تلاش های مذبوحانه برای تطبیق یک روایت ✍علی محمدی هوشیار روایتی در کتاب الغیبة نعمانی به نقل از امام باقر علیه السلام آمده و درباره مردمانی از مشرق سخن میگوید که حق را مطالبه کرده و در نهایت نیز آن را به دست آورده و به امام زمان علیه السلام تحویل داده خواهد شد. اگر چه در نظر امام باقر علیه‌السلام کشته شدگان آنان شهید محسوب می شوند، اما جان خود را برای یاری صاحب الزمان علیه السلام نگه می دارد. «أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لاَسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا اَلْأَمْرِ» یکی از سخنران مشهور کشور، ضمن تلاش برای تطبیق این روایت با حرکت مردم ایران در انقلاب اسلامی، از بیان و ترجمه پایان روایت خودداری کرده و سخنران دیگری که گویا هیچ تخصص و تحصیلاتی در موضوع مهدویت ندارد نیز، علاوه بر تطبیق روایت بر انقلاب اسلامی، فراز پایانی روایت را اینگونه ترجمه کرده است: آنقدر این قضیه به ظهور نزدیک است که اگر من در آن شرایط بودم و آن زمان را درک کنم، سعی می‌کنم که خودم را برای ظهور نگه دارم! ✅اولا وجه این گونه تطبیق ها اصلا مشخص نیست و ثانیا تلاش برای حل مشکل با فهم فراز پایانی روایت با حذف یا ترجمه اشتباه نیز، اشتباه دیگری است که برخی از سخنرانان مرتکب آن شده اند. باید توجه داشت که این روایت جزو منفردات روایی است که بیشتر شبیه یک پیشگویی بوده و تکلیفی نمی تواند بسازد و از سویی تطبیق های بلاوجه؛ عمل ناصوابی است که برخی سعی بر آن دارند. قبلا هم به سخن مقام معظم رهبری اشاره شد که فرمودند: «همه‌ این موارد غلط و انحرافی است زیرا برخی مطالب درباره‌ علائم ظهور، غیرقابل استناد و ضعیف است و مطالب معتبر را هم نمی‌توان به راحتی تطبیق داد». ➖انقلاب اسلامی به پشتوانه آیات و روایات و عقل، به زعامت یک فقیه و مجتهد جامع الشرایط به وقوع پیوست و برای عظیم جلوه دادن خود نیازی به تک‌روایت های متشابه ندارد. دوستان عزیز توجه کنند که نه تنها چنین تطبیق هایی به نفع انقلاب اسلامی نیست، بلکه به ضرر آن خواهد بود. @ali_m_hoshyar

مقاله: بررسی مناسبات عدالت و قدرت در دوران حکومت امام مهدی عج با تکیه بر مفهوم تعالی https://jm.isca.ac.ir/article_76529.html ✍علی محمدی هوشیار دوفصلنامه جامعه مهدوی @ali_m_hoshyar

فرقه فراموش شده... ✍علی محمدی هوشیار فرقه انحرافی احمدالحسن از جمله فرقه هایی است که شب و روز در حال تبلیغ هستند و هنوز از شیعه تلفات گرفته و روح و اعتقادات آنان را به مسلخ می برند اما بطور کلی از دید منتقدین و مسولین ذی ربط به فراموشی سپرده شده اند. ⛑دوستان عزیز! یکی از اقسام جنگ داخلی، جنگ اعتقادی است که توسط فرقه ها مدیریت می شود. آنها شب و روز در حال پیشروی و فتح سنگرها هستند. مدارس، حوزه های علمیه، آموزش و پرورش، ادارات، مجموعه های نظامی، ورزشگاه‌ها، دانشگاه ها و سایر اصناف و اقشار، از جمله مناطق جنگی فرقه ها به شمار می روند. 🗣لطفا تا خیلی دیر نشده بیدار شویم. ❓حذف شدن منتقدین این فرقه به بهانه های گوناگون هم معنای خاص خودش را در این کارزار دارد که بماند.... @ali_m_hoshyar

