📌درد و دل #ابن_سینا درباره #حکمت_مشا 🔖 ...از ترس اینکه در روز روشن شک نکنند، مماشات کردم و اشتباهات‌شان را نگفتم. 📕 ابن‌سینا، حکمت مشرقیین، ص۳. 📖 علی #امینی_نژاد، آموزش حکمت #اشراق، ص۹. [ #برش #ازکتاب] 🌐 @aliebrahimpour

📌 در مباحث معارفی، چطور به روایات مراجعه کنیم؟ 🎙 استاد #امینی_نژاد ؛ درس رسائل الانسان علامه طباطبایی؛ ۲۷ آبان ۱۴۰۳ ✨ راهی نداریم جز اینکه رجوع کنیم به طرح‌های تولیدشده تفکرات بشری. باید طرح‌های مختلف را داشته باشیم و بعد ببینیم به کدام نزدیک است؟ ✨ چی باعث تحمیل رای می‌شود؟ بیشترین تحمیل‌ها موقعی رخ می‌دهد که شما یک رای را در ذهن داشته باشید. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

📌 دو رویکرد حوزوی به علم و مباحث جدید و سنت 🏷 (تقریر دقایق پایانی مناظره استاد #قائمی_نیا و استاد #امینی_نژاد با عنوان "ظرفیت‌های علوم عقلی در حل مسائل علوم شناختی" در مدرسه تابستانی دارالعلم) 👤 استاد امینی‌نژاد: 🔸 [دقت کنیم] #فلسفه_اسلامی و معرفت‌شناسی که مبتنی بر داده‌های منطقی و فلسفه ماست این حکومتش رو باید حفظ کنیم؛ سیطره‌اش رو بر همه حوزه ها حفظ کنیم و الّا تحیّرهایی که در دنیا [پیش آمده، ما هم دچارش می‌شویم]. 🔸 بله؛ واقعا ما نقاط فقدان فراوانی داریم و نقص‌ها گسترده و فراوان است که باید خیلی کار صورت بگیرد. 🔸 ولی اگر به نحو بنیادین، ما معرفت‌شناسی که در فلسفه‌اسلامی و منطق اسلامی مطرح می‌شود، اگر این رو از دست بدیم و بیاییم در فضای فلسفه غرب، بدونید که اغتشاش‌های ذهنی بسیار گسترده‌ای روی خواهد داد که نمی‌شود اونا را سر و سامان داد. 🔸 و [اصلا] غلط هم هستند! مثلا کانت رو شما ببینید. خیلی آدم مهمی است، ولی من همیشه برایم سوال بود چرا اینقدر توجه به کانت می‌شود؟ [درحالی‌که] شما وقتی بحث‌های اساسی کانت رو نگاه می‌کنید -به نظر من- در حد فخر رازی یا ابعاد فلسفی غزالی است. [بنابراین آنچه در مواجهه با علوم و مباحث جدید مهم است، توجه به حفظ] #سیطره فلسفه اسلامی است. 👤 استاد قائمی‌نیا: 🔹 (با تلاش‌هایی که محققان ما انجام می‌دن) چه بسا ما بتونیم به جایی برسیم و ببینیم از فضای علوم جدید بیشتر بتوانیم #به_نفع_اسلام استفاده کنیم. #دنبال_این_باشید. نه اینکه دنبال #حفظ سنت به‌تمامه باشید. این دوتا #رویکرد متفاوت است و من با این رویکرد [بحث‌های جدید را دنبال می‌کنم.] 🔹 مثلا ممکن است من تقریری از الهیات اسلامی ارائه بدهم (به عنوان مثال عرض می‌کنم) که در نهایت ببینید [از سنت فلسفی موجود] #توانمندتر است در تبیین کتاب و سنت. البته همه این‌ها نیاز به کار دارد. 🎧 فایل صوتی و تحلیل 👇 🎧 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1784 #مدیریت_علم @aliebrahimpour_ir

🏷 (دقایق پایانی مناظره استاد #قائمی_نیا و استاد #امینی_نژاد با عنوان "ظرفیت‌های علوم عقلی در حل مسائل علوم شناختی" در مدرسه تابستانی دارالعلم) 📌 - تا وقتی دست علی یارتونه نترسید! ✨ این فایل را بارهاوبارهاوبارها بادقت گوش بدید و تقریرش را بخوانید! به نظر من، این ۳دقیقه، #لب_اللباب این مناظره بود که ارزش تامل و تدبر و تعمق دارد. موضوع که به سرانجام نرسید و طبیعی هم بود، ولی دو استاد در اینجا، #رویکرد درونی خودشان را شفاف بروز دادند. 🌱 من هردو استاد را از نزدیک می‌شناسم، هر دو احیاکننده‌ی من هستند و توفیق شاگردی‌شان را داشته و دارم و به آن مفتخرم: هر دو دغدغه‌ی پاسداری از #دین دارند؛ هر دو به ضعف‌های #فلسفه_اسلامی و کارهای نشده معترفند؛ ☘ اما: 🔰 یکی معتقد است باید با تمام توان حکومت و سیطره فلسفه صدرایی را حفظ کرد. 🔰 یکی معتقد است باید با تمام توان سراغ مباحث علمی سنت‌های گوناگون قدیم و جدید رفت و از همه به اندازه قدشان استفاده کرد. ✅ این رویکردها، چیزی نیست که راحت بیان شوند! مفت از دست ندهید! 🌝 هر طلبه و اهل‌علمی بالاخره یکجایی در گوشه ذهنش باید در این دوگانه‌ی نسبت با علم و سنت، انتخاب کند. 😬 و جمله شوخی حاج‌آقای #علی رضا قائمی‌نیا هم، در اوج شوخی، جدی بود و نکته داشت! 《تا وقتی دست #علی همراهتونه، نترسید!》 ✴️ مهم اینجاست: 🖐 اگر #دست_علی داشته باشیم، چه مباحث سنتی چه مباحث جدید، قابل استفاده اند و می‌توانند به قرآن و سنت کمک کنند؛ 🖐 اگر نداشته باشیم، نه فقط از مباحث جدید، از مباحث سنتی هم باید بترسیم! که ما را دچار #رکود و #انجماد و #تحویلی_نگری می‌کنند. @aliebrahimpour_ir