💠 خوشا به حال چنین کسانی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸یا اباذر! طُوبَی لِمَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ تَعَالَی فِی غَیْرِ مَنْقَصَةٍ ای اباذر، خوشا به حال کسی که.. این طوبی، در فارسی که ترجمه می شود خوشا به حال است.. ولی این را توجه داشته باشید که طوبی، شجره ایمان است در بهشت. یعنی کسی که این کار را بکند، از آن شجره ایمان در بهشت، برخوردار هست و برخوردار می شود. به طوبی می رسد. 🌺یا اباذر! طُوبَی لِمَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ تَعَالَی فِی غَیْرِ مَنْقَصَةٍ. خوشا به حال کسی که تواضع بورزد برای خدا بدون پستی و نقص و عیب. خود پست بودن و جایگاه پایین داشتن، عیب داشتن، دست خالی بودن این ها باعث تواضع می شود. آدم ادعایی ندارد. نه یک نفر نقصی ندارد. از نظر جایگاه. از نظر مالی. از نظر علمی نقصی ندارد اما برای خدا تواضع می ورزد. این واقعا خوش به حالش دارد. و با احتمال دیگری که مطرح کردم، یعنی این عمل او، ارتباطی با آن شجره طوبی بهشتی دارد و او را برخوردار از آن شجره طوبی می کند. 🔹و أَذَلَّ نَفْسَهُ فِی غَیْرِ مَسْکَنَةٍ خودش را کوچک می کند. حالا اینجا دیگر ندارد لله ولی معلوم است. مطلق ذکر شده است. لله این کار را انجام می دهد چه در مقابل خدا چه در مقابل خلق خدا، مومنین. خودش را کوچک می کند. پس مطلوب است . پسندیده است. گردن کشی نداشته باشد. این به معنای ظلم پذیری نیست. این در حقیقت یک فضیلت اخلاقی است. اگر عاقلانه دقت کنیم، آدم به دست می آورد. در جاهایی است که اتفاقا احساس عزت معنوی هم می کند. اصلا به معنای این نیست که انسان تا جایی پیش برود که اصلا ظلم پذیر باشد یا ظالم پرور باشد. نه این ها نیست. ظلم پذیری ممنوع، ظالم پروری ممنوع اما اینکه انسان خودش را در مقابل خدا و مومنین، خلق خدا، گردن کش قرار ندهد و کوچکی بکند، این مطلوب است. 🍀و أَنْفَقَ مَالًا جَمَعَهُ فِی غَیْرِ مَعْصِیَةٍ مالی که جمع کرده است را در غیر معصیت صرف کند. نه اینکه خدای نکرده در معصیت! الان چقدر ما مشاهده می کنیم مالهای بسیار بسیار فراوان و زیادی را در معصیت خرج می کنند. خوش به حال کسی که مال خودش را در غیر معصیت صرف می کند. 🔻این جمله را بگویم خوب است .در روایت دارد که آمده اند سوال کردند از حضرت؛ در میان ما یک فردی است که به مسافرت می رود. مال زیادی را با خودش نمی برد. ولی برمی گردد، مال زیادی را می آورد. ما از کجا بفهمیم این مالی که آورده است حلال است یا حرام. خب احتمالات مختلفی است. نکند دزدیده باشد. نکند از راه حرام به دست آورده باشد. شاید هم حلال بدست آورده باشد. از کجا بفهمیم این مال زیادی که به دست آورده است حلال است یا حرام است؟ جواب فرمودند ببینید در چه زمینه ای مصرف می کند. اگر در طاعت و بندگی مصرف می کند از راه حلال به دست آورده است. اگر در معصیت مصرف می کند از راه حرام به دست آورده است. می بینید با این مال حرام مثلا می آید یک مراسم گناهی تشکیل می دهد. فراوان خرج کرد. معلوم می شود این مال حرام است. مال حرام خرج حرام می شود. اما اگر در طاعت و بندگی، مجلس روضه، مجلس علم، یا کارهای خیر دیگری را با استفاده از آن سرمایه خودش انجام می دهد و محقق کرد، این معلوم می شود که از راه حلال به دست آورده است. 🍃وَ رَحِمَ أَهْلَ الذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَةِ. به آدم هایی که ناتوان اند، ندار اند، بیچاره اند، به این ها رحم بکند. مهربانی بکند. از آن ها دستگیری داشته باشد. خوش به حال انسانی که یک چنین روحیه ای دارد. یک چنین توفیقاتی را خدا به او عنایت کرده است. 🌼وَ خَالَطَ أَهْلَ الْفِقْهِ وَ الْحِکْمَةِ. و مخالطت و مجالست با اهل فهم و دانش و حکمت داشته باشد. با آن ها دوست بشود. با آن ها حشر و نشر داشته باشد. در مجالسشان حضور پیدا کند. چون اهل فقه و حکمت، صحبت از دانش و فهم و حکمت دارند. آدم وقتی با آن ها حشر و نشر داشته باشد، به علمش اضافه می شود. چیزهای خوبی یاد می گیرد. روشن بینی پیدا می کند. بصیرتش بیشتر می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_هفت در تاریخ یکشنبه 1400/12/23 #قسمت_چهارصد_و_سی ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #تواضع #انفاق