📌 دو رویکرد حوزوی به علم و مباحث جدید و سنت 🏷 (تقریر دقایق پایانی مناظره استاد #قائمی_نیا و استاد #امینی_نژاد با عنوان "ظرفیت‌های علوم عقلی در حل مسائل علوم شناختی" در مدرسه تابستانی دارالعلم) 👤 استاد امینی‌نژاد: 🔸 [دقت کنیم] #فلسفه_اسلامی و معرفت‌شناسی که مبتنی بر داده‌های منطقی و فلسفه ماست این حکومتش رو باید حفظ کنیم؛ سیطره‌اش رو بر همه حوزه ها حفظ کنیم و الّا تحیّرهایی که در دنیا [پیش آمده، ما هم دچارش می‌شویم]. 🔸 بله؛ واقعا ما نقاط فقدان فراوانی داریم و نقص‌ها گسترده و فراوان است که باید خیلی کار صورت بگیرد. 🔸 ولی اگر به نحو بنیادین، ما معرفت‌شناسی که در فلسفه‌اسلامی و منطق اسلامی مطرح می‌شود، اگر این رو از دست بدیم و بیاییم در فضای فلسفه غرب، بدونید که اغتشاش‌های ذهنی بسیار گسترده‌ای روی خواهد داد که نمی‌شود اونا را سر و سامان داد. 🔸 و [اصلا] غلط هم هستند! مثلا کانت رو شما ببینید. خیلی آدم مهمی است، ولی من همیشه برایم سوال بود چرا اینقدر توجه به کانت می‌شود؟ [درحالی‌که] شما وقتی بحث‌های اساسی کانت رو نگاه می‌کنید -به نظر من- در حد فخر رازی یا ابعاد فلسفی غزالی است. [بنابراین آنچه در مواجهه با علوم و مباحث جدید مهم است، توجه به حفظ] #سیطره فلسفه اسلامی است. 👤 استاد قائمی‌نیا: 🔹 (با تلاش‌هایی که محققان ما انجام می‌دن) چه بسا ما بتونیم به جایی برسیم و ببینیم از فضای علوم جدید بیشتر بتوانیم #به_نفع_اسلام استفاده کنیم. #دنبال_این_باشید. نه اینکه دنبال #حفظ سنت به‌تمامه باشید. این دوتا #رویکرد متفاوت است و من با این رویکرد [بحث‌های جدید را دنبال می‌کنم.] 🔹 مثلا ممکن است من تقریری از الهیات اسلامی ارائه بدهم (به عنوان مثال عرض می‌کنم) که در نهایت ببینید [از سنت فلسفی موجود] #توانمندتر است در تبیین کتاب و سنت. البته همه این‌ها نیاز به کار دارد. 🎧 فایل صوتی و تحلیل 👇 🎧 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1784 #مدیریت_علم @aliebrahimpour_ir

🏷 (دقایق پایانی مناظره استاد #قائمی_نیا و استاد #امینی_نژاد با عنوان "ظرفیت‌های علوم عقلی در حل مسائل علوم شناختی" در مدرسه تابستانی دارالعلم) 📌 - تا وقتی دست علی یارتونه نترسید! ✨ این فایل را بارهاوبارهاوبارها بادقت گوش بدید و تقریرش را بخوانید! به نظر من، این ۳دقیقه، #لب_اللباب این مناظره بود که ارزش تامل و تدبر و تعمق دارد. موضوع که به سرانجام نرسید و طبیعی هم بود، ولی دو استاد در اینجا، #رویکرد درونی خودشان را شفاف بروز دادند. 🌱 من هردو استاد را از نزدیک می‌شناسم، هر دو احیاکننده‌ی من هستند و توفیق شاگردی‌شان را داشته و دارم و به آن مفتخرم: هر دو دغدغه‌ی پاسداری از #دین دارند؛ هر دو به ضعف‌های #فلسفه_اسلامی و کارهای نشده معترفند؛ ☘ اما: 🔰 یکی معتقد است باید با تمام توان حکومت و سیطره فلسفه صدرایی را حفظ کرد. 