🔰کوثر یک شخص یا یک وضعیت...! #بخش_اول ✍️علی صمیمی 🔶 سوره کوثر که نازل شد خداوند به پیامبرش خبر از یک عطای ویژه و بزرگ آنهم از طرف مقام کبریاییش داد. «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ» 🔶 آنچه ظاهر آیات به ما میگوید به قرینه آخر سوره سخن از ازدیاد نسل پیامبراست. 🔶 در برابر متلکی از یک خناس که گفته بود تو ابتر ماندی و دنباله ای نخواهی داشت، خداوند برای دلداری ولیِ خود به او کوثر(خیر کثیر) داده که زهرای مرضیه (س) باشد. 🔶 اما واقعیت آن که نه ولی خدا دغدغه پاسخگویی به این متلکها را دارد و نه ازدیاد نسل الزاما نعمت محسوب میشود فضلا ازینکه کوثر هم باشد. 🔶 پیامبر اکرم دغدغه ای جز اصلاح و هدایت بندگان الهی ندارد ملاک او دینداری امت است اصلا داراییها و حب و بغضهایش با حب و بغض خدا تنظیم میشود نه با متلکهای دیگران به فرض نسلی هم نداشته باشد وعده خدا را ایمان دارد هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدىٰ وَدينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ. 🔶 ضمن اینکه خدا به ولی خود در جای دیگرخبر داده ازدیاد نسل هم خود میتواند مایه عذاب باشد کما اینکه فرمود: فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا به علاوه ذریه زهرای مرضیه س هم که همه خیر کثیر نبودند آخر ناخلفی هم پیدا میشد. 🔥 پس این کوثر چیست.....؟! 🔶 این کوثر نه یک فرد است و نه یک شی و نه از جنس نعماتی مثل حیات و سلامتی و اموال و اولاد و آبرو و.....که ما با آن خو کرده ایم.البته همه اینها هم میتواند به شرطی خیر کثیر باشد. 🔶 کوثر یک ویژگی و یک وضعیت است حالتی در یک انسان که از دارایی هایش به بهترین وضع ممکن استفاده کند. وضعیتی که از همه داده های الهی به نحوی بهرمند شود و به شکلی آنها را بکار گیرد که خیر کثیر نتیجه دهد. اگر اموالی خدا به او داده یا فقری و یا اولادی و شاید سلامتی یا حتی بیماری چینش و مدیریت این داده ها به گونه ای باشد که بهترین نتیجه و ثمردهی را برای او و آرمانهایش داشته باشد. 🔶 پر واضح است با این وصف هر مالی خیر کثیر نیست بلکه اگر در وضعیت نامناسب استفاده شود قارون صفت هم میشود وهر ازدیاد نسلی هم کوثر نیست بلکه اگر خوب چینش و مدیریت نشود همان الهاکم التکاثر میشود و مایه تمسخر و اعتراض خداوند خواهد شد. ادامه دارد.....! ☑️ @ali_samimi71

