eitaa logo
کَهْفِ الْحَصِین
100 دنبال‌کننده
0 عکس
2 ویدیو
0 فایل
وظائف موعوديان ارتباط با مدیر انتقادات و پیشنهادات @HoseinHammamianrahaghi
مشاهده در ایتا
دانلود
تا حالا فکر کرده اید که چراهيچ كدام از انبياء و جانشينان آن‌ها نتوانستند يك حكومت تابع صداقت و عدالت كه صددرصد موفّق باشد، تشكيل بدهند. آیا نقص با انبياء و جانشينان آن‌ها بود؟ جواب، صد درصد منفي است. پس علت چیست؟ علت این است که بشر، ساخته نشده بود. زمانی اجرای عدالت و حکومت صد درصد الهی محقق می‌شود که بشر سرش به سنگ بخورد و عاقبت بي عدالتي و بي توجهي به خداوند متعال را مشاهده نمايد. https://eitaa.com/alkahfelhasin
انساني را فرض كنيد كه از جنگ‌ها و نبردهاي وحشيانه خسته شده، از ظلم و بي عدالتي‌هاي جهاني، بي رمق و كسل گشته، از فساد و ناپاكي، زشتي و پستی به ستوه آمده، با اين حال به كتاب و مجلّه و یا فيلم و سريالي برخورد مي‌كند كه در آن متديّنين و مؤمنان به پيامبران، با استناد به بشارت‌هاي الهي، نغمه ي اميد سر داده و بشر را به پايان خزان و رسيدن بهار، خبر داده اند. اين انسان، چه احساسي پيدا مي‌كند و به چه زندگي و حيات معنوي اي دل مي‌بندد …؟ و به راستي، اين خزان چه خزان بزرگي است! اين خزان، سوغات كدامين جفاكننده است؟ گل خوشبوي اخلاق انساني و فضيلت‌هاي روحاني، استعدادها و حافظه‌ها به خزان نشسته و مِلل مختلف، در آتش فساد و ستم و تجاوز مي‌سوزند و دادرسي ندارند. https://eitaa.com/alkahfelhasin
ای مسلمانان حديث «مَنْ ماتَ» كه در شناخت امام و رهبر است و با عبارات مختلفه در صحاح و كتب ديگر آمده و فريقين نقل كرده اند، چه مدلولي دارد؟ چرا به معرفت و بيعت با امام و رهبر، امر شده ايم؟ اطلاق اين احاديث چه مي‌گويد؟ آیا نباید هر زماني، هدايت كننده اي باشد؟ «وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ» یعنی چه؟ امروز آن هادي كيست؟ آن كه بايد با او بيعت كنيم و او را بشناسيم چه کسی است؟ كيست كه اگر با او بيعت نكني و او را نشناسي و بميري، موت ات موت جاهليّت محسوب مي‌شود؟ برادران و خواهران مهدوي! با قلبي مطمئن و آرام سخن بگوييد و به ارشاد و راهنمايي بپردازید. وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ. https://eitaa.com/alkahfelhasin
ﺍﺳﺘﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﯾﺒﺎ می کند؟ ﯾﮑﯽ ﮔﻔﺖ : ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭﺷﺖ ﺩﻭﻣﯽ ﮔﻔﺖ : ﻗﺪﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮔﻔﺖ : ﭘﻮﺳﺘﯽ ﺷﻔﺎﻑ ﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺩﻭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﮐﯿﻔﺶ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﻫﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﺍﻧﺒﻬﺎ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻔﺎﻟﯽ ﻭ ﺳﺎﺩﻩ ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﻫﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﯾﺨﺖ؛ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺩﺭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺭﻧﮕﯿﻦ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻫﺮ ﺭﯾﺨﺘﻢ ﻭ ﺩﺭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺳﻔﺎﻟﯽ ﺁﺑﯽ ﮔﻮﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﺪﺍﻣﯿﮏ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯿﮑﻨﯿﺪ؟ ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺳﻔﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﮔﻔﺖ: می بینید ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺩﺭﻭﻥ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ؛ دیگر ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﺑﯽ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺷﺪ. یا اَباذَر، اِنَّ اللهَ تَبارَک وَ تَعالى لایَنْظُرُ إِلى صُوَرِکُمْ وَلا إِلى أَمْوالِکُمْ ]وَ أَقْوالِکُمْ،[ وَ لکِنْ یَنْظُرُ إِلى قُلُوبِکُمْ وَ أَعْمالِکُم. یا اباذر، اَلتَّقْوى ههُنا، اَلتَّقْوى ههُنا - وَ اَشارَ اِلى صَدْرِه ترجمه: اى ابوذر، به درستى که خداوند ـ تبارک و تعالى ـ نگاه نمى کند به صورتها و اموال و سخنان شما، بلکه به دلها و اعمال شما نظر مى کند. اى ابوذر، تقوا اینجاست و (اشاره به سینه مبارکشان مى کنند). ظاهر دیگران فریبمان ندهد. https://eitaa.com/alkahfelhasin
عزیزان و بزرگواران حافظ و نگهبان دين، پاسدار حصنِ حصين، تمام كننده ي نور مبين و نقطه ي پرگار يقين غير از وجود امام ثاني عشر و وليّ منتظَر نبوده و نيست. پس اگر، كلمه ي مرجعيّت شيعه را به كار مي‌بريم و در نوشته‌ها و گفته‌ها از آن ياد مي‌كنيم، مقصود اوّلي و بالذّات، مُظهِر «اِنّا لَهُ لَحافِظون ، لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّه ، وَاللّه مُتِمُّ نورِه وجود امام زمان علیه السلام مي‌باشد. https://eitaa.com/alkahfelhasin
چنین آورده اند که ؛ شیخ محمّد مهدی حائری مازندرانی رحمة الله‌ علیه ، صاحب معالی السبطین ، در کتاب شجره طوبی مینویسد ؛ امیر تیمور مشهور به تیمور لنگ ، نواصب أهل شام را رسوا کرد که از این جهت سزاوار ستایش است. چنانکه در تواریخ است که چون او بر شرق و غرب بلاد تسلّط یافت ، تمام دیار شام را که أهل عناد با خاندان رسالت و راضی به قتل ایشان بودند را خراب کرد. قلب تیمور ، که خودش به شهادت تاریخ ، فردی قسیّ القلب بود ، از شدّت بغض شامیان نسبت به أهل‌ بیت علیهم‌ السّلام میسوخت. چون او ماجرای ورود أهل‌ بیتِ إمام حسین علیه‌ السّلام به مجلس یزید لعنة الله‌ علیه و أعمال مردم شام از شادی و طرب و شُرب خمر در زمان ورود اسراء آل‌ الله به شام را از شیعیان شنیده بود. وقتی تیمور به شام وارد شد و گردن أهل شام در برابر او خاضع گردید و شامیان دانستند که تیمور نسبت به آنان بدخُلق و سختگیر است ، سعی کردند به واسطه‌ ازدواج به او نزدیک شوند تا او را نسبت به أهل شام نرم خو کنند. لذا بزرگ أهل شام پیش تیمور آمد و گفت ، ای امیر ما میخواهیم که دختر فلانی را که دختری صاحب صفات نیک و زیبایی و عقل و کمال است و جز تو لایقِ کس دیگری نیست را ، به تزویج شما در بیاوریم. تیمور هم پس از اینکه از حُسن و جمال او اطلاع یافت ، پذیرفت و دستور داد تا عروس را برای