💢خدا نکند این عادت در ما باشد #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀 یَا اباذر! کَفَی بِالْمَرْءِ کَذِباً أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا یَسْمَعُ این عادت را انسان در خیلی ها می بیند. خدا نکند که در ما باشد. پیامبر خدا به جناب ابوذر می فرمایند کفایت می کند در دروغگو بودن فرد، اینکه هر چه که شنید را بیاید تعریف کند. هر چه که شنید. ان یحدث .. تحدیث بکند. سخن بگوید. نقل بکند هر چه که شنید. این از چه جهت دروغ به حساب می آید؟ 📌 مرحوم مجلسی رحمه الله فرموده است شاید از این باب باشد که فرد این را جزما بگوید. یعنی طوری بگوید که قطعا واقع شده است. قطعا مطلب همین است. این دروغ است دیگر. بعضی از این ها معلوم نیست واقع شده باشد دیگر. پس شما داری جزما حرف می زنی، طوری می گویی که گویا قطعا واقع شده است، این خلاف واقع است. دروغ است. 🔸یک احتمال دیگر، شاید منظور این باشد که اینجور بخواهی حرف بزنی، مردم تو را دروغگو به حساب بیاورند. یعنی هر چه می شنود می گوید. خب مردم تصور این را می کنند که این ادم اصلا در صحبت های خودش دقت نمی کند. هر چه شنیده است را می گوید. گاهی موقع می شنویم می گویند فلانی این عادت را دارد که هر چه می شنود را می گوید. این اصلا حرف انسان از اعتبار می افتد. خب همه آنچیزی که انسان می شوند که راست نیست ممکن است دروغ باشد. پس دومین احتمال اینکه مردم تو را دروغگو به حساب می آورند. 🔻سومین احتمالی که مرحوم مجلسی داده اند این است که گویا حضرت می خواهند به جناب ابوذر بگویند در نقل مطالب، ان ماخذ را هم بگو. یک جوری نباشد انسان هر حرفی را از هر کسی شنید نقل کند. این کار،اینجور، این عادت، این رویه که انسان هر حرفی را شنید بدون در نظر گرفتن ماخذ بخواهد بگوید، این قبح و زشتی اش به مانند زشتی دروغ است. مثل دروغ گویی قباحت دارد. فضاحت دارد. زشتی دارد. پس ببینید.. مواظب باشیم. هر چه شنیدیم را نگوییم. دقت کنیم. اگر هم لازم شد بگوییم، از خودمان نگوییم. بگوییم فلانی اینجور گفته است. من فلان جا خوانده ام. یا فلان جا شنیده ام، دیگری به من گفت. به این صورت. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_هفده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #زبان #تقوا #نقل_قول #اخلاقی