🔰 کوثرِ همه چی تمام...! #بخش_دوم کوثر(خیرکثیر) حال درونیست که باعث میشود انسان طوری از داشته هایش بهره ببرد تابهترین ثمردهی را جهت رضایت خالقش داشته باشد. 🔶 با این توصیف از کوثر اگر فقط چند قطره از مدیریت خوشی ها و ناخوشی های فاطمه گفته شود کافیست بدون استناد به روایت و حدیثی ذیل سوره کوثر تصدیق کنیم که او یک کوثرِهمه چیز تمام است. 🔶 از وقت سلامتِ او بگوییم و زبان آتشین فدکیه اش بامردم و سیاستمداران زمانش 🔶 یا از ایامِ پرغصه خانه نشینیِ بعد از شعله های درب خانه اش و بی محلیِ بجایش از حاکمانِ غاصب. 🔶 از آبرویی که پیامبر اکرم برای او گذاشت و اورا سیده نساءالعالمین من الاولین والآخرین نامید بگوییم و استفاده ی تام و تمام از این اسم برای دفاعش از علی و پشت در رفتنش با این آبرو و نقل پرغصه غلاف شمشیر خوردنش 🔶 یا از تنِ مقدس بی روحش که آنهم از دوران خود مخفی کرد تا تاریخ با سوال جدی روبرو باشد که فخر زنان عالم و جگر گوشه رسول ختمی مرتبت چرا هنوز قبرش مخفیست؟ این اوصافی که پیامبر از اوکرده دست کم بارگاه خوش منظری را شایسته بود نه اینچنین غریبانه و مخفی....!!؟ ✅ حقا که کوثر است و حتی از بدنِ بیجانش هم برای رضای خالقش بهره برد. 🔶 از اموال فدکش بگوییم یا از سه روز افطار با آبش از اولاد سالم و صالحش که فخر عالمند و هنوز منطقشان غلبه دارد گفته شود یا از طفل صغیرِازدست رفته اش محسن که برای دفاع از علی افتاد! از وظایف فردی اش بگوییم که در خلوتش آنقدر اهل مناجات بود که «حتی یتورم قدمای...» حتی به اقرار آتش بیار معرکه جمل از شدت معنویت نور چهره اش در ظاهر اوهم نمایان بود بخصوص اوقات نماز. 🔶 یا از وظایف اجتماعیش.... ادامه دارد.....!! (بخش سوم از پویشهای مومنانه و همزمان مطالبات سیاسیش میگوییم) ☑️ @ali_samimi71

🔶 یکی از ضرورت های دنیای معاصر، مساله ی تربیت است.. در کنار دغدغه های به حق اقتصادی و سیاسی، دغدغه ی تربیتی از مهمترین عناصر تشکیل یک جامعه ی پویا و اسلامی است بنابر این هر فردی در کنار فعالیت های اقتصادی و سیاسی اش نیازمند دریافت اطلاعاتی در زمینه ی تربیتی است تا فهم درستی از زوایای درونی خود و اطرافیان داشته باشد و بتواند تحلیل درستی از کنش ها ی خود و دیگران به دست آورد در این میان تربیت فرزند از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است چرا که تربیت یک فرزند تربیت یک نسل است 🔰 به همین دلیل کارگاهی تربیتی تشکیل داده شده تا همگی بتوانیم فرزندان خود را برای تربیت نسل ساز آماده کنیم ☑️ @ali_samimi71

🔰 پویش کوثرانه...! #بخش_سوم 🔶 فاطمه نه توان دیدن ظلم سیاسی را دارد نه به فرض مطالبات‌ سیاسی و بی محلی حاکمان دست روی دست میگذارد و تماشاچی میشود اصل در کوثر بودن همین است در هر وضعیت بهترین عملکرد....! 🔶 تا پای جانش از از ظلمهای کلان زمانه اش کوتاه نیامد از فعلهای قبیح خاسری که عدالت را خانه نشین کرد میگفت از سکوت بی رحمانه مردمی که به راحتی بیعتشان را با علی فراموش کردند دم میزد حتی گاهی آنقدر بار تکلیف سیاسیش را سنگین میدید از خود بی خود میشد و معترضانه علی را هم تشجیع میکرد 🔶 کار آنقدر جلو میرفت که در برابر غاصبین خانه اش میشد محفل معترضین و به اصطلاح خانه تیمی. 🔶 تئوری عدالت راهم گفتمان میکرد "العدل تنسيقاً للقلوب" عدالت که باشد قلوب مردم به جای تشتت و جنگ و پراکندگی رنگ آرامش و ایثار و همگن شدن میگیرد. خوب حالا حکومت کاری نکرد و فاطمه را بی محل کرد.دیگر ساکت مینشیند؟؟ 🔶 کار آنجا زیبا میشود که اموال فراوان هزار دیناری فدک را دارد اما چون هنوز عدالت همه گیر نشده اندازه گیری زندگی اش فقراست هنوز خانه اش گلی و گاه کمبود خانه را از علی هم پنهان میکند که شاید شوهرش درتوانش نباشد. باز محصول فدکش هم به مسلمین میرسد 🔶 گردنبند بابرکتش اوج ماجراست یک موج اجتماعیست از مواسات از سنخ اعمالیست که مثل دومینو موجب تسلسل ایثار میشود. 🔶 پیرمرد اول به رسول نداری اش را عرضه میکند ولیِ خدا اورا به خانه فاطمه رهنمود میکند فاطمه باز کوثرانه خود را رو میکند شاید گردنبندش باارزش ترین هدیه ای که به او داده اند باشد. به پیرمرد داد 🔶 این شروع دومینو و پویش مومنانه بود. عمار صحنه را دید گفت من علاوه برین که به قیمت خوب میخرم از غنائم خیبر بی نیازت میکنم با شترم تورا به مقصدت میرسانم. 🔶 عمار است دیگر شیفته آل علی مگر میتواند گردنبد زهرا را برای خود نگه دارد خوشبویش میکند و با غلامش آنرا به خانه کوثر برمیگرداند ضمن اینکه غلام هم آزاد میشود. 🔶 گردنبندی که گرسنه‌اى را سير و مستمندى را بي‌نياز و برهنه‌اى را مالك لباس و غلامى را آزاد كرد و به دست صاحبش بازگشت. خدا رو شکر که کوثر داریم این کوثر مال شخص رسول نبود مال امت رسول هم بود. 🖋اتمام یادداشت واره....! علی صمیمی 1400.11.2 ☑️ @ali_samimi71