مقالات چاپ شده در ۱۴۰۳ ✍علی محمدی هوشیار عنوان مقاله: صورت‌بندی نظام دانش مواجهه با فرقه ها بمثابه دانشی بینارشته ای https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/3573 عنوان مقاله: هم سنجی روش مواجهه اندیشه ای تبلیغ در معنویت های نوظهور با اسلام، با تکیه بر مفهوم هویت https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/3606 عنوان مقاله: روش شناسی مطالعه تاریخ انگاره ها در مهدویت https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/3640 عنوان مقاله: بررسی مناسبات عدالت و قدرت در دوران حکومت امام مهدی علیه السلام با تکیه بر مفهوم تعالی https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/3918 عنوان مقاله: الگوی هفت وجهی تغییر اندیشه در فرایند تبلیغی جریان های انحرافی مهدویت با تاکید بر جریان احمد اسماعیل بصری https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/4005 ➖➖➖➖➖ @ali_m_hoshyar

#چاپ_جدید #ویراست_پنجم #کتاب 💯درسنامه نقد و بررسی احمدالحسن به همراه اضافات و اصلاحات تعداد صفحات: ۴۳۱ @ali_m_hoshyar

#رجعت آیا امام حسین علیه السلام بلافاصله پس از امام مهدی علیه السلام رجعت می کند؟ پاسخ این سوال در روایتی آمده است : وَ مِمَّا جَازَ لِي رِوَايَتُهُ أَيْضاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْأَيَادِيِّ يَرْفَعُهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجْعَةِ أَ حَقٌّ هِيَ؟ قَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ مَنْ أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ قَالَ اَلْحُسَيْنُ يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ وَ مَعَهُ اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ؟ قَالَ لاَ بَلْ كَمَا ذَكَرَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي اَلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوٰاجاً قَوْمٌ بَعْدَ قَوْمٍ از امام صادق علیه‌السلام سوال شد: آیا رجعت حق است؟ فرمود بله. سوال شد اولین کسی که رجعت می کند چه کسی است؟ فرمود امام حسین علیه السلام کسی است که بلافاصله پس از قائم علیه‌السلام رجعت می کند. گفتم آیا همه مردم همراه او باز میگردند؟ فرمود نه. چنانچه در قرآن فرمود که در آن روز نفخ در صور شده گروه گروه باز می گردند. منتخب الأنوار المضیّة، ج ۱، ص ۲۰۱. @ali_m_hoshyar

حکمرانی و زمینه سازی ✍علی محمدی هوشیار در باور مشهورِ شیعیان عصر غیبت، عملکرد و مدیریت مردم و حاکمیت، تأثیری مستقیم بر پیش افتادن زمان ظهور امام مهدی علیه السلام داشته و چگونگی حکمرانی را در قالب فراهم سازی زمینه‏های لازم برای تحقق ظهور مورد ملاحظه قرار داده‏اند. علاوه بر آن، الگو و چرخه حکمرانیِ زمینه ساز را بهترین نسخه تعالی بشر دانسته و آن را به عنوان نسخه‏ای برگرفته از آیات و روایات و اندیشه امامین انقلاب سرلوحه زندگی قرار داده است. حکمرانی زمینه ساز؛ بیان‏گر نوع سبک زندگی سیاسی ـ اجتماعی مردم بوده و مناسبات مردم با نهادهای مختلف مدنی و دست اندرکاران نظام و سیستم حکومتی را در جامعه عصر غیبت توصیف می‏نماید. اگرچه دورنمایی از اصول و مبانی حکمرانی زمینه ساز در اختیار انسان عصر ظهور قرار دارد، اما همین مقدار نیاز به بررسی‏ها و پژوهش‏های علمی بیشتری داشته و چگونگی در مسیر قرار گرفتن اقتصاد، سیاست و فرهنگ را باید جانمایی و تبیین نمود. گفتگوها و نشست های علمی درباره حکمرانی زمینه ساز با تاکید بر روایات و با تکیه بر اندیشه امامین انقلاب؛ فرصت مناصبی در اختیار اندیشمندان و صاحب نظران قرار خواهد داد تا ضمن بررسی ابعاد گوناگون حکمرانی زمینه ساز، منظومه‏ای کامل و رشد یافته‏ای را در اختیار بدنه نظام جمهوری اسلامی قرار داده و راه را برای پژوهش‏های آتی هموار نمایند. @ali_m_hoshyar

