eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
503 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
95 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
امینی: غلام قمر: 💥 در وراي ابتلائات و بیماری‌ها، باید دست تدبیر خدا را مشاهده کنیم و ببينيم که . 💥 در متن بلاها و بیماری‌ها، ما باید به ازدیاد در ایمان و توکل برسیم. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «در ورایِ ابتلائات و بیماری‌ها، قرار دارد. خداي متعال از ما متوقع است که همان‌طور که در دست خدا را مي‌بينيم، در هم دست خدا را ببينيم. اگر کسي اهل ديدنِ دست خدا باشد، در خوشي‌ها که ببيند، در بلاء هم مي‌بيند و در هر دو، اين دست را و کار خدا را ستايش مي‌کند. ما باید در وراي اين صحنه‌های ظاهری، دست تدبیر خدا را مشاهده کنیم و ببينيم . امام حسين(ع) تعبیری در دارند که: «إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلَافِ الْآثَارِ وَ تَنَقُّلَاتِ الْأَطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى لَا أَجْهَلَكَ فِي شَيْ‏ءٍ». یعنی: آثار تو مختلف است، شب مي‌رود و روز مي‌آيد، بيماري مي‌رود و سلامت مي‌آيد، خوشحالي مي‌رود و غصه مي‌آيد، جواني مي‌رود و پيري مي‌آيد، و من از این اختلاف آثار دانسته‌ام که تو از من اين را مي‌خواهي که در هيچ چیز از تو غافل نشوم؛ مي‌خواهي خودت را در همه چيز به من نشان بدهي تا در همه چيز، تو را ببينم. پس، ما بايد در بلاء هم دست الهي را ببينيم و بدانيم خداي متعال با ما يک کاري مي‌کند و ما را مي‌کند و به ما مي‌دهد تا غافل نباشيم. خداوند متعال مي‌فرمايد: ما وقتي پيامبران را به قریه‌ها مي‌فرستاديم، اهل اين روستاها را با سختي گرفتار مي‌کرديم تا اهل تضرع شوند («وَ ما أَرْسَلْنا في‏ قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ»). خداي متعال از ما انتظار دارد که با وجود اين سختي‌ها، در مقابل خدا خاشع و متواضع بشويم و دست‌به‌دامنِ خدا شویم و از او بخواهيم که ما را نجات بدهد. البته سر جاي خودش کار می‌کند، ولي همۀ اين اسباب، در دست قدرت خداوند است. در مي‌خوانيم: "وَ بِيَدِكَ لا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضَرِّي". همه نفع و ضرر ما در دست اوست و خداي متعال به هيچ وجه نمي‌خواهد ما را اذيت کند، بلکه مي‌خواهد ما بيدار و هوشيار شويم. اميدوارم طوری با واقعه اخیر برخورد کنيم که وقتي اين حادثه گذشت، بر ايمان و اعتقاد ما و بر توکل‌مان به خداي متعال اضافه شده باشد و شهد شيرين بلا را چشيده باشيم.» (۱۳۹۸/۱۲/۱۹) 🔗 نکتۀ تکمیلی: https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2530 ☑️ @mirbaqeri_ir
🔖منبر کوتاه🔖 علیه السلام 🔻جواد کیست ؟ 💠جود و سخا 🔹 همه ما می ‌دانیم که اگر کسی در راه خدا خدمتی انجام بدهد، خدا می ‌کند؛ اما این را وجود مبارک امام کاظم و بعدها هم وجود مبارک امام جواد (سلام الله علیهما)[1] خوب توضیح دادند. فرمودند اگر کسی در راه کار خیر بردارد: «مَنْ أَیقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِیةِ»؛[2] یعنی درست است اگر شما شنیدید که کسی کار خیر بکند و در راه خیر قدم بردارد، خدا می‌ کند، ولی نمی ‌دانید که چه وقت جبران می ‌کند و چطور جبران می‌ کند! 