🍁🍂🍁🍂🍁🍂بیزاری نسبت به اصحاب سقیفه از ارکان اسلام است.(باتصویر سند)🍁🍂🍁🍂🍁🍂 شیخ صدوق:عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس نيشابورىّ- رضى اللَّه عنه- در ماه شعبان ۳۵۲ از علىّ بن محمّد بن قتيبه از فضل بن شاذان برايم حديث كرد كه مأمون از حضرت علىّ بن موسى الرضا صلوات الله عليهما درخواست كرد كه بطور اجمال و خلاصه اسلام خالص و يك دست را براى او بنويسد؛ امام عليه السّلام در پاسخ او نوشت: مَحْضَ الْإِسْلَامِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَه...والبرائة من الذين ظلموا آل محمد و هموا بإخراجهم وسنوا ظلمهم و غيروا سنة نبيهم والبرائة من الناكثين والقاسطين والمارقين الذين هتكوا حجاب رسول الله ونكثوا بيعة إمامهم وأخرجوا المرأة وحاربوا أمير المؤمنين وقتلوا الشيعة المتقين رحمة الله عليهم واجبة والبرائة ممن نفي الأخيار وشردهم وآوي الطرداء اللعناء وجعل الأموال دولة بين الأغنياء واستعمل السفهاء مثل معاوية وعمرو بن العاص لعيني رسول الله. والبرائة من أشياعهم والذين حاربوا أميرالمؤمنين وقتلوا الأنصار والمهاجرين و أهل الفضل والصلاح من السابقين. والبرائة من أهل الاستيثار و من أبي موسي الأشعري و أهل ولايته الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أولئك الذين كفروا بآيات ربهم وبولاية أمير المؤمنين ولقائه كفروا بأن لقوا الله بغير إمامته فحبطت أعمالهم فلانقيم لهم يوم القيامة وزنا فهم كلاب أهل النار.والبرائة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلالة وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم. والبرائة من أشباه عاقري الناقة أشقياء الأولين والآخرين وممن يتولاهم.. 🔘ترجمه: «اسلام محض، شهادت به یکتایی معبود است که خدایی جز او نیست...و شهادت به اینکه واجب است بيزارى از كسانى كه در حقّ آل محمّد عليهم السّلام ظلم كردند، و به بیرون راندن آنان از سرزمین و زادگاه خود همت‌گماردند، و ظلم و ستم در حق آنان را پایه گذاری کردند، و سنّت پيغمبر- صلّى اللَّه عليه و آله- را زير و رو كرده و تغيير دادند. و همچنين واجب است بيزارى از پيمان شكنان كه اصحاب جمل باشند و قاسطين كه معاويه و اتباع اويند، و مارقين كه خوارج نهروانند، همانهائی كه هتك حجاب رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كردند و بيعت با امامشان را شكستند و آن زن را خارج کردند(عایشه راسوار شتر كرده و به بصره آوردند) و با امير مؤمنان جنگیدند، و شيعيان با تقوى را- كه رحمت خدا بر ايشان باد- كشتند. و بيزارى جستن از آن كس كه صحابه نيكوكار و اخيار را نفى بلد كرد و آنان را به غربت فرستاد، و آنها را كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله طرد كرده بود بمركز اسلام آورد، و ملعونان را پناه داد،و اموال مسلمين را در ميان توانگران پخش كرد و فقرا را محروم ساخت و بضعفا چيزى از حقّشان نپرداخت مگر اندكى، و بيخردان امثال معاویه و عمروعاص که هردو مورد لعن پیامبر بودند را از عمّال و كارگزاران مملكت اسلامى قرار داد. و واجب است بيزارى جستن از پیروان اينان كه با امير مؤمنان بمحاربه برخاستند وانصار و مهاجرين را كشتند، و اهل فضل و صلاح را از پيشينيان بقتل رسانيدند. و همچنين بيزارى از اهل شورى، و از ابو موسى اشعرىّ و دوستانش كه اينان كسانى هستند كه اهل اين آيه اند: الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً* أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ، يعنى: "اينان كسانى هستند كه زيانكارترين مردمند كه گم شد و ضايع گرديد كوششهاى ايشان بانجام كارهاى نيك در اين دنيا، و مى پندارند كه كار نيكو انجام مى دهند، و اينانند كه کافر گشتند بآيات و نشانه های پروردگارشان"و به ولايت امير المؤمنين- عليه السّلام- و بلقاء پروردگار كافر شدند. خدا را ملاقات خواهند كرد و ميميرند بدون ولايت علىّ عليه السّلام "و اعمالشان يكسر تباه و حبط و نابود مى شود، و روز رستاخيز ترازوئى براى ايشان بپا نخواهيم كرد" كه بدان عمل خير ايشان سنجيده شود، زيرا خيرى براى آنها باقى نماند و همه تباه و نابود شد، و آنان سگان اهل دوزخند. و همچنين واجب است بيزارى از آنها بتهاى ساختگى كه پيشوايان ضلالت و گمراهى و جلوداران جور و ستم بر رعيّت بودند جملگى از اوّلين و آخرينشان. و نيز بيزارى از كسانى كه مانند پى كنندگان ناقه صالح بودند كه از اشقياء اوّلين و آخرين هستندو از هر كس كه با آنان طرح دوستى ريخته واجب است. 📚 عيون أخبار الرضا نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 129 باب35

