💢نقدی تقدیم به بهترین دوستانم 💢 🔹رویداد نوپیا (اولین رویداد ملی نوآوری و پیشرفت ایران) با اینکه خیلی برای آن زحمت کشیده شده بود، ولی راندمانش بالا نبود. 🔹بیش از 1000 نفر برای بازدید از روزِ نهاییِ زحماتِ رفقا ثبت نام کرده بودند که بیش از سه برابر انتظار بود. ولی به نظر حقیر، این رویداد در روز نهایی خود، انتظارات را برآورده نکرد. 🔹به نظرم ریشه این اتفاق را می توان در چند محور جمع بندی کرد: 1️⃣ رویداد، راهبرهای خوبی برای هدایت شرکت‌کنندگان نداشت. بسیاری از شرکت‌کنندگان در سر در گمی به سر می‌بردند و کسی نبود که بنا به تنوع سلایق و علاقه‌مندی‌ها مشاوره‌های مؤثر بدهد.😩 2️⃣ شلوغی رویداد، امکان دیدن ایده‌ها و شخصیت‌ها را نمی‌داد. بنده که از صبح تا بعد از ظهر آنجا بودم، با هیچ ایده و شخصیتی به چالش نخوردم و درگیر نشدم. تأکید می‌کنم نه اینکه ایده یا شخصیتی در آنجا نبود، بلکه نوعی چیدمان مکانی و چینش برنامه‌ای امکان بروز و ظهور هیچ ایده و شخصیتی را نمی‌داد؛ حالتی مانند حالت نمایشگاه سالیانه کتاب...🤯 3️⃣ مجری و برنامه طبقه ششم (محل برپایی غرفه‌های مراکز نوآوری)، صرفا سر و صدا بود و بدون اینکه نسبت معناداری با محتوای رویداد خورده باشد، درصدد گرفتن مصاحبه و گرم کردن معرکه بود؛ در حالی‌که محتواهای تخصصی‌ای که در سالن‌های بالا در حال ارائه بود، در طبقه پایین بازتابی نداشت، مگر اعلامهای کلیشه‌ای هر از چندگاه یک خانم که می‌گفت: «ارائه جناب آقای دکتر ... از مرکز نوآوری .... هم اکنون در سالن شماره ... در حال انجام است.»😕 4️⃣ بنده شش یا هفت ارائه را حضور داشتم. تقریباً همه غیر از یک ارائه، مدیریت محتوا و زمانشان غیرقابل قبول بود. به نظرم یا اصلاً با ارائه‌دهندگان درباره آنچه که باید بگویند صحبتی نشده بود یا صحبتهای انجام شده، مؤثر واقع نشده بود. در هر صورت همیشه واگذاری امور به خلاقیت و نوآوری جواب نمی‌دهد و فرصت‌ها را می سوزاند و هزینه می آفریند...😎 5️⃣ اطلاعاتی که از مجموعه ها بر روی بنرها و بروشورهای معرفی آمده بود، ناهمگن و نامتوازن بود. جای یک کار محتوایی و دبیرخانه‌ای برای معرفی و مقایسه‌پذیر کردن فرآیندهای پرورش ایده تا محصول و چرخه‌های شتابدهندگی بسیار خالی بود یا لااقل بنده با آن مواجه نشدم. البته دیدن مکتوبات هر مجموعه از دلنشین‌ترین و مفیدترین دستاوردهای این رویداد بود. 😇 6️⃣در یک جمله بخواهم عرض کنم، ایده رویداد، اولیه بسته شده بود. شاید با این توجیه و توضیح که این اولین رویداد است و صرفاً برای معرفی مراکز نوآوری به مخاطبین و دید و بازدید مجموعه‌ها از هم. ولی این توجیه نیز به نظرم قابل قبول نیست. نگاه های حداقلی در این گونه رویدادها، جدیت کار را کم می کند و آن را از یک رویداد الهام‌بخشی و تذکر دهنده و دعوت کننده به قیام، به یک فان‌شو تبدیل می‌کند که نه بعثی بر می‌انگیزد و نه شوری می‌آفریند. 🙃 🔹هر چه بود واقعا جا دارد که یک دست مریزاد جانانه تقدیم کرد به دوستان عزیز و ارزشمندم که سالهاست افتخار رفاقت و همراهی با آنها را دارم؛ به دوستانی که در این زمانه غلبه‌ی سیاسی‌کاری بر اندیشه‌ورزی، در طرف دوم ایستاده‌اند و در این دوران سودازدگی تصاحب پست‌ها و مناصب پرطمطراق حاکمیتی، جانب مردمی‌سازی و توانمندسازی هسته های خودجوش مقاومت فرهنگی را رها نکرده‌اند. 🔹با خودم گفتم که چگونه می توانم از ایشان قدردانی کنم که در نهایت، به نظرم رسید که #نقادی، بهترین هدیه‌ای است که در بساط کم بضاعتی مانند من یافت می‌شود! 🔹‌از صمیم قلب برایشان آرزوی توفیق خدمت طولانی به اسلام و انقلاب و در نهایت، کسب نشان عاقبت بخیری #شهادت را دارم... #عقلانیت_انقلابی #توسعه_تفاهم_اجتماعی #تمدن_نوین_اسلامی #نوپیا #نوآوری_اجتماعی #پیشرفت_اسلامی_ایرانی https://eitaa.com/alimohammadi1389/900

💢این، آن نیست، هرچند از آن هم جدا نیست!💢 ✅ نقدی بر نقدهای صورت گرفته به برنامه حسینیه معلی 🔹بگذارید متنم را با صراحت شروع کنم: «حسینیه معلّی» حادثه ای از جنس خود انقلاب اسلامی است؛ همانطور که روایت فتح شهید آوینی این چنین بود و همانطور که فیلم مهاجر حاتمی‌کیا. حسینیه معلّی، لااقل در شب سوم، نمونه اعلایی بود از سیطره انسان انقلاب اسلامی بر اقتضائات برنامه‌های نمایش‌محور متداول. 🔹بنده هم واقفم که هیچ فرمی چه در ساحت هنر، چه در ساحت اندیشه و چه در ساحت کنش خنثی نیست و بعید میدانم متفکر و اندیشمندی جرآت کند امروز از خنثی بودن فرم‌ها و فناوری‌های سخت و نرم سخن بگوید و با تشبیه آنها به چاقویی که هم میوه پوست می‌گیرد و هم شکم سفره می‌کند، آبرو و اعتبار علمی خود را سر بِبُرد! 🔹ولی همین امر مسلم (بار فرهنگی داشتن فرمها و فناوریها)، وقتی #کلیشه می شود، به ضد خودش تبدیل می‌شود و به اسم عمق‌اندیشی و ژرف‌نگری، در برابر بسیاری از تحرک‌ها و خلاقیت‌های مؤمنانه می‌ایستد و با خلوص‌گرایی و مقایسه همه چیز مثلاً با فناوری‌های عظیم و معجزه‌واری مانند پیاده روی اربعین، هر نوآوری و تصرفی در فناوری‌های مدرن را رجم به انفعال و وادادگی می‌کند . 🔹آیین‌های عاشورایی که فناوری‌های انحصاری تشیع‌اند، قله‌هایی هستند که در پرتو آنها و بر اساس آنها «می‌توان» و «باید» بسیاری از فناوری‌های مدرن را #بازآفرینی_خودآگاهانه کرد. 🔹بله؛ همواره خطر التفاط و انفعال و هضم تدریجی ما وجود دارد و باید هوشیار بود؛ گو اینکه دل به این عرصه نزدن و به میدان در نیامدن نیز نتیجه‌ای جز انزوا و تحجر ندارد؛ که این هر دو با یکدیگر، شعبه‌های #اسلام_آمریکایی اند. 🔹متن نامه حضرت امام ره به مرحوم آقای قدیری را باید خواند و خواند و خواند. دوگانه «جامدها» و «جاهلها»ی شهید مطهری در فهم ثابت و متغیر دین هنوز ساری و جاری است. 🔹امروز همانطور که خطر التقاط و انفعال جدی است، خطر کلیشه شدن ذهن بچه‌های انقلاب هم جدی است؛ ➖ کلیشه یعنی اینکه از روی شباهت ظاهری دو اتفاق ـ هرچند خاستگاه یکی از آنها غرب مدرن باشد ـ ، حکم به این همانی آنها بدهیم. ➖کلیشه یعنی اینکه زحمت دیدن پیچیدگی‌های خلاقیت‌ها و نوآوری‌های بچه‌های انقلاب در تصرف و هضم فناوری‌های مدرن را بر خود هموار نکنیم. ➖کلیشه یعنی اینکه فارغ‌دلانه به فکر تأسیس جامعه‌ای از نو باشی و تن به اقتضائات چالش‌ها و مسئله‌های #جمهوری_اسلامی ندهیم. 🔹خلاصه آنکه ➖آنچه که امروز از عصر جدیدها و برنامه‌های واقعی‌نما و سریال سازی‌ها و کنسرت‌ها و بانک‌ها و ساختمان سازی‌ها و صدها فناوری سخت و نرم دیگر در ایران به وقوع می‌پیوندد، هر چند بسیاری از آنها خاستگاه تمدنی دیگری دارد و متضمن بار فرهنگی و گفتمانی آن تمدن‌اند، ولی در مقام تحقق و عینیت، تصرفهایی در آنها توسط انسان ایرانی صورت گرفته است که نیازمند «مشاهده‌ی دقیق و موشکافانه» بر اساس مبانی نظری دینی، به منظور «روایت صحیح» آن و «نقادی دقیق مؤلفه‌های اشراب شده‌ی فرهنگ غربی» و همچنین «ارزیابی جهت» و میزان تصرف انسان ایرانی» در آن است. 🔹راهی غیر از این وجود ندارد ... #عقلانیت_انقلابی #تمدن_نوین_اسلامی #نوآوری_اجتماعی #فناوری_اجتماعی #خطر_انفعال #خطر_تحجر https://eitaa.com/alimohammadi1389/905