💠 تقریر صوت جلسه دوازدهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام
🔰 "دلایل تاسیس حکومت اسلامی"
🔺امام بارها از دل آیات و روایات برای شکستن کلیشه های ذهنی و رفتاری آن دوره(مثل ضدیت دانستن سیاست و دیانت و تشکیل حکومت در عصر غیبت) دلیل و برهان بر ضرورت تشکیل حکومت اسلامی می آوردند.
ضرورتی که می گفت همین الان باید رفت سمت برپایی حکومت! خیلی دیر شده...
🔻دلایل تشکیل حکومت:
۱_اسلام قانون دارد اما قانون کافی نیست؛مجری می خواهد تا آنرا پیاده کند. حکومت همان مجری قوانین فردی و جمعی اسلام است.
۲_ سیره عملی پیامبر از تشکیل حکومت در جامعه نبوی می گوید.
در جلسات گذشته نیز شبهاتش را نقد و بررسی کردیم.
۳_رسول الله بعد از خود جانشین و خلیفه را معرفی کرد. خدا هم بود که تعیین کرد و دستورش را داد.
۴_قوانین و احکام اسلامی اگر بخواهند اجرا شوند،شرط تحققش حکومت است.
اصلا بی حکومت،اسلامی هم نداریم.
↩️وجودحکومت برای اجرای اسلام مثل طی طریق و رفتن به سمت حج است.
⬅️به این نکته دقت کنید: حجم خمس و زکات در جامعه مسلمین، برای حکومت داری و اداره یک مملکت است نه فقط تامین مالی یکی دو حوزه علمیه!
مثال دیگر اینکه مثلا در فقه قواعدی داریم مانند قاعده نفی سبیل و قاعده عدالت و نفس ظلم و... که اینها همه روح حاکم در اسلام اند.
مانندِ این قواعد، حکومت نیز روح حاکم بر اسلام است. بدین معنا که بدون حکومت انگار که اصلا اسلامی وجود ندارد.
۵_از دلایل دیگر که شما را به داشتن حکومت اسلامی آگاه می کند، نفی طواغیت است.اگر تاسیس حکومت هم قبول نداشته باشید قدر متیقن باید نفی طاغوت را قبول داشته باشید.
مومن بدون نفس کشیدن در جامعه ای اسلامی تحت ولایت خدا، استکبار جهانی، ایمانی برایش نمی گذارد.
۶_و...
⚠️برای نکات و مطالب بیشتر صوت را بشنوید و به فصل سوم گفتار سوم کتاب اندیشه سیاسی امام رجوع کنید.
🔰@ali_samimi71
*وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ*
💢کنز نقطه ای_کنز لجنه ای💢
کنز داریم تاکنز!.
♦️شکی نیست که اکتنازِ مال وثروت (ذخیره کردن _ گنج اندوختن) توسط هر فرد در هر نقطه ای و با هر مکتب اقتصادی که باشد، پیامدهای منفی خودش را دارد و آثارِ سوئی در جامعه برجای مینهد. از همین رو، گنج اندوزان بشارت داده شده اند "بِعَذَابٍ أَلِيمٍ".
♦️ اما نوعِ مخرِّبتری ازاکتناز وجود دارد که اولاً توسط " لجنه های ثروت اندوز " رخ می دهد وثانیاً از مایحتاج ضروری عامه است. این نوعِ اندوختن، علاوه بر به بار آوردن تبعات منفی اقتصادی در جامعه ، ویرانگر بلکه منهدم کننده ساختارهای اقتصادی نیز هست چرا که کنز، نقطه ی مقابلِ مولّدسازی دارایی است و وقتی سرمایه های یک ملت یاکشور عقیم شوند و از زایش بیفتند بدنه اجتماعی در طبقات وسط، فشارش را روی کمر خویش حس خواهند کرد و طبقات پایین جامعه، کمرشان خم بلکه شکسته خواهدشد.
🔸️کنز املاک، کنز خودرو، کنز دلار، کنز معادن ناب، کنز طلا وسکه وکنز هر سرمایه ای توسط کانونهای قدرت وثروت از این نوع است.