بیوگرافی مختصر عمر بن خطاب که پیروانش نقل کردن

کلامی ناب از عمر بن خطاب ... اگر ولایت جامعه به علی بن ابیطالب علیه السلام داده شود همه مردم را به راه راست هدایت میکند آیه الله قزوینی

💐💐💐💐چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها:💐💐💐💐 🌹عطر زدن "ثواب نماز كسى كه عطر بزند: حدّثني عليّ بن أحمد عن جدّه أحمد بن عبد اللّه عن أبيه عن محمّد بن خالد عن المفضّل بن عمر عن الصّادق قال ركعتان يصلّيهما متعطّر أفضل من سبعين ركعة يصلّيهما غير متعطّر. ... امام صادق فرمودند: دو ركعت نمازى كه شخص عطرزده بخواند، برتر از هفتاد ركعت نمازى است كه شخص عطرنزده بخواند." "ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق نویسنده : کاظمي، محسن    جلد : 1  صفحه : 84" https://lib.eshia.ir/12677/1/84 🌹رکوع کامل "ثواب كسى كه ركوع را كامل بجا آورد: حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل عن محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن أحمد عن السّنديّ بن الرّبيع عن سعيد بن جناح قال كنت عند أبي جعفر 7 في منزل بالمدينة فقال مبتدئا من أتمّ ركعة لم تدخله وحشة في قبره. ... سعيد بن جناح مى‌گويد: در حضور امام باقر 7 در منزل او در مدينه بودم. حضرت 7 بدون اينكه كسى چيزى بگويد، فرمودند: كسى كه ركوع خود را كامل بجا آورد، در قبر وحشتى نخواهد داشت." "ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق نویسنده : کاظمي، محسن    جلد : 1  صفحه : 74" https://lib.eshia.ir/12677/1/74 🌹اذان واقامه ثواب كسى كه با اذان و اقامه نماز بخواند: "حدّثني محمّد بن عليّ بن ماجيلويه رحمهم اللّه قال حدّثني عمّي محمّد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر قال قال أبو عبد اللّه 7 من صلّى بأذان و إقامة صلاة [صلّى‌] خلفه صفّان من الملائكة و من صلّى بإقامة بغير أذان صلّى خلفه صفّ واحد قلت له و كم مقدار كلّ صفّ فقال أقلّه ما بين المشرق و المغرب و أكثره ما بين السّماء و الأرض. ... امام صادق فرمودند: كسى كه با اذان و اقامه نماز بخواند، دو صف از فرشتگان پشت سر او نماز مى‌خوانند و كسى كه با اقامه و بدون اذان نماز بخواند پشت سر او يك صف نماز مى‌خوانند. راوى مى‌گويد عرض كردم: طول هرصف چقدر است؟ فرمودند: كوتاهترين آن از شرق تا غرب و طولانى‌ترين آن از آسمان تا زمين است." "ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق نویسنده : کاظمي، محسن    جلد : 1  صفحه : 73" https://lib.eshia.ir/12677/1/73 🌹سوره قدر و بهذا الإسناد عن الحسن عن أبيه الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد اللّه قال من قرأ إِنَّا أَنْزَلْناهُ* في فريضة من فرائض اللّه نادى مناد يا عبد اللّه غفر اللّه لك ما مضى فاستأنف العمل. امام صادق فرمودند: كسى كه در يكى از نمازهاى واجب سوره قدر را بخواند، منادى ندا مى‌دهد، اى بنده خدا! گناهان گذشته‌ات را آمرزيدند، عملت را از نو شروع كن. ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق نویسنده : کاظمي، محسن    جلد : 1  صفحه : 227 https://lib.eshia.ir/12677/1/227 🌹مسواک زدن " :   من لا یحضره الفقیه , جلد۱ , صفحه۵۴   عنوان باب :   الجزء الأول [ابواب الطهارة ] باابُ اَلسِّوَاکِ قائل:   امام باقر (علیه السلام)، امام صادق (علیه السلام) وَ قَالَاَلْبَاقِرُوَاَلصَّادِقُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ:«صَلاَةُ رَكْعَتَیْنِ بِسِوَاكٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعینَ رَكْعَةً بِغَیْرِ سِوَاكٍ»." "من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۸۳ 118 - امام باقر و امام صادق علیه السلام فرمودند: دو ركعت نماز با مسوك زدن بهتر است از هفتاد ركعت نماز بدون مسوك زدن است." 🌹انگشتر عقیق "حضرت علی (علیه‌السلام) در فضیلت به دست کردن انگشتر عقیق می فرماید: «صَلَاةُ رَکعَتَینِ بِفَصِّ عَقِیقٍ تَعْدِلُ أَلْفَ رَکعَةٍ بِغَیرِهِ» ؛ «کسی که انگشتر عقیق در دست کند و دو رکعت نماز با آن بخواند، ثواب آن دو رکعت، برابر با هزار رکعت نمازی است که بدون انگشتر عقیق بخواند». "عدة الداعی و نجاح الساعی , جلد۱ , صفحه۱۳۰   🌹تسبیحات حضرت زهرا(سلام الله علیها ) حدّثني محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن أسماعيل عن أبي خلف القمّاط قال سمعت أبا عبد اللّه 7 يقول تسبيح فاطمة الزّهراء 7 في كلّ يوم في دبر كلّ صلاة أحبّ اليّ من صلاة ألف ركعة في كلّ يوم. ... راوى مى‌گويد: شنيدم كه امام صادق علیه السلام فرمودند: تسبيح حضرت فاطمه زهرا عليها السّلام را پس از هرنماز از هزار ركعت نماز در هرروز بيشتر دوست دارم. ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق نویسنده : کاظمي، محسن    جلد : 1  صفحه : 287 https://lib.eshia.ir/12677/1/287