انجام مقدمات نکاح ، به حمّام شهر ببرند و بازارها را زینت کنند و به رقص و طرب بپردازند و اسباب نکاح و مراسم عروسی را مهیّا سازند. أهل شام ، دختر را به حمّام بردند و اسباب عروسی را آماده کردند ، در این حال ، امیر تیمور به خادمش دستور داد که ناقه‌ای ضعیف و بی‌پرده و بدون پوشش و پالان تهیه کند و آن را بر درِ همان حمّام ببرَد و عروس را سوار آن ناقه کند و در کوچه و بازار بگرداند و همه‌ أهل شهر باید به چهره‌ بدون پوشش آن دختر خیره شوند ، پس خادم نیز چنین کرد. وقتی شیوخ شهر شام ، غلامِ تیمور و شتر ضعیف و بی‌پرده و پوشش را دیدند ، گفتند این چه شتری است؟! این که در شأن این عروس نیست. غلام گفت این دستورِ امیر است. مردم و شیوخ شهر ، از سر حیرت به یکدیگر نگاه میکردند و بسیار غضبناک شدند ، پس به سوی امیر تیمور رفتند و گفتند خدا امیر را سلامت بدارد ، این چه کاریست که خادم شما انجام داد؟! و ما حقیقتا از سخن او مطمئن نیستیم و حاشا که به مثل توئی چنین دروغی ببندَد. تیمور گفت وای بر شما ، من به او چنین دستور دادم. أهل شام گفتند چطور چنین دستوری دادید ، خدا و رسول به این خواری ما راضی نیستند چرا که در جاهلیّت نیز با بزرگان چنین نمیکردند. تیمور گفت وای بر شما ای أهل شام ، اگر شما این عمل شنیع را نمی‌پسندید ، چرا همین کار را قبلاً با عترت پیامبرتان کرده‌اید؟! شیوخ گفتند ای امیر ، این دختر از بزرگ‌زادگانِ أهل شام و أهل شرف و حسَب و نسَب است و از نظر مقام ، بالاترین دختر و در عفّت ، پاکدامن‌ترینِ أهل شام است ، او دختر حاکم ماست. وقتی کلام شامیان بدینجا رسید ، تیمورلنگ گریبان خود را پاره کرد و چنان گریست تا غش کرد ، وقتی به هوش آمد ، گفت وای بر شما ای أتباع یزید و فرزندان أتباع او ، به من خبر دهید که کدام شاهی برتر از رسول خداست؟ و کدام دختری عفیف‌تر از دختران امیرالمؤمنین؟ شما دختران محمّد و علیّ را در کوچه‌ها و بازارهایتان گرداندید و شما و زنانتان برای تمسخر آنها از خانه‌هایتان خارج شدید ، در حالیکه میدانستید آنان دختران پیامبرتان هستند ، آتش دوزخ بر شما باد ، آیا حسین حجّت خدا و فرزند حجّت خدا نبود که أهل و عیالش را در حالیکه اسیرتان بودند ، سوار بر ناقه‌ها از شهری به شهر دیگر به اسارت بردید؟! نظام‌الدین شامی ، مورّخ قرن هشتم در کتاب ظفرنامه ، خبر از ورود تیمور لنگ به شام و توبیخ أهل پلید آن دیار و ساخت گنبد و بارگاه بر مرقد مطهّر حضرت زینب و حضرت رقیه علیهما السّلام و نیز آتش زدن و ویرانی شهر دمشق و غارت أموال و إسارت زن و مرد ناصبی آن ، میدهد. شجره‌ طوبی ، حائری‌ مازندرانی ۱ / ۴۵. ظفرنامه ، نظام‌ الدین‌ شامی / ۲۳۵. https://eitaa.com/alkahfelhasin
امام زمانم ای عشق مستور! بشر تو را می‌خواهد، ولی نمی داند؛ تشنه ی توست، اما خبر ندارد؛ سراب را به جای آب گرفته ؛ خطای چشم نه، خطای فکر و اندیشه؛ خطای معتقد او را از مطلوب حقیقی، محبوب فطرت، مبدأ زیبایی ها، مربی و پرورش دهنده ی شکوفه‌ها وگل‌های زیبا و معطر، یعنی وجود اطهرت، دور ساخته است. https://eitaa.com/alkahfelhasin