🔰 آنروی حجاریان...! ✍ علی صمیمی 🔶 تجزیه طلبی و خونریزی و جنگ، راست و چپ و کوچک و بزرگ نمیشناسد همه را باید به خط کند برای وحدت ملی کوتاهی ها و سکوتها در تاریخ ثبت خواهد شد. اما سکوتِ با تئوری را هم ببینید! 🔶 درین مصاحبه صراحتا میگوید قبول دارم تحریم و ریختن خون و تجزیه طلبی بد است اما منِ حجاریان با آن مرزبندی نمیکنم. 🔶 دلیلش اما عجیبتر است نظام تا خشک مغز است و شرق پرست من از ترور و خونریزی وجنگ و تجزیه طلبی تبری نمیجویم و موضع گیری نمیکنم! 🔶 اصلا انسانی یا غیر انسانی نمیکند حزبمان و منافعمان تامین نشده و به قدرت نرسیدایم چرا باید ازین رفتارهای غیر انسانی بدم بیاید. چون هم عقیده من نیستید. 🔶 اصلاح طلبی همیشه طرفدار آزادی همه گروه ها بوده و تکثر عقاید و پلورالیسم راهم پذیرفته بودند به اینجا رسیده اند که چون ایدئولوژی شان با من نمیخواند حاضر نیستم از تجزیه طلبی و خونریزی و ترور تبری بجویم! 🔶 یک سوال دارم وقتی که ترور شدید هم اگر کسی به شما میگفت چون با آمریکا زاویه ندارید پس ترور حقتان است و محکوم نمیکنیم چه میگفتید؟؟! ☑️ @ali_samimi71