🔰 یکی معتقد است باید با تمام توان سراغ مباحث علمی سنت‌های گوناگون قدیم و جدید رفت و از همه به اندازه قدشان استفاده کرد. ✅ این رویکردها، چیزی نیست که راحت بیان شوند! مفت از دست ندهید! 🌝 هر طلبه و اهل‌علمی بالاخره یکجایی در گوشه ذهنش باید در این دوگانه‌ی نسبت با علم و سنت، انتخاب کند. 😬 و جمله شوخی حاج‌آقای #علی رضا قائمی‌نیا هم، در اوج شوخی، جدی بود و نکته داشت! 《تا وقتی دست #علی همراهتونه، نترسید!》 ✴️ مهم اینجاست: 🖐 اگر #دست_علی داشته باشیم، چه مباحث سنتی چه مباحث جدید، قابل استفاده اند و می‌توانند به قرآن و سنت کمک کنند؛ 🖐 اگر نداشته باشیم، نه فقط از مباحث جدید، از مباحث سنتی هم باید بترسیم! که ما را دچار #رکود و #انجماد و #تحویلی_نگری می‌کنند. @aliebrahimpour_ir

📌 استاد حاج شیخ کمال‌الدین مظلومی ☘ پایه اول حوزه، با حاج آقای #کمال_مظلومی، احکام می‌خواندیم. از توفیقات‌مان بود. من خیلی از ایشان استفاده علمی و عملی کردم. انسان متفاوتی بود. عاقل و فهیم و به‌روز. خوش‌خط، خوش‌صدا، خوش‌فهم، شوخ. مثلا از مختصاتش این بود که برای هر چیزی، قاعده‌اش را می‌گفت. مثلا برای هر بحث احکام، قاعده‌ی یک‌خطی‌اش را می‌گفت و اینطوری راحت بحث را می‌شد فهمید. منبرهای زیبایش هم همین‌طور بود؛ قاعده‌ای و منظم و جذاب. البته الان دیگر ممحض شده‌اند در موسسه اخلاق و تربیت آیت‌الله سعادت‌پرور و دیگر درس‌های عمومی ندارند. به ما هم دیگر محل نمی‌دهند(🥺). حیف. بگذریم... ☘ ۳ چیز از ایشان برایم یادگاری مانده که دوست دارم با شما شریک شوم: ✅ یک بار ایشان جلسه آخر هفته، گفت همگی روز جمعه نماز #جعفر_طیار بخوانید. شنبه از همه‌تان می‌پرسم خواندید یا نه. می‌خواست سنگینی و بزرگی #نماز_جعفر_طیار را از ذهنمان پاک کند؛ چون معمولا همه فکر می‌کنیم نماز طولانی و شاقّی است! من اولین‌بار نماز جعفر را آن‌موقع خواندم. ۲۰ دقیقه‌ای. چه کار خوبی کرد. ✅ یک‌بار در کلاس گفتند: "ماژیک فسفری بردارید و یک‌دور #مفاتیح_الجنان را از اول تا آخر #مطالعه کنید و مطالب جالب‌ش را خط بکشید؛ #مفاتیح فقط کتاب دعا نیست، پر از داستان و نکته و آموزش است". چقدر توصیه خوبی بود و است. همه باید این کار را بکنند. من حتی امروز معتقدم مفاتیح یک کتاب نیست؛ شیره‌کشیده‌ی مجموعه‌ای از تراث شیعی است. #شیخ_عباس_قمی کار بسیار بزرگی کرده و اخلاص داشته که اینطور کارش نور گرفته. ✅ مدرسه می‌خواست مشهد ببرد. در حیاط گیرشان آوردم و گفتم توصیه‌ای بفرمایید بتوانیم خوب #زیارت کنیم و از سفر استفاده کنیم. نکاتی نوشتم، ولی بعدا دیدم گوشی ضبط نکرده. این برگه مدت‌ها همراهم بود در سفرهای زیارتی مرور می‌کردم. 🌙 در این شب جمعه، به برکت دعای حضرت زهرا س همه استادانی که کلمه‌ای از علوم اهل‌بیت را به ما یاد دادند و راه ما را باز کردند، از برکت و رحمت و سعادت و هدایت و عافیت و رزق ویژه‌ی الهی بهره‌مند شوند. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

