عاطفه مندی طلاب حوزه‌های علمیه ✍علی محمدی هوشیار برنامه های درسی فشرده با حضور (صبح و عصر) در کلاسهای درس و از طرفی نیاز به مطالعات شبانه برای آمادگی فهم مباحث کلاس فردا؛ یعنی تحصیل شبانه روزی، که نتیجه آن؛ قطع کامل #طلاب از روابط #خانوادگی و اجتماعی خواهد بود. نتایج این عملکرد ناصحیح در مسأله عاطفه مندی طلاب خودنمایی خواهد کرد. زیرا اینها رفته رفته به انسان های #منقطع از دیگران تبدیل شده و هیچگاه انسان عاطفیِ اجتماعی نخواهند شد. این افراد مستعد #طلاق، #خشونت، #فرقه گرایی، ترک #تحصیل و سایر آسیب‌ها خواهند بود. گاهی دیده می شود که تاکید بر حضور طلاب روستا و شهرستان نشین در روزهای پنجشنبه و جمعه در حجره‌های مدرسه می شود که بر عمق #فاجعه می افزاید. شاید این فرد با این حجم برنامه، طلبه باسوادی شود، اما طلبه بروز شده و مورد توقع مقام معظم #رهبری و مفید برای جامعه نخواهد شد. لطفا طلاب را هر چه بیشتر به پیوند با خانواده تشویق کنید. لطفا آنها را به بهانه های مختلف از جامعه و روابط اجتماعی دور نکنید. طلاب امروز با طلاب صدسال پیش و جامعه امروز با جامعه صد سال پیش متفاوت شده است. @ali_m_hoshyar

جریان قرآن بسنده ✍علی محمدی هوشیار مبانی و باورهای کلی قرآن بسندگان یا قرآنیون عبارتند از: ۱. قرآن بسنده ها قرآن را به عنوان تنها منبع قانون گذاری و تشریع می دانند ۲. از نظر قرآن بسنده ها، احادیث قابلیت اعتقاد سازی یا حکم سازی ندارند و به دو گروه کلی تقسیم میشوند: #تشریعی: به احکام واجب و حرام و تکالیفی تصریح دارد که در قرآن نیست. مانند حکم اعدام مرتد، سنگسار و... #غیرتشریعی: الف_یا مجملات قرآن را تشریح و تبیین میکند مانند نماز و حج و.. ب_یا تکرار آموز های ارشادی قرآن کریم است؛ مانند رعایت تقوا و... ج_یا در مقام تفسیر یک آیه هستند. 🔸️ همه قرآن بسنده ها احادیث تشریعی را جعلی میدانند. 🔸اما درباره احادیث غیر تشریعی اختلاف نظر دارند. 🔸درباره احادیث تفسیری: آن دسته از روایاتی که دلیلی برای آن بیان نشده را جعلی می دانند. مانند روایت جناب جابر که میگوید: پیامبر اکرم(ص) فرمود: منظور از اولی الامر در ۵۹ نساء ۱۲ امام معصوم است. 🎚آموزه های قرآن بسنده ها: ۱. پیامبر اکرم(ص) را خلیفه الله نمی‌دانند ۲. ائمه اطهار(ع) را و حتی خلفای اهل سنت را به عنوان خلیفه رسول خدا(ص) نمی شناسند. ۳. باوری به مقوله عصمت ندارند. ۴. توسل به اهل بیت(ع) را شرک می دانند ۵. هیچ اعتقادی به اجتهاد و تقلید و... ندارند. ۶. دارای فقه متفاوت و مستقلی هستند. ۷. خود را شیعه یا سنی نمی دانند، حتی داخل در سایر جریان های انحرافی مانند وهابیت و... نیستند. ⛑پ. ن: این جریان در میان برخی #طلاب حوزه و #فرهنگیان و #دانشگاهیان نفوذ جدی دارد. @ali_m_hoshyar