eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
503 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤 رحمه الله: 🌺 اى عزيزان من! در ‏ همه كس به تو دارند و در پيرى هيچ كس تو را نخواهد، پس در آن باشيد در آن وقتى كه همه از شما رميده شوند شما رميده از آن‏ها باشيد و شب و روز انس با ملكات جوانى خود داشته باشيد (يعنى ، خدا، توجه به خدا و بردن از با خدا). ، ص 41 ، بند هشتاد_و_دو 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💠دنبال صبرورزی و رضایت مندی حداکثری باشیم حفظه الله: 🌺چقدر جالب اینکه انسان فضا را یک فضای توحیدی ببیند. خدا همه کاره است. و تمام این مقدرات هم در جهت تربیت انسان و شکوفایی استعدادهای او است.. پس خودمان را به تقدیر الهی بسپاریم. اتفاقا چقدر خوب است که انسان در ابتدای عمر در جوانی وقتی که تنهاست، نیازمندی هایش کمتر است، تا جایی که می تواند به سختی ها بسازد. و با این صبرورزیدن ها، یک آینده خوبی را برای خودش رقم بزند. یک بزرگسالی و دوران پیری خیلی خوب و قابل قبول. خدایا هر چه خلاصه برای ما سهمیه در نظر گرفته ای، اگر در ابتدای دوران جوانی به ما نرسید، اواسط یا اواخر عمر به ما برسد. ✅خیلی خوب است که انسان دنبال صبرورزی حداکثری و رضایت مندی حداکثری باشد. و این هم در دنیای انسان اثر می گذارد و هم در آخرت انسان. و یک ذره هم این صبر وتحمل ها، این رضایت داشتن به سختی های زندگی، چیزی از بهره ما کم نمی کند. اتفاقا چقدر خوب است که انسان، استفاده کردن از دارایی ها و امکانات خودش را تا جایی که می تواند به تاخیر بیاندازد. برای وقتی قرار بدهد که نیاز او حداکثری است. نیاز او بیشتر است. 🔹هر چه عمر انسان بیشتر می شود، سطح تماس و نیاز او گسترده تر می شود. و چقدر ضروری است که آن موقع دارا باشد. الان شما جوانید و در دوران جوانی، هر چقدر تماس و ارتباط داشته باشید، باز این ارتباطات حداقلی است. در آینده گسترش پیدا می کند. در آینده با ازدواجی که می کنید، فرزندانی که خدا به شما عنایت می کند و به تدریج، نوه هایی که خداوند به شما می دهد، روابط تان اینقدر گسترش پیدا می کند که نیازمندی تان به دارایی بیشتر می شود. و شاید از همین جا باشد که در دعای شب و روز مبعث از خداوند این دو درخواست را داریم خدایا بهترین عمل ما در دوران پیری ما باشد. و بیشترین روزی ما هم در آن دوران پیری ما باشد. در وقتی که عمر ما دارد به نهایت می رسد. آن موقع هم عمل ما بهترین باشد و هم روزی ما بیشترین باشد. دست ما باز باشد. آن موقع نیاز انسان به وسعت رزق، بیشتر است. 🍃 چقدر خوب است در دوران جوانی و ابتدای عمر، انسان رویکرد و سیاست صبرورزی حداکثری را داشته باشد که هر چه سهمیه دارد، بهره دارد، پس انداز شود برای آن موقع. این هم یک نحوه پس انداز است دیگر. پس انداز حتما این نیست که آدم پول را ببرد و بانک سرمایه گذاری کند. این هم پس انداز است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓سوال: دعاهایی که برای افزایش رزق است، باعث می شود که همین رزقمان زودتر برسد؟ ✅ پاسخ حفظه الله: (ما) دعا می کنیم. خداوند هم مطابق با مصلحت ما مستجاب می کند. عرض بنده این است که یکجوری نباشد که انسان اعتراض کند. بر خلاف مقدرات، بخواهد تلاش کند. خدای نکرده دست به حرام دراز کند. یعنی اینقدر بی قرار بشود، ترک وظیفه کند و برود به سمت برخورداری بیشتر و کم کم در یک شرایطی قرار بگیرد که خیلی برایش مهم نباشد حلال است یا حرام است. همین که برخورداری بیشتر را در زندگی به دست بیاورد(برایش مهم باشد). منظور مدیریت کردن این روحیات است. به این معنا نیست که دعا نکند. 🍃شاید اصلا مقدر شده است که دعا کنیم و دعا مستجاب بشود و هم الان و هم در اواخر عمر برخوردار باشیم. این جور نیست که حتما لزوما همه افراد باید یکسان سختی ببینند. یعنی متشرعانه این نیازها را تامین کنیم. دعا کنیم. تلاش کنیم. به اندازه. نه اینکه به آب و آتش بزنیم و حلال و حرام برای ما مهم نباشد. این صحبت ها در صدد متعادل کردن روحیه ما است. (در صدد) تعدیل روحیه ماست که خلاصه یک روحیه با فضیلتی داشته باشیم. تلاش کنیم کوشش کنیم. اما اگر مقدر نبود، بی صبری نکنیم. اعتراض نکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓سوال: اسلام داشتن و شیعه بودن خودش یک روزی است؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌼 بله. ایمان و معنویت. همه این ها. هم نعمت های ظاهری، هم باطنی و هم معنوی. خدا ظرفیت فرد و مصلحت فرد را می داند. با آن علم جامع و کامل و شامل الهی. خدا خبر دارد. می بیند این به صلاحش نیست. از نظر مالی خیلی برخوردار باشد. ظرفیت ندارد. دینش صدمه می بیند. ایمانش صدمه می بیند. یکی دیگر می بینید به گونه ای است که اگر نداشته باشد اصلا از دین فاصله می گیرد. این مصلحت ها را خدا می داند. خدا با توجه به آنچه که به صلاح بنده است، ظرفیتی که دارد، در رابطه به آن نعمت های ظاهری و باطنی، مقدراتی برایش قرار داده است و این مقدرات به او می رسد . 🔹 ما نباید همه اش مشغول دغدغه ها و فکر و خیالهای مادی باشیم، هم چنان که از دعاها استفاده می کنیم؛ مطلوب نیست ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا ، ولا مَبلَغَ عِلمِنا اینجوری نباشد که بزرگ ترین همت ما دنیا باشد و مبلغ، یعنی محل بلوغ و نهایت علم ما هم دنیا باشد. این پسندیده نیست اما اینکه به اندازه و به مقدار حاجت، ما فکر و خیال دنیایی داشته باشیم و سعی و تلاش کنیم در این زمینه ها؛ این نه تنها ایراد ندارد بلکه تا یک مقداری اصلا وظیفه ماست. باید نفقه خودمان و افرادی که تحت تکفل ما هستند را تامین کنیم. این اصلا واجب شرعی است. این اندازه پسندیده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📚بروید مطالعه کنید ... حفظه الله: 🌼بروید مطالعه کنید زندگی نامه کسانی که از نظر علمی و دانشی و هم چنین امور معنوی، جامعه بشری را جلوبردند، می بینید این ها ساده زندگی کرده اند. این صحبتی که می کنم فقط مربوط به مسلمان ها و متدینین نیست. حتی در جوامع غیر دینی. 