📌 #زیارت_خوب 🏷 برگه‌ی خلاصه نکات مربوط به #زیارت اهل‌بیت از استاد شیخ #کمال_مظلومی ☘ 🔖 شرح و توضیح: eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1787 @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

📌 خوب #زیارت کنیم 🏷 نکاتی برای بهره‌مندی بیشتر از #زیارت_خوب اهل‌بیت ❤️ ۱. یقین داشته باشید که حضرت #زنده است و شما را می‌بیند و صدای شما را می‌شنود. بلکه روح‌شان از انسان زنده، #اشراف بیشتری دارد‌. 🧡 ۲. به مقام نورانیت حضرت توجه کنید. اشراف حضرت، به خطورات درونی ما هم هست؛ بلکه امام از خودمان به خودمان بیشتر اشراف دارد. لایه‌های پنهانی که خودمان حواسمان نیست را او بهتر از ما می‌بیند و می‌داند. یقین داشته باشید 💛 ۳. جسم حضرت در حرم است. این جسم اثر تکوینی دارد. بلکه جسم او، مثل سایر اجساد نیست؛ جسم او #حیات دارد. منبع #انرژی و #نور است. (هرچه نزدیک‌تر، بهتر) 💚 ۴. اولین حرف‌تان همیشه این باشد: ممنون که در این مکان قرار گرفته‌ایم. همین که دعوت‌مان کردید، بزرگترین نعمت است. اصل همین، #شکر بزرگ می‌خواهد. قبل از اینکه چیزی بگوییم یا چیزی بخواهیم، همین حضور خودش نعمت بزرگی است که خیلی کارها می‌کند. 💙 ۵. #حرم_مثل_حمام گرم است. ما خواب هستیم و نه حرم را می‌بینیم و نه چرک و کثیفی خودمان را. در حرم که حاضر می‌شویم، به عنایت حضرت، چرک و عفونت‌های ما را می‌شویند و پاک‌مان می‌کنند؛ هرچند خودمان نمی‌فهمیم. ولی این یک اثر واقعی است. [این را ببینید] 💜 ۶. [اصل کار را حضرات انجام می‌دهند، دعا و ذکر و کارهای ظاهری ما بهانه است؛ سرگرمی ماست. اصل اتفاق، از طرف حضرت و #متفضلانه صورت می‌گیرد، نه به استحقاق کارهای ما] 🖤 ۷. هر بار #زیارت، یک هدیه دارد. در مکاشفاتی دیده‌اند هرکس از حرم خارج می‌شود، حضرات هدیه‌ای بهشان می‌دهند و هدیه هر روز با روز دیگر متفاوت است. از وقت استفاده کنید. ولو زیارت #کوتاه را از دست ندهید. ولو به اندازه یک سلام یا #صلوات_خاصه. خودش یک زیارت است. 🤍 ۸. بعضی‌ها بعد از یکی دوبار حرم رفتن، حوصله‌شان سر می‌رود و نمی‌دانند چه کار کنند. باید زیارت را #مدیریت کنید، هم به لحاظ صورت و هم نیت. مثلا هر بار زیارت را به نیابت از یک فرد انجام بدهید: بار اول نیابت از #امام_زمان؛ بار دوم، نیابت از #حضرت_معصومه؛ بار سوم، #پدر_و_مادر؛ بار چهارم، #فرج امام زمان؛ بار پنجم، #اساتید و سایر #اهل_بیت و... 🤎 ۹. نیت #فرج، برد عمل را بالا می‌برد. تصاعدی افزایش می‌دهد. 💖 ۱۰. شیوه های متعدد زیارت را بدانید و هر بار یکی را انجام دهید تا جذابیت زیارت حفظ شود: زیارت مطلقه؛ نماز جعفرطیار؛ جامعه کبیره؛ امین‌الله؛ هدیه تلاوت قرآن؛ عالیه‌المضامین؛ نماز امام زمان و... 