⭕️ نقد دو برداشت نادرست از توصیه اکید رهبر انقلاب در نماز عید فطر
✍ ابوذر یاسری
🔹شناسایی راهبرد دشمن، گام نخست در اتخاذ راهبرد درست است. رهبر انقلاب درباره راهبرد دشمن فرمودند:
❇️ «دشمن با اتّحاد ملّت ایران مخالف است؛ با یکپارچگی شما مخالف است؛ با یکدست بودن ملّت مخالف است. دشمن مایل است که مردم به خاطر عقاید و سلایق مختلف با هم بجنگند، با هم دعوا کنند. در یک جامعه، سلایق مختلفی هست، عقاید مختلفی هست، نگاههای مختلفی به مسائل هست؛ باشد، مانعی ندارد؛ همه در کنار هم زندگی کنند، با هم کار کنند، با هم مهربانی کنند؛ رأفتِ میان مردم. بایستی #وسوسههای_دشمن را برای #بدبین_کردن_مردم_به_یکدیگر یا بدبین کردن مردم به مسئولان زحمتکش کشور باطل کرد.»
🔻دو برداشت در خصوص «راهبرد وحدت» رهبر انقلاب وجود دارد:
🔻برداشت 1⃣
مراد از «وحدت مورد تأکید رهبری»، وحدت اعتقادی است. در نتیجه این برداشت، بین انقلابی ها و کسانی که انقلابی نیستند یا کسانی که انقلابی اند اما عقاید و سلایق متفاوتی دارند، وحدتی متصور نیست و وحدت صرفا بین نیروهای معتقد به انقلاب، اصول و آرمان های آن امکانپذیر است. (این برداشت در برخی توئیت ها به چشم می خورد)
🔻برداشت 2⃣
مراد از «وحدت مورد تأکید رهبری»، سکوت و بی تفاوتی در برابر انحرافات یا عقاید نادرست است.
🔺روشن است که هر دو برداشت، نادرست است و با فرض اینکه راهبردنگار (رهبر انقلاب) اندیشمندی حکیم است که آگاهانه سخن خود را بیان نموده، در تناقض است.
🔻نقد برداشت 1⃣
▫️چنانچه مراد رهبری، «وحدت اعتقادی» بود، چرا با تأکید فرمودند:
«در یک جامعه ... عقاید مختلفی هست».
و این عبارت علاوه بر تأکید ایشان بر «سلایق مختلف» و «دیدگاههای مختلف» است. طبعا یک فرد حکیم و اندیشمند با هدف مشخصی از واژگان استفاده می کند. بنابراین نمی توان گفت رهبری، ناآگاهانه، این کلمات را بکار برده اند و نباید به آن محوریت داد.
▫️رهبری حکیم بارها در سخنان گذشته شان، اشراف و اطلاع خویش از وجود نگرش ها و عقاید مختلف را در موضوعات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی متذکر شده اند. به عنوان نمونه اخیرا به تفاوت عقیده در نوع پوشش اشاراتی داشتند.
✅ بنابراین مراد رهبری، دقیقا نجنگیدن و دعوا نکردن با کسانی است که حتی با شما #اختلاف_عقیده دارند.
🔻نقد برداشت 2⃣
▫️روشن است که مراد از درگیر نشدن، نجنگیدن، دعوا نکردن، بی تفاوت بودن نیست. بین بی تفاوتی و جنگیدن بسیار فاصله است. رهبر حکیم به عنوان نمونه قبلا در سخنان مهمی در استان خراسان شمالی، در مواجهه با پوشش های نامناسب، روش میانه را توصیه فرمودند:
«البته انسان نهى از منکر هم می کند؛ نهى از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت. »
▫️ایشان در همان سخن، در عین اشاره به انجام مسئولیت امر به معروف و نهی از منکر، توصیه به مراوده و ارتباط مؤثر با جوانان دارای پوشش متفاوت می فرمایند:
«خودتان را مجهز کنید، مسلح به سلاح معرفت و استدلال کنید، بعد به این کانونهاى فرهنگى-هنرى بروید و پذیراى جوانها باشید. با روى خوش هم پذیرا باشید؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّة من نبیّه»، که ظاهراً عبارت است از «مداراة النّاس»؛ مدارا کنید. ممکن است ظاهر زنندهاى داشته باشد؛ داشته باشد.»
🔺کاملا واضح است که مطالبه ایشان مبنی بر اینکه با سلاح معرفت به جمع جوانان بروید، یعنی اینکه هدف، بی تفاوتی نیست بلکه هدایت فکری و رفتاری است، اما نباید عامل اختلاف سلیقه در پوشش یا اختلاف عقیده، موجب درگیری، دعوا یا قطع ارتباط با جوانان شود بلکه توصیه این است که ارتباط محترمانه، مهربانانه و صمیمانه حفظ شود.
▫️همچنین معظم له در سخنان روز زن، ضمن اینکه بی حجابی را امری نادرست دانستند، اما حتی این اختلاف دیدگاه را معادل اختلاف عقیده درباره انقلاب ندانستند زیرا بسیاری از افراد در عین حجاب ضعیف، اما انقلابی و دوستدار نظام و رهبری هستند:
«ضعف حجاب، کار درستي نيست اما موجب نميشود آن فرد را از دايره دين و انقلاب خارج بدانيم همه ما هم نقصهايي داريم که بايد تا حد امکان آنها را برطرف کنيم.»
و در بیان دیگری فرمودند:
«خیلی از آنها (افراد کشف حجاب کرده) اهل دین و تضرع و ماه رمضان و دعا هستند... بسیاری از اهداف پشت پرده کشف حجاب اطلاع ندارند.»
▫️این سخن حکیمانه بدان معناست که بسیاری از افراد کشف حجاب کرده نیز تضاد عقیدتی با محجبه ها ندارد، اهل تدین هستند. و راهکار همان نکته پیش گفته است:
«البته انسان نهى از منکر هم می کند؛ نهى از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت»
🔻برداشت 3⃣
✅ بنابراین، برداشت صحیح از راهبرد وحدت مورد تأکید رهبری عبارت از: ارتباط اجتماعی مؤثر، نجنگیدن، دعوا نکردن و وحدت اجتماعی داشتن، در عین عمل به وظیفه هدایتگری است.
✅ #نشر_حداکثری
➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇
🆔 http://eitaa.com/analysts
🌺🍃
🍃