🕌 اربعین سیدالشهداء احــرام در مـیـقـات عـشـق 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 📚 بخشی از سخنرانی اربعین ۱۳۹۶ هـ.ق 📝 مشاهدهٔ متن سخنان 🆔 @allame_tehrani

❤️ شوق کربلا ❤️ ⚡️من اگر کربلا نروم می‌میرم... 🎙حضرت آیت‌الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله) #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #زیارت #کربلا #شوق #عشق 🆔 @allame_tehrani

✨مغناطیس درمانگر حسینی✨ 📄 نسخهٔ قطعی درمان رذائل اخلاقی 🎙استاد نخاولی (حفظه‌الله) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🏴 اربعین حسینی = دستگیری‌های خاص #اربعین 🆔 @allame_tehrani

🔰 ره‌توشهٔ اربعین 📖 منتخب کتاب شریف "کامل‌الزیارات" ➕ فرمایشات استاد نخاولی در رابطه با سفر ملکوتی اربعین ▪️شروط رسیدن به ملکوت ▪️سفر به کربلا، سفر به ملکوت است ▪️یکی از چیزهایی که در زیارات مورد درخواست زائر قرار می‌گیرد،... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹سلوک برتر در اربعین حسینی 🔹بازشدن گره‌ها در اربعین #اربعین 🆔 @allame_tehrani

🔹تحصیل نشاط و آرامش 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 🆔 @allame_tehrani

🏴 مسیر اربعین 😭 تشنه‌ام اما تشنه‌تر از لعل ترک‌خوردهٔ لب‌های تو نه... 🎙حاج محمود کریمی 🔉 فایل صوتی #اربعین 🆔 @allame_tehrani

🥀امان از دلتنگی 📹 نماهنگ «بی‌قرار» 🎙حاج امیر عباسی #اربعین #شب_جمعه #شب‌های_دلتنگی 🆔 @allame_tehrani

💔 رویــای حــرم... 😭 🎙کربلایی مجتبی رمضانی #کربلا #حرم #جمعه #شب_جمعه #زیارت #اللهم_ارزقنا_حرم 🆔 @allame_tehrani

😭 حسین آقام... 😭 همه میرن تو می‌مونی برام... 🎙حاج جواد شکری 🆔 @allame_tehrani

😭 یا مبدّل السیئات بالحسنات... 💬 مکاشفهٔ عجیب مرحوم آیت‌الله انصاری همدانی 🏴 قسم به خون شهیدان به کربلا به حسین 🏴 خدا به حشر ببخشد گناه ما به حسین 🎙استاد وکیلی (حفظه‌الله) 🆔 @allame_tehrani

😭 السلام علیک یا أباعبدالله... 🎙استاد میرزامحمدی 😭 ممنون از اینکه آمدی آقای ما شدی 🆔 @allame_tehrani

📹 عجّلوا بالحسین... 🎙حاج سید رضا نریمانی 🆔 @allame_tehrani

📹 حیّ علی الحسین... 🎙حاج مهدی رسولی 🆔 @allame_tehrani

🕌 شب زیارتی امام حسین علیه‌السلام هر کس یه شب جمعه بین‌الحرمین باشه باید همه عمرش هم دلتنگ حسین باشه 🎙حجت‌الاسلام شحیطاط #شب_جمعه #اربعین #صلی_الله_علیک_یا_أباعبدالله 🆔 @allame_tehrani

🗯 اکثر افرادی که توانسته‌اند ذهن خود را از غیر خدا پاک کنند... ✍ حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 🆔 @allame_tehrani