🍀 اگر کسی بخواهد واقعا یک محتوا و محصول ارزشمندی را به جامعه عرضه کند، باید هزینه کند. باید سختی بکشد. خیلی از اوقات، مخترعان، مکتشفان، علما را می بینید که اصلا جامعه آن ها را به رسمیت نمی شناختند. همراهی نمی کردند. حتی از زندگی خودشان خرج کردند برای اینکه محصول خودشان را به تولید محصول نمونه ای برسانند تا نظرها را جلب کنند. سختی کشیدند. تا سختی کشیده نشود علم و دانش بشر پیشرفت نمی کند. 🌸 بدانیم که اگر ما آمده ایم در عرصه علمی، فرهنگی، دینی، معرفتی، می خواهیم خدمتی را ارائه کنیم، در درجه اول خودمان را باید به یک جایی برسانیم. پس فرهنگ قناعت یک فرهنگ ضروری برای ما می شود. اجتناب از تجمل برای ما یک امر ضروری است. طبیعتا نباید خودمان را در مسائل دنیایی، با اهل دنیا مقایسه کنیم. با کسانی که خیلی برخوردارند و خیلی خرج می کنند. نباید چشم و هم چشمی داشته باشیم. این یک مطلب مهم. طبیعتا وقتی ازدواج می کنیم باید مواظب باشیم شریک زندگی ای انتخاب کنیم که اهل این روحیات و رویکردها باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌هر چه رشد علمی ما به تاخیر بیافتد... حفظه الله: 🌸عزیزان حتی اگر می خواهیم از نظر مالی یک تدبیر عقلایی به خرج داده باشیم خودمان را از نظر علمی بکشیم بالا. هر چه این رشد علمی ما به تاخیر بیافتد، مشکلات ما دیرتر حل می شود. پس اولویت را در آن رشد علمی قرار بدهیم. اصلا فضا عوض بشود. فرصت هایی در اختیار ما قرار می گیرد که بتوانیم زندگی خود را به خوبی تدبیر کنیم. هر چه در این مراحل پایین بمانیم، مشکلات معیشتی ما دیرتر حل می شود و هر چه خودمان را زودتر بکشیم بالا، مشکلات معیشتی ما بهتر، زودتر و راحت تر حل می شود. پس اگر کسی می خواهد مشکلات معیشتی اش را تدبیر کند یک تدبیر عقلایی، باید زودتر.. 📚الان جوان هایی که می روند در دانشگاه، سعی می کنند تمرکز کنند در رشد علمی در اینکه دوره شان را زودتر به پایان برسانند که بتوانند بروند مسائل گوناگون زندگی از جمله مسائل معیشتی را حل کنند. اگر قرار باشد یک دانشجویی – حوزه که به جای خود، حتی یک دانشجو – هی برود سپری کردن این دوره را به تاخیر بیاندازد و سعی کند جاهای مختلف برای خودش یک کار پاره وقتی را گیر بیاورد، می بینید این دوره دیرتر طی می شود و آن مشکلات معیشتی اش هم دیرتر حل می شود. 🔹پس تا جایی که می توانیم مخصوصا عزیزانی که هنوز ازدواج نکرده اند، کمربند همت را محکم تر ببندند و تا جایی که می توانند بهتر درس بخوانند و بهتر رشد کنند. که در یک مدت زمان مناسب تری، بستر تدبیر معیشتی فراهم بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
سوال: یک نفر هست رزق معنوی اش زیاد می شود و رزق مادی اش کم می شود. یا برعکس. این رزق ها طوری هستند که روی همدیگر اثر بگذارند و کم و زیاد شوند؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌸 هر انسانی در زمینه معرفتی، یک مصلحت و ظرفیتی دارد و خداوند هم برایش یک روزی ای مقدر کرده است. طبیعتا اگر بخواهد این روزی معرفتی را به دست بیاورد، باید در زمینه مادی هم مانند دیگران زندگی نکند. این طبیعی است.