eitaa logo
نشر آثار علامه طهرانی
3.4هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
917 ویدیو
219 فایل
◦◦◉✿‏‏ ﷽ ✿◉◦◦ ❤️ عرفان با طعم زندگی ❤️ 📚 نشر علوم و معارف اسلام در پرتو آثار حضرت علامه آیت‌الله حسینی طهرانی (قدس سره) و سایر علماء و عرفاء بالله 📚 ارتباط با ما: @Ya_bab_allah کتاب صوتی: @avaye_malakut خانواده و زندگی الهی: @ezdevaje_elahi
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 اهتمام به کتاب 📚 كتاب، نزهتگاهى است كه عالمان محقّق در بوستان‌ها و حديقه‌هاى آن به تفرّج پرداخته و جان خود را از عطر خوش رياحين و گل‌هاى زيباى آن صفا و طراوت مى‌دهند و از ميوه‌هاى عذب و شيرين و گواراى آن تناول مى‌كنند و روح خود را قوّت و نيرو مى‌بخشند. همچنانكه حضرت أميرالمؤمنين عليه‌السّلام فرمودند: الْكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَمآء.[۱] «كتابها، باغ‌ها و بوستان‌هاى عالمانند.» كتاب در دل خود، ميراث ماندگار عالمان راستين را به همراه دارد كه طالب علم با آن انس گرفته و با او به صحبت مى‌نشيند و از آن گنجينهٔ مكتوب كه ميراث گذشتگان است جواهر علوم و معارف و اخلاق را بدست آورده و صيد مى‌نمايد. و چون بازار علم و معرفت كساد مى‌شود و به جاى آن بازار خودفروشى و ريا و دغل رواج مى‌يابد، با آن به خلوت نشسته و مصاحبت با آن را بر مجالست با جاهلان و أبناء دنيا، ترجيح مى‌دهد. نقل است كه جاهلى بر يكى از عالمان كه در مكتبهٔ خود، تنها مشغول مطالعه بود وارد شد و گفت: تنهايى؟! آن عالم در پاسخ گفت: اينک تنها شدم! آرى در چنين دورانى است كه طالب علم با خود اين چنين ترنّم می‌كند: حاليا مصلحت وقت در آن مى‌بينم كه كشم رخت به ميخانه و خوش بنشينم جام مِىْ گيرم و از أهل ريا دور شوم يعنى از أهل جهان، پاک‌دلى بگزينم جز صراحىّ و كتابم نبود يار و نديم تا حريفان دغا را به جهان كم بينم [۲] از مفضّل‌بن‌عمر روايت است كه: قَال لى أبوعَبْدِاللَهِ عَلَيْهِ‌السَّلامُ: اُكْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَكَ فى إخْوانِكَ، فَإنْ مِتَّ فَأَوْرِثْ كُتُبَكَ بَنيكَ؛ فَإنَّهُ يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرْجٍ لايَأنِسونَ فيهِ إلّا بِكُتُبِهِمْ.[۳] مفضّل می‌گويد: «امام صادق عليه‌السّلام به من فرمودند: اى مفضّل، علوم خود را در قيد كتابت بياور و آن را ميان برادران دينى خود منتشر ساز. و اگر از دنيا رفتى كتاب‌هايت را براى فرزندانت به ميراث بگذار؛ زيرا زمان فتنه و هرج‌ومرجى بر مردم خواهد آمد كه در آن تنها با كتاب‌هاى خود انس مى‌گيرند.» 📚 نورمجرّد، ج1، ص103 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- غرر و درر آمدى، رقم ۶۱۷۸ ۲- ديوان‌حافظ، غزل ۳۳۸، ص۱۵۱ ۳- اصول‌الكافى، ج۱، ص۵۲ 🆔 @allame_tehrani