📔 بادهٔ توحید در کربلای عشق 🚩 یکی از طرق مطمئن و نزدیک رسیدن به توحید حضرت حق، توسّل و عرض نیاز به ساحت حضرت سیّدالشّهداء علیه‌السّلام است. ⚡️جذبهٔ ملکوتی نفس قدسی آن حضرت، محبّین و موالیان ایشان را خیلی سریع از " طریق الحسین علیه‌السّلام " به وادی عشق و محبّت وارد نموده، و در صورت توجه و ثبات قدم، از بادهٔ وحدت، سرمست می‌کند. [ باب نجات از غم و بحر بلا کشتی منجی حسین است و بس، دست شفاعت همه را روز حشر از کَرَم و جود حسین است و بس ] 📖 کتاب "بادهٔ توحید در کربلای عشق"، مجموعه سخنرانی‌ها و مواعظ اخلاقی عرفانی حضرت آیت‌الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله) است که ۳۳۶ صفحه دارد و در دوازده جلسه تنظیم گردیده است. 🔰در این کتاب با بیانی پرمغز و شیرین، حکمت باطنی و درک توحیدی از ابتلائات وقایع روز عاشورا شرح، و برخی از کلمات دُرربار حضرت سیّدالشّهداء علیه‌السّلام و ادعیهٔ منسوب به ایشان، توضیح داده شده است. 📍فقر و احتیاج تمامی موجودات به پروردگار، لزوم ورود در سیر و سلوک الی الله و تهذیب نفس برای دریافت عجز خود و عظمت خداوند، قطع تعلّقات و دلبستگی‌ها به غیر خدا، از بین بردن نفس و فانی شدن آن بر اثر تربیت الهی به همراه تحمّل بلاها، فلسفهٔ نزول بلاها بر مؤمنین، جواب شبهاتی در باب ابتلائات مؤمن، توحید و محبّت پروردگار، مهمترین مقام مؤمن و سالک الی الله و راه‌های وصول به عشق الهی و توحید حضرت حق، از جمله مباحثی است که بسیار شیوا و آموزنده، در این دوازده جلسه، شرح و طرح شده است. 📥 دانلود فایل pdf کتاب 🌐 لینک خرید اینترنتی کتاب 🆔 @allame_tehrani

❤️ « اکسیر محبّت حسینی » ❤️ ▪️امام صادق (علیه‌السلام): مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ... 📚 بحارالأنوار، ج98، ص76 ما از تو به غیر از تو نداریم تمنا حلوا به کسی ده که محبت نچشیده ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕 «اکسیر محبت حسینی» ✍ استاد وکیلی (حفظه‌الله) 🔰کـتـابـی کـامـلاً مـتـفـاوت دربـارۀ عـشـقـی کـامـلاً مـتـفـاوت ▫️وقتی گفته‌اند رسیدن به خدا جز از راه سیدالشهداء ممکن نیست؛ یعنی ما هم می‌توانیم... فقط باید بدانیم که جایگاه محبت در این مسیر چیست و چگونه تقویتش کنیم. ▪️جوهرهٔ عمل صالح، محبت اولیای الهی است و انسان بدون این محبت نمی‌تواند مسیر تقرب الهی را طی کند. زیرا در قوس صعود و بالارفتن به سمت خداوند امام واسطهٔ تقرب است و اوست که انسان‌ها را به طرف خدا می‌کشاند. به همین دلیل کسی که می‌خواهد به سمت خدا حرکت کند باید خود را به امام نزدیک کرده و با تمام وجود به ایشان دل بدهد. ✅ باید رسید به اکسیر محبت حسینی ▫️اکسیر محبت حسینی همان اکسیر حیات‌بخشی است که نجات قطعی اخروی ما را با اتصال به سیدالشهداء علیه‌السّلام به ارمغان می‌آورد و در آخر هر فصلش ما را مهمان بزم اشک روضهٔ حضرت ارباب می‌کند تا دل‌ها بوی کربلا بگیرد.♥️ 📍خرید اینترنتی کتاب:👇 🌐 https://b2n.ir/n73883 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📹 فایل تصویری معرفی کتاب 🆔 @allame_tehrani