⚖مقایسه اتباع احمد بصری با دیگر فرقه ها 🔸بنده در عمر چهل و چند ساله‌ حوزوی‌ام با خیلی از فِرق بحث کردم با «کمونیست‌»‌ها مناظره داشتم، با قطب‌های «دراویش» مناظره داشتم با «وهابی»ها بیش از دویست جلسه مناظره با مفتیان و اساتیدشان در خاک «عربستان» داشتم . 🔘ولی من بی‌محتواتر، بی‌منطق‌تر و بی‌دلیل‌تر از طرفداران «احمد اسماعیل بصری» ندیدم. 🔈بخشی از سخنرانی آیت‌الله‌حسینی قزوینی 1397/08/3 @basaer_l

🔴 نتیجه دفاع نکردن از حق معصومین علیهم‌السلام!! یکی از دوستان أمیرالمؤمنین عليه السلام را عقرب نیش نیش زد و سریعا نزد أمیرالمؤمنین عليه السلام  آمد... حضرت به او فرمود: بر اثر این نیش نمی میری برو، او رفت و پس از مدتی آمد و عرض کرد: یا أمیرالمؤمنین بر اثر آن نیش عقرب دو ماه زجر کشیدم، حضرت به او فرمود: میدانی آن عقرب چرا تو را نیش زد؟ عرض کرد خیر، حضرت فرمودند: چون یک بار در حضور تو سلمان را به خاطر دوستی ما مسخره کردند و تو هیچ نگفتی و از سلمان دفاع نکردی، این نیش عقرب بخاطر آن است. @ali_m_hoshyar 📗 مستدرک الوسائل، ج 12، ص 336 .

#رجعت رجعت امام حسین علیه‌السلام چه‌زمانی خواهد بود؟ در روایتی آمده است: اَلْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي اَلْمِقْدَامِ عَنْ جَابِرٍ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: وَ اَللَّهِ لَيَمْلِكَنَّ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ رَجُلٌ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاَثَمِائَةِ سَنَةٍ يَزْدَادُ تِسْعاً قُلْتُ مَتَى يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ بَعْدَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ وَ كَمْ يَقُومُ اَلْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ يَخْرُجُ اَلْمُنْتَصِرُ فَيَطْلُبُ بِدَمِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ دِمَاءِ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي حَتَّى يَخْرُجَ اَلسَّفَّاحُ. جابر جعفى گفته است: از امام باقر عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمودند: به خدا قسم كه مردى از ما اهل بيت، بعد از مردنش زنده شده و سيصد و نه سال حكومت خواهد كرد. به حضرت عرض كردم: اين واقعه كى اتفاق مى‌افتد؟ حضرت فرمودند: بعد از قائم عليه السّلام. عرض كردم: قائم در عصر خود چه مدّت حكومت مى‌كند؟ حضرت فرمودند: نوزده سال و بعد از آن منتصر خروج كرده، خون حسين و يارانش را طلب خواهد كرد. پس قاتلان آن حضرت را مى‌كشد و اسير مى‌كند تا اين‌كه سفاح خروج مى‌كند. در این روایت، مراد از منتصر امام حسین علیه‌السلام است که با عنوان رجل منا اهل البیت آمده است ✅در روایات متعددی نام امام حسین علیه‌السلام را با منتصر تطبیق داده اند. مانند: يَا جَابِرُ وَ هَلْ تَدْرِي مَنِ اَلْمُنْتَصِرُ وَ اَلسِّفَاحُ يَا جَابِرُ اَلْمُنْتَصِرُ اَلْحُسَيْنُ وَ اَلسَّفَّاحُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. التفسير (للعیاشی)، ج ۲، ص ۳۲۶. @ali_m_hoshyar