💟 ۱۱. حتما به آداب زیارت و آداب سفر که در مفاتیح آمده توجه کنید. کارهای سختی نیست. خصوصا #اذن_دخول خیلی مهم است. ادب، راه باز می‌کند. بدون ادب نمی‌شود. //احتمالا #تکمیل می‌شود// @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#اختصاصی 📌 چطور خوب #زیارت کنیم؟ 🎙بیان استاد شیخ #کمال_مظلومی @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📌 #حرم_مثل_حمام است ⚡️ من فکر می‌کنم هر بار که ما برای #زیارت به #حرم می‌آییم، این دقیقا صحنه‌ای است که در صحن‌ها، بین ملائکه‌ی مقیم حرم پیش می‌آید. 😰 🕸 ما #بدبوی_بزرگ هستیم که آشغال‌ها و عفونت‌ها و کثافت‌هایی که در طول زندگی در روح‌مان زنجیر کرده‌ایم، به #فضل اهل‌بیت اینجا پاکسازی می‌شوند... 😇 و این کار، فقط از #اهل_بیت و #اینجا بر می‌آید. 😍 🎥 پ.ن: برشی از انیمیشن شهر اشباح @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

🏴 اعظم الله اجورنا و اجورکم 🏴 🖤 از بزرگترین مصائب ما در دنیا، رحلت #آقا_رسول_الله است. حضرت #سیدالشهدا اباعبدالله الحسین در سفری بودند که خبر شهادت امیرالمومنین به ایشان داده شد. ایشان می‌گوید در غم شهادت پدر، من خودم را با داغ رحلت رسول‌الله آرام کردم که این، بزرگترین داغ بوده و است. 💚 به بیان آقا #سیدالساجدین در #صحیفه_سجادیه ، رسول‌الله، امام رحمت، قائد خیر و مفتاح برکت است. به بیان الله در قرآن، وجودش مانع عذاب بوده است. ❤️ متاسفانه شخصیت آقا رسول‌الله خیلی بین ما مظلوم است. کمتر پیش می‌آید ما به ایشان توسل کنیم! کمتر زحمتش را یاد می‌کنیم. در نوع دین‌داری ما، فرزندان پیامبر خیلی‌خیلی بیشتر از خود ایشان در چشممان نقش ایفا می‌کنند. 💜 درحالی‌که ما هر چه داریم، از ایشان داریم. ایمانی که داریم، قرآنی که داریم، خدایی که داریم، بر برکت وجود ایشان است. 💚 حتی توجه کنیم که اهل‌بیتی که داریم و زندگی‌مان را به آنها پیوند زده ایم، به برکت عنایت و وجود ایشان است. این رشته‌ای است که چون به او متصل می‌شود، نور دارد. مگرنه چه فرقی است بین خانواده‌ها؟ این مطلبی است که خود اهل‌بیت بر آن تاکید کرده‌اند و خود را بنده‌ای از بندگان حضرت رسول می‌دانستند. 🤍 وجود نورانی او، محور عالم هستی است و مرده و زنده‌بودن، فرقی در جایگاه او ایجاد نمی‌کند. حال که چنین است، اگر او زنده بود و کسی از ایشان درخواست آمرزش می‌کرد، با دعای او، خدا به رحمتش او را می‌آمرزید؛ حالا هم ما از او درخواست رحمت کنیم که او امام رحمت و کلید برکت است و هیچ‌کسی بیشتر از او که پدر امت است، دلسوز فرزندانش نیست. (نگاه کنید زیارت پیامبر از راه دور) 🖤بیایید: 💠 با دعای دوم صحیفه، به زبان #سیدالساجدین از #آقا_رسول_الله یاد کنیم و ایشان را زیارت کنیم. 💠 و زیارت پیامبر از راه دور را بخوانیم. 💠و دو رکعتی #نماز_هدیه_به_معصومین، به ایشان هدیه کنیم. [اگر روی #دعای_دوم بزنید، متن #باب_دوم #صحیفه_سجادیه و #نمودار آن می‌آید.] @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