این رزق ها در همدیگر می تواند اثر داشته باشد. اگر فرض کنید طول عمر را برایش در نظر بگیریم، می تواند روی برخورداری مادی اش اثر بگذارد. یک موقع عمرش کوتاه تر می شود، برخورداری مادی اش بیشتر می شود. بهره های معرفتی اش بیشتر می شود می تواند در نعمت های ظاهری اش اثر می گذارد و به نظر می رسد که اثر می گذارد. ☘️اگر بخواهیم ادامه بدهیم، باید این جمله پایانی فرمایش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را در اینجا توجه کنیم وَ مَنْ أُعْطِیَ خَیْراً فَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاهُ، وَ مَنْ وُقِیَ شَرّاً فَإِنَّ اللَّهَ وَقَاهُ، این یعنی توحید افعالی. هر خیری از خداست. و هر دفع شری از خداست. همه چیز را از خدا ببین. چقدر به انسان آرامش می دهد. یک آرامش واقعی. هر خیری که در عالم مشاهده می کنیم، به ما می رسد و هم چنین به دیگران، این از جانب خداست. این را از جانب خدا بدانیم. و هر شری که دفع می شود چه از خودمان چه از دیگران، این از جانب خدا دفع شده است. طبیعتا همانجور که عرض کردم، این توحید افعالی است. ببینید پیامبر اسلام با توجه به توحید افعالی دارند ابوذر را تربیت می کنند. این می شود اخلاق توحیدی که با توحید و معارف توحیدی فرد را متحول کنیم و تربیتش کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌جوانی ات را چطور سر می کنی... حفظه الله: 🌺یا اباذر! مَا مِنْ شَابٍّ یَدَعُ لِلَّهِ الدُّنْیَا وَ لَهْوَهَا، وَ أَهْرَمَ شَبَابَهُ فِی طَاعَةِ اللَّهِ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ صِدِّیقاً خدایا چه ثواب بزرگی، خدایا چه معنویتی. چه عظمتی. خوش به حال یک چنین جوانی. خوش به حال یک چنین جوانی. توجه داشته باشید. زن و مرد هم هست. ای ابوذر، هیچ جوانی نیست که دنیا را به خاطر خدا رها می کند. دنیا را رها کردن، یک ادعا نیست ها. یک فکر و خیال نیست. به معنای دقیق کلمه، در زندگی، دنیا را دیگر می گذارد کنار. یعنی دغدغه برتر او، دیگر دنیا نیست. دیگر مال دنیا دغدغه برتر او نیست. دیگر شهرت، ریاست، شهوت، مورد توجه دیگران بودن، این ها دیگر دغدغه اصلی او نیست. دنیا نیست. دنیا یک عنوان است برای مجموعه ای از امور. دنیای مذموم مراد است ها. نه اینکه بگوید بله در این روایت، حضرت رسول صلی الله علیه واله و سلم به ابوذر می فرمایند یَدَعُ لِلَّهِ الدُّنْیَا پس من دیگر غذا نخورم، پس من دیگر لباس نپوشم، یک لنگ فقط دور کمرم بپیچم، بروم در یک بیابانی، غاری، انجا زندگی کنم که دنیا را رها کرده باشم. این برداشت غلط از روایت است. منظور اینجا دنیای مذموم است. یعنی دل بسته نباشیم. به اموال دنیا، به جاه و مقام دنیا، به لذت های دنیایی، به شهرت دنیایی، به شهوت دنیایی، هیچی. به این ها دلبستگی نداشته باشیم. این ها را بگذاریم کنار. 🔹و لَهْوَهَا، و لهوها یعنی چی؟ لهو یعنی چه؟ یعنی هر چیزی که انسان را از خدا باز می دارد. مشغول می کند. به خودش مشغول می کند و از خدا باز می دارد. هر چیزی که با آن مشغول بشود و دیگر خدا را فراموش بکند. در دنیا، خیلی لهو وجود دارد. تقریبا می توانیم بگوییم همه آنچه در دنیا هست، می تواند موجب غفلت انسان بشود. می تواند برای انسان لهو باشد و انسان را از خدا باز بدارد. 