♦️خواستگاه اکتناز فردی، منفعت طلبی فردِ حریص است. اماخواستگاه اکتناز لجنه ای ، جانخواریِ طمّاعان است که در کانونهای قدرت وثروت قرارگرفته اند.
♦️اگر مال اندوزی فردی(نقطه ای)، عاقبتش "عَذَابٍ أَلِيمٍ" است. مال اندوزی لجنه ای "اللهُ اکبر".
♦️راه برونرفت حذف سیاست هایی است که تسهیلگرِ مال اندوزی لجنه ها می باشد و همچنین قطع کردن دست اختاپوستان چنبره زده بر روی سرمایه های ملت.
🇮🇷پاینده ایران اسلامی
سهیل توانائی
مرکز پژوهشهای راهبردی آسیبهای اجتماعی.
به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید.👇👇
@mtra1395
*هرآنچه مسئولان کشور می بایست درخصوص اشرافی گری بدانند.
* مباحثی که عدالت خواهان باید پیرامون ساده زیستی مسئولان توجه داشته باشند که امهات آن را مطالبه کنند.
همگی در کتاب؛
*اشرافی گری مسئولان در کهکشان شرعیات*
انتشارات میراث فرهیختگان
نویسنده: حجت الاسلام سهیل توانائی.
هزینه کتاب با۵۰ درصد تخفیف، صدهزارتومان می باشد.
💢جهت خریدکتاب، کلمه (اشرافی گری مسئولان + تعداد سفارش) را به شماره 09930647539 فقط پیامک نمایید.
💢جهت عضویت در کانال مترآ *مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی* لینک زیر را انتخاب نمایید :
@mtra1395
💢قابل توجه مجموعه های علمی، فرهنگی ومطالبه گر:
درصورت سفارش ۹ عدد کتاب، کتاب دهم به صورت هدیه ورایگان تقدیم می گردد.
📢 دوره رایگان آشنایی با زیستشهرهای نوین مولد
✅ مجازی (آفلاین)؛ با امکان شرکت از سراسر کشور
✅ بصورت فشرده در ۳ ساعت
✅ همراه با اعطای گواهی پایان دوره از طرف اندیشکده زیستشهر
🎴ثبتنام از طریق👇👇
yun.ir/zistshahr2
yun.ir/zistshahr2
🔹 با ارائههایی از:
دکتر عباس جهانبخش؛ زیستشهرهای نوین مولد، الگویی هم افزا
مهندس امیرحسین کمالی؛ نظام تولید، توزیع و مصرف تراز انقلاب اسلامی
⏱ مهلت ثبتنام: ۱۵ فروردین ماه
شبکه یاریگران پیشرفت ایران
📌@shipaa
👆👆👆این فرصت رو پیشنهاد میکنم برای دوستانی که علاقه مند هستند بینش اسلامی رو در شهرسازی هم یادبگیرند.
ویژگی حاکم؛اندیشه سیاسی.m4a
27.54M
🔰 "ویژگی های حاکم اسلامی"
📚جلسه سیزدهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام
✍تقریر صوت سیزدهمhttps://eitaa.com/ali_samimi71/678
💠@ali_samimi71
💠 تقریر صوت سیزدهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام👇
🔰 "ویژگی های حاکم اسلامی"
🔺بعد از آنکه از ضرورت تشکیل "حکومت" برای پیاده سازی "اسلام" گفتیم. نقش امام به خصوص در طرح "ولایت فقیه" را قدم به قدم توضیح دادیم، اینک سراغ "حاکم اسلامی" می رویم که باید به عنوان ولی فقیه، حکومت اسلامی را به دست بگیرد و همراه با مردم جامعه مسلمین را اداره کند.
🔻ویژگی های حاکم اسلامی:
۱_حکومتِ اسلام، حکومت قانون است نه حکومت شخص[دیکتاتوری] پس حاکم باید یک فقیهِ اسلام شناسِ عالمِ به قوانین اسلامی باشد تا قانون حکومت کند.
آن قدر مهم است که اگر حاکم، اسلام شناس نباشد طرح های شرقی و غربی به او قالب می شود و در دنیای مکاتب غیر اسلامی استحاله و هضم می شود ولو پوسته ای از اسلام را نگه دارد.