🔹 یک وقت است که قطعه سنگی در باغی در اثر باران در این خاک فرو رفته است، این سنگ را که شما بردارید، تا جای آن پُر بشود چند ماهی طول می ‌کشد. یک وقت است که شطّ و نهر روانی مثل چشمه روان است، شما یک سطل آب که بردارید همان وقت جایش پُر می ‌شود. این ‌طور نیست که باید مدت ها صبر بکند. فرمودند اگر شما در راه خدا قدمی برداشتید، حالا آن را توسعه می ‌دهیم، همان وقت خدا آن را پُر می‌ کند؛ منتها شما دیر متوجه می ‌شوید! این ‌طور نیست که خَلَف و جای آن بعدها پُر شود؛ نظیر آن قلوه سنگی که چند ماه طول می ‌کشد تا جای آن پُر شود نیست. الآن شما یک سطل آب که از چشمه روان یا نهر بردارید، همان وقت جایش پُر است. فرمود ذات أقدس الهی این‌ طور پُر می ‌کند، نه اینکه بعدها پُر بکند، شما بعدها می ‌فهمید! آن ‌گاه این را توضیح دادند، فرمودند یک وقت است که کسی مالی را در راه خدا خیر می ‌کند، این سبک ‌ترین و کم ‌ارزش‌ ترین کار است، چون گذشت از مال خیلی مهم نیست. یک وقت است که به او اهانت شده است، حرف تلخی زدند و او رنجید، او اگر فوراً این را داشته باشد، این را داشته باشد که ببخشد، دیگر غده بدخیم طلاق و امثال طلاق در جامعه نخواهیم داشت. این رفتار ده برابر آن پول اثر دارد! پاگذاشتن روی غرور کار مهمی است. گذشت اخلاقی کار مهمی است. آن وقت ما نه در دستگاه قضایی پانزده میلیون پرونده داریم، نه طلاق داریم و نه مانند آن. 🔹 انسان جواد و بخشنده آن است که از بی ‌ادبی دیگری بگذرد، از اهانت دیگری بگذرد، یعنی پا بر روی غرور خود بگذارد و از این حق خود بگذرد؛ این می‌شود سخا و خدا همان لحظه پُر می‌ کند. اگر همین یک جمله امام جواد و امام کاظم (سلام الله علیه) بود، ما طلاقی نداشتیم. شوهر یک حرف می‌ زند، او فوراً می ‌رنجد؛ او حرفی می‌ زند، این می‌ رنجد. هیچ‌ کدام هم گذشت ندارند؛ آن وقت این می ‌شود. آن وقت دو طرف تا زنده‌ اند زندگی می ‌کنند. ما وقتی وارد حرم مطهر ائمه شدیم، در و دیوار را می ‌بوسیم، حق هم با ماست، این کار را هم می کنیم و باید هم بکنیم، برای اینکه اینها ما را کردند. [1]. عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال مستدرك سیدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏23ـ الجوادع، ص274. [2]. تحف العقول، ص403. 📚 پایگاه اسراء/ درس اخلاق آیت الله جوادی آملی
🎤 رحمه الله: 🌺اى عزيزان من! از هوا پرستى كناره گيريد تا همه چيز به شما داده شود. ، ص 25 ، بند شانزده 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🍀اى عزيزان من! آنچه در مى‏ خواهيد در براى شما پيدا مى‏ شود. ، ص 25 ، بند هفده 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🌸 اى عزيزان من! را نبايد زياد در فشار گذاشت تا سر از بركشد، بلكه بايد همه لذايذ را به طور به او داد و در اولين قدم، لذت جلى و خدا را از او قطع نمود تا كم كم پس از مدتى رام شود،سپس كم كم دست به امور ديگر زد، اما بايد بدانيم كه اين كار نه امرى است به صورت آسان، بلكه امرى است بس مشكل، اما چون به تدريج انجام گيرد كار به جايى رسد كه در ‏ شما باشد. ، ص 25 ، بند هجده 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🌺 اى فرزندان من! در امر هم همين موضوع را مراعات كنيد و به ‏ واجبه و ترك بپردازيد، چون قدرى به قدرت معنويتان افزوده شد به و ترك بپردازيد و هكذا ... ، ص 26 ، بند نوزده 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨ انگیزه های اصلاح و تحول در افراد حفظه الله: 🔹 ببینید حضرت علامه طباطبایی رحمه الله، در تفسیر شریف المیزان، سه تا مسلک اخلاقی تربیتی معرفی می فرمایند. که مهم ترین تفاوت این سه تا مسلک، در انگیزه ، نیت است. می فرمایند اولین مسلک تربیتی اخلاقی، عبارت است از اینکه ایجاد تغییر و تحول در فرد، با استفاده از انگیزه های دنیایی. مادی. این اولین مسلک. مثلا می خواهیم یک نفر را که درس نمی خواند، درس خوان کنیم، به او می گوییم اگر درس بخوانی، بزرگ می شوی، معروف می شوی، همه تو را دوست دارند. جایگاه خوبی پیدا می کنی. رئیس می شوی. این هم شاید همین حرفها باعث شود که انگیزه پیدا کند. می رود درس می خواند. تلاش می کند که در آینده مورد توجه قرار بگیرد. این اولین مسلک اخلاقی. 