✨ ای دل! غلام شاه جهان باش و شاه باش‏ پیوسته در حمایت لطف الاه باش‏ ✨ از خارجی، هزار به یک جو نمی‌خرند گو: کوه تا به کوه، منافق سپاه باش‏ ✨ چون احمدم شفیع بُوَد روز رستخیز گو این تنِ بلاکِش من، پُر گناه باش‏ ✨ آن را که دوستیّ علی نیست، کافر است‏ گو زاهد زمانه و گو شیخ راه باش‏ ✨ امروز زنده‌ام، به ولای تو یا علی! فردا، به روح پاک امامان، گواه باش‏ ✨ قبر #امام_هشتم، سلطان دین، رضا از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش‏ ✨ دستت نمی‌رسد، که بچینی گلی ز شاخ‏ باری، به پای گلبن ایشان، گیاه باش‏ ✨ مرد خداشناس، که تقوی طلب کند خواهی سفید جامه و خواهی سیاه باش‏ ✨ حافظ! طریق بندگی شاه پیشه کن‏ وآنگاه در طریق، چو مردان راه باش‏ 📗 دیوان #حافظ، چاپ قدسی، #غزل ۳۲۸ 💠 مرحوم #علامه_طباطبایی رحمة الله هم فرموده بودند: «بنده گمان نمی‏‌کردم این غزل از خواجه باشد، ولی کنار مزارش که رفتم بر من ثابت شد که این غزل (که بر سنگ قبرش نوشته شده) از وی است.» 🔹 مرحوم آیةالله سعادت پرور مرقوم فرموده‌اند: «البته علامه نفرمودند از چه طریق ثابت شد.» (کتاب جمال آفتاب و آفتاب هر نظر؛ شرحى بر ديوان حافظ (برگرفته از جلسات اخلاقی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی)؛ جلد۶؛ ص۲۲۱) 🔹 مرحوم آیت‌الله جعفری تهرانی نیز فرمودند: بعد از سفر علامه به شیراز وقتی از ایشان پرسیدیم چه سوغاتی آوردید، این مطلب را فرمودند. البته بنده نسبت به مرحوم علامه خیلی حیا داشتم و رعایت حالشان را می‌کردم، لذا از ایشان سوال نکردم که چگونه ثابت شد. اما ظاهرا مکاشفه‌ای بوده است. (کتاب نسیم گره گشا، ص۵۱) @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh #امام_رضا

📌 برخی مستندات دینی غزل ۳۲۸ حافظ (چاپ قدسی) 📖 برگرفته از تقریرات آیت‌الله سعادت‌پرور از شرح علامه طباطبایی بیت1⃣ «مَنْ أحَبَّ أنْ يُجاوِرَ الجَليلَ فى دارِهِ، وَيَأْمَنَ حَرَّ نارِهِ، فَلْيَتَوَلَّ عَلِىَّ بْنَ أبى طالبٍ.» (هركس دوست دارد با خداوند بزرگ در خانه‌اش [بهشت‌] همسايه بوده و از سوز آتش جهنّم در امان ماند، بايد دوستدار علىّ بن ابی‌طالب باشد.) (بحار الانوار، ج 39، ص 247، روايت 6) بیت2⃣ «حُبُّ عَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ حَسَنَةٌ لا تَضُرُّ مَعَها سَيِّئَةٌ وَبُغْضُهُ سَيِّئَةٌ، لا تَنْفَعُ مَعَها حَسَنَةٌ.» (دوستى علىّ بن ابى طالب حسنه اى است، كه با وجود آن هيچ گناهى آسيب نمى رساند؛ و دشمنى او گناهى است، كه با وجود آن هيچ كار نيكى سود نمى بخشد.) (بحار الانوار، ج 39، ص 248، روايت 10) «يا عَلِىُّ لَوْ أنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ مِثْلَ ما قامَ نُوحٌ فى قَوْمِهِ، وَكانَ لَهُ مِثْلُ جَبَل احُدٍ ذَهَباً، فَأنْفَقَهُ فى سَبيلِ اللَّهِ، وَمُدَّ عُمْرُهُ حَتّى حَجَّ ألْفَ عامٍ عَلى‌ قَدَمَيْهِ، ثُمّ قُتِلَ بَيْنَ الصَّفا وَالمَرْوَةَ مَظْلُوماً، ثُمَّ لَمْ يُوالِكَ- يا عَلىِّ!