۲_این یعنی بُعد دیگر اسلام شناسی، مکتب شناسی است. این حاکم باید غیر از عالم به قوانین اسلامی، "عالم به زمانه" هم باشد.
↩️دید اقتصادی و بصیرت سیاسی داشته باشد؛ نظامات اقتصادی،فرهنگی_سیاسی رقیب را بشناسد و...
همه اینها از یک آیه قرآن که نفی سبیل[۱۴۱ نساء] باشد سرچشمه می گیرد.
۳_عادل باشد؛ تا گرفتار منافع شخصی نشود و مصلحت عموم جامعه را در نظر بگیرد. مهم تر از آن اگر بخواهد عدالت را بسط بیرونی دهد باید خودش اهل عدل باشد.
این عدالت از درون، جامعه را هم عدالتخواه می کند و به سمت عدالت می کشاند.
⚠️پرسش و پاسخی نسبت به دو شبهه را در صوت بشنوید:
۱_شبهه آیت الله یک شبه[مربوط به رهبر انقلاب]
۲_دو گانه تعهد_تخصص[نسبت به حاکم]
🔰@ali_samimi71
🎥 محتوای دوره مقدماتی (اجمالی) آشنایی با زیستشهرهای نوین مولد منتشر شد 🎉
💎 الگویی همافزا در حل مشکلات سکونت، اشتغال، جمعیت و سبک زندگی
0️⃣ مقدمه: آشنایی با فهرست مباحث دوره
https://www.aparat.com/v/r5Cyj
1️⃣ قسمت اول: ارتباط فرهنگ و فضا، جهتداری ساختارهای اجتماعی
https://www.aparat.com/v/rAp8l
2️⃣ قسمت دوم: از نظریه اجتماعی تا فضای اجتماعی
https://www.aparat.com/v/feEnu
3️⃣ قسمت سوم: معرفی منتخبی از تجربههای جهانی
https://www.aparat.com/v/deXrp
4️⃣ قسمت چهارم: طرح پیشنهادی
https://www.aparat.com/v/p4KXk
5️⃣ قسمت پنجم: امکانسنجی و ارزیابی
https://www.aparat.com/v/euVXi
6️⃣ و 7️⃣ قسمتهای ششم و هفتم: مروری بر برخی نمونههای ایرانی و بسترها و ظرفیتهای قانونی
https://www.aparat.com/v/uLXUn
8️⃣ قسمت هشتم: مثالهایی از نظامات اجتماعی جایگزین
https://www.aparat.com/v/1nvNa
9️⃣ قسمت نهم: نظام تولید، توزیع و مصرف تراز انقلاب اسلامی
https://www.aparat.com/v/ordUZ
🔟 پیوست: روایت رهایی از اغلال
https://www.aparat.com/v/28qx4
✅ شبکه یاریگران پیشرفت ایران
https://eitaa.com/shipaa
🔥 امروز زنگ زدم صداسیما...!
🌸 ۱۶۲ رو گرفتم!
🌸 واز این برنامه تشکر کردم!
🌸 در حد سه جمله!
🌸 کلا یک دقیقه بیشتر طول نکشید!
🌸 کار خوب رو حمایت کنیم غیر از انتشار مطالب استاد عزیز از اصل برنامه حمایت کنیم تا انگیزه بشه برای سازندگان!
🌸@ali_samimi71
🔰 "سیستان استخوان سوز"
🔺وقتی شروع به نوشتن جزوه ای کردیم
تا در جهادِ امید آفرینی ای که رهبر انقلاب آن را نخستین توصیه اش به جوانان خواند،نقش بیافرینیم دقیقا می خواستیم به آدم های فوق العاده ای از این دست آدم ها برسیم.
خستگی ناپذیر و بلند همت...
امید بخش و پر از انگیزه...
پر تلاش و با اراده و
با افق هایی بلند و رویایی...
🔻اینکه نانو،سلول های بنیادین،انرژی هسته ای،موشک های نقطه زن و... همه دستاوردهای ماست شکی نیست
ولی وجه تمایز بنیادین انقلاب اسلامی ما با سایر انقلاب های دنیا در "بازتولید آدم هایش در سالهای بعد از ۵۷" است.