💫 فنای اصحاب حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام) واقعهٔ عاشورا دارای ابعاد بسيار گسترده و عجيبی است. يكی از اين ابعاد، جذبات ملكوتی نفس مقدّس حضرت سيّدالشّهداء عليه‌السلام است که هر كس به آن نفس قدسی اتّصال می‌يابد از بركات آن بهرمند می‌شود و به سرعت به سوی عالم قدس و طهارت حركت می‌كند. يكی از روشن‌ترين نمونه‌های اين حقيقت، مقامات عرفانی و احوال اصحاب بزرگوار آن حضرت است كه در اثر جانفشانی در مسير حضرتش به درجات بسيار بلندی دست يافتند. مرحوم علامه آيةالله حسينی طهرانی قدّس‌سرّه فرموده بودند: «تمام اصحاب امام حسين عليه‌السلام در روز عاشورا به مقام فناء رسيدند و سپس شهيد شدند.» در اين مختصر به بررسی اجمالی برخی از رواياتی پرداخته شده است كه بر مقامات بلند آن بزرگواران دلالت داشته و به نوعی می‌توان از آن، وصول ايشان را به مقام فناء و طهارت ذاتيه استفاده نمود. 🌐 مشاهده از طریق لینک زیر:👇 http://erfanvahekmat.com/a/w 🆔 @allame_tehrani

🔰لحوق اصحاب سيدالشهداء (عليه‌السلام) به آن حضرت ▪️لحوق‌ «جَوْن‌» غلام‌ سياه‌ به‌ «سيّدالشّهداء» اصحاب‌ سيّدالشّهداء عليه‌السّلام‌ همگی با آن‌ حضرت‌ معيّت‌ پيدا كردند، حتّی آن‌ غلام‌ سياه‌؛ سيّدالشّهداء عليه‌السّلام‌ يک غلام‌ داشتند به‌ نام‌ جَوْن‌. اين‌ غلام‌ مال‌ أبوذرّ غِفاری بود و او را به‌ حضرت‌ بخشيد. و در فنّ تعمير اسلحه‌ مهارت‌ داشت‌. در شب‌ عاشورا كه‌ حضرت‌ در خيمۀ خود به‌ زمزمه‌ مشغول‌ بود و با اشعاری مترنّم‌ بود: يَا دَهْرُ أُفٍّ لَكَ مِنْ خَلِيلِ كَمْ لَكَ بِالإشْرَاقِ وَ الأصِيلِ مِنْ صَاحِبٍ وَ طَالِبٍ قَتِيلِ وَ الدَّهْرُ لَا يَقْنَعُ بِالْبَدِيلِ وَ إنَّمَا الامْرُ إلَي‌ الْجَلِيلِ وَ كُلُّ حَيٍّ سَالِكٌ سَبِيلِي‌ [1] اين‌ غلام‌ مشغول‌ آماده‌ كردن‌ سلاح‌ آن‌ حضرت‌ بود. حضرت‌ به‌ همۀ اصحاب‌ بشارت‌ معيّت‌ با خود را در عوالم‌ ديگر داد. غلام‌ سياه‌ باور نمی‌كند كه‌ خدا در روز قيامت‌ او را با امام‌ حسين‌ محشور گرداند؛ غلام‌ سراپا سياه‌، زبانش‌ درست‌ نيست‌، مال‌ مملكت‌ ديگر است‌، قد و هيكل‌ ندارد، لب‌ها درشت‌ و برگشته‌، موها مجعّد. ولی اين‌ها همه‌ برداشته‌ می‌شود؛ در عالم‌ معنی اتّحاد ارواح‌ است‌، سياهی برداشته‌ می‌شود، يک لباس‌ زيبا در برش‌ می‌كنند سفيد، و بدنش‌ مانند نقرۀ خام‌ می‌درخشد. پس‌ از واقعۀ عاشورا جمعی بر معركه‌ عبور می‌كردند، ديدند در كنار كشتگان‌ يک بدن‌ افتاده‌ و بوی عطری از آن‌ متصاعد است‌ كه‌ مانند آن‌ به‌ مشامشان‌ نرسيده‌ است‌؛ اين‌ بدن‌ همان‌ غلام‌ سياه‌ بود، سياه‌ بود سفيد شده‌ بود، بويش‌ معطّر شده‌ بود، ملحق‌ شده‌ بود به‌ حضرت‌ مولای خود و مُطاع‌ خود سيّدالشّهداء عليه‌السّلام‌.[2] چگونه‌ فِضّه‌ خادمۀ حضرت‌ زهرا سلام‌الله‌عليها ملحق‌ شد به‌ آن‌ حضرت‌، و سورۀ هَلْ أَتَیٰ كه‌ در شأن‌ اهل‌بيت‌ نازل‌ شد فضّه‌ را هم‌ گرفت‌. سلمان‌ فارسی در اثر اطاعت‌ و تسليم‌ ملحق‌ شد به‌ خاندان‌ رسول‌ خدا و پيامبر دربارۀ او سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ‌الْبَيْتِ فرمود. يک بابی داريم‌ در معارف‌ به‌ نام‌ باب‌ لُحوق‌ كه‌ ارواح‌ همجنس‌ با هم‌ ملحق‌ می‌شوند؛ چه‌ ارواح‌ بهشتی و چه‌ ارواح‌ جهنّمی. اصحاب‌ حضرت‌ سيّدالشّهداء عليه‌السّلام‌ هم‌ ملحق‌ شدند؛ در روز عاشورا با كمال‌ تسليم‌ و صفای باطن‌ بر يكديگر سبقت‌ می‌جستند و خود را فدا می‌كردند، همه‌ درجۀ معيّت‌ خود را با آن‌ حضرت‌ فهميده‌ بودند؛ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ كَانُوا يَتَّقُونَ. همه‌ رفتند و آن‌ منادی را لبيّک گفتند. كدام‌ منادی؟ آن‌ منادی كه‌ از جانب‌ پروردگار ندا می‌كند: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَ لَا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي‌ كُنتُمْ تُوعَدُونَ.[3] ترس‌ نداشتند، غصّه‌ هم‌ نداشتند، زن‌ و فرزند و مِلک و تجارت‌ و وطن‌، هرچه‌ بود فراموش‌ كردند. بُرَير گفت‌: كجا بروم‌؟ حبيب‌ تكلّم‌ كرد، اولاد عقيل‌ صحبت‌ كردند، برادران‌ صحبت‌ كردند؛ همه‌ عاشق‌ كشته‌ شدن‌ در راه‌ فرزند رسول‌ خدا بودند. لِلَّهِ دَرُّهُمُ مِنْ فِتْيَةٍ صَبَروا ما إنْ رَأيْتَ لَهُمْ في‌ النّاسِ أمْثالاً و چه‌ خوب‌ سروده‌ است‌ شاعر: داديم‌ به‌ يک جلوۀ رويت‌ دل‌ و دين‌ را تسليم‌ تو كرديم‌ هم‌ آن‌ را و هم‌ اين‌ را ما سير نخواهيم‌ شد از وصل‌ تو آری لب‌تشنه‌ قناعت‌ نكند ماء مَعين‌ را می‌ديد اگر چشم‌ تو را لعل‌ سليمان می‌داد در اوّل‌ نظر از دست‌ نگين‌ را در دائرۀ تاجوَران‌ راه‌ ندارد آن‌ سر كه‌ نسائيده‌ به‌ پای تو جبين‌ را [4] و نيز خوب‌ گفته‌ است‌: ای حمد تو از صبح‌ أزل‌ همنفس‌ ما کوتاه‌ ز دامان‌ تو دست‌ هوس‌ ما با قافلۀ كعبۀ عشقيم‌ كه‌ رفته‌ است سرتاسر آفاق‌ صدای جَرَس‌ ما در پای تو آلوده‌ لب‌ از می چه‌ بيفتيم رانند ملائک به‌ پَرِ خود مگس‌ ما 📚 معادشناسی، ج2، ص103 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1ـ «إرشاد» مفيد، ص‌251؛ و «لُهوف‌»، ص‌71؛ و مقتل‌ سيّدالشّهداء سيّد عبدالرّزّاق‌ مقرّم‌، ص‌239؛ و در «لهوف‌» اين‌ نيم‌ بيت‌ را اضافه‌ می‌كند: ما أقْرَبَ الْوَعْدَ مِنَ الرَّحيلِ 2ـ «مقتل‌ مُقرّم‌»، ص‌289؛ و از مقتل‌ «عوالم‌»، ص‌88 نقل‌ می‌كند كه‌ حضرت‌ دربارۀ او دعا كردند: اللهُمَّ بَيِّضْ وَجْهَهُ وَ طَيِّبْ ريحَهُ وَ احْشُرْهُ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ عَرِّفْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ ءَالِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ؛ فَكانَ مَنْ يَمُرُّ بِالْمَعْرِكَةِ يَشُمُّ مِنْهُ رآئِحَةً طَيِّبَةً أذْكَی مِنَ الْمِسْكِ. 3ـ آيۀ 30، از سورۀ 41: فصّلت‌. 4ـ «ديوان‌ فروغی بسطامی» ص‌ 20 و 21. 🆔 @allame_tehrani

🔹احترام به شهدای کربلا ▪️سیرهٔ علامه در زیارت کربلا حضرت آقای حداد و والد معظّم در زیارت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام مقید بودند که در هنگام طواف از پائین پای حضرت که قسمت دفن شهدای کربلاست عبور نکنند و برای طواف مسیری را با فاصلهٔ چندین متر از قبر در ناحیهٔ پائین‌پا انتخاب می‌کردند. ولی در زیارت دیگر ائمّه علیهم‌السلام دور خود ضریح طواف می‌نمودند. ... در کربلا ابتداء به زیارت حضرت سیّدالشّهداء مى‌رفتند و طبق آداب وارده، آن حضرت و سپس حضرت علىّ‌اکبر علیهماالسّلام و سپس شهداى کربلا رضوان‌الله‌علیهم را زیارت مى‌نمودند و بعد به زیارت حضرت أباالفضل العبّاس علیه‌السّلام مشرّف مى‌شدند. 📚 «نورمجرّد» ج۲، ص۴۲۲ و ۴۲۳ 🆔 @allame_tehrani

🏴 صلی الله علی ساکن کرب و بلا 🎙حاج محمود کریمی #اربعین 🆔 @allame_tehrani

▪️حسینم واحسین گفت و شنودم... 🎙حاج محمود کریمی 🆔 @allame_tehrani

😭 «سلام الله علی صوتک حبیبی یا حسین» 🎙ملا باسم کربلایی 🆔 @allame_tehrani

📹 البلاء للولاء ، کل أرض کربلاء 🎙حاج سید رضا نریمانی 🆔 @allame_tehrani

🔴 «عند قبر الحسین» در مواقع ازدحام در کربلا کجاست؟ 🎙آیت‌الله بهجت (رحمت‌الله‌علیه) 📝 مشاهدهٔ متن سخنان 🆔 @allame_tehrani