سخنی با منتظران عزیز و بزرگوار دنبال کارهای عجیب و غریب نباشید بلکه به دستورات ساده ای که از ائمه اطهار علیهم السلام به ما رسیده عمل کنید امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است که در مورد این سخن خداوند (عزّوجلّ): «اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا»[؛ «صبر کنید و با صبر غلبه یابید و تمسّک جویید» فرمودند: بر انجام واجبات صبر (استقامت) بورزید و با صبر، بر مصیبت‌ها غلبه یابید و به ائمه (علیهم‌السلام) تمسّک جویید… پس در مورد آن‌چه پروردگارتان بر شما واجب فرموده، از او پروا کنید https://eitaa.com/alkahfelhasin
آیا تا کنون فکر کرده اید که چرا یهود و عمّالش از شیعه می‌ترسند؟ چرا مهدویّت را تضعیف می‌کنند؟ چرا بین مسلمین تفرقه ایجاد می‌نمایند؟ چرا به تخریب عقاید حقّه می‌پردازند؟ و چراهای دیگر... چون آنها با مجموعه قدرت انبیاء و اعجازشان روبرو می‌باشند. یعنی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) با قدرتی الهی و حکومتی با اقتدار، به دفع اشرار و نجات ابرار می‌پردازد و با دو استراتژی یعنی صلح و دوستی با مستضعفین و جنگ با ظالمین، ظاهر خواهد شد. https://eitaa.com/alkahfelhasin
بسم الله الرحمن الرحیم خواهران و برادران… تصور کنید… یک صبح آرام… اما زندگی خشک و بی‌آب… شیر آب، چشمه‌ها، رودها… همه خاموش. خداوند می‌فرماید: «قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ» بگو… اگر نعمت‌ها از دست برود… اگر زندگی خشک شود… چه کسی می‌تواند دوباره آب زلال بیاورد؟ (دل‌های ما، گاهی تشنه‌ی هدایت‌اند… تشنه‌ی امید، تشنه‌ی رحمت خدا…) و پاسخ، امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است… چشمه جاری هدایت و رحمت الهی… که حتی در تاریک‌ترین لحظه‌ها، دل‌های تشنه و غمگین را سیراب می‌کند. پس دل‌ها را زنده نگه دارید… به یاد او باشید… و منتظر ظهورش بمانید… او همان «آب معین» است، که از جانب خدا، جان و دل ما را زلال می‌کند… برادران و خواهران مهدوی،با قلبی مطمئن و آرام در امواج بلا حرکت کنید و از رحمت خدا مایوس نشوید که... وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ. https://eitaa.com/alkahfelhasin
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مناظره ی شنیدنی یک شیعه با عالم اهل تسنن در مورد حقانیت شیعه https://eitaa.com/alkahfelhasin
✍️ مشکلی که مشکل‌آفرین است، دوستی و مصاحبت با افراد بی‌دین و فراریان از نماز و احکام الله است، خوب چگونه مثلاً من خویشم و یا رفیق چندین ساله‌ام را به دلیل اینکه بی‌ایمان شده و تعظیم خدای متعال را کنار گذاشته، کنار بزنم و با او قهر کنم. اوّلاً در مرحلۀ نخست، قهر لازم نیست، بلکه بحث همراه با ادب و محبّت لازم است، امر به معروف و نهی از منکر مگر بر ما فرض و واجب نشده است؟ ولی اگر بیمار دردش بی‌درمان شده و داروی پند و اندرز دیگر او را نجات نمی‌دهد، اینجا ترک مصاحبت و رفاقت با این بیمار، دستور شرع مبین است. بخصوص با کسانی که بیمار محبّت بیگانگان هستند و با دوستی یهود و نصاریٰ زندگی می‌کنند، افراد جوّ زده که همۀ سرمایه‌ها و افتخارات خود را فراموش نموده دل به لامذهب‌های غربی و اروپایی می‌سپارند. https://eitaa.com/alkahfelhasin