✅حبیب الله دَه مَرده از این نمونه هاست.
سیستان داغ و محروم را زندگی کرده، به سختی و با تنگ دستی به درس خواندن ادامه داده، خارج از کشور و در آکسفوردِ انگلستان نفس کشیده اما نه وسوسه ها او را در لیست فرار مغزها برد و نه زخم زبان های مسئولین...
فقط به خاطر بچه های سیستان...
سیستانی که فقط سردی زمستانش استخوان سوز نیست، محرومیت و عقب ماندگیِ هوش بالاهایِ اهالی اش هم برای اهلش استخوان سوز است.
یادداشت "فقر احمق می کند" را ببینید و بخوانید👇
https://eitaa.com/ali_samimi71/587
⚠️این جزوه به زحمت دو نفر از دوستان نوشته شده که ان شاء الله به زودی در همین کانال منتشر می شود.
#راز_موفقیت
#کلیدش_دست_منه۱
#ویژه_نوجوان
✍سید یونس فاطمی
☑️ @ali_samimi71
🌸 درستایش اتلاف وقت!!!
🌸 کتاب خوبی بود!
🔶 لایتمن با فناوری مخالف نیست اما اصرار دارد ساعاتی از زندگی را به خود مشغول باشیم در قالب قدم زدن، خلوت و... فکر کنیم و تأمل کنیم به زندگی به شکستها به موفقیتها به اینکه میتوانستند نباشند یا اقلا شامل من نباشند.
البته بدون هرگونه فناوری گوشی کامپیوتر و...!
🔰 شاهد مثال های متعددی می آورد که دانشمندان هم در همین ساعت طلایی
خلوت به کشف رسیدند نه حین کارعلمی!
🌸 پیشنهاد میکنم شماهم بخونید!
۱۰۰صفحه بیشتر نیست!
🌸@ali_samimi71
🔰 مباحثی رو پیرامون این کتاب طی سه جلسه داشتم که عمری بود خلاصه ای رو تقدیم میکنم!
🔰 " من هنوز هم رویایی دارم! "
_______
با صدای بلند می گفت: "نگذاریم در درّه ی ناامیدی غوطه ور شویم. خطاب من امروز با شماست، دوستانِ من، اگرچه با دشواری های امروز و فردا رو در رو هستیم اما من هنوز هم رویایی دارم. "
در آن سخنرانی آن قدر از عبارت " من رویایی دارم" استفاده کرد که سخنرانی اش به همین نام معروف شد.
📖 کلیدش دست منه / صفحه ۱۳
🔻این کلیپ از سخنرانی انقلابی و پر از امید و انگیزه مارتین لوتر کینگ را هم ببینید👇
https://eitaa.com/hisstori_ir/89
یک روز بعداز این سخنرانی در بالکن اتاقش با ضرب یک گلوله ترور شد.
#راز_موفقیت_ها
#رویا_و_امید
#کلیدش_دست_منه۲
#ویژه_نوجوان
🌸@ali_samimi71
⚠️این جزوه به زحمت دو نفر از دوستان نوشته شده که ان شاء الله به زودی در همین کانال منتشر می شود...
تاریخ خودم.mp3
5.96M
🎙 پادکست
🌸تاریخ خودت رو بررسی کردی؟!!!
🔰بخشی از جلسه تفسیر | بعد از نماز ظهر | مسجد صدوق «ره»
#شب_قدر
#اخلاق
#پادکست
🌸@ali_samimi71
مردم شرط وجوب یا شرط وجود؟.mp3
33.83M
🔰مردم؛شرط وجود یا شرط وجوب؟
تفاوت ولاء و تولی سیاسی!