💫 فضيلت‌ زيارت‌ قبر امام‌ حسين‌ عليه‌السّلام «مصباح المتهجد» شيخ‌ طوسی طبع‌ سنگی ص‌501 و در «مناقب‌» ابن‌شهرآشوب‌ از طبع سنگی، ج‌2 ص‌234 و ص‌235 روایات أنيق‌ و شگفت‌انگيزی دربارۀ زيارتش ذكر نموده است كه به جهت كمال اهميت آن ما در اينجا ذكر می‌كنيم‌: فصل‌: در زيارتش صلوات‌الله‌عليه‌: اسحاق بن عمار می‌گويد: امام صادق عليه‌السلام گفت‌: ليس‌ مَلَك فی السماوات و الأرض إلّا و هم يَسْألون الله‌ تعالی أن‌ يَأذن لهم فی زيارة قبر الحسين‌ عليه‌السلام ففوجٌ ينزل‌ و فوجٌ يعرج‌. «هيچ‌ فرشته‌ای در آسمانها و زمين‌ نيست‌ مگر آنكه‌ از خدای تعالی مسألت‌ دارد كه‌ به‌ او در زيارت‌ قبر حسين‌ عليه‌السلام اجازه‌ دهد. بنابراين‌ پيوسته‌ فوجی از فرشتگان‌ پائين‌ می‌آيند و فوجی بالا می‌روند.» و در كتاب‌ «الفردوس‌ الأعلی» از ديلمی روايت‌ است‌ كه‌ پيغمبر اكرم‌ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: موسی ابن‌ عمران‌ از پروردگارش‌ مسألت‌ نمود تا زيارت‌ قبر حسين‌ بن‌ علی عليهماالسلام را بنمايد و با معيت‌ هفتادهزار ملائكه‌ زيارت‌ قبرش‌ را كرد. و أبان‌ بن‌ تَغْلِب‌ از امام‌ صادق‌ عليه‌السلام روايت‌ می‌كند كه‌ حضرت‌ گفت‌: وَكَّلَ الله‌ بقبر الحسين‌ عليه‌السلام أربعة‌ آلاف‌ مَلَكاً شُعْثاً غُبْراً يبكونه‌ إلی يوم‌ القيامة‌. فمن‌ زاره‌ عارفاً بحقّه‌ شَيَّعوه‌ حتّی يُبَلِّغوه‌ مأمنه‌، و إنْ مَرَضَ عادُوه‌ غدوةً و عَشيّاً، و إذا مات‌ شَهِدوا جنازته‌ و استغفروا له‌ الی يوم‌ القيامة‌. « خداوند در اطراف‌ قبر حسين‌ عليه‌السلام چهارهزار فرشته‌ گماشته‌ است‌ كه‌ همگی با موهای ژوليده‌ و پريشان‌ و با صورتهای خاک‌آلوده‌ بر وی تا روز قيامت‌ می‌گريند. پس‌ كسی كه‌ او را با معرفت‌ به‌ حقّش‌ زيارت‌ كند او را بدرقه‌ می‌كنند تا به‌ مأمنش‌ برسانند و اگر مريض‌ گردد وی را هر صبح‌ و شب‌ عيادت‌ كنند، و اگر بميرد جنازه‌اش‌ را تشييع‌ كنند و برای او از خداوند طلب‌ غفران‌ نمايند تا روز قيامت‌.» و از حضرت‌ امام‌ محمدباقر عليه‌السلام مروی است‌ كه‌ فرمود: مُرُوا شيعتنَا بزيارة‌ الحسين‌ عليه‌السلام فإنَّ زيارتَه‌ تدفع‌ الهدم‌ و الحرق‌ و الغرق‌ و أكل‌ السَّبُع‌، و زيارته‌ مفترضةٌ علی من‌ أقرّ بالإمامة‌ من‌ الله‌. «شيعيان‌ ما را امر كنيد به‌ زيارت‌ حسين‌ عليه‌السلام زيرا زيارتش‌ انسان‌ را از آوار بر سر فرود آمدن‌، و از آتش‌سوزی، و غرق‌ شدن‌، و طعمۀ درندگان‌ گرديدن‌ حفظ‌ می‌نمايد و زيارت‌ او از جانب‌ خدا واجب‌ شده‌ است‌ بر كسی كه‌ اقرار به‌ امامت‌ او داشته‌ باشد.» اسحاق‌ بن‌ عمار روايت‌ نموده‌ است‌ كه‌: امام‌ صادق‌ عليه‌السلام فرموده‌اند: ما بين‌ قبر الحسين‌ إلی السماء السابعة‌ مُخْتَلَف‌ الْمَلَائِكَةِ. «ما بين‌ قبر امام‌ حسين‌ عليه‌السلام تا هفتمين‌ آسمان‌ محل‌ رفت‌ و برگشت‌ فرشتگان‌ است‌.» از حضرت‌ امام‌ كاظم‌ عليه‌السلام وارد است‌: مَن‌ زار قبر الحسين‌ عليه‌السلام عارِفاً بحقّه‌ غَفَر الله‌ له‌ ما تقدّم‌ من‌ ذنبه‌ و ما تَأخّر. «هر كس‌ با حقّ معرفت‌، حسين‌ را زيارت‌ كند گناهان‌ گذشته‌ و آيندۀ او آمرزيده‌ می‌شود.» و از حضرت‌ امام‌ صادق‌ عليه‌السلام روايت‌ است‌: روزی حسين‌ - صلوات‌الله‌عليه‌ - در دامان‌ پيامبر نشسته‌ بود و پيامبر با او بازی می‌كرد و وی را خنده‌ می‌انداخت‌. عائشه‌ گفت‌: چقدر سُرورت‌ از اين‌ پسربچه‌ زياد است‌؟! پيامبر فرمود: وای بر تو چگونه‌ اين‌طور نباشد با وجود آنكه‌ او ميوۀ دل‌ من‌، و موجب تر و تازگی چشم‌ من‌ می‌باشد؟! آگاه‌ باش‌: امت‌ من‌ او را خواهند كشت‌. پس‌ كسی كه‌ او را بعد از شهادتش‌ زيارت‌ كند، خداوند برای او يک حج‌ از حجهای مرا می‌نويسد. عائشه‌ گفت‌: يا رسول‌الله‌ يک حج‌ از حجهای شما؟! فرمود: آری دو حج‌ از حجهای من‌. عائشه‌ گفت‌: دو حج‌ از حجهای شما؟! فرمود: آری سه‌ حج‌. و به‌ همين‌ ترتيب‌ پيوسته‌ عائشه‌ زياد می‌نمود و پيامبر بالا می‌برد و مضاعف‌ می‌گردانيد تا به‌ هفتاد حج‌ از حجهای پيامبر بالغ‌ شد با عمره‌هائی كه‌ با آن‌ حجها پيامبر بجای آورده‌ است‌. شاعر گويد: فَجعفرٌ الصادقُ من‌ وُلْدهِ خَبَّرنا مِن‌ فضله‌ بالتّمام‌ عن‌ جدِّه‌ إنّ لِمَنْ زاره ثوابُ حِجِّ‌البيت‌ سبعين‌ عام‌ و در رسالۀ «مقنعه‌» و مزار كلينی با إسنادش‌ از امام‌ رضا عليه‌السلام روايت‌ است‌ كه‌: من‌ زَار قبر أبی‌عبدالله‌ عليه‌السلام بشطِّ الفرات‌ كان‌ كمن‌ زار الله‌ فوق‌ عَرشه‌. « هر كس‌ قبر اباعبدالله‌ عليه‌السلام را در شطّ فرات‌ زيارت‌ نمايد همچنان‌ است‌ كه‌ خداوند را در بالای عرش‌ او زيارت‌ كرده‌ است‌.» و اين‌ معنی را عبدی به‌ نظم‌ درآورده‌ است‌: و حديثٌ عن‌ الائمة‌ فيما قد روينا عن‌ الشيوخ‌ الثقات‌ إنَّ من‌ زاره‌ كمن‌ زار ذاالعرش علی عرشه‌ بغير صفات‌ يعنی زائر وی مثل‌ كسی است‌ كه‌ خدا را بر عرش‌ عبادت‌ كرده‌ باشد. انتهی روايات‌ ابن‌شهرآشوب‌. 📚 امام‌شناسی، ج۱۶و۱۷، ص۶۱۹ 🆔 @allame_tehrani

📝 اشعار شافعی در مقتل‌ أبی‌عبدالله‌ عليه‌السّلام شافعی دربارۀ مقتل‌ حضرت‌ اباعبدالله‌ الحسين‌ سيدالشهداء عليه‌السّلام از بن‌ دل‌ می‌سوزد و ناله‌ برمی‌آورد و در مرثيه‌اش‌ می‌سرايد: تَأَوَّهَ قَلْبِي‌ وَ الْفُوادُ كَئيبُ وَ أرَّقَ نَوْمِي‌ فَالسُّهَادُ عَجِيبُ (1) فَمَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي‌ الْحُسَيْنَ رِسَالَةً وَ إنْ كَرِهَتْهَا أنْفُسٌ وَ قُلُوبُ (2) ذَبِيحٌ بِلَاجُرْمٍ كَأنَّ قَمِيصَهُ صَبِيغٌ بِمَاءِ الاُرْجُوَانِ خَضِيبُ (3) فَلِلسَّيْفِ أعْوَالٌ وَ لِلرُّمْحِ رَنَّةٌ وَ لِلْخَيْلِ مِنْ بَعْدِ الصَّهِيلِ نَحِيبُ (4) تَزَلْزَلَتِ الدُّنْيَا لآلِ مُحَمَّدٍ وَ كَادَتْ لَهُمْ صُمُّ الْجِبَالِ تَذُوبُ (5) وَ غَارَتْ نُجُومٌ وَ اقْشَعَرَّتْ كَوَاكِبٌ وَ هُتِّكَ أسْتَارٌ وَ شُقَّ جُيُوبُ (6) يُصَلَّي‌ عَلَي‌ الْمَبْعُوثِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ وَ يُغْزَي‌ بَنُوهُ إنَّ ذَا لَعَجِيبُ (7) لَئِنْ كَانَ ذَنْبِي‌ حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ فَذَلِكَ ذَنْبٌ لَسْتُ مِنْهٌ أتُوبُ (8) هُمُ شُفَعَائي‌ يَوْمَ حَشْرِي‌ وَ مَوْقِفِي إذَا مَا بَدَتْ لِلنَّاظِرِينَ خُطُوبُ (9) [1] 1- «به‌ درد آمد قلب‌ من‌، و دل‌ من‌ غصّه‌دار شد، و خواب‌ را از سر من‌ ربود، و بيداری شگفتی برای من‌ رخ‌ داد. 2- كيست‌ كه‌ از من‌ پيامم‌ را به‌ حسين‌ برساند و اگر چه‌ افرادی و شخصيّتهائی از اين‌ پيام‌ بدشان‌ می‌آيد. 3- حسين‌ سربريده‌ای است‌ بدون‌ جرم‌ و جنايت‌ كه‌ گويا پيرهنش‌ را با آب‌ ارغوان‌ رنگ‌ زده‌اند. 4- شمشيرها به‌ ناله‌ درآمدند، و نيزه‌ها صدای دلخراش‌ كردند، و اسبان‌ پس‌ از شيهه‌ كشيدن‌ به‌ آه‌ جگر سوز فرياد برآوردند. 5- جهان‌ در سوگ‌ و عزای آل‌ محمد زلزله‌ شد، و نزديک بود به‌ خاطر ايشان‌ كوههای سخت‌ ذوب‌ گردد. 6- ستارگانی غروب‌ كرد، و كواكبی رنگ‌ باخت‌، و پرده‌هائی هتک گرديد، و گريبانهائی پاره‌ شد. 7- بر برانگيخته‌ شدۀ از آل‌ هاشم‌ درود فرستاده‌ می‌شود، و با پسرانش‌ نبرد و كارزار می‌گردد. اين‌ بسيار عجيب‌ است‌! 8- اگر گناه‌ من‌ محبّت‌ آل‌ محمد باشد، پس‌ آن‌ گناهی است‌ كه‌ من‌ هيچ‌ گاه‌ از آن‌ توبه‌ نخواهم‌ نمود. 9- ايشانند شفيعان‌ من‌ در روز حشر من‌ و در موقف‌ من‌ در آن‌ وقتی كه‌ برای نظاره‌كنندگان‌ امور ناگوار و مكروه‌ ظاهر گردد.» 📚 امام‌شناسی، ج۱۶و۱۷، ص۶۱۷ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- «مناقب‌» ابن‌شهرآشوب‌، طبع‌ سنگی ج‌2 ص‌232 و ص‌233، و طبع‌ حروفی مطبعۀ علميّۀ قم‌، ج‌4 ص‌125 و ص‌135. در بحارالأنوار طبع‌ حروفی ج‌45 ص‌253 عين‌ اين‌ ابيات‌ را از مناقب‌ آورده‌ است‌ و در ص‌274 از ابومنصور شهردار هشت‌ بيت‌ آورده‌ است‌ منهای بيت‌ ششم‌ و نهم‌ و به‌ علاوۀ بيتی در در رديف‌ دوم‌: و مِمّا نفی جسمي‌ و شيّب‌ لُمَّتي تصاريف‌ أيّام‌ لهنَّ خطوب‌ 🆔 @allame_tehrani