-، لَمْ يَشُمَّ رآئِحَةُ الجَنَّةَ وَلَمْ يَدْخُلْها.» (اى علىّ! اگر بنده اى به اندازه اقامت حضرت نوح در ميان قومش به عبادت خداوند بپردازد، و به مقدار كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند، و عمرش آنچنان طولانى شود كه هزار سال پياده حج كند، آنگاه ميان صفا و مروه مظلومانه كشته شود؛ ولى اى علىّ! دوستدار تو نباشد. بوى بهشت را استشمام ننموده، و هرگز بدان وارد نخواهد شد.) (بحار الانوار، ج 39، ص 256، روايت 31) «إنَّ وِلايَةَ عَلِىٍّ حَسَنَةٌ لا تَضُرُّ مَعَها شَىْ ءٌ مِنَ السَّيِئآتِ وَ إنْ جَلَّتْ، إلّاما يُصيبُ أهْلَها مِنَ التَّطْهيرِ مِنْها بِمِحَنِ الدُّنْيا وَبِبَعْضِ العَذابِ فِى الآخِرَةِ، إلى أنْ يَنْجُوا مِنْها بِشَفاعَةِ مَواليهمُ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ؛ وَإنَّ وِلايَةَ أضْدادِ عَلِىٍّ وَمُخالَفَةَ عَلِىٍّ- عَلَيْهِ السَّلامُ- سَيِّئَةٌ لا تَنْفَعُ مَعَها شَىْ ءٌ، إلّاما يَنْفَعُهُمْ بِطاعاتِهِمْ فِى الدُّنْيا بِالنِّعَمِ وَالصَّحِّةِ وَالسَّعَةِ، فَيَرِدُوا الآخِرَةَ وَلا يَكُونُ لَهُمْ إلّادآئِمُ العَذابِ.» (بدرستى كه ولايت و دوستى واقعى علىّ حسنه و نيكى اى است كه با وجود آن هيچ كدام از گناهان هر چند بزرگ باشد، ضرر نمى رساند، جز تطهير و پاكيزه نمودن از آنها به واسطه گرفتاريهاى دنيا و بعضى عذاب‌هاى آخرت كه به صاحبان گناهان و بديها مى رسد، تا اينكه به شفاعت سروران پاك و پاكيزه‌شان از آن نجات يابند. و براستى كه ولايت و دوستى دشمنان علىّ و مخالفت با آن حضرت، گناهى است كه با وجود آن هيچ چيز نفعى ندارد، جز سودى كه به واسطه عبادتهايشان در دنيا از نعمتها و وسعت [رزق‌] و تندرستى به آنان مى‌رسد، تا اينكه در آخرت وارد شده و برايشان جز عذاب دايمى و جاودان نباشد.) (بحار الانوار، ج 8، ص 352، روايت 2) بیت3⃣ «مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِشَفاعَتى، فَلا أنالَهُ اللَّهُ شَفاعَتى، ... إنَّما شَفاعَتى لِاهْلِ الكَبآئِرِ مِنْ امَّتى، فَأمَّا المُحْسِنُونَ، فَما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبيلٍ.» (هركس به شفاعت من ايمان نداشته باشد، خداوند هرگز شفاعتم را شامل حالش نگرداند ... شفاعت من فقط براى كسانى از امّتم هست كه مرتكب گناهان كبيره مى شوند؛ و امّا نيكوكاران، چيزى بر آنان سلطه ندارد.) (بحار الانوار، ج 8، ص 34، روايت 4.) بیت4⃣ «يا عَلِىُّ! لا تُبالِ بِمَنْ ماتَ وَ هُوَ مُبْغِضٌ لَكَ، فَمَنْ ماتَ عَلى‌ بُغْضِكَ ماتَ يَهُودِيّاً أوْ نَصْرانِيّاً.» (اى على! كسى كه با بغض و دشمنى تو بميرد به او اعتنا مكن، زيرا چنين كسى به دين يهود يا نصارى مرده است.) (بحار الانوار، ج 39، ص 250، روايت 15) بیت8⃣ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» (همانا