📚جلسه چهاردهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام
✍تقریر جلسه چهاردهم
1⃣https://eitaa.com/ali_samimi71/695
2⃣https://eitaa.com/ali_samimi71/696
3⃣https://eitaa.com/ali_samimi71/701
https://eitaa.com/ali_samimi71/702
💠@ali_samimi71
💠 تقریرجلسه چهاردهم از سلسله درس های #اندیشه_سیاسی_امام
🔰 "مردم؛ شرط وجود یا شرط وجوب؟! "
1⃣یادداشت اول
🔺اصل اولیه این است که هیچ کسی بر دیگری حق ولایت ندارد الّا به اذن خدا
↩️اینکه مردمِ جامعه اسلامی کلکم در قبال هم مسئول و مامور به انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر اند همه بر اساس "ولایت مُشاع و همگانی" ای است که خدا فرموده است.
🔸ولایت مصادیق فراوانی دارد که مصداق و فرد اکمل آن " تولّی و حکومت داری" است که در چنین ولایتی قدرت سیاسی، ثروت مادی اعم از انفال و... و حتی جان آدمی[برای جنگ و جهاد] در دست ولی فقیه ست.
❓اینکه چه کسی و با چه ویژگی هایی و چگونه و به چه شکل[نسبت به مردم] در این جایگاه قرار می گیرد محل بحث است.
قدر متیقن و اتفاق نظر های فقها
۱_ فقها و مجتهدین از طرف ائمه معصومین و از جانب خدای متعال همگی برای راهبری مردم در امور دنیوی و بالتبع اخروی ماذون اند.
منظور از فقها در لسان احادیث، فقهای اسلام شناسِ عادلِ بصیرِ مدیرِ دارای صلاحیت جامع الشرایط است که در این صورت فرمودند: " و جعلته علیکم حاکماً..." پس با این اذن،حکم و فتوای فقیه ارزش و قرب پیدا می کند وگرنه بدون آن، حرفها باد هواست.
۲_همه فقها وِلاء سیاسی دارند؛ ولاء سیاسی یعنی مدیریت و راهبری و هدایت امت( البته غیر از حکومت داری). این ولایت نسبت به مردم نیازی به رای و نظر آنها ندارد. اگر مردم او را نخواستند بیکار می نشیند؟! نه خیر او مامور به هدایت است پس سراسر تلاش و کوشش می کند، منبر و تبلیغ می رود، خمس و زکات می گیرد و...امام خمینی در طرح اولیه حکومت اسلامی برای آماده سازی جامعه چنین کرد.👇
https://eitaa.com/ali_samimi71/660
. ماجرای تصرف اباعبدالله در کاروان یمن در مسیر شام و سازمان وکالتی که ائمه تشکیل دادند بر اساس ولاء سیاسی شان بود نه تولی و حاکمیت سیاسیشان.
۳_همه فقها مردم را شرط حکومت می دانند. اما چه شرطی؟! شرط وجود یا شرط وجوب؟! تمام اختلاف نظرها و تفاوت مبانی ها از اینجا شروع می شود.
مردم؛ شرط وجود یا شرط وجوب؟!
۱_ شرط وجود:بسیاری از مجتهدین و فقها مردم را شرط وجود و تحقق حکومت می دانند مثل آب برای وضو یا خاک برای تیمم؛ یعنی اگر اینها نباشند امکانِ اینکه حکومتی برپا شود و یا استمرار پیدا کند بعید است ولی اگر شد که بدون اکثریت مردم و با اقلیتی، حکومت کرد باید حکومت کرد هرچند که اگر مردم باشند بهتر است. مردم مانند روغن چرخ دنده اند که اگر موافق باشند حکومتداری آسانتر می شود.
اما موافقت آنها دلیل شرعیتِ حکومت نیست،خدا نصب عام داده و تمام! مردم نمیتوانند به ولی جامع الشرایط حق تولی و حاکمیت سیاسی دهند.
۲_ شرط وجوب: امام و حلقه شاگردان نزدیک ایشان مانند رهبر انقلاب، مردم را شرط وجوب حکومت می دانند. همانطور که عصمت شرط وجوب امامت است، مردم هم غیر از نصب الهی، شرط وجوب حاکمیت سیاسی ولی فقیه هستند. بدون چنین شرطی ولی جامع الشرایط [از طرف خدا] اصلا حق تولی و حکومت بر مردم را ندارد هر چند ولی جامع الشرایط ولاء سیاسی و تلاش برای اقناع و هدایت مردم را کما کان دارد و مردم نیز بابت کنار زدنش جهنمی باشند.