"🌺🌸🌺🌸🌺🌸پاسخ زندان‌بان‌ها به صالح‌بن‌وصیف درباره رفتار امام عسکری(علیه السلام)"🌺🌸🌺🌸🌺🌸 "دَخَلَ اَلْعَبَّاسِيُّونَ عَلَى صَالِحِ بْنِ وَصِيفٍ وَ دَخَلَ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ وَ غَيْرُهُ مِنَ اَلْمُنْحَرِفِينَ عَنْ هَذِهِ اَلنَّاحِيَةِ عَلَى صَالِحِ بْنِ وَصِيفٍ عِنْدَ مَا حَبَسَ أَبَا مُحَمَّدٍ ع فَقَالَ لَهُمْ صَالِحٌ وَ مَا أَصْنَعُ قَدْ وَكَّلْتُ بِهِ رَجُلَيْنِ مِنْ أَشَرِّ مَنْ قَدَرْتُ عَلَيْهِ فَقَدْ صَارَا مِنَ اَلْعِبَادَةِ وَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلصِّيَامِ إِلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ فَقُلْتُ لَهُمَا مَا فِيهِ فَقَالاَ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ يَصُومُ اَلنَّهَارَ وَ يَقُومُ اَللَّيْلَ كُلَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ وَ لاَ يَتَشَاغَلُ وَ إِذَا نَظَرْنَا إِلَيْهِ اِرْتَعَدَتْ فَرَائِصُنَا وَ يُدَاخِلُنَا مَا لاَ نَمْلِكُهُ مِنْ أَنْفُسِنَا فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ اِنْصَرَفُوا خَائِبِينَ . زماني كه حضرت ابو محمد عليه السلام(نزد صالح بن وصيف تركي، پيشكار و اختيار دار مهتدي عباسي)در زندان بود، عباسيون و صالح بن علي و ديگراني كه از ناحيه اهل بيت منحرف بودند نزد صالح رفتند(تا باو سفارش كنند در باره حضرت سختگيري كند)صالح گفت: من چه كنم، دو نفر از نانجيب ترين مرداني را كه ميتوانستم پيدا كنم، بر او گماشتم، آن دو نفر(در اثر مشاهده رفتار حضرت) از لحاظ عبادت و نماز و روزه خيلي كوشا شدند، من بآن دو نفر گفتم: در او چه خصلت است؟ گفتند: چه ميگويي در باره مرديكه روز را روزه ميگيرد و تمام شب عبادت ميكند، نه سخن ميگويد و نه بچيزي سرگرم مي شود چون باو نگاه ميكنيم، رگهاي گردن ما ميلرزد و حالي بما دست ميدهد كه نميتوانيم خود را نگه داريم چون چنين شنيدند، نوميد برگشتند." "منبع : الکافي (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 512"

اسبِ خلیفه حکایتی جذاب از زندگانی امام عسکری علیه‌السلام مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص ۴۳۸.

شب جمعه است دلم کرببلا می‌خواهد

🤩 یک کانال = بیش از ۲۰۰۰ کتاب رایگان 👈 مثلا این موارد رو ببینید 👇👇👇 ❇️ ۸۸ کتاب با موضوع امام رضا 👈 ببینید ❇️ ۴۰ کتاب با موضوع امام زمان 👈 ببینید ❇️ ۴۰ کتاب با موضوع صحیفه سجادیه 👈 ببینید ❇️ ۳۶ کتاب با موضوع شهدا 👈 ببینید ❇️ ۳۰ کتاب با موضوع پیامبر اکرم 👈 ببینید ❇️ ۴۲ کتاب درباره حضرت فاطمه س 👈 ببینید ❇️ ۱۴ کتاب درباره وهابیت 👈 ببینید ❇️ رساله های توضیح المسائل 👈 ببینید ❇️ و.... 🔰 تنها با داشتن یک کانال بیش از ۲۲۰۰ کتاب در موضوعات اسلامی داشته باشید. 🔹 در مناسبتها شما را تنها نخواهیم گذاشت 👈 پس عضو شوید و با ما همراه باشید 🆔 @tasnim_pdf 📣 کتابخانه علوم اسلامی تسنیم، بزرگترین کتابخانه مجازی در بستر ایتا

💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸نامه مهم وخواندنی امام حسن عسکری علیه السّلام به علی بن بابویه (پدر شیخ صدوق ) 💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸 محمّد بن علی بن حسین بن بابویه قمی، مشهور به «شیخ صدوق» در سال 306 یا 307 (ه. ق) در خاندان علم و تقوی در شهر مذهبی قم، دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش، علی بن حسین بن بابویه قمی، از برجسته ترین علما و فقهای زمان خود بود. او در بازار، دکان کوچکی داشت و از طریق کسب و تجارت، در نهایت زهد و عفاف، امرار معاش می کرد. همچنین، ساعاتی از روز را نیز در منزل، به تدریس و تبلیغ معالم دین و نقل روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السّلام می پرداخت. جلالت شأن و منزلت این فقیه بزرگوار، تا بدان پایه رسید که حضرت امام حسن عسکری علیه السّلام، طی نامه ای او را با القابی چون «شیخی»، «معتمدی» و «فقیهی» مورد خطاب قرار داد. چون این نامه دارای مضامین بسیار بلندی است و در طی آن، نکات دقیقی بیان شده که آگاهی بر آن، برای سالکین سبیل ولایت کبرویه مرتضویه، ضروری به نظر می رسد، لذا متن آن را عینا در اینجا نقل می کنیم: نامه امام حسن عسکری علیه السّلام به علی بن بابویه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ و العاقبة للمتّقین و الجنّة للموحّدین و النّار للملحدین و لا عدوان الّا علی الظّالمین و لا اله الّا اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ و الصّلوة علی خیر خلقه محمّد و عترته الطّاهرین. امّا بعد اوصیک یا شیخی و معتمدی و فقیهی ابا الحسن علی بن الحسین بن بابویه القمی- وفّقک اللَّه لمرضاته و جعل من صلبک اولادا صالحین برحمته- بتقوی اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِیتاءِ الزَّکاةِ فانّه لا تقبل الصّلاة من مانع الزّکاة و اوصیک بمغفرة الذّنب و کظم الغیظ و صلة الرّحم و مواساة الاخوان و السّعی فی حوائجهم فی العسر و الیسر و الحلم و التّفقّه فی الدّین و التّثبّت فی الامر و التّعاهد للقرآن و حسن الخلق و الامر بالمعروف و النّهی عن المنکر، فانّ اللَّه عزّ و جلّ قال: لا خَیرَ فِی کثِیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَینَ النَّاسِ و اجتناب الفواحش کلّها و علیک بصلاة اللّیل فانّ النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم اوصی علیا علیه السّلام فقال: یا علی علیک بصلاة اللّیل علیک بصلاة اللّیل علیک بصلاة اللّیل و من استخفّ بصلاة اللّیل فلیس منّا، فاعمل بوصیتی و أمر شیعتی حتّی یعملوا علیه و علیک بالصّبر و انتظار الفرج فانّ النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم قال: افضل اعمال امّتی انتظار الفرج، و لا تزال شیعتنا فی حزن حتّی یظهر ولدی الّذی بشّر به النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم بملاء الارض قسط و عدلا کما ملئت ظلما و جورا. فاصبر یا شیخی یا ابا الحسن علی و أمر جمیع شیعتی بالصّبر فانّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یورِثُها مَنْ یشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ و السّلام علیک و علی جمیع شیعتنا و رحمة اللَّه و برکاته و صلّی اللَّه علی محمّد و آله» (صفات الشیعة / ترجمه توحیدی، ص: 7) )- «معادن الحکمة فی مکاتیب الائمّة» تألیف علم الهدی محمد بن المحسن بن مرتضی الکاشانی، ج 2، ص 265، چاپ جامعه مدرّسین حوزه علمیه قم. - صفات الشیعة / ترجمه توحیدی، ص: 8 ). امام حسن عسکری علیه السّلام در این نامه، پس از حمد خدا و درود بر پیامبر و عترت طاهرینش می فرماید: ای فقیه مورد اعتماد من، علی بن الحسین بن بابویه القمی، خداوند تو را به کارهای مورد رضایتش توفیق دهد و از نسل تو، اولاد صالح بیافریند. تو را به رعایت تقوی و برپا داشتن نماز و ادای زکات وصیت می کنم، به رعایت تقوی و بر پا داشتن نماز و ادای زکات زیرا کسی که زکات نپردازد، نمازش قبول نخواهد شد. و نیز تو را سفارش می کنم به بخشایش گناه دیگران، و خویشتن داری به هنگام خشم و غضب، ارتباط با خویشاوندان، تعاون و همکاری با برادران دینی و کوشش در رفع نیازهای آنها در تنگدستی و گشاده دستی، بردباری و کسب آگاهی و معرفت در دین. در کارها ثابت قدم و با قرآن هم پیمان باش، اخلاق خود را نیکو گردان و دیگران را به کارهای شایسته امر کن و از پلیدی ها باز دار، زیرا خداوند فرموده است: «در بسیاری از سخنان آهسته و در گوشی آنها، هیچ خیری نیست مگر اینکه ضمن آن، به صدقه یا کار نیک و یا اصلاح بین مردم امر نمایند» [و بطور کلّی ] تو را سفارش می کنم به خودداری از تمام معاصی و گناهان. نماز شب را ترک مکن، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در وصیت خود به علی علیه السّلام، سه مرتبه فرمود: «بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش ] هر کس نسبت به نماز شب بی اعتنا باشد، از ما نیست» پس ای علی بن الحسین، تو خود به سفارشات من عمل کن و شیعیان مرا نیز دستور ده تا عمل کنند. نیز تو را به صبر و پایداری و انتظار فرج توصیه می کنم، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود:

«بهترین کارهای امت من، انتظار فرج است». شیعیان ما همواره در غم و اندوه به سر می برند تا فرزندم ظهور کند، همان کسی که پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و سلّم بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از عدل و داد پر می کند، همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است. پس بار دیگر ای علی بن بابویه، تو را به صبر و استقامت توصیه می کنم و تو نیز به همه شیعیان و پیروان مرا به صبر و استقامت فرمان بده. «به راستی زمین از آن خداست و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد به ارث می دهد و عاقبت از آن پرهیزگاران است». سلام و رحمت و برکت حقّ بر تو و بر همه شیعیان ما، و درود خداوند بر محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و آل او. ]- این نامه را اکثر محقّقین و صاحبان تراجم نقل نموده ند که از جمله آنها، می توان - از علامه بحرانی در« لؤلؤة البحرین»، ص 384، - محقّق خوانساری در« روضات الجنّات»، ج 4، ص 273، - علامه مجلسی در« بحار الانوار»، ج 50، ص 317 و 318، - محدّث نوری در« مستدرک الوسائل»، ج 3، ص 527، - قاضی نور اللَّه شوشتری در« مجالس المؤمنین»، ج 1، ص 453، - محدّث قمی در« فوائد الرضویة»، ص 281، - و علامه شیخ محمّد تقی تستری در« قاموس الرّجال»، ج 6، ص 474، نام برد. شیخ صدوق در یکی از کتابهایش به نام «کمال الدین»، ضمن نقل موضوع فوق، اضافه می کند که هر گاه ابو جعفر بن علی الاسود مرا می دید که برای طلب علم و دانش به محضر استاد می رفتم، به من می فرمود: این علاقه و اشتیاق تو به علم، تعجّبی ندارد، زیرا تو به دعای امام زمان علیه السّلام متولّدشده ای. مرحوم علّامه مجلسی نیز در کتاب ارزشمند «بحار الانوار»، این قضیه را از معجزات حضرت ولی عصر علیه السّلام دانسته است ( - بحار الانوار، ج 51، ص 335 و 336

🔹️ حکایتی از کرامت امام عسکری(علیه‌السّلام) به مسیحی ایرانی استاد انصاریان

یکی از مصادیق تولی وتبری همین شعر آقای روح الله فروتن است .