🌼هیچ جوانی نیست که دنیا و لهو دنیا را برای خدا، رها می کند. برای خدا. به گونه ای که اصلا جوانی خودش را با این فکر و عقیده و عمل به پیری می رساند. نه اینکه مثلا یک روز، یک هفته، یک ماه، در پاره ای از زمان. نه. از جوانی تا پیری، دنیا را رها می کند و می گذارد کنار. لهو دنیایی را می گذارد کنار. جوانی خودش را تا پیری، در طاعت خدا مصرف می کند و خرج می کند. به پایان می رساند. وَ أَهْرَمَ شَبَابَهُ فِی طَاعَةِ اللَّهِ و به پیری می رساند جوانی خودش را در طاعت خدا. حالا این جوانی که اینچنین کرد، در جوانی، دنیا و لهو دنیا را کنار گذاشت و اصلا عمر خودش را، هر چه داشت را یعنی جوانی خودش را تا پیری، در طاعت خدا مصرف کرد. خدا چه به او می دهد؟ 🍀 إلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ صِدِّیقاً خداوند اجر هفتاد و دو صدیق، هفتاد و دو انسان مومنی که در ذات و عمل، صداقت دارند؛ در ذات، وجود و عقیده و عملشان صداقت دارند. در همه جوانب وجودی خودشان صداقت دارند. نه فقط صداقت در گفتار، بلکه در عمل هم صداقت دارند. هر حرفی که می زنند، به آن عمل می کنند. و در عقیده هم صادق هستند. یعنی عقیده شان همه درست است. همه واقعیت دارد. باطل نیست. کسی که صداقت در عقیده، اندیشه، گفتار و رفتار، در همه جوانب وجودی و زندگی. یک چنین انسان هایی. 🌸اگر جوانی دست از دنیا بردارد و تا پیری، مشغول به طاعت و بندگی خدا بشود، یعنی خدایی زندگی بکند، یک چنین انسانی، غذا هم می خورد. کسب و کار هم دارد. ازدواج هم می کند. بچه دار هم می شود. فامیل هم دارد. رفت و آمد با فامیل هم دارد. درس و بحث هم دارد. زندگی هم می کند. اتفاقا تفریح هم می کند. خوب می خواهم این را متوجه بشویم، تفریح هم می کند، لذت هم می برد اما همه اش، خدایی. به نیت ثواب. و در مراحل بالاتر، به نیت خشنودی خدا. خدایی است. خدایی زندگی می کند. 🔻 پس اینجور نیست که دست از زندگی متعارف بردارد. اصلا زندگی متعارفشان صبغه خدایی دارد. رنگ خدایی دارد. یک چنین انسانی، نتیجه ای که می گیرد، اجر هفتاد و دو صدیق، با همان معنایی که خدمتتان عرض کردم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
⚠️ دارد از خدا دور می شود.. حفظه الله: 🌺توصیه بعدی دیگر مربوط به زبان نیست. مربوط به امر مهم دیگری در زندگی است و آن هم اخلاق است. اخلاق، مهم تر از اعمال است. هم چنانکه عقاید مهم تر از اخلاق است. چون اخلاق، تکیه می کند به عقاید. و اعمال تکیه می کند به اخلاق، خلق و خو. 🍀خلق که جمعش می شود اخلاق، یعنی ویژگی هایی که در انسان نهادینه شده است. ملکه شده است. عادت شده است. تبدیل به روحیه شده است. ریشه دار شده است به عبارت دیگر. ویژگی هایی که در انسان ریشه دار شده باشد به آن می گویند خُلق و جمعش هم اخلاق است. طبیعتا آن چیزی که ریشه دار باشد، عملی که از آن صادر می شود، آن عمل ماندنی است و برطرف نمی شود. لذا حضرت ما را برحذر می دارند و می فرمایند یَا اباذر! لَا یَزَالُ الْعَبْدُ یَزْدَادُ مِنَ اللَّهِ بُعْداً مَا سَاءَ خُلُقُهُ مادامی که اخلاق یک بنده ای بد باشد، این از خدا دارد دور می شود. پس اول روی اخلاق آدم باید کار کند. روی اخلاق و خوشا به حال شما. ✨نمی دانید الان در چه