نقل قول های هر دو مبنا را در یادداشت بعدی بخوانید!👇
https://eitaa.com/ali_samimi71/696
🌸@ali_samimi71
🔰 "مردم؛شرط وجود یا شرط وجوب؟!"
2⃣یادداشت دوم
1⃣نقل قول های مبنای اول
💠 آیت الله مصباح: " در چنین اوضاع و احوالی[اوایل انقلاب] امام امت تاکید می فرمود که از مردم درباره جمهوری اسلامی به عنوان نظام سیاسی مطلوب جامعه نظر خواهی شود. تاکید بر نظرخواهی از مردم البته بدین معنا نبود که امام امت واقعا معتقد بود که نظام سیاسی کشور فقط در صورتی جمهوری اسلامی می تواند باشد که همه یا اکثریت مردم ایران بدان رای مثبت دهند. جمهوری اسلامی حکم خدای متعال است. بنابراین باید به مرحله عمل در آید همه یا اکثریت مردم بخواهتد یا نخواهند. آنجا که حکم خدای متعال، حکم و امر و نهی دارد دیگرات حق اظهار نظر و ابراز رای ندارند. امام امت با نظرخواهی از مردم هم حکم خدای متعال را جامه عمل پوشاند و هم مصالح جمهوری اسلامی را تامین و تضمین کرد وهم به جهانیان اعم از دوستان و دشمنات ثابت کرد که نظام اسلامی از حنایت بیش از ۹۸ درصد مردم برخوردار است." (ر.ج: حقوق و سیاست در قرآن)
💠 آیت الله مومن:
تحقق ولایت فقیه نیازی به رأی مردم ندارد و حتی فعلیت آن هم ناشی از رأی مردم نیست؛ بلکه حمایت مردم عملاً زمینهٔ به قدرت رسیدن فقیه را فراهم میکند و حجت را بر وی تمام میکند و امام خمینی هم که جمهوری اسلامی را به رأی مردم گذاشت برای آن بود که در دنیا نگویند این حکومتمبتنی بر زور است و مردم با آن ،مخالفند و چون رأی نزدیک به %۱۰۰ ،مردم موافق با این حکومت بود لذاجمهوری نام گرفته است.»
(الولاية الالهيه الاسلاميه او الحكومة الاسلاميه، ج ۳، ص ۵۲۳ .۱۷ مؤمن قمی محمد)
2⃣ نقل قولهای مبنای دوم!
💠 امام خمینی (ره):
در پاسخ فقهی به استفتاء نمایندگانش در دبیرخانه ائمه جمعه و جماعات سراسر کشور در جواب این پرسش که : " در چه صورت فقیه جامع الشرایط بر جامعه اسلامی ولایت دارد؟ " می فرماید:
"[او] ولایت در جمیع صور دارد، لکن تولی امورمسلمین و حکومت بستگی دارد به آرای اکثریت مسلمان که در قانون اساسی هم از آنان یاد شده است و در صدر اسلام تعبیر می شده به بیعت با ولیّ مسلمین. " (صحیفه امام، ج۲۰، ص۴۵۹)
💠 آیة الله خامنه ای:
"در این موضوع میگوید نظر مردم تعیین کننده است اما نسبت به آن انسانی که دارای معیارهای لازم است اگر معیارهای لازم در آن انسان نباشد انتخاب نمیتواند به او مشروعیت ببخشد... آن کسی که این معیارها را دارد و از تقوی و صیانت نفس و دینداری کامل و آگاهی لازم برخوردار است آن وقت نوبت میرسد به قبول ،ما اگر همین آدم را با همین معیارها مردم قبول نکردند باز مشروعیت ندارد چیزی به نام حکومت زور در اسلام نداریم."
[ر،ج: حکومت در اسلام سازمان تبلیغات اسلامی ج .. ۱ ص ۳۳]
🌸@ali_samimi71
🔰 در این رابطه توضیحات تفصیلی رو از اینجا پیگیری کنید👇👇👇👇
💠 فهرست بخشی از مطالب حجت الاسلام قنبریان در حوزه جمهوریت و مردمسالاری دینی
https://eitaa.com/m_ghanbarian/3932
💠 فهرست سخنرانی های حجت الاسلام قنبریان در سالگردهای رحلت امام خمینی(ره)
https://eitaa.com/m_ghanbarian/1436
💠@ali_samimi71
🔰 سه شنبه سیاه!