📌 حضرت علامه رحمه الله علیه می فرمایند اساس علم اخلاق، بر این مسلک است. علم اخلاق متعارف و متداول، بر همین اساس است. که با انگیزه های دنیایی، فرد متحول می شود. و می فرماید این مسلک اصلا در تعالیم و روش تربیتی انبیاء الهی جایی نداشته است. در اسلام هم اصلا از این روش استفاده نمی کنند. اصلا. یعنی هرگز پیامبر و اهل بیت علیهم السلام در تغییر و تحول و اصلاح نفوس، تهذیب، دنبال این نیستند که با انگیزه های مادی، تهذیب و اصلاح محقق شود. 🍀دومین مسلک، آن مسلک و روشی است که در آن ، تغییر و تحول با استفاده از انگیزه های آخرتی صورت می گیرد. مثلا گفته می شود اگر این کار را بکنی، اینقدر ثواب داده می شود و این کار را انجام نده که عقاب دارد. با استفاده از ثواب و عقاب ما فرد را متحول کنیم و اصلاح و تهذیب را محقق کنیم. این دومین روش است که حضرت علامه می فرمایند این روش اخلاقی و تربیتی انبیاء الهی بوده است. در اسلام هم از این روش زیاد استفاده شده است. با ثواب و عقاب، انگیزه سازی کنیم. نه با فواید دنیایی. 🌸سومین روش ، که حضرت علامه می فرمایند روش منحصر به فرد قرآن و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است که حتی در انبیاء گذشته هم نبوده؛ اصلاح، تهذیب و متحول کردن با استفاده از معارف توحیدی است. حالا شما ملاحظه بکنید ببینید پیامبر اسلام، ابوذر را چطوری متحول می کند. این نکته ای که عرض کردم را در طول روایت دقت کنید که رسول گرامی اسلام، چگونه انگیزه سازی می کند و چطور می خواهد ابوذر را متحول کند. ابوذر و هر کسی که از این روایت می خواهد استفاده کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
رحمه الله: ✍️بچه‌ها توی خانه بازی‌گوشی و شیطنت می‌کردند. گاهی درمانده می‌شدیم. از آقای بهجت پرسیدم: «با بچه‌ای که از دیوار راست می‌رود بالا و حرف گوش نمی‌کند، باید چه کار کرد؟» گفت: «همان‌طوری که توقع دارید خدا با شما رفتار کند، با این بچه‌ها هم همان‌طور رفتار کنید. این‌طور اگر نگاه کنید، دیگر زدن بچه‌ها یا بداخلاقی با آن‌ها به‌خاطر اشتباه، بی‌معنی می‌شود. بچه هم احساس نمی‌کند که بابایش درکش نمی‌کند.» 📚 به شیوه باران، ص٣٩ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💎 یکی از بهترین ظرفیت ها برای تربیت شدن حفظه الله: 🌺 در جلسات گذشته ملاحظه فرمودید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، با توجه دادن به حقایق توحیدی، جناب ابوذر را تربیت می فرمایند. رسیدیم به این قسمت از وصیت نامه رسول گرامی اسلام که یَا اباذر! الْمُتَّقُونَ سَادَةٌ وَ الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ وَ مُجَالَسَتُهُمْ زِیَادَةٌ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ یَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَیْهِ، وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَی أَنْفِهِ، 🔹در این قسمت از وصیت نامه، مطالبی را حضرت ارائه فرمودند که نظر ما را جلب می کند به شناخت خوبان و ویژگی های آن ها و استفاده و تبعیت از آن ها. بسیار سازنده است. خوبان را بشناسیم. ویژگی هایشان چیست؟ و به فکر هم نشینی ، مجالست و استفاده از آن ها باشیم، این یکی از بهترین ظرفیت ها برای تربیت شدن است. 🍃الْمُتَّقُونَ سَادَةٌ انسان های متقی، آگاه هستند. ساده، از ماده سید، آقایان، بزرگان. لذا با تقوا، آقا و بلند مرتبه می شود. طبیعتا انسان وقتی به این مفهوم توجه می کند، هم خودش انگیزه پیدا می کند. از نظر ذهنی، فکری، رفتاری، جهت گیری مناسبی پیدا می کند که متقی بشود. اهل تقوا بشود. و هم ترغیب می شود که با انسان های با تقوا، هم نشینی و مجالست داشته باشد. پس از جهات گوناگون برای انسان سازندگی دارد. 🌸و الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ فقها هم راه بران و ره بران جامعه هستند. فقیه به عنوان کسی که برخوردار از فقه دینی است. یعنی دین شناس است. دین را می فهمد. البته فقیه و فقها در اینجا، صرفا کسانی نیستند که آگاهی به احکام شرعی دارند. بلکه مطلق مسائل دینی. چه اموری که مربوط به عقاید است یا مسائلی که مربوط به اخلاق است یا مسائلی که مربوط به رفتار است. به عبارت دیگر، آن کسانی که هم در فقه تجویزی و هم در فقه توصیفی، آگاهی کامل دارند. 🍀و الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ یک چنین انسان هایی، پیش دار و جلودار هستند و قائد و قاده به حساب می آیند. رهبران جامعه به حساب می آیند. این هم خیلی برای انسان انگیزه بخش است. هم از این نظر که به فقها رجوع کنیم و از فقها استفاده کنیم. و هم از این نظر که به سمت آگاهی هر چه بیشتر برویم. تا جایی که می توانیم، برخوردار هر چه بیشتر از فقه باشیم. فهم عمیق و همه جانبه در دین. 🌼در ادامه حضرت می فرمایند: وَ مُجَالَسَتُهُمْ زِیَادَةٌ. . هم نشینی با فقها، موجب زیادی انسان از نظر علم و دانش می شود. انسان آگاهی اش ، معرفتش بیشتر می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/20 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓ سوال: اینکه انسان بخواهد با علما و فقها هم نشینی کند؛ باعث ریا نمی شود؟ پاسخ حفظه الله: 🔹ریا معنای مناسب خودش را دارد. ریا این است که انسان یک کار خوب را انجام بدهد. با این انگیزه انجام بدهد که دیگران مشاهده کنند و دیگران او را انسان خوبی بدانند. برای جلب توجه و نظر دیگران یک کار خوب را انجام بدهد. 🌸اینکه ما با مشاهده یک کار خوب، یک شخص خوب، یک حرف خوب علاقه مند بشویم که دنبال آن امر خوب برویم، این ریا نمی شود. اصلا تبلیغ عهده دار همین امر است که خوبی ها را ارائه می دهد و ما با مشاهده این خوبی ها، علاقه مند می شویم. می رویم به سمت این خوبی ها که بهش برسیم و اراسته به آن ها بشویم. ربطی به ریا ندارد. 🍃ریا مربوط به نیت انسان است. نیت هم جایش در قلب انسان است. توجه داشته باشیم اخلاص و ریا یک امر وهمی، خیالی، ذهنی نیست. بلکه امری است مربوط به قلب انسان. اخلاص، مربوط به قلب است. ریا هم مربوط به قلب است. چون هر دو مرتبط با نیت است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/20 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❤️سرباز واقعى آقا 🌹جوان‌های عزیز! خودتان را آماده كنید براى اینكه سرباز واقعى آقا باشید. ✅آن‌وقتی سرباز واقعى آقا مى‌‌شوید كه از آنچه در توان دارید، در راه دین، مایه بگذارید. ✨حتى هر لحظه آماده باشید براى اینكه در راه دین به شهادت برسید. چه افتخارى بالاتر از این؟! مثلاً مرگ از ما چه كم مى‌‌كند؟! مرگ اگر مرد است گو پیش من آى تا در آغوشش بگیرم تنگ‌‌تنگ من ز او عمرى ستانم جاودان او ز من دلقى ستاند رنگ‌‌رنگ 🔹شهادتی که مایه سعادت ابدى و سپس حیات همیشگى در كنار رسول خدا و ائمه اطهار‌(صلوات‌‌الله‌‌علیهم‌‌اجمعین) باشد، با این زندگى آلوده پلیدِ سختِ دردناكِ دنیا، قابل مقایسه است؟! 🔸اگر ما این كیمیا را درست بشناسیم و از آن استفاده كنیم، هم مشكلات دنیامان حل مى‌‌شود هم آخرت؛ این گوى و این میدان. 📚بيانات آیت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله مصباح يزدي رحمه الله در تاريخ ۱۳۸۲/۰۶/۰۱ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom