براى فرج حضرت ولى عصر(عج) كه عمده مشكلات بشر از غيبت ايشان است، فرموده اند با دعا بخواهيد؛ "أكثِروا الدُّعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَجِ فَإنَّ ذلِكَ فَرَجُكُم" براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد، كه آن، فرج شماست.(كمال الدّين ، ص ٤٨٥)

. ❇️ براى دستيابى به حوائج، راه هاى مختلفى هست. از امام سجاد(ع) در فرازى از "مناجات المريدين" اينطور آمده است: "وَسَيِّرْنا في اَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُودِ عليك" ما را از نزدیک‌ترین راه‌های ورود به بارگاهت ببر هر قدر سنخيت انسان با اهل بيت(ع) و شدت معرفت، اتصال و انس با ايشان بيشتر باشد، عقلانيت او بيشتر مى شود و راه هاى نزديكتر و گزينه هاى راحت ترى در مسير سعادت انسان، پيش پايش قرار مى گيرد؛ "یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ"(بقره:١٨٥) در روايات هم آمده است كه اسلام، دين سمحه و سهله است؛ با سهولت است نه با سختى. عميق ترين، قوى ترين و راحت ترين راهى كه خداى تبارك و تعالى پيش پاى ما قرار داده است، دعاست. "قُلْ مَا یَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ"(فرقان: ٧٧) اگر دعا نكنيد هيچ قيمتى نداريد... خداوند اين راه را در اين آيه جمع كرده است؛ "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ"(غافر: ٦٠) از شما خواستن، از من اجابت كردن. از تكرارى ترين عبارات ادعيه ما اين عبارت است: "انه قريب مجيب" نزديك تر از هر نزديك و مجيب تر از هر مجيب... لذا براى فرج حضرت ولى عصر(عج) كه عمده مشكلات بشر از غيبت ايشان است، فرموده اند با دعا بخواهيد؛ "أكثِروا الدُّعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَجِ فَإنَّ ذلِكَ فَرَجُكُم" براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد، كه آن، فرج شماست.(كمال الدّين ، ص ٤٨٥) وجود مبارك امام زمان(عج) در غربتى هستند كه گزاف نيست اگر گفته شود محتاج ترين و دل شكسته ترين فرد ايشان هستند؛ مانند كسى كه در زندانى است كه در معرض دود و آتش و آسيب هست. لذا دعا براى سلامتى ايشان از فشارهاى روحى و جسمى لازم است. امام صادق(ع) در استغاثه براى امام زمان(عج) مى فرمايند؛ "هَلْ قَذِيَتْ عَينٌ فَساعَدَتْها عَيْنِي عَلَى القَذى" آيا خار در چشمى هست كه مثل من خار در چشم، براى امام زمان(عج) ضجه بزند و گريه كند؟ ما بايد اصل و حقيقت دعايمان براى فرج باشد و اگر اين ظرفيت را نداريم كه دعاى شخصى خود را فراموش كنيم، هر دعايى كه داريم، آن را در راستاى فرج بخواهيم؛ چرا كه هر بلايى بر دل هر كس بيايد، اول بر دل امام(عج) سنگينى مى كند؛ امام صادق عليه السلام: "بِنا يَبدَأُ البَلاءُ ثُمَّ بِكُم، وبِنا يَبدَأُ الرَّخاءُ ثُمَّ بِكُم، وَالَّذي يُحلَفُ بِهِ لَيَنتَصِرَنَّ اللّه ُ بِكُم كَمَا انتَصَرَ بِالحِجارَةِ" (أمالي المفيد: ٣٠١ / ٢، أمالي الطوسي: ٧٤ / ١٠٩ كلاهما عن سفيان بن إبراهيم الغامديّ القاضي) بلا و گرفتاريها از ما آغاز مى شود و سپس به شما مى رسد و آسايش و رفاه نيز از ما آغاز مى گردد و آن گاه به شما مى رسد. سوگند به آن كس كه بدو سوگند ياد مى شود، بى گمان خداوند به دست شما پيروزى حاصل مى كند، همان گونه كه با سنگريزه(در واقعه اصحاب فيل) پيروزى به بار آورد. 📌بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) #دعا #امام_زمان‬ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج‬ #در_مكتب_علامه_طباطبايى

حسین بن علی علیه‌السلام انسانی نیست که فقط در زمان خودش بوده، او یک حقیقت برتر است. روحی است که بر جهان و در همه‌ی زمان‌ها حاکم است. همان‌طور که جسم ما همیشه در احاطه‌ی روح است. حسین(ع) و ائمه معصومين(ع) همچون روحی هستند که بر انسان احاطه دارند. "حقیقت حسینی" خود به خود طهارت درونی دارد و این طهارت اثر ذاتی، درونی، وجودی‌اش امر به معروف است نه امری که با زبان صورت بگیرد و نه نهی‌ای که با دست صورت بگیرد؛ نهی حقیقی که در درون انسان است و به این حقیقت رسیده، حقیقت طهارت، حقیقت پاکی، حقیقت اصلاح، وجودی که طاهر شده. حقیقت حسینی عبارت است از انحلال این جهان توهمی، پاره کردن بندها، از تفکرات غلطی که حاضر به ترک آن‌ها نیستیم، از حب و بغضی که بر ما مسلط است. انسانی که به حقیقت حسینی دست پیدا می‌کند همچون حسین بن علی علیه‌السلام مقام معلمی و تعلیمی پیدا می‌کند. حسین بن علی علیه‌السلام بالاترین، بزرگ‌ترین، اثرگذارترین معلم بشریت است. 💠ولادت سراسر نور حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام مبارک. #در_مكتب_علامه_طباطبايی #محمد_حسین_قدوسی #شعبانیه

💐ميلاد سراسر نور و رحمت باب الحوائج، حضرت عباس بن على(ع) بر همگان مبارك💐 #ولادت_حضرت_عباس(ع) #در_مكتب_علامه_طباطبايى ایتا | بله | آپارات

❇️حقيقت عباسى و داراى مقام باب الحوائج بودن صعوبت حقیقت حسینی، از طریق پرچم‌دار کربلا، ابوالفضل العباس(ع) و از طریق حقیقت عباسی به سهولت می‌رسد؛ عباس(ع) باب الحسین(ع) است؛ مدخلى ست که ما را سهل‌تر و آسوده‌تر به حقیقت حسینی مى رساند. عباس(ع) مظهر اقتدار و توانایی‌های عاشورایی است. این توانایی ها، آنچنان كه در نزد عباس(ع)، در حالات ايشان و حتی در حوادث کوچکی که در ارتباط با ايشان رخ مى دهد، بروز و ظهور دارد، نزد کس دیگری نیست. گویی در سرتاسر واقعه عاشورا، حضرت ابالفضل(ع)، در حال رهایی از تمامى بندهاست؛ تک به تک و در ديد همه! و در آن شرایطی که همه‌چیز در حال نابود شدن است و در ظاهر همه اش ناراحتى، تشنگی، حمله، شهادت و اسارت است، حضرت، پيوسته و پيوسته به دنبال بند دیگریست که آن را هم از خويشتن باز کند... بدون این همه وارستگى و از بین بردن بندها، وابستگی‌ها و رهايى از چیزهايى که انسان در آن زندانى است، چگونه فرد ممکن است باب‌الحوائج شود؟

همین است که عباس بن علی(ع)، باب‌الحوائج است؛ باب‌الحوائج یعنی کسی که این اقتدار را درون خود، به نهایت رسانده و تماشایی‌ترین، در دسترس‌ترین و کامل‌ترین مظهری است که انسان‌هایی چون ما می‌توانیم به او رجوع کنیم و این توانایی ها را تجربه کنیم. این باب‌الحوائج شدن، این قدرت و اقتدار انسان، برای اینکه تمام خواسته‌های مومنین و غیر مومنین را اجابت کند، تنها با رهایی از زندان‌هايش امکان دارد و این حقیقت عباسی است. توجه به اين حقيقت و رها شدن از هر چيزى که هر فرد، در رتبه و ظرف خود گرفتارش هست، بلافاصله برای او، در هر حاجت دنیایی و آخرتی، در هر امر کوچک و بزرگی و در هر چیزی که برايش بن‌بستی ایجاد کرده است، اقتدار می آورد و به راحتی، آنچه را که ارزش دسترسی داشته باشد، در دسترسش قرار مى دهد. لذا با رجوع به اين حقیقت عباسی، ما می‌توانیم در هر گردنه‌ای و در هر صعوبتى، توانایی، رسیدن، سهولت و راحت شدن را تجربه کنیم. و این تجربه برای همه قابل حصول است به شرط آن که حقیقتا و صادقانه این کار را انجام بدهد... #ميلاد_حضرت_عباس(ع) #محمد_حسین_قدوسی #در_مكتب_علامه_طباطبايى | ایتا | بله | آپارات

🌺خجسته میلاد پیام‌آور کربلا، سیّدٱلسّاجدین، حضرت‌ امام‌ علیّ‌بن‌ٱلحسین، زین‌ٱلعابدین علیه‌ٱلسّلام مبارك باد.🌺 #ولادت_امام_سجاد(ع) #در_مكتب_علامه_طباطبايى ایتا | بله | آپارات

🌺ميلاد سراسر نور و رحمت حضرت على اكبر(ع) بر همگان مبارك🌺 #در_مكتب_علامه_طباطبايى

🌼💛ميلاد مبارك💛🌼 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج #در_مكتب_علامه_طباطبايى تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | آپارات

⁉️سوال؛ مسئوليت انتظار براى ما چگونه است؟ ✅ پاسخ؛ مسئوليت انتظار براى ما، كليت كارهايى است كه بايد انجام دهيم. نقطه حساس انتظار اين است كه بدانيم انسانى كه از طريق توجه به نفس و احياى خويشتن پيش مى رود و مسير اهل بيت(ع) را از طريق باطن مى رود، مسير قوى تر و كاملترى را مى پيمايد. اين مسير است كه به انسان كمك مى كند تا به وظيفه اش در انتظار بهتر عمل كند. ⁉️سوال؛ لطفا انتظار را تعريف كنيد. ✅ پاسخ؛ انتظار اين است كه انسان به خود نظر كند كه چگونه بايد باشد و در حال حاضر چگونه هست! انتظار اينگونه نيست كه از يك فرد بيرونى بخواهيم بيايد، بلكه انتظار يعنى بستر و شرايطى را فراهم كنيم كه حضرت(عج) بتوانند كارى كنند، وگرنه صرف آمدن ايشان چه فايده اى دارد؟ اين بسترسازى و وضعيت نيز، موقعى حاصل مى شود كه ما تغيير كنيم؛ فرج عمومى با فرج شخصى ما حاصل مى گردد. اگر ما با رسيدن به مراتبى از حقيقت و ايمان به سمت فرج شخصى پيش رويم، امكان فرج عمومى هم فراهم مى گردد؛ اين انتظار است. انتظار اين است كه انسان ببيند كه چقدر از حداقل وضعيتى كه بايد داشته باشد، فاصله دارد. در واقع اين حضرت مهدى(عج) هستند كه منتظر ما هستند. ما منتظر جسم ايشان هستيم اما ايشان منتظر اين هستند كه ما به مرتبه حقيقت برسيم. ⁉️سوال؛ فرج به چه معناست؟ ✅ پاسخ؛ فرج يعنى رهايى؛ اينكه انسان از اين اسارتش به زندگى روزمره، هوا و هوس و آرزوها، حب و بغض ها و ... نجات پيدا كند. ما الان بنده و اسير و مفلوك هستيم و فرج يعنى از اين اسارت رها شدن. خوب است انسان يك روز با خود خلوت كند و بسنجد كه از صبح تا شب اسير چه مواردى است؟ ده ها اسارت را در خود كشف خواهد كرد. فرج رها كردن خود از اين اسارت هاست. ما در زندان هستيم و قبل از در زندان بودن خود، در واقع ما حضرت ولى عصر(عج) را زندانى كرده ايم! چراكه ايشان از ما به ما دلسوزتر هستند. لذا اول ايشان را گرفتار و اسير كرده ايم در اسارت خود. درك اين نكته باعث حركت انسان به سمت فرجش مى شود. #محمد_حسین_قدوسی #در_مكتب_علامه_طباطبايى | ایتا | بله | آپارات