eitaa logo
کانال | علی محمدی هوشیار
4.1هزار دنبال‌کننده
327 عکس
236 ویدیو
24 فایل
📝دانش آموخته سطح چهار | فقه و اصول 📝عضو گروه جریان شناسی | پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🥊مربی کیک بوکسینگ| فدراسیون ج.ا.ا ✍️آیدی علی محمدی هوشیار @hoshyar_ali 🌐کانال آرشیو صوتی @arshi_ali
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نامه‌ای مهم و نگاهی به آینده جبهه مقاومت ✍علی محمدی هوشیار اخیراً صحبت‌هایی در فضای مجازی منتشر شده که به ماجرای پیشگویی آینده جبهه و سه جنگ تعیین‌کننده اشاره دارد. ✨ هرچند پیشگویی در اسلام مورد تأیید نیست و چنین گفته‌هایی فاقد اعتبار محسوب می‌شوند، اما داستانی مشابه با آنچه در مصاحبه ایشان آمده، در کتاب خاطره های آموزنده آیت الله ری شهری - ص۱۰۷ نقل شده است(با اختلاف زیاد). در این مجال و به بهانه این مصاحبه، قصد تذکری داشتم تا مبادا با نقل چنین پیشگویی هایی، مزاج و مذاق جامعه را تغییر دهیم. 🕹از جمله پیامدهای پرداختن به این قبیل موضوعات، می‌توان به اختلال در عقلانیت و تدبیر جامعه اشاره کرد. همواره در طول تاریخ نیز، شیعه را با چنین دیدگاههایی به انحراف کشانده و جای تعقل را با توهم و خواب و رؤیا عوض نموده اند. 1⃣ رسانه‌ها و مخاطبان باید هوشیاری بیشتری به خرج داده و از انتشار اینگونه سخنان بی‌اساس خودداری کنند. 2⃣رسانه‌ها باید عاقلانه عمل کنند و به تقویت بنیان‌های فکری جامعه بپردازند تا از انحرافات و افراط‌گری‌ها جلوگیری شود. ➖➖➖➖➖ با ما همراه باشید و برای روشنگری بیشتر، مطالب را به اشتراک بگذارید. @ali_m_hoshyar
🕹پروژه جن هراسی علی یعقوبی 🎥از فیلم ملک سلیمان تا نماهنگ سازی ها و تصویرسازی ها ✍علی محمدی هوشیار شایعه تاثیر گذاری صد درصدی جن ها در تمامی امور زندگی مردم، می‌تواند به تاثیرات روانی و اجتماعی متعددی منجر شود که به برخی موارد اشاره میکنم: 🗣ابتدا باید دانست؛ اعتقاد به رفت و آمد بی ضابطه در زندگی مردم و نقش آنان در تمام مشکلات، منجر به ایجاد اضطراب، ترس‌های غیرمنطقی و خواب در افراد می شود. از طرفی ممکن است برخی افراد، مشکلات و چالش‌های واقعی زندگی خود را به جن‌ها نسبت دهند و از با علل واقعی مسائل اجتناب کنند و در فضای تخیلات نابود شوند. از سویی دیگر؛ باور به جن‌ها می‌تواند به تقویت و عقاید غیرعلمی منجر شده و موجب شود افراد از استفاده از منابع علمی و راه های معنوی پرهیز کنند. ⛑ترویج باور به نقش مستقیم این موجودات خیالی در پیدایش مشکلات جهان اسلام نیز مسأله دیگری است که می‌تواند جبهه را گرفتار تصمیم سازی های غیر معقول نماید. نکته مهم و قابل تأمل اینکه؛ این باورها می‌تواند افرادی که به دنبال راه‌حل‌های یا محفاظت از خود هستند را به سوی مدعیان سوق دهد. 💰توجه داشته باشید که ترس سازی و دارو سازی، شایع ترین روش فرقه های انحرافی است و این با تولید موجودی خیالی به نام دیّاران و ابراز توانمندی خود برای مقابله با این موجودات، زمینه جذب منافع و منابع اقتصادی قابل توجهی از طریق قراردادهای مقابله کننده را می تواند فراهم کند. و البته این شکار بزرگ می‌تواند برای خیلی از ریز خوارها(جن گیرها و برخی دعانویس ها) نیز منافع زیادی داشته باشد. ➖➖➖➖➖ با ما همراه باشید و برای روشنگری بیشتر، مطالب را به اشتراک بگذارید. @ali_m_hoshyar