گرامى‌ترين و بزرگوارترين شما نزد خدا، با تقواترين شماست.) (حجرات: ۱۳) «يا أباذَرٍّ! ألتَّقْوى‌ ههُنا، ألتَّقوى‌ ههُنا.» (اى اباذر! تقوى‌ اينجاست، تقوى‌ اينجاست.) پبحار الأنوار، ج 77، ص 90) بیت9⃣ «إنَّ لِلا إلهَ إلّااللَّهُ شُرُوطاً، وَإنّى وَذُرِّيَّتى مِنْ شُرُوطِها.» (همانا براى لا اله الّا اللَّه شرطهايى است، براستى كه من و نَسْلَمْ از جمله آن شروط هستيم) «أنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، وَمَعى عِتْرَتى عَلَى الحَوْضِ فَلْيَأْخُذْ أحَدُكُمْ بِقَوْلِنا، وَيَعْمَلْ بِعَمَلِنا.» (من با رسول اللَّه هستم و عترت و فرزندانم در كنار حوض با من هستند، پس گفتار ما را فرا گيريد و بدان عمل نماييد.) (غرر و درر موضوعى، باب علىّ ع، ص 273) @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📌 به‌جای عنوان: #حکمت و #شعر و #معنا به فراخور موضوعی، امروز چندساعتی به #هفت_پیکر #نظامی مشغول بودم. و الان که فارغ شدم، چقدر #حس_خوب دارم و حس می‌کنم چقدر حرف حسابی و #معنا و #زندگی یاد گرفتم. چنانکه امروز با فیلم و سریال، حرف و معنا را منتقل می‌کنند؛ در سنت ما، حرف و معنای جاودان‌مان را با شعر منتقل می‌کرده‌اند. و من افسوس می‌خورم که چرا اینقدر کم و دیر با این متون اصیل قویم مانوس شده و بوده و هستم. ای کاش در کل دوران تحصیل مدرسه، یک‌دور کامل #گلستان و #بوستان و #مثنوی و #شاهنامه را از اول تا آخر برای ما می‌خواندند و به ما یاد می‌دادند و در دوره کارشناسی هم یک دور #حافظ. ما ضرر کردیم و از این دوری ضرر می‌کنیم. این‌ها فقط شاعر نبودند؛ هم انسان بودند، هم حکیم، هم عارف، هم فقیه و مفسر. راه رفته بودند و انسان‌سازی می‌کردند. اگر کسی قدری با یکی از آن‌ها مانوس شود، بعد از مدت کوتاهی این تغییرات را در خود حس می‌کند. کتب این‌ها بی‌اغراق خلاصه و شیره‌کشیده قرآن و معارف الهی و انسانی است. نه فقط خلاصه، که #پرورش_یافته آن معارف. معارف را جوری بازپروری کردند که قشنگ به انسان امروزی و زمینی بچسبد و به مرحله عمل برسد، انسان امروزی یعنی #انسان_فرهنگی! یعنی انسان در زمان و مکان. معارف عرشی را واقعی و ملموس کردند. نگویید چرا این را بخوانیم؛ می‌رویم قرآن و روایت می‌خوانیم! این توهم شیطان است. اولا خود این، این‌وآن‌کردن کار شیطان است؛ ثانیا توهم دوگانگی، باطل است؛ ثالثا و مهم‌تر از همه، همه آیت‌الله بهجت نیستند که روزی یک صفحه جهاد با نفس بخوانند و تغییر کنند! ما معمولی هستیم و باید حدشناس باشیم. کتاب و کار بزرگان برای بزرگان. معده ما سنگ معدن هضم نمی‌کند؛ ما باید پرورده بخوریم. ما از این‌ها، با توهمات ساختاری، دوریم و هرچه دورتر شویم، بی‌چاره‌تریم و بیشتر در گل گیر می‌کنیم. خدا خودش دستمان را بگیرد و با این گوهرهای نورانی #معنا آشنا و مانوس کند. #حیف ... @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh