🔰قسمت اول 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که #قسمت_اول آن تقدیم می شود. #تمدن_نوین_اسلامی #جمهوری_اسلامی #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/alimohammadi1389/423

🔰قسمت دوم 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که #قسمت_اول آن تقدیم می شود. #تمدن_نوین_اسلامی #جمهوری_اسلامی #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/alimohammadi1389/424

جلسۀ اول «تنبیه ‌الأمه و تنزیه ‌المله» 💢عنوان جلسه: نکاتی درباره جایگاه کتاب تنبیه الأمه در حوادث مشروطه ♨️در این صوت می‌شنوید: 🔹تأملی بر حوادث 30 ـ 40 سال بین جنگ‌های ایران و روس تا ماجرای مشروطه 🔹مناقشات قفقاز بین ایران و روسیه تزاری 🔹اتحاد قدرتمند سه ضلع دربار، علماء و مردم، در این جنگ‌ها 🔹شکست سنگین ایران در دو دوره جنگ با روسیه 🔹پیدایش زمینه‌های تزلزل و تحول در جامعه ایرانی 🔹شکل‌گیری ایده‌های تحول در «دربار قاجار»، «جریان روشنفکری» و «علمای شیعه» 🔹تکامل خواهی دینی و عدالت خواهی، محور ایده علمای شیعه 🔹بروز اختلاف در علمای شیعه بر سر موضوع‌شناسیِ مقولۀ‌ مشروطه و فاسد یا افسد بودن آن، به نسبت استبداد سلاطین قاجار 🔹تنبیه الأمه و تنزیه المله، مهم‌ترین کتاب علمای مدافع مشروطه در مقابل استبداد سلاطین قاجار 🏷 به‌تدریج مشخص خواهد شد که اختلافات علماء بر سر ماجرای مشروطه، امروزه نیز یکی از ریشه‌های مهم اختلاف جریان‌های فکری ایران بعد از انقلاب اسلامی، بر سر پدیده تمدن مدرن است. 🏷 هم‌چنین مشخص خواهد شد که ایدۀ #جمهوری_اسلامی در قانون اساسی ما، تلفیقی از نظر «شیخ فضل‌الله‌نوری» و «میرزای نایینی» (رحمت‌الله‌علیهما) است که به خوبی توانسته نقاط قوت این دو ایده را جمع کند و از این اختلاف، درس گرفته و به خوبی از آن استفاده نماید. #تنبیه‌الأمه #تمدن_نوین_اسلامی #فقه_حکومتی #فقه_نظام «لینک تلگرام»

💢جمهوری اسلامی، حَرَمی برتر از همه حَرَم‌ها! 💢 🔹مفهوم «ملیت» در ایران با اسلامیت گره خورده است و این گره‌خوردگی، با انقلاب اسلامی تحکیم چندباره شده است. 🔹در #جهاد_تبیین هم کسانی که ایرانیت را بدون اسلامیت روایت می‌کنند، رهزن‌اند و هم کسانی که اصرار دارند، اسلامیت ملت ایران را بدون ایرانیت تقریر کنند... 🔹این پیوستگی و در هم تنیدگی، مزیت ویژه‌ی ما در شکل‌دهی عزم ملی و اراده عمومی به مثابه جان‌مایه #پیشرفت است. 🔹بدون توجه به این نکته کلیدی، امکان پیروزی در جهاد تبیین وجود ندارد. 🔹فهم این نکته که منطق تفاهم اجتماعی در ایران، از بستر ترجمه به منافع ملی می گذرد، رمز پیروزی جهادگران عرصه تبیین در این کارزار روایت و تحریف و آوردگاه جنگ شناختی است. 🔹اینکه فرمانده شهید و فراموش‌نشدنیِ نیروهایی که ما آنها را مدافع حرم حضرت زینب سلام الله علیها می‌خوانیم، در توضیح کلیدواژه #حرم، آن را #جمهوری_اسلامی معرفی می‌کند که وسیعتر از هر کدام از مشاهد شریفه حتی حرم ابراهیمی علیه السلام و حرم محمدی صلی الله علیه و آله است، برآمده از درک عمیق این نکته است که ما اگر در سوریه نیز حاضریم، به خاطر منافع ملی ایران و دفاع از حریم جمهوری اسلامی در آنجا ایستاده‌ایم، چرا که جمهوری اسلامی، منافعش تضمین کننده‌ی بقای همه حرم‌های شریفه و تجسدبخش تمامی ارزشهای مقدس الهی و انسانی است ... #عقلانیت_انقلابی #توسعه_تفاهم_اجتماعی #جهاد_تبیین #اراده_ملی #پیشرفت_اسلامی_ایرانی

💢جلسات هفتگیِ #جمهوریِ‌اسلامی‌شناسی💢 🔹به همت دوستان خوب و دغدغه‌مندم در دفتر مطالعات پیشرفت معنا، بعد از ظهرهای یکشنبه، جلسه‌ای برقرار خواهد بود، تحت عنوان «جمهوی اسلامی شناسی»؛ ان‌شاءالله. 🔹سوال محوری این جلسات این است: ➖ در 44 سال گذشته بر جمهوری اسلامی چه گذشته، در چه وضعی قرار دارد و به چه سمتی در حال حرکت است؟ ➖و ساخت حقوقی جمهوری اسلامی، چه نسبتی با «نهادهای دولت مدرن»، «نهادهای به ارث‌رسیده از مشروطه و حکومت پهلوی» و «نهادهای تأسیسی انقلاب اسلامی» دارد؟ 🔹«جمهوری ‌اسلامی‌شناسی» عنوان گفتگوهای هفتگی است که تمنّای فهم روال‌ها و شاکله‌ی رسمیِ جمهوری اسلامی ایران را دارد. 🔹در این محفل هفتگی، دوستان عزیزم به خصوص جناب دکتر حمید ابدی بر آن‌اند که کثرت و عمق مسئله‌های جمهوری اسلامی، ما را به سمت گفتگوهای کلّی، انتزاعی و بریده از واقعیت جمهوری اسلامی سوق ندهد. 🔹در این جلسات، اوّلین مسئله‌ای که ردّ پای آن را در «قانون اساسی»، «اسناد بالادستی»، «سازمان‌ها» و «قوانین جمهوری اسلامی» دنبال خواهد شد #تولیدِ_دانش‌بنیانِ_اشتغال‌آفرین است. 🔹امیدواریم به فضل الهی که چنین گفتگوهایی بتواند قدم کوچکی در راه رشد «عقلانیت پیشرفتِ» جبهه فکری انقلاب اسلامی باشد و حرکتی روان‌تر، معقول‌تر و منضبط‌تر را برای کشور به سمت افق‌های تمدن نوین اسلامی فراهم آورد. 🔹به همه دوستان که همچون سردار بزرگ اسلام حاج قاسم سلیمانی، جمهوری اسلامی را #حرم می‌دانند، توصیه می‌کنم در این محفل هفتگی شرکت نماید...🌺 #غقلانیت_انقلابی #جمهوری_اسلامی #اندیشه_پیشرفت https://eitaa.com/alimohammadi1389/888

💢این، آن نیست، هرچند از آن هم جدا نیست!💢 ✅ نقدی بر نقدهای صورت گرفته به برنامه حسینیه معلی 🔹بگذارید متنم را با صراحت شروع کنم: «حسینیه معلّی» حادثه ای از جنس خود انقلاب اسلامی است؛ همانطور که روایت فتح شهید آوینی این چنین بود و همانطور که فیلم مهاجر حاتمی‌کیا. حسینیه معلّی، لااقل در شب سوم، نمونه اعلایی بود از سیطره انسان انقلاب اسلامی بر اقتضائات برنامه‌های نمایش‌محور متداول. 🔹بنده هم واقفم که هیچ فرمی چه در ساحت هنر، چه در ساحت اندیشه و چه در ساحت کنش خنثی نیست و بعید میدانم متفکر و اندیشمندی جرآت کند امروز از خنثی بودن فرم‌ها و فناوری‌های سخت و نرم سخن بگوید و با تشبیه آنها به چاقویی که هم میوه پوست می‌گیرد و هم شکم سفره می‌کند، آبرو و اعتبار علمی خود را سر بِبُرد! 🔹ولی همین امر مسلم (بار فرهنگی داشتن فرمها و فناوریها)، وقتی #کلیشه می شود، به ضد خودش تبدیل می‌شود و به اسم عمق‌اندیشی و ژرف‌نگری، در برابر بسیاری از تحرک‌ها و خلاقیت‌های مؤمنانه می‌ایستد و با خلوص‌گرایی و مقایسه همه چیز مثلاً با فناوری‌های عظیم و معجزه‌واری مانند پیاده روی اربعین، هر نوآوری و تصرفی در فناوری‌های مدرن را رجم به انفعال و وادادگی می‌کند . 🔹آیین‌های عاشورایی که فناوری‌های انحصاری تشیع‌اند، قله‌هایی هستند که در پرتو آنها و بر اساس آنها «می‌توان» و «باید» بسیاری از فناوری‌های مدرن را #بازآفرینی_خودآگاهانه کرد. 🔹بله؛ همواره خطر التفاط و انفعال و هضم تدریجی ما وجود دارد و باید هوشیار بود؛ گو اینکه دل به این عرصه نزدن و به میدان در نیامدن نیز نتیجه‌ای جز انزوا و تحجر ندارد؛ که این هر دو با یکدیگر، شعبه‌های #اسلام_آمریکایی اند. 🔹متن نامه حضرت امام ره به مرحوم آقای قدیری را باید خواند و خواند و خواند. دوگانه «جامدها» و «جاهلها»ی شهید مطهری در فهم ثابت و متغیر دین هنوز ساری و جاری است. 🔹امروز همانطور که خطر التقاط و انفعال جدی است، خطر کلیشه شدن ذهن بچه‌های انقلاب هم جدی است؛ ➖ کلیشه یعنی اینکه از روی شباهت ظاهری دو اتفاق ـ هرچند خاستگاه یکی از آنها غرب مدرن باشد ـ ، حکم به این همانی آنها بدهیم. ➖کلیشه یعنی اینکه زحمت دیدن پیچیدگی‌های خلاقیت‌ها و نوآوری‌های بچه‌های انقلاب در تصرف و هضم فناوری‌های مدرن را بر خود هموار نکنیم. ➖کلیشه یعنی اینکه فارغ‌دلانه به فکر تأسیس جامعه‌ای از نو باشی و تن به اقتضائات چالش‌ها و مسئله‌های #جمهوری_اسلامی ندهیم. 🔹خلاصه آنکه ➖آنچه که امروز از عصر جدیدها و برنامه‌های واقعی‌نما و سریال سازی‌ها و کنسرت‌ها و بانک‌ها و ساختمان سازی‌ها و صدها فناوری سخت و نرم دیگر در ایران به وقوع می‌پیوندد، هر چند بسیاری از آنها خاستگاه تمدنی دیگری دارد و متضمن بار فرهنگی و گفتمانی آن تمدن‌اند، ولی در مقام تحقق و عینیت، تصرفهایی در آنها توسط انسان ایرانی صورت گرفته است که نیازمند «مشاهده‌ی دقیق و موشکافانه» بر اساس مبانی نظری دینی، به منظور «روایت صحیح» آن و «نقادی دقیق مؤلفه‌های اشراب شده‌ی فرهنگ غربی» و همچنین «ارزیابی جهت» و میزان تصرف انسان ایرانی» در آن است. 🔹راهی غیر از این وجود ندارد ... #عقلانیت_انقلابی #تمدن_نوین_اسلامی #نوآوری_اجتماعی #فناوری_اجتماعی #خطر_انفعال #خطر_تحجر https://eitaa.com/alimohammadi1389/905