🔥 پاورپوینت دوم برای ارائه آماده شد...! ✅ این مدت درگیر جمع آوری اسناد و پیدا کردن استوری ها و توئیتهای 100 روز گذشته بودم تا تحلیلی واقعی و مستند ارائه بدیم این پاورپوینت برای ارائه در مساجد مدارس و دانشگاه قابل اجراست به پیشنها دوستان توضیحات مقدماتی و اسلایدهارو یکی یکی میذارم کانال با پیوست اصل فایل انشالله...! هدف از محتوای این فایل جمع حوادث رخ داده درین سه ماه و تحلیلی که همه رو مثل دانه های تسبیح به یک وحدت میرسونه. 🔶 سرفصلها اینه ✔️ پیشنهاد اوکراین سازی ایران! ✔️ تئوری سازی حمله به ایران از زبان! سلبریتی ها! ✔️ هُل دادن و اعترافات اجباری از بازیگران سینما! ✔️ عادی سازی رسانه ای خشونت درایران! ✔️ ماجرای چرخه خشونت! ✔️ گسلهای داخلی و امنیتی! ✔️ آنچه بر سر اوکراین ولیبی آمد! ✔️مجموعه عملیات رسانه ای که در قضایای مختلف رخ داد مثل شاهچراغ، زندان اوین، حسین رونقی، آرمیتا عباسی و.... ✔️ ووو اصل فایل👇👇👇👇👇👇👇 https://s27.picofile.com/file/8458907626/%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AC6%DA%AF.pptx.html ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 1⃣ [بخش اول] ✓ مقدمه.. 🔺اینکه سرمنشا آشوب ززآ چیست و از کجا آب میخورد و معلول چه عواملی بوده و هر یک چه میزان اثر گذار بودند را میتوان از زوایای مختلفی موشکافی کرد. •اقتصاد:مشکلات اقتصادی و آمارهای قراش میش عدالت در جامعه به خصوص در یک دهه اخیر که یک گسل جدی برای اعتراضات و حتی خشونت را ایجاد کرده است. •فرهنگی:مشکلات تربیتی جدی در نسل جدید و رهاشدگی آنها و سپردن به فجازی.. •اعتقادی:تبلیغ نادرست دین و خلأ اعتقادی نسبت به نظام کشور.. •محدودیت اعتراض:جدی نگرفتن اعتراضات به حق جوانان و عدم بروز آنها در مقام مناظره، گفتگو/عدم رسیدگی به اعتراضات خیابانی و تجمعات مطالبه گری علی رغم قانونی بودن.. •سیاسی:مشکل سیاسی و عدم رعایت حقوق عمومی ملت و عدم مشارکت دادن ملت در تصمیمات و تقلیل دادن مشارکت مردمی به اندازه یک راهپیمایی و انتخابات و عدم مشارکت زنان در جایگاه سیاستگذاری کلان.. و.. 🔸همه اینها به جایش درست و البته در قسمت پرسش و پاسخ مفصلا به مناظره با مخاطب گذاشته خواهد شد. ✅ اما تحلیل ما یک بیان امنیتی_رسانه ای از ماجراست که چگونه دشمن از ضعف موجود و گسل های بوجود آمده سوء استفاده کرد و با موج سواری رسانه ای قوی، "امنیت کشور" را به خطر انداخت و بیان اینکه از کل ماجرای به هم ریختگی و آشوب داخلی چه ایده ای را دنبال میکردند و به چه میزان موفق شدند. ⚠️ ادامه دارد...! ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 2⃣ [بخش دوم] ✓ کلیدواژه ها 🔺به این کلمات توجه کنید! | ایران/لیبی/اوکراین/دخالت نظامی/ نسل کشی/ تحریم و.. | لقلقه زبان لیدران خیزش پاییز 1401 بود که البته میشد حدس زد چه فکری در سردارند. •موج سواری:روی گسلهای داخلی برای نارضایتی بیشتر.. •بزرگ نمایی:ضریب دادن رسانه ای به اعتراضات برای اقناع جامعه جهانی.. •تغییر نظام:راه حل تغییر نظام است آنهم با تمهید حمله نظامی نه حتی تحریم خارجی که دیگر فایده چشمگیری ندارد باید اقدامی عملی کرد چیزی شبیهِ روسیه و لیبی.. [مستندات را در فایل از زبان سیما ثابت، مسیح علی نژاد، مخملباف و میهمان اینترنشنال ببینید] 💠 اوکراینیون سازی ایران لیبی کمی دور از ذهن است پس بهترین مدلِ ایجاد مشابهت" اوکراین" است. پرچمهای ایران و اوکراین در تظاهرات بزرگ برلین و بادکنکی که هر دو را به آسمان میبرد از این جهت بود. بهانه این است که اوکراین استقلال میخواهد پوتینِ دیکتاتور اجازه نمیدهد روسیه از همه جهت تحریم شد و اوکراین مسلح! ایران هم دچار یک دیکتاتور شده حقوقش سرکوب میشود بلکه نسل کشی میکند. پس هم ایران را از همه عرصه ها تحریم کنید هم مخالفان را مسلح کنید و بهتر از آن حمله ناتو به ایران! [در خواست سیما ثابت و مسیح علینژاد را ببینید] ⚠️ ادامه دارد...! ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 3⃣ [بخش سوم] ✓ مداخله خداپسند 🔸حالا نوبت تئوری سازی مداخله نظامیست با این عنوان که هرمداخله ای بد نیست گاهی صلح آمیز است و گاهی خداپسند! [مریم معمار صادقی مدیر موسسه توانا را ببینید + فخرآور] 🔸همین ادبیات را هم سلبریتی ها و چهره های شناخته شده دنبال میکنند از مهناز افشار گرفته که پیج میلیونی خود را در اختیارموسسه توانا قرار میدهد تا هیچکس که مکالمه جالبی با مجری اینترنشنال دارد. _مجری در مصاحبه ای میگوید مداخله نظامی راه حل نیست + هیچکس جواب میده اطلاعات غلط نده _مجری میگوید واقعا دوست داری بر سر این کشور بمب بریزند..؟! +هیچکس میگوید من نمیگویم ولی عزیزانم در ایران همین را میخواهند..!! 🔸به گلشیفته فراهانی هم رحم نمیکنند بعد ازاینکه میگوید مداخله نظامی نکنید؛ به باد ناسزا و انگ های سیاسی گرفته میشود. 💢البته قصه اعتراف گیری از سلبریتی ها و فشارهای روانی بر آنها سر دراز دارد که تفصیل دارد. رجوع کنید به استوری احلام خطاب به بازیکنان فوتبال. https://khabarjoo24.com/36452/news h ⚠️ ادامه دارد... ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 4⃣ [بخش چهارم] ✓ شهر جنگ زده 🔸فاز بعدی این است که واژه های جنگ، نسل کشی، خون و کشتار برای مردم هم از کاغذها و اخبار و نوشته ها به زندگی روزمره برسد تا از نزدیک حس کنند یا خیال کنند واقعا جنگ است. کلیپهای میدانی و تصاویری هم که خود مردم از خیابانها به دنیا مخابره میکنند همه تسهیل کننده مداخله است. 🔸نسل کشی یا Genocide اگر اثبات شد برای کشورهای سازمان ملل بار حقوقی دارد و آنها را ملزم به اقدام عملی میکند و کشور خاطی را از خود مختاری عزل میکند همان کاری که با عراق و لیبی شد. 🔸بهترین کار "فیلمبرداری از خشونت" طرفین دعواست تاهم مردم به هیجان بیایند و منطق را فراموش کنند هم نیروی امنیت را از کوره به در کنند تا پازل تکمیل شود.[کلیپ های شکنجه آرمان علی وردی و روح الله عجمیان را در کنار خبط نیروهای یگان ویژه خیابان نازی آباد ببینید که هردو لبه های یک قیچی شدند] 🔶 به شعارها دقت کنید همه بوی جنگ میدهد و حوض های به رنگ خون در شهر و دانشگاه همه تداعی خشونت هستند و اذهان را آماده پذیرش هر خبری میکنند از تجاوز تا پیدا شدن گور دسته جمعی تا آتش زدن زندانیان اوین و.. 🔸توئیتها و مصاحبه های عجیب که راه گفتگو را سد میکنند و دعوت به خشونت میکنند و صراحتا سام رجبی میگوید به دنبال دو قطبی شدن و عادی شدن شرّ در ایران هستیم. ..همه اینها همان خط را دنبال می کند.. ⚠️ ادامه دارد...! ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 5⃣ [بخش پنجم] ✓ خیابان پروژه هزار اشرف 🔸نوبت به ساماندهی خیابان میرسد اینبارهم مجاهدین خلق با "پروژه هزار اشرف" اغتشاش را هدایت میکند چون هم تجربه جنگ خیابانی دارند هم خط قرمزی ندارند هم از جان گذشته اند و هم تشکیلات منسجمی هستند. 🔸کنار این همه آشوب عملیات رسانه ای که در میان است را در نظر بگیرید از خبر حمله داعش تا آتش زدن اوین و حمله به دانشگاه و فرار مسئولان به ونزوئلا و کشته های جوانی که پشت سرهم تشییع میشوند و.. همه دارند یک چیز را نشان میدهند جنگ داخلیست و نظام در آستانه سقوط! ▪️لینک زیر را بخوانید! • قذافی آرزو یا کابوس! https://eitaa.com/ali_samimi71/431 ⚠️ ادامه دارد...! ☑️ @ali_samimi71

📍مشروح اسلایدها.. 6⃣ [ بخش نهایی] ✓ راه حل: وحدت ملی ✅ همانطور که در مقدمه عرض شد ماجرا جهت های مختلفی دارد و گسلهای متعددی باعث این هیاهوها شده که همه را باید حل کرد هم "حکمران" و هم "مردم" موظفند به دنبال "وحدت ملی" باشند. 🔺این یادداشتها را بنگرید..👇 💠 وحدت ملی از زمین فوتبال نمیگذرد..https://eitaa.com/ali_samimi71/381 💠 پی نوشت..https://eitaa.com/ali_samimi71/382 💠 پادکست استاد قنبریانhttps://eitaa.com/ali_samimi71/383 💠 مغالطه تلمبار و راهبرد تشکیک https://eitaa.com/ali_samimi71/398 💠 خلاصه گعده ای در رابطه با اعتراضات خیابانی https://eitaa.com/ali_samimi71/318 💠 ادامه یادداشت https://eitaa.com/ali_samimi71/319 🔰 امیدوارم مفید باشه نقدی بود خدمتم! 🔥اصل فایل(+) ☑️ @ali_samimi71

✅ از اون کانالهای خوش ذوق و قابل استفاده پیشنهاد میکنم عضو شید👇👇👇👇

[☁️] ابرهای پراکنده مثل روح های جدا از هم هستند. زمانی می‌بارند، برکت للعالمین می‌شوند که اجتماع کنند، کنار هم باشند غُرها و نِق‌هایشان را هم میزنند و گفتگو‌های‌ِشان را هم میکنند و قلب های‌ِشان یکی می‌شود، آنگاه می‌بارند..🌿 ابرها درس اجتماع‌ِقلوب را یاداوری می‌کنند. امام‌مهدی(عج): وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ اگر شیعیان ما، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، هم‌دل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد..🌿 #رویایِ‌جمیل @tarannomat •°🌿

و این کانال که صیانت از طبیعت رو به عهده داره 👇👇👇

به نام بهداشت گوسفند و بز از منازل شهری بیرون رانده شده و طبیعتا مهندسی منازل هم به نوعی شد که دیگر امکان نگهداری نباشد اما سگها تا رختخواب ها امدند @sadaghe_sabz