🔴 اهتمام شديد حضرت علّامه طهرانی به مطالعه و كتابخوانی حضرت علّامه والد رضوان‌اللـه‌تعالى‌عليه به كتاب و مطالعهٔ آن بسيار علاقه‌مند بوده و هر فرصتى را براى مطالعه و كتابخوانى مغتنم مى‌شمردند و لذا بيشتر اوقات ايشان در مكتبه مى‌گذشت. در هر علم و فنّى از علوم اسلامى كه وارد مى‌شدند به صورت مبسوط و گسترده، مطالعه و تحقيق داشتند؛ آنچنانكه دوره‌هاى متعدّدى از تفسير قرآن كريم و فقه را به طور كامل، و كتب بسيار زيادى را در زمينهٔ سِيَر و تواريخ، حديث، عرفان و حكمت و كلام و... مطالعه كرده بودند. حتّى تا أواخر عمر شريفشان با كتاب‌هائى مانند: تذكرةالفقهاء علّامه حلّى و مسالک‌الأفهام شهيدثانى و رياض‌المسائل آقا سيّدعلى طباطبائى و مستندالشّيعة ملّا احمد نراقى رحمة‌اللـه‌عليهم‌أجمعين مأنوس بوده و به مطالعهٔ آنها مداومت داشتند، با اين‌كه بسيارى از اين كتاب‌ها را از باى بسم اللـه تا تاى تمّت خوانده بودند و به علّت همّت عالى و تسلّط بر علوم مختلف و حدّت ذهن و نبوغى كه داشتند، بسيار سريع و با دقّت مطالعه مى‌نمودند؛ به عنوان مثال مى‌فرمودند: در نجف در یک ماه رمضان كه دروس تعطيل بود، يک دور كتاب رياض‌المسائل را مطالعه نمودم. از اين رو كتابخانهٔ ايشان با داشتن بيش از هفت هزار جلد كتاب، با تمام عناوين علوم اسلام و در برگرفتن كتاب‌هايى نفيس و كمياب، در نوع خود كتابخانه‌اى كامل و كم‌نظير بود. كتاب‌هاى مورد نياز خود را فهرست كرده و نزد كتاب‌فروشى‌هاى معروف طهران مثل مرحوم آقاى كتابچى يا كتاب‌فروشى شمس كه در شمس‌الإماره واقع بود، مى‌سپردند تا آنها را برايشان تهيّه كنند. آنان نيز زمانى كه كتابخانه‌هاى قديمى را خريدارى مى‌كردند، اگر كتاب‌هاى درخواستى ايشان در ميان كتاب‌هاى خريدارى شده بود، برايشان كنار مى‌گذاشتند. گاه مى‌شد كه ايشان براى تهيّهٔ يک كتاب كه مورد نيازشان بود، چندين ماه مترصّد و منتظر مى‌ماندند تا بالأخره پيدا مى‌شد. 📚 نورمجرّد، ج1، ص104 🆔 @allame_tehrani
13.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 احترام به کتاب 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 🆔 @allame_tehrani
🔴 لزوم غيرت بر ميراث مكتوب اسلامى 💢 لزوم حفظ و حراست از تراث علمى شيعه حضرت علّامه رضوان‌اللـه‌تعالى‌عليه، نسبت به ميراث مكتوب و كتب علماى اسلام، غيرت خاصّى داشته و آنها را ناموس إسلام و مسلمين مى‌دانستند، و از اين أمر به شدّت متأثّر و ناراحت بودند كه اجانب و بيگانگان به قصد يغماى سرمايه‌هاى علمى و معنوى ما كه بهترين دليل بر عزّت و شرافت و تقدّم إسلام و مسلمين در علوم و تمدّن أصيل مى‌باشد، به ايران و سائر بلاد مسلمين آمده و بعضاً در مقابل خريد آنها مبلغ گزافى را پيشنهاد مى‌كنند تا صاحبان آنها را تطميع كرده و به فروش راضى سازند و بالأخره آن كتابها را خريده و با خود به بلاد كفر مى‌برند و بعد از استفاده، آن كتابها را در موزه‌هاى خود در معرض ديد و نمايش بازديدكنندگان قرار مى‌دهند و ملّت إسلام را به فقر علمى و فرهنگى مبتلا مى‌كنند. يک روز در معيّت ايشان به يكى از كتاب‌فروشى‌هائى كه به آن، كتاب سفارش مى‌دادند رفتيم، حضرت آقا از كتاب درخواستى خود سؤال فرمودند، صاحب كتاب‌فروشى عرض كرد: آقا! كتاب شما را پيدا كرديم ولى چندى قبل به يكى از مشترى‌هاى خارجى فروختيم! حضرت آقا به ايشان اعتراض كرده و فرمودند: «آقا! اين كتابها ناموس إسلام و مسلمين است! همانطور كه انسان از ناموس خود حراست و پاسدارى می‌كند و اجازه نمى‌دهد كه شخصى اجنبى و بيگانه به حريم او تعدّى نمايد و متعرّض ناموس او شود يا او را با خود ببرد، بايد از اين كتابها نيز كه سرمايهٔ علمى و معنوى ملّت إسلام و ناموس آن است حراست نمود، نه اينكه آن را به اجنبى داد!»[۱] و بارها ما را نسبت به حفظ و پاسدارى و نگهدارى علوم و كتب سلف صالح گوشزد مى‌كردند؛ چنانكه عبيد بن زراره از امام صادق عليه‌السّلام روايت می‌كند كه آن حضرت فرمودند: احْتَفِظوا بِكُتُبِكُمْ فَإنَّكُمْ سَوْفَ تَحْتاجونَ إلَيْها.[۲] «از كتابهاى خود پاسدارى كنيد و آنها را براى خود نگهداريد، زيرا در آيندهٔ نزديک به آنها محتاج و نيازمند مى‌شويد.» خود ايشان نيز از كتاب‌ها و آثار برجاى‌مانده از گذشتگان، مراقبت كامل نموده و در حفظ و حراست از آنها مى‌كوشيدند و به إحياء تراث علمى شيعه اهتمام تامّى داشتند، در دورهٔ علوم و معارف إسلام بسيارى از مطالبى را كه به راحتى مى‌شود از قلم مبارک خود إنشاء نمايند، از كتب گذشتگان و با عبارات ايشان نقل مى‌نمودند و بواسطهٔ نقل مطالب آنها و ارجاع به آن كتب، ياد بسيارى از علماى سابق را در خاطره‌ها زنده كرده و ارزش علمى و معنوى آنان را به جامعهٔ اسلام و معاهد علمى شناساندند و صاحبان آنان را در جاى‌جاى تأليفاتشان ستوده و مدح و ستايش نمودند، تا مسلمانان و به‌خصوص جوانان به اصالت مكتب خود كه از عالم توحيد سرچشمه مى‌گيرد پى برده و بر خود ببالند و پستى و حقارت فرهنگ بى‌اساس و بى‌بنيان و عفن و متعفّن غرب و ديگر مذاهب تحريف شده و از واقع به دور افتاده را دريافته و از آنها اعراض كنند. و با وجود اين فضليت‌ها و ارزش‌ها، ديگر براى اثبات هويّت خود محتاج به استخوان‌هاى پوسيده و كاسه‌ها و كوزه‌هاى شكستهٔ نياكان جاهلى خود نباشند. 📚 نورمجرّد، ج1، ص105 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- در كتاب شريف امام‌شناسى، ج۹، ص۲۸، شبيه همين تعابير را در ضمن داستان مفصّلى از دائى پدرشان مرحوم آية‌اللـه علّامه آقا ميرزا محمّد طهرانى رضوان‌اللـه‌عليه دربارهٔ كتاب «الدّر النّظيم فى مناقب الأئمّة اللهاميم» نقل فرموده‌اند. ۲- الكافى، ج۱، کتاب فضل العلم، باب روایة الحدیث و فضل الکتابة، ص۵۲، ح۱۰. 🆔 @allame_tehrani