مهدویت و مقاومت ✍ علی محمدی هوشیار برخی به بهانه منحصر بودن و ابتدائی در عصر حضور و ظهور امام معصوم علیه‌السلام، جنگ های شیعیِ پیش از ظهور را مشروع نمی دانند. آنان بر این باورند که تا پیش از ظهور، هیچ کنشی از جانب شیعه نباید صورت پذیرد، چراکه جهاد بدون حضور امام مهدی علیه السلام، محکوم به شکست است و خون شیعیان به هدر خواهد رفت. این گروه باید متوجه این موضوع باشند که اگرچه در عصر غیبت امام، مجاز به جهاد ابتدائی نیستیم اما آیا مجاز به و در برابر تجاوزات ظالمین هم نمی باشیم؟ اگر رنگ قیام، در ظهور امام است؛ آیا غیبت امام، رنگ دفاع ندارد؟ اگر گوشه چشمی بر روایات داشته باشند، یقینا رنگ مقاومت و دفاع در برابر ظالمین را در عصر غیبت خواهند دید و مردم بی دفاع را تنها نخواهند گذاشت. در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: وَلَدٌ وَاحِدٌ يُقَدِّمُهُ‏ الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ وَلَداً يَبْقَوْنَ بَعْدَهُ شَاكِينَ فِي السِّلَاحِ مَعَ الْقَائِمِ علیه السلام؛ اگر انسانی، یکی از فرزندانش را برای جهاد بفرستد، بهتر از آن است که هفتاد فرزند از خود به جای گذاشته و مسلح کند تا همراه امام زمان علیه السلام جهاد کنند. سلوة الحزين، ص۲۸۵. همچنین در روایتی دیگر می فرماید: وَلَدٌ وَاحِدٌ يُقَدِّمُهُ‏ الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ وَلَداً يَبْقَوْنَ بَعْدَهُ يُدْرِكُونَ الْقَائِمَ علیه السلام؛ اگر انسانی، یکی از فرزندانش را برای جهاد بفرستد، بهتر از آن است که هفتاد فرزند از خود به جای گذارد تا امام زمان علیه السلام را درک کنند. جامع الأخبار ج ۱، ص ۱۰۵. @ali_m_hoshyar
مهدویت و مقاومت ✍ علی محمدی هوشیار برخی به بهانه منحصر بودن و ابتدائی در عصر حضور و ظهور امام معصوم علیه‌السلام، جنگ های شیعیِ پیش از ظهور را مشروع نمی دانند. آنان بر این باورند که تا پیش از ظهور، هیچ کنشی از جانب شیعه نباید صورت پذیرد، چراکه جهاد بدون حضور امام مهدی علیه السلام، محکوم به شکست است و خون شیعیان به هدر خواهد رفت. این گروه باید متوجه این موضوع باشند که اگرچه در عصر غیبت امام، مجاز به جهاد ابتدائی نیستیم اما آیا مجاز به و در برابر تجاوزات ظالمین هم نمی باشیم؟ اگر رنگ قیام، در ظهور امام است؛ آیا غیبت امام، رنگ دفاع ندارد؟ اگر گوشه چشمی بر روایات داشته باشند، یقینا رنگ مقاومت و دفاع در برابر ظالمین را در عصر غیبت خواهند دید و مردم بی دفاع را تنها نخواهند گذاشت. در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: وَلَدٌ وَاحِدٌ يُقَدِّمُهُ‏ الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ وَلَداً يَبْقَوْنَ بَعْدَهُ شَاكِينَ فِي السِّلَاحِ مَعَ الْقَائِمِ علیه السلام؛ اگر انسانی، یکی از فرزندانش را برای جهاد بفرستد، بهتر از آن است که هفتاد فرزند از خود به جای گذاشته و مسلح کند تا همراه امام زمان علیه السلام جهاد کنند. سلوة الحزين، ص۲۸۵. همچنین در روایتی دیگر می فرماید: وَلَدٌ وَاحِدٌ يُقَدِّمُهُ‏ الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ وَلَداً يَبْقَوْنَ بَعْدَهُ يُدْرِكُونَ الْقَائِمَ علیه السلام؛ اگر انسانی، یکی از فرزندانش را برای جهاد بفرستد، بهتر از آن است که هفتاد فرزند از خود به جای گذارد تا امام زمان علیه السلام را درک کنند. جامع الأخبار ج ۱، ص ۱۰۵. @ali_m_hoshyar