💢تاریخی در متن امروز (بخش دوم)
جریانی که امروز پرچمدار #وادادگی در همه شئون سیاسی و فرهنگی است، آن زمان نیز با اقدامات افراطی برآمده از هیجانات و برخلاف #عقلانیت_انقلابی، روش‌های سخت و گزنده‌ای را در مواجهه با این پدیده در پیش گرفتند و صورت ناروایی از نهی از منکر و حجاب را ساخته و پرداخته کردند.
اقداماتی که امثال #اکبر_پونز با رفتارهای ناموجه و غیراخلاقی در دهه ۶۰ رقم زدند، موجب هراس‌افکنی و احساس بیگانگی با آرمان‌های فرهنگی انقلاب در جامعه شد. پس از آن نیز همین جریان در دهه ۷۰ از سوی دیگر بوم افتاد و با ایده #تساهل_و_تسامح، رهاشدگی فرهنگی و ابتذال را تئوریزه و اجرا کرد.
ممکن است برخی نسبت به آنچه بیان شد، از باب اینکه این مسایل مربوط به #تاریخ است، خرده بگیرند. اما این مطالب تنها یک روایت تاریخی که پشت سر نهاده شده نیست، بلکه تاریخی است که در متن امروز #جامعه آثارش جاری و ساری است. لذا نمی‌توان شرایط اکنون را بدون تحلیل درست از گذشته شناخت.
✅ @alikhezrian
💢مغلطه‌ای برای تعلیق (بخش اول)
درحالیکه باید بپذیریم #بی‌حجابی معلول علت‌های متعدد و ریشه‌های مختلفی است و می‌بایست برای رفع علت‌ها اقدام و به اصلاح‌های اساسی روآورد. اما این به معنای آن نیست که اقدام حاکمیت در مواجهه با پدیده بی‌حجابی با این استدلال متوقف و محیط اجتماعی را عملاً با بی‌برنامگی دچار تعلیق کنیم.
اگر مواجهه‌ی با بی‌حجابی عده‌ای در #جامعه را به موضوعاتی چون رفع مسایل اقتصادی و فرهنگی همچون ازدواج و اشتغال و تربیت جنسی مشروط کنیم و این‌طور استدلال شود که با سامان‌یافتن این امور، وضع حجاب نیز به خودی خود اصلاح خواهد شد، در حقیقت حل یک مسأله را به مسأله‌های متعددی معلق کردیم.
در حالیکه باید هم به مسأله بی‌حجابی در جای خودش پرداخته شود و همچنین رفع دیگر مسایل اجتماعی در دست برنامه‌ریزی و اقدام قرار گیرد. چرا که چنین تعلیقی، معنایی جز توقف نخواهد داشت و وضعیت اجتماعی را بدتر و پیچیده‌تر خواهد کرد.
✅ @alikhezrian
19.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢برای جشن تکلیف ایران (بخش اول)
در موضوع #حجاب، عموم نمایندگان #مجلس ضمن اینکه خود را مکلف به رفع معضلات پیش آمده، نظارت از دستگاه‌ها برای اجرای صحیح #قانون و در صورت لزوم اصلاح قوانین می‌دانند، نسبت به رفع دیگر مسایل جامعه نیز خود را مسئول دانسته و موضوعات دیگر را از فهرست دغدغه‌های خویش خارج نکرده‌اند.
باید تأکید کرد بر فرض اینکه بخشی از #جامعه در موضوع حجاب قائل به اجرای شرع نباشند، حاکمیت نمی‌تواند از شرع عقب‌نشینی کند و حکم الهی را نادیده بگیرد. خدای متعال که ارزش‌های دینی را تشریع کرده، چنین اجازه‌ای و امکانی به #حاکمیت_اسلامی نداده است.
از این رو، دست کشیدن از احکام و ارزش‌های الهی با این توجیه که بخشی از #مردم با آن همراه نیستند، یک #سیاست_مشروع نیست. بلکه باید تلاش شود ضمن اجرای احکام الهی، آن بخش از جامعه را با ابزار #تبلیغات و انجام کار فرهنگی با آن ارزش الهی، تا آنجا که امکان دارد همراه و موافق کرد.
✅ @alikhezrian