🔆 خدا را شکر که هستی! • صدا (سرود دختران بالغ)، رنگ (روسری و حجاب برخی بانوان حاضر) و مهمتر سخنان حکیمانه، همه پیام بود؛ برای دو جانبِ افراطی و تفریطی نسبت به گفتمان اصیل انقلاب اسلامی: • ضرورت شرعی خواندن حجاب، ناظر به نواندیشانی بود که از رد الزام تا انکار اصل وجوب و حجاب عرفی رفته اند. به سیاسیونی که اهمیت حجاب را دست چندم کرده اند، هم بود. • دختر خود خواندنِ کم حجاب و رد اتهام بی دینی و ضد انقلابی، خط روشنی مقابل جریان دیگر است که بیشتر از خشونت رفتاری، دچار درشت گویی زبانی درباره اینان است. یکبار شریک مفسدان اقتصادی خطاب می کند و یکبار برانداز! جالب اینکه فرمودی قبلا به علماء دراینباره تذکر هم داده ای! • بخصوص این جمله پدرانه بسیار دلکش بود که: "من حسرت می خورم به آنجور اشک ریختن. می گویم ای کاش من می توانستم اینجور مثل این زن جوان اشک بریزم اینرا چطور میشود متهمش کرد؟" • فن آوری اجتماعیِ تصحیح حجاب، عمده اش با تأثیر و تأثر متقابل مردم بر هم انجام می شود و اندکی از برخورد با ناهنجاری ها، گردن حکومت می افتد. این تأثیر و تأثر متقابل جز با این نگاه حاصل نمیشود. باید محجبه و متشرع در بی حجاب هم فضیلتی قائل باشد و حتی امر و نهی او بر خود را بپذیرد تا زمینه اثر گذاری بر او هم فراهم شود. بی دین و برانداز دیدن بی حجاب، قفل کردن این فن آوری اجتماعی و رفتن به سمت برخورد صرفاً خشن است! (دقت کنید) • خدارا شکر که از نسل مطهری و بهشتی تو برای ما ماندی! #حجاب #ولایت_طرفینی محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔰 چند نکته از پاورپوینت! 🔶 این پاورپوینت فقط یک بهانه برای گفتگو با مخاطب است وگرنه محصول کاملی برای حل ماجراهای پیش آمده نیست. برای ارائه در مساجد مدارس و دانشگاه قابل اجراست. همه آرمانها را برای تحلیل باید دید تا به حال از عدالت و آزادی گفته ایم و همایش برگزار کرده ایم کمی ویتامین امنیت هم لازم داریم. 🔰 بی تعارف برخی نهادهای امنیتی هم برای اقناع مردم درین زمینه کار مستندی را ارائه نکردند. ⛔️ این محتوا برای کمک به دوستان امنیت برای اقناع عمومی ساخته شده انشالله که قدر بدانند!(امیدوارم) اصل فایل👇👇👇👇👇👇👇 https://s27.picofile.com/file/8458907626/%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AC6%DA%AF.pptx.html ☑️ @ali_samimi71

✅ امسال فرصتی شد تا کتاب اندیشه سیاسی امام خمینی ره رو به طور کامل در حوزه علمیه تدریس کنیم و به بحث بگذاریم. انشالله کم کم صوت کلاس رو همراه با چکیده تقدیم میکنیم. نقدی بود استفاده میکنیم. فایلهای صوت درس تا اینجا....! جلسه اول https://eitaa.com/ali_samimi71/342 جلسه دوم https://eitaa.com/ali_samimi71/345 جلسه سوم https://eitaa.com/ali_samimi71/354 جلسه چهارم https://eitaa.com/ali_samimi71/359 جلسه پنجم https://eitaa.com/ali_samimi71/362 جلسه ششم https://eitaa.com/ali_samimi71/368 جلسه هفتم https://eitaa.com/ali_samimi71/376 جلسه هشتم https://eitaa.com/ali_samimi71/407 جلسه نهم https://eitaa.com/ali_samimi71/473 جلسه دهم https://eitaa.com/ali_samimi71/488 ⛔️ ادامه دارد..........! ☑️ @ali_samimi71

🔶 جلسه نهم رو که پر از چالش وطرح شبهه هستش امروز میذارم کانال

🔰 "شبهات عبدالرزاق مصری درباره رابطه دیانت و سیاست" 📚جلسه نهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام ✍تقریر جلسه نهمhttps://eitaa.com/ali_samimi71/474 💠@ali_samimi71

💠 تقریر جلسه نهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام 🔰 شبهات "عبدالرزاق مصری" درباره رابطه دیانت و سیاست 🔺 از مباحث کلیدی و شناخته شده ی اندیشه سیاسی حضرت امام، عینیت سیاست و دیانت و پیوستگی ایندو با هم است. ↩️این اندیشه و درک از دین، مخالفانی دارد که شنیدن حرف هایشان، هم اندیشه امام را روشن تر می کند و هم مبانی نظری ما را مستدل تر می سازد. ▪️میتوان آنها را در چند دسته قرار داد: 1_سیاسی نشدن شرط طهارت و قداست اسلام این گروه ورود دین در حوزه سیاست را عامل دین زدگی و دین گریزی مردم می خواند و عرصه حکمرانی را لکه سیاهِ دیانت و از بین برنده قداست و احترام آن می داند. سر ریز ناکارآمدی/فساد/خیانت/مشکلات حکومتی و...به پای دین و خدا و پیغمبر(به شرط دخالت در امر حکومتداری) هم از پیش فرض های آنهاست. نتیجه آنکه اسلام دامن خود را جمع کرده و آلوده نسازد و صرفا در حد همان شعارها(از قبیل عدالت و...) بماند وگرنه در میدان عمل خودش را می بازد. ✅روشن است چنین عقیده ای که از ترس بد نامی و با فرض ناتوانی، راکد و بی حرکت یک جا می نشیند نه به درد دنیا می خورد و نه به درد آخرت. در نهایت نیز به پارادوکس اندیشه ای رسیده و در برابر هر ارزشی و هر کاری منفعل و عقب نشینی می کنند. 2_ اسلام یک دین است نه سیاست[چالش دینی] این ها از اساس قائل اند که دین اصلًا ربطی به سیاست ندارد و سیاست هم دخلی به دین ندارد.دو قلمروی جدا از هم و با دو ماهیت متفاوت از هم هستند. "عبدالرزاق مصری" از عالمان اهل سنتی است که امر حکومت و سیاست را بیرون از دین دانسته و برایش دلیل اقامه می کند: ➕ایشان مبانی حکمرانی که مستند به نهج البلاغه/سیره نبوی/اخبار و روایات و... هستند را به این دلیل که همه ظنی الصدور(غیر قابل اطمینان) هستند نه قطعی الصدور رد کرده و تنها "قرآن" را پایه بحث خود قرار می دهد که نخستین و اصیل ترین منبع شناخت آموزه های اسلام است. "عبدالرزاق" سلسله ای از آیات بسیاری را می آورد و اثبات می کند که پیامبر سیاست مدار نیست و وظیفه حکمرانی ندارد. شان تبلیغی دارد و تنها باید احکام را به سمع و نظر مردم برساند و رسالتی برای #بهشت_اجباری نداشته و خدا نیز اجبار و اکراه مردم در امر دین توسط حکومت را به نص صریح قرآنی باز داشته است. برخی از آیات قرآن 🔺قلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ[نور؛۵۴] بگو: «گوش‌به‌فرمان خدا و پیامبرش باشید؛ پس اگر سرپیچى کنید، پیامبر مسئول اعمال خودش است و شما مسئول اعمال خودتان. اما اگر از او اطاعت کنید، به مقصود می‌رسید. پیامبر جز رساندن صریحِ پیام الهی وظیفه‌ای ندارد.» 🔺وأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ[تغابن؛۱۲] بله، از خدا و پیامبر اطاعت کنید. اگر سرپیچی کنید، دودش به چشم خودتان می‌رود؛ چون‌که وظیفۀ پیامبر ما فقط ابلاغ صریح پیام الهى است. فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ... لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ... و بسیاری از آیات دیگر... حکومت نبوی و آیات مدنی "عبدالرزاق" حتی حکومت پیامبر در مدینه را دلیل بر وجود سیاست در دین و لزوم حکومت داری برای دیندار نمی داند و آنرا بر اساس شرایط تاریخی و صرفا یک قضیه تاریخی می بیند که مخصوص آن زمان بوده که در نتیجه ی درخواست مردم شکل گرفته نه به تجویز و به حکم و دستور خدای متعال که ابزار و استنادی شود برای وجوبِ حکومت داری مسلمین در همه زمانها و مکانها؛ آیات مدنی نیز در دوره حکومت نبوی همان اصرار قبلی را دارد که گفتیم. حکم همان بود که قرآن فرمود: أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ. علامه طباطبایی در تفسیر آیات ۹۰_۹۲ مائده( سوره مدنی) نیز سخنان عبدالرزاق را می زند و بر آن موید محکمی می شود.( فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ » التولي الإعراض ، والبلاغ التبليغ ، والمعنى : فإن أعرضتم عن إطاعة الله فيما شرع من الدين أو عن إطاعة الرسول فيما أمركم به بما أنه ولي أمركم ، فلم يكرهكم رسولنا على الطاعة فإنه لم يؤمر بذلك ، وإنما أمر بالتبليغ وقد بلغ https://lib.eshia.ir/12016/19/305 ⚠️نکات بیشتر و اشکال و جواب های در کلاس را در صوت بشنوید...!