی #حس_و_تجربه 💠@alhadi1403

🔸از خصوصیات حس این است که درک آن جزئی است؛ یعنی فقط در مورد آن چیزی که حس می‌کند اطلاعات دریافت می‌کند و به محض اینکه ارتباط حسی قطع شود، دیگر دریافت اطلاعات نیز قطع می‌شود. #معرفت_شناسی #حس_و_تجربه 💠@alhadi1403

🔻برخی از علما مانند علامه مظفر قائل به یقینی بودن محسوسات هستند؛ یعنی آگاهی هایی را که انسان از طریق حس بدست می‌آورد را مطابق با واقع می‌داند. (از نظر معرفت‌شناسی بالاترین درجه برای یقینیات است) اما برخی دیگر مانند علامه مصباح محسوسات را یقینی نمی‌داند؛ بلکه یقینیات را به دو دسته #وجدانیات و #اولیات تقسیم کرده، فقط آنها را یقینی می‌داند. #معرفت_شناسی #حس_و_تجربه 💠@alhadi1403

🔻علت آنکه برخی از علماء محسوسات را یقینی نمی‌دانند این مطلب است: 🔹وقتی چوبی داخل آب فرو می‌رود، انسان آن را شکسته می‌بیند و نتیجه می‌گیرد که این چوب شکسته است. این نتیجه گیری از یک استدلال منطقی سر چشمه می‌گیرد: صغری: من چوب را به صورت شکسته می‌بینم! کبری: هر گاه من چوبی را شکسته ببینیم معنای آن این است که چوب شکسته است. نتیجه:. چوب مقابل من شکسته است. ❕ همانطور که مشخص است کبرای این قیاس منطقی دچار مشکل است. زیرا برای شکسته دیده شدن یک چوب دست‌کم دو فرض می‌توان در نظر گرفت: ۱. چوب شکسته باشد. ۲. نوری که از چوب به چشم ما می‌رسد شکسته باشد. عموم انسان ها فرض دوم را در نظر نمی‌گیرند زیرا معمولاً رخ نمی‌دهد. #معرفت_شناسی #حس_و_تجربه 💠@alhadi1403

🔹در آگاهی به وسیله حس، هر چه حواس بیشتری به کار گرفته شود، به یقین نزدیک‌تر است. مثلاً اگر انسان یک چوب را ببیند و همزمان آن را نیز لمس کند، احتمال خطای در دیدن بسیار کمتر خواهد شد. #معرفت_شناسی #حس_و_تجربه 💠@alhadi1403