📚بزرگ ترین بحران اقتصادی آمریکا کلید خورد...فقط تو یک روز!
دوران طلایی فروپاشید و رنگ سیاهی و تیره بختی به خودش گرفت!
اینکه بعدش چی شد و چه اتفاقاتی افتاد رو در جزوه " کلیدش؛ دست منه " دنبال کنید و بخوانید!👇
https://eitaa.com/ali_samimi71/787
#کلیدش_دست_منه۳
#رویای_امیدساز
#ویژه_نوجوان
@ali_samimi71
🔰 "مردم؛شرط وجود یا شرط وجوب؟"
پاسخ به شبهات طرح شده در کلاس
3⃣ یادداشت سوم
💠شبهه اول: رفراندوم
🔺در فقه وقتی شما به چیزی شک می کنید حکم به استصحاب می شود. مثلا وضو داشتی اما حالا شک داری که همچنان وضو و طهارت باقی ست یا باطل شده؟ حکم این است که در نبودِ علتی قطعی، وضوی سابق باطل نیست و در نتیجه نیازی به وضوی مجدد نیست.
تطبیق: اینکه مردم این نظام را می خواهند بماند یا نه هم باید "استصحاب عقلایی" کرد و همان یقین سابق را گرفت بدون آنکه نیازی به رفراندوم مجدد باشد.
. اما اگر مراد این باشد که این رفراندوم مال سابق و پدران ما است و باید برای الانِ ایران دوباره رفراندوم برگزار کرد، باز عقل مانع می شود. تو بگو هر چند سال یکبار رفراندوم بگیریم؟! چرا نه ۴۰ سال یا هر سال و نه...؟ اگر قرار باشد که برای هر نسلی یک رفراندوم بگیریم اینگونه نه نظامی شکل می گیرد و نه کشوری ساخته می شود.
🔻طرح رفراندوم به دلیل توهمِ نخواستن نظام از طرف ملت و مردم است. شکستن این ذهنیت و بطلان این ادعا، طرح رفراندوم سیاسی و غرض مند را طرد می کند.
کافی است اثبات کنیم مردم با همه نامردمی ها،ناملایمتی ها و مشکلات عدیده باز نسبت به این نظام و ارزش هایش وفا دار و هنوز مشتاق آنند.
در فهم خواسته مردم در این زمینه نظر سنجی ها و آمارهای مختلفی گرفته شده است که به وضوح عشق و علاقه مردم به نظام و البته انتقاد و اعتراض همان مردم به وضعیت معیشتی و مشکلات اقتصادی را نشان می دهد.
🔸مثلا رای ۷۱ درصدی مردم به بنیانگذار نظام ج.ا.ا امام خمینی در صفحه وزارت امور خارجه آمریکا و رای ۷۵ درصدی مردم به اطاعت از رهبر انقلاب( در مقابل رای ۲۵ درصدی به سرنگونی رهبری) در صفحه شخصی یک برانداز(فخر آور) و یا نظر مثبت و حمایت اکثریت قاطع مردم نسبت به نظام در نظرسنجی مرکز مطالعات بین المللی و امنیتی دانشگاه مریلند بعد از اعتراضات دی ماه ۹۶ مسئله رفراندوم به منظور تغییر ساخت سیاسی کشور را هیچ و پوچ می کند.
🔹نکته مهم تر "قمار نظام با حضورِ مردمِ" خودش است. این نظام ۴۴ ساله که در همه جور شرایطِ خوب و بد [جنگ،تحریم،فتنه،دولت های مختلف و...] هر ساله با ادعای حکومتی مردمی بر سر حضور مردمش در ۲۲ بهمن در برابر چشم همه دنیا قمار می زند و البته هر سال بزرگ ترین جشن ملی را هم می گیرد. هر سال پر شور تر از سالِ قبل...
ادامه دارد...