💬 نمونه‌هائى از سيرهٔ عملى مرحوم علّامه در اهتمام به كتاب يک نمونه از سيرهٔ عملى ايشان در احياء و زنده‌نگه‌داشتن اين آثار، إهداء و ترغيب به مطالعهٔ آنها بود. معمولاً اگر مى‌خواستند به فرزندان و يا دامادهاى خود هديّه دهند، هديّهٔ ايشان كتاب بود. و چون نظرشان بر اين بود كه طلبه، عمدهٔ مطالعه‌اش در دوران تحصيل در كتب درسى متمركز باشد، كتابهاى درسى و حواشى آنها، مانند حواشى قوانين يا حواشى رسائل مانند أوثق‌الوسائل و يا حواشى مكاسب مانند حاشيهٔ سيّد را تهيّه نموده و هديّه مى‌دادند. ولى در دوران پس از تحصيل از كتابهاى ديگر اهداء مى‌فرمودند، مثلاً به مناسبت ازدواج حقير، يک دوره بحارالأنوار با قطع رحلى از طبع كمپانى هديّه دادند. از نقطه نظر ظاهر نيز ايشان در حفظ و نگهدارى كتاب، بسيار ظريف و با دقّت عمل مى‌نمودند؛ كتاب را به آرامى ورق زده و در برداشتن و گذاشتن آن احتياط مى‌كردند. كتابهائى را كه در أثر گذر زمان، دوخت آنها باز و شيرازهٔ آنها از هم گسسته بود براى صحّافى و تجليد مجدّد در بهترين شكل و شمائل به صحّافان زبردست مى‌سپردند. عنوان و نام مؤلّف و شماره مجلّد كتاب‌ها را با خطّى خوش و زيبا مى‌نوشتند و با ظرافت بر عطف كتب مى‌چسباندند و از مايه‌هائى كه بر عطف كتب زده‌اند مى‌توان به ميزان دقّت و ظرافت ايشان در امر كتاب پى برد. نسبت به كتاب كه در واقع روح و وجود علمى مؤلّف است، احترام گذاشته، از قرار گرفتن آن در پائين پا احتراز مى‌نمودند و مقيّد بودند آن را در جائى گذارند كه احترام آن حفظ شود. و از ميان كتابها، آن كتبى كه مشتمل بر معارف حقّه و مطالب عاليه بود يا توسّط بزرگان أهل معنىٰ و تهذيب و طهارت تأليف شده بود، در نظر ايشان بسيار عزيز بوده و از حرمت خاصّى برخوردار بودند؛ مانند كتابهاى صدرالمتألّهين شيرازى، شهيدين، نراقيّين، علّامه حلّى، شيخ طوسى، فيض كاشانى و أمثالهم كه آنها را بسيار مى‌ستودند. به همين منوال اگر مى‌خواستند كتاب‌ها را روى هم بگذارند، آنها را بر أساس شرافت علوم و شرافت مؤلّفين و مصنّفين آنها نظام مى‌دادند ؛ قرآن كريم روى همهٔ كتابها قرار داشت، و بعد تفسير و كتب حديث و سپس كتب حاوى عرفان و حكمت و... و دقّت مى‌نمودند كه كتابى كه شرافتش بيشتر است زير كتاب ديگر قرار نگيرد. 📚 نورمجرّد، ج1، ص107 🆔 @allame_tehrani
📚 علامه طهرانی و تبلیغ و نشر علوم و معارف اسلام 📚 فهرست ↓۱- تبليغ و نشر علوم و معارف إسلام ↓۲- فقيه واقعى در فرمايشات حضرت امام رضا عليه‌السّلام ↓۳- اوّلين سفر تبليغى مرحوم علّامه ↓۴- فعاليّت‌هاى تبليغى مرحوم علّامه ↓۵- مسجد قائم، و خصوصيّات آن ↓۶- نگارش دورهٔ علوم و معارف اسلام براى تأمين غذاى فكرى و معنوى مردم ↓۷- برنامهٔ روزانه مرحوم علّامه براى تأليف كتب ↓۸- عشق و شيفتگى مرحوم علّامه به علم و نشر آن ↓۹- اهتمام به كتاب ↓۱۰- اهتمام شديد حضرت علّامه به مطالعه و كتابخوانی ↓۱۱- لزوم غيرت بر ميراث مكتوب اسلامى ↓۱۲- لزوم حفظ و حراست از تراث علمى شيعه ↓۱۳- نمونه‌هائى از سيرهٔ عملى مرحوم علّامه در اهتمام به كتاب ↓۱۴- پانویس 📍مشاهده از طریق لینک زیر:👇 https://B2n.ir/tablighe_maaref 🆔 @allame_tehrani