نعمتی قرار دارید. جوانید. جوان خیلی سریع و راحت عوض می شود. خیلی راحت و سریع. اگر خودش را در مسیر تحول قرار بدهد، خیلی راحت عوض می شود. خیلی سریع عوض می شود. هر چه این تحول، تربیت را در خودتان به تاخیر بیاندازید، کار برایتان سخت تر می شود. خیلی سخت می شود. تا جایی که این سختی به جایی می رسد که آدم دیگر تحمل نمی کند. پشیمان می شود و تحول و تغییر و اصلاح را می گذارد کنار. اما دوران جوانی خیلی راحت است. 🔹ضمن اینکه دوران جوانی، دوران بهار همه نعمت ها و ویژگی های انسان است. انسان در زمینه مهر و محبت هم در دوران جوانی، در آن اوج قرار دارد. وقتی علاقه مند بشود، دیگر این علاقه مند شدنش خیلی می تواند ارزشمند باشد و کمک بکند به او در اینکه آن چیزی که درست است و صحیح است و به آن علاقه مند شده است را به دست بیاورد. پس فرصت خیلی خوبی در اختیار شماست. امیدوارم از این فرصت استفاده کنید. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/12/01 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله #جوانی
مسئولیت جوان بیشتر است! 🔹️جوان نمی‌تواند آرام بگیرد.... 🔹️طبعا آن کسی که این انرژی را به او داده، توقع دارد آن را در راه صحیحی به کار بگیرد. به این دلیل، مسئولیت جوان از دیگران بیشتر است. 🔹️آن حدیث را شنیدهاید که [می فرماید:] «روز قیامت، [انسانها] قدم از قدم برنمی‌دارند تا از چند چیز سؤال بشود؛ -[یکی] از عمر و جوانی‌.- عمرت را در چه راهی صرف کردی؟ جوانی‌ات را چه طور به پیری رساندی؟» 🔹️معنایش این است که مسئولیت جوان بیش از دیگران است. ۱۳۹۱/۰۱/۲۴ 🪴 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
هدایت شده از 
🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸سرمایه گذاری🔸 بعضی‌ها را که سال‌ها پیش متری خریده‌اند، پس از چندین سال متری می‌فروشند. اگر شما نیز در این دنیا به‌اندازۀ یک ریال در راه خدا خرج کنید، در آخرت از شما به‌اندازۀ ده‌میلیون تومان خواهند خرید؛ اما اگر در این دنیا، ده‌میلیون تومان برای دنیا و نه برای خدا خرج کنید، در آخرت به‌اندازۀ یک ریال هم از شما نخواهند خرید! برخی از کسانی که می‌دانند زمین روزی می‌شود، فرش زیر پایشان را نیز می‌فروشند و زمین می‌خرند! بلکه خانه‌هایشان را نیز می‌فروشند و در خانه‌ای اجاره‌ای می‌نشینند تا زمینی بخرند! اینها برای دنیایشان این‌چنین می‌کنند؛ شما برای خود چه‌ می‌کنید؟! بعضی‌ها هرچه دارند، می‌فروشند تا آخرت را با آن بخرند؛ شهیدان این‌گونه‌اند. گاهی کسی می‌گوید که با چشمم آنجا را می‌خرم؛ این چشم را در راه خدا می‌دهم و آنجا چشمِ باقی می‌گیرم. شیطان به انسان می‌گوید: «نه، نکن! حیف تو و جوانی تو نیست؟!» در ، این‌گونه وسوسه می‌کند. وقتی هم که انسان شد، شیطان می‌گوید: «حالا دیگر به چه درد می‌خورد که به‌سوی خدا بروی؟! آن موقع که نیرو داشتی، خرجش نکردی! اکنون چه داری که بخواهی خرج کنی؟!» این پیر می‌گوید: «باشد؛ من می‌خواهم این را بدهم؛ آن مقدارش را هم اشتباه کردم که صرف دنیا کردم. می‌خواهم این اندک چیزی را که مانده بدهم». خدا نیز از او